Chinese
救护者啊！以戒律为足，智慧为引导之杖，以断除解脱之命的五箭， 当被军队围绕时，为了救护我们这些有情众生，您若不努力， 慈爱的盔甲，慈悲的锁子甲，智慧的宝剑，二资粮军队的战场， 从无数劫前就已准备妥当，您认为这有什么必要呢？ 在您那兀鹫聚集的山上，压制着包括天神在内的这些众生， 当转动寂静清凉的梵天之轮时，谁能掌控您呢？ 五百末世的善知识啊，成为持有珍贵经部的， 如狮子般的发出巨响的那些王子们，现在在哪里安住呢？ 如今不顾及时代的这些众生，不守护这珍贵的教法宝藏， 那么，对于遍知您内在的法藏，做了有权势之子的事业了吗？ 至尊智慧之宝藏和世间自在，被称为秘密之主的大勇士们， 如今，化现为法王班智达的他们，不以这片土地守护众生吗？ 能仁王从久远以来，所承担的事业的剩余部分，完全交付给你们， 连同年轻的比喻，难道只会变成空名吗？ 唉呀！唉呀！具足慈悲的怙主，以及诸佛的王 位继承者和弟子们，请特别慈爱五浊恶世的众生。 祈愿珍贵的教法得以彰显！在诸佛面前守护教法的宝藏， 摄受具缘者，断除破法者，梵天与 帝释天，四大天王及其眷属，你们 忘记了往昔的誓言了吗？如果忘记了，请听我劝请的这些话语。 如果没有忘记，请如自己的誓言般行事，现在正是成办事业之时啊！ 祈愿佛法在一切方向都光明吉祥！ ༈ །།那摩 guru（藏文，梵文天城体，namo guru，顶礼 गुरु上师）。 从久远劫前就已舍弃虚伪的心，舍弃矫饰，正直真实的语言， 不具虚伪，行为与法相应的身，向能人正士顶礼。 能人佛子，观见真谛的，真
English
Protector! With discipline as feet, wisdom as a guiding staff, With the five arrows that attack the life of liberation, When surrounded by armies, in order to protect us sentient beings, If you do not strive, what is the need for: The armor of love, the chainmail of compassion, The sword of wisdom, the battlefield of the two accumulations, Prepared from countless eons ago? What do you think is the need for that? On your mountain where vultures gather, subduing these beings including the gods, When turning the cool and peaceful wheel of Brahma, who can control you? The virtuous friends of the degenerate age of five hundred, becoming holders of the precious sutras, The princes who roar like lions, where do they reside now? Nowadays, not caring for these beings of the times, not protecting this precious treasure of the teachings, Then, for the inner treasure of the all-knowing you, have you done the work of a powerful son? The treasure of the venerable wisdom and the lord of the world, the great heroes known as the lords of secrets, Now, the manifestations of the Dharma Kings and Panditas, do they not protect beings with this land? The remaining part of the work undertaken by the Lord of Sages from a long time ago, completely entrusted to you, Along with the example of youth, will it not just become an empty name? Alas! Alas! Compassionate protectors, and the kings of the Buddhas, Successors and disciples, please be especially loving to the beings of the degenerate age. May the precious teachings be made clear! In front of the Buddhas, protect the treasure of the teachings, Subdue the fortunate ones, cut off the destroyers of the teachings, Brahma and Indra, the Four Great Kings and their retinues, have you Forgotten your past vows? If you have forgotten, please listen to these words of my urging. If you have not forgotten, please act according to your own vows, now is the time to accomplish the work! May the teachings of the Buddha be auspicious and clear in all directions! ༈ །། Namo Guru. (藏文,梵文天城体, namo guru, 汉语字面意思：顶礼 गुरु上师) From countless eons ago, the mind that has abandoned deceit, the speech that has abandoned pretense, honest and true, The body that does not possess pretense, the conduct that is in accordance with the Dharma, I prostrate to the Sage, the Great Ascetic. The Sage's sons, who see the meaning of truth, the tru
Tibetan
་གསུངས་མངའ་བ་བདེན་ཚིག་གྲུབ་པའི་ཚོགས། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ཐར་བའི་ལམ་ཞུགས་པ། །དེ་དག་ཀུན་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་ནི་དེང་ནས་སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་སུ། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཁྱེད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཁྱེད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལུས་སྤྱོད་ཚུལ་འཆོས་མེད་པར་དུལ་བ་དང་། །ངག་ཚིག་རྫུན་གཏམ་མེད་པར་བདེན་པ་དང་། །སེམས་སྤྱོད་གཡོ་སྒྱུ་མེད་པར་དྲང་བ་ཡིས། །ཆོས་མཐུན་གྲོགས་དང་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པར་ཤོག །ཐར་བའི་ལམ་ལ་དང་པོ་འཇུག་པའི་སྒོ། །འཁོར་བའི་གནས་ནས་དང་པོར་བྲོས་པའི་ལམ། །ཉམས་ལན་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དང་པོའི་འགོ །བཅོས་མེད་ངེས་འབྱུང་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཡོད་ན་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་ལ་དེས་ཆོག་ཅིང་། །མེད་ན་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་ལ་ཐབས་ཆགས་པ། །སངས་རྒྱས་འགྲུབ་བའི་ས་བོན་མ་ནོར་བ། །རྣམ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད་པར་ཤོག །གོང་ནས་གོང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་འཕེལ། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མི་བརྗེད། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྒོམ་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པར་ཤོག །ཐུབ་པ་མཆོག་དང་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་དང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་གང་ཡིན་པ། །བདག་གི་ཚེ་རབས་སྤྱོད་ཀུན་དེ་འདྲ་བར། །གྱུར་ནས་དོན་གཉིས་སྤྱོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་པའི་ལམ་བཟང་ཅན། །དུས་གཅིག་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་མཁས་པོ། །ཚུལ་ གཅིག་འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ལྟ་བ་ཡིས། །ལམ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པར་འཇུག་པར་ཤོག །ལམ་འདིའི་ལམ་སྒོམ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཚོགས། །ཀུན་ལ་བདེ་སྟོང་བསྐྱེད་པའི་གྲོགས་བགྱིད་ཅིང་། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མཚོན་པའི་སྒོར་གྱུར་པའི། །ལམ་གཅིག་མཁའ་འགྲོའི་གླིང་དུ་རོལ་བར་ཤོག །བཅོས་མ་སྤང་བའི་སེམས་ཉིད་གཉུག་མའི་ཞལ། །བཅོས་མ་མིན་པར་རང་ངོ་རྗེན་པར་མཐོང་། །བཅོས་བསླད་བྲལ་བའི་མཉམ་གཞག་རྒྱུན་བསྐྱངས་ཏེ། །བཅོས་མེད་དོན་གྱི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་ཤོག །གནས་སྐབས་སུ་ཡང་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །གསོན་པའི་ཚེ་ན་བསམ་པ་ངན་པ་མེད། །འཆི་བའི་ཚེ་ན་གནད་གཅོད་སྡུག་བསྔལ་མེད། །ཤི་ནས་འཁྲུལ་སྣང་འཇིགས་སྐྲག་མེད་པར་ཤོག །བདག་མཐོང་ཐོས་དང་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་ཀུན། །ངེས་འབྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །ཇི་ལྟར་རིག་པ་ཇི་བཞིན་རྒྱུད་སྐྱེས་ནས། །མྱུར་ཏུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །སངས་རྒྱས་ཉི་མ་མཚ
Chinese
语自在真实语成就之众，趣入三乘解脱道者，于彼等一切恭敬礼。我自今起生生世世，不离诸佛菩萨您等，诸佛菩萨您等摄受后，愿如诸佛菩萨您等成就。身行无有矫饰而调柔，语词无有谎言而真实，心行无有欺诳而正直，愿依止与法相合之友与善知识。解脱道之最初入门，从轮回处最初逃脱之路，修持教法一切之最初始，愿无伪出离心于相续中生起。有则仅以此足能成佛，无则成佛便无方便，成就佛陀之种子无错谬，愿生起清净菩提心。从上向上菩提心增长，世世不忘菩提心，再再修持菩提心后，愿入菩萨行。至尊能仁及文殊勇士与，普贤菩萨之行是何等，我之生生世世行一切如是，愿成办二利之行任运成就。一生能成佛之妙道，一时能成办二利之善巧方便，以一法轮回涅槃无别之见，愿入一乘金刚乘。此道之行道金刚持众，愿皆成生起乐空之友，成为示现俱生之门，愿于一乘空行刹土中嬉戏。舍弃造作之心性本然面目，不作伪而赤裸现见自面，守护无有造作之等持，愿获得无伪之义果。于暂时亦能成办一切所愿，活着之时无有恶念，临终之时无有断气痛苦，死后愿无有错觉怖畏。我所见闻忆念触及之众生，皆与出离心菩提心一同生起，如理如实于相续中生起后，愿速得圆满佛陀果位。佛陀如日
English
To the assembly of those whose speech is powerful and whose words are true, to those who have entered the path of liberation of the three vehicles, to all of them I respectfully bow. From this day forth, in all my lives, may I never be separated from you, the Buddhas and Bodhisattvas. May I be cared for by you, the Buddhas and Bodhisattvas, and may I achieve enlightenment like you, the Buddhas and Bodhisattvas. May my bodily conduct be gentle and unpretentious, my speech truthful and free from lies, and my mind straightforward and free from deceit. May I rely on virtuous friends and spiritual mentors who are in harmony with the Dharma. May genuine renunciation arise in my mindstream, the first gateway to the path of liberation, the first escape from the cycle of existence, and the very beginning of all practices and teachings. If it is present, it is sufficient for attaining Buddhahood; if it is absent, there is no means to attain Buddhahood. May I generate the supreme, pure Bodhicitta, the unmistaken seed of attaining Buddhahood. May the supreme Bodhicitta increase from higher to higher, may I never forget Bodhicitta in all my lives, and may I repeatedly cultivate Bodhicitta, so that I may engage in the conduct of a Bodhisattva. May my conduct in all my lives be like that of the Supreme Sage, Manjushri the Hero, and Samantabhadra, so that the practice of the two benefits may be spontaneously accomplished. May I enter the single Vajrayana path with its excellent path for attaining Buddhahood in one lifetime, its skillful means for accomplishing the two benefits simultaneously, and its view of the inseparability of samsara and nirvana. May the assembly of Vajra holders who practice this path be friends who generate bliss and emptiness in all, and may I revel in the realm of the Dakinis, becoming the gateway that reveals co-emergence. May I see the natural face of mind, free from artificiality, nakedly and without pretense. May I sustain the continuity of meditation free from fabrication, and may I attain the fruit of the ultimate meaning, free from artificiality. May all my wishes be fulfilled in the meantime, may I have no evil thoughts while alive, may I have no suffering of cutting off breath at the time of death, and may I have no deluded visions or fears after death. May all beings who see, hear, remember, or touch me be born together with renunciation and Bodhicitta. May they generate understanding in their mindstreams as it is, and may they quickly attain perfect Buddhahood. Buddha Sun