Tibetan
ས། །ཨ་མ་བདེ་གསལ་ལྷ་མོའི་སྐར་གསལ་བཏགས་ཡོད། །ལྟོ་སྟོང་རུས་པའི་འཁོར་ལོ་ཟླུམ་པོ་དེ་ཡོད་ན། །དཔའ་བོའི་ལྕང་ལོ་མི་བྲེག་ཟུར་ཕུད་ཅིག་འཆང་སྟེ། །རྒྱན་མེད་རལ་རྫིང་འཐུག་པོའི་འཕྱང་སྡེབ་དེའི་སུན་ནས། །སོར་གསུམ་གཙུག་སྐྲའི་མཆོད་པ་མཁན་སློབ་ལ་ཕུལ་བཏང་། །མཐིང་འོང་ཤུགས་འཆང་ལྷ་མོས་སྐྱོ་གྲོགས་ཤིག་མཛད་ན། །ཡིད་འོང་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྒྲ་མཁའ་ལམ་ནས་བསྒྱུར་དང་། །གཉིས་མཉམ་རེག་བྱའི་སྟོན་མོ་ཡིད་ཡུལ་ན་མེད་ཀྱིས། །ཚངས་སྤྱོད་དགེ་སྦྱོང་གཞོན་ནུའི་བླ་གོས་ལ་མ་རེག །འཛུམ་དྲུག་སྟག་ཤམ་ཐིག་ལེ་སྤངས་བའང་མིན་དེ། །ཚུལ་མཐོང་མཐར་གོས་ཟླུམ་པོའི་སྣམ་ཕྲན་དེ་འགྲིགས་ནས། །ཡིད་འོང་འཛུམ་དཀར་ལྷ་མོའི་བཀའ་བཀྱོན་ལ་མ་བསམ། །ལྕུགས་ཕྲན་སྣལ་མ་སེར་བོའི་སྐ་རགས་ཀྱང་བཅིང་བཏང་། །དབྱིངས་ཕྱུག་དྲིན་ཅན་བླ་མ་གདན་འདྲེན་ལ་བྱོན་ན། །གཞོན་ནུའི་གཡེར་ཁ་དྲ་བའི་འཕྱང་འཕྲུལ་དེ་མ་སྐྱུར། །ཕུ་བོ་མཐའ་རུ་སྟོར་བའི་སྣང་ཤེས་འདིས་སྐྱོ་ནས། །མི་འགྱང་ཛ་ལནྡྷ་རང་འོང་མོས་ཤིག་འདུག་གོ །རྟོག་མེད་རོ་ལ་ཞོན་ནས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་རྒྱུ་བའི། །དྲན་མེད་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་དེ་འདྲ་ཞིག་སྙམ་ཏེ། །རོ་མཐོང་ཤི་བའི་གཞོན་པ་རློམ་སེམས་ཀྱིས་ལེན་པའི། །ལས་ངན་ཟོག་པོའི་ གྲལ་དུ་ལྷུང་ལ་ཁད་བྱུང་ངོ ། །ཐེག་གསུམ་སྐྱ་བ་འཛིན་པའི་གྲུ་གཟིངས་ཤིག་བཅས་ནས། །མ་རྒན་ནོར་བུའི་གླིང་དུ་ཁྲིད་སྣང་ཞིག་ཤར་སྟེ། །ཕ་རྒན་མདའ་རྒྱག་རྒྱལ་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་དེ་མིན་ན། །གཞོན་ནུ་བུ་ཆུང་ཙམ་ནས་ཆུ་རླབས་ཀྱིས་ཕྱག་སོང་། །བུ་སྐྱེས་ལང་ཚོ་མ་སྨིན་གོམ་འགྲོས་ཀྱང་འཁྱོལ་ལོ། །བསླབ་བསླབ་སྨྲ་ལྕེ་བདེ་ཡང་སེམས་ཤེད་ནི་མ་རྫོགས། །བསྡུ་བཞིའི་ཁྱིམ་སོ་ཟིན་པ་ད་དུང་ནི་མེད་ཀྱིས། །ཁྱེའུ་ཆུང་སྣང་བ་དམ་པ་བརྩེ་གྲོགས་ལ་ཕེབས་ཤོག །བརྟུལ་ཞུགས་སྟོད་ཤ་རྒྱས་པའི་ལུས་བང་ཞིག་ཐོབ་ན། །མེས་པོའི་ཚངས་སྐུད་རལ་བའི་དོ་ཤལ་དེ་དཀྲིས་ནས། །ཚངས་ཆེན་ཤི་བའི་ལུས་ལ་གྲོང་འཇུག་ཞིག་སྙམ་སྟེ། །གཞོན་ནུའི་ཚུལ་ལ་དཔག་ན་ཡིད་སྨོན་ལས་མི་འདུག །ཀུན་མཉམ་ཟླུམ་པའི་མལ་ན་བཞད་གད་ཞིག་ནུས་ཀྱང་། །ལས་ངན་ཨ་མས་བསྣུན་པའི་ཁའོ་དེ་ཙར་རེ། །གདུང་གླུ་ལག་པ་གཡོ་བའི་བསམ་བློ་ཞིག་ཡོད་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་ཡངས་རྐྱོངས་ཤོག་བརྒྱུད་གསུམ་གྱི་བླ་མ། །སྔོན་བཞུགས་དུར་ཁྲོད་གནས་ནས་གདན་འདྲེན་གྱི་གླིང་བུས། །ལྟ་བསྒོམ་གཤོག་ཡངས་འགེབས་པའི་རྒོད་པོ་འདི་མ་འབོད། །བག་ཡང
Chinese
萨！阿妈名为吉祥明耀天女星。若有空腹的圆形骨轮，则持有一束英雄不剪的发辫。厌倦了无饰的浓密蓬乱长发，向堪布和阿阇黎献上三指顶髻的供养。若绀青威猛天女作寂寞之友，则从天空传来悦耳的金刚歌声。因无二平等的触受盛宴，故未触及梵行沙弥的僧衣。并非舍弃六笑虎皮和明点，而是恰好配上端庄的圆形下裙。未曾思及悦耳白笑天女的训诫，也系上了黄色细绳腰带。若迎请富于法界之恩上师，则莫舍弃少年网状铃铛的摇曳。因兄长迷失于边地而感悲伤，不久之后，自然生起对扎兰达拉的向往。思及无念骑尸以苦行游荡，如是无意识虚空的瑜伽士，见到尸体，傲慢地接受死亡的少年，险些堕入恶劣虚伪之辈的行列。建造一艘执持三乘袈裟的船，生起一种带往老母宝洲的念头。若非父亲射箭国王的苦行，少年自幼便被波浪冲走。生下的儿子尚未成熟，步履蹒跚。虽能言善辩，然心力不足。尚未掌握四摄之家的门槛，小童纯洁的显现，请来作慈爱之友吧！若获得苦行上身丰满的身体，则缠绕祖先的梵线乱发的项链，思及大梵天入住死尸，若以少年之姿衡量，唯有向往。虽能在平等圆满的床上欢笑，但却被恶母击打得口齿不清。虽有吟唱悲歌挥舞双手的想法，然请伸出慈悲之手，三世传承的上师。以昔日安住尸陀林之地的迎请之笛，莫呼唤这遮蔽见修广阔翅膀的大鹏鸟。放松。
English
Sa! The mother is named the auspicious bright goddess star. If there is an empty, round bone wheel, then hold a lock of hair that the hero does not cut. Tired of the unadorned, thick, disheveled long hair, offer the three-finger topknot offering to the Khenpo and Acharya. If the dark blue, powerful goddess becomes a friend in sorrow, then the pleasant Vajra song will be transformed from the sky. Because there is no dualistic, equal feast of touch, do not touch the monastic robes of the celibate young monk. It is not abandoning the six smiles, tiger skin, and bindu, but it is just right to match the dignified round lower skirt. Without thinking about the admonition of the pleasant white smiling goddess, also tie the yellow fine rope belt. If you invite the kind master who is rich in the realm of reality, then do not abandon the swaying of the young man's net-like bell. Because the brother is lost in the borderland and feels sad, soon after, a longing for Jalandhara will naturally arise. Thinking of riding a corpse without thought and wandering with asceticism, such a yogi of unconscious emptiness, seeing the corpse, arrogantly accepting the dead youth, almost fell into the ranks of evil and hypocritical people. Build a ship that holds the robes of the three vehicles, and a thought arises to take it to the island of the old mother's treasure. If it is not the asceticism of the father, the arrow-shooting king, the young man would have been washed away by the waves since childhood. The son who was born is not yet mature, and his steps are staggering. Although he can speak eloquently, his mental strength is insufficient. He has not yet mastered the threshold of the fourfold family, little boy, pure appearance, please come as a loving friend! If you get a body with a full upper body of asceticism, then wrap the necklace of the ancestor's Brahman thread and disheveled hair, thinking that the Great Brahma enters the dead body, if measured by the appearance of a young man, there is only longing. Although one can laugh on the equal and perfect bed, one is beaten by the evil mother and becomes incoherent. Although there is an idea of singing a sad song and waving hands, please extend your compassionate hand, the master of the three lineages. With the flute of invitation from the former residence in the charnel ground, do not call this garuda that covers the wide wings of view and meditation. Relax.
Tibetan
ས་ཉི་དྲོད་སྐྱོང་བའི་བྲག་ཚང་འདི་སྟོང་ན། །ཤེས་མེད་འཐུམ་པོར་ཉལ་བའི་སྒོང་རློན་ངས་ཅི་བྱེད། །བུ་ཆུང་སྣང་ཤེས་མྱོས་པའི་སྐྱོ་ གླུ་ཞིག་ཡོད་དེ། །དགའ་སྟོན་ཚོགས་གླུ་ལེན་ཕྱིར་དེ་རིང་ནི་མི་ཟེར། །ཀྱི་ཧུད་ཤུགས་ཀྱིས་ཤོར་ནས་སྙན་རྒྱུ་ཞིག་མེད་པས། །འབྱུང་འགྱུར་ལེགས་སྨོན་ཞུ་ན་མཐུན་གྱུར་དེ་གནང་ཤོག །སྐྱིད་པོ་ལྷ་ཡུལ་ལགས་མོད་མེ་ཏོག་གི་དོ་ར། །བརྒྱུད་གསུམ་གླེང་གཞི་འབྱུང་བ་གསང་འཛིན་གྱི་ཕོ་བྲང་། །དགེ་བཅུའི་ཐེམ་སྐས་བཙུག་ན་ཐག་རིང་ཞིག་མ་རེད། །ལམ་མཁན་དེད་དཔོན་གསུང་གིས་བསུ་མ་ཞིག་ཕེབས་འོང་། །མཐོན་པོ་མཁའ་སྤྱོད་ལགས་མོད་རིག་འཛིན་གྱི་བཞུགས་གྲལ། །དམ་ཚིག་གཤོག་རྩལ་རྒྱས་ལ་རིང་རྒྱུ་ཞིག་མི་སྣང་། །བསྲུང་སྡོམ་མི་ཚེ་བསྐྱང་ནས་དུས་འདའ་ཞིག་བྱུང་ན། །མི་འབྲལ་ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་བྱ་ཁྱུ་བཞིན་འཕུར་འགྲོ། །མཛེས་པ་འཇའ་སྐུ་ལགས་མོད་ཐེག་རྒྱལ་གྱི་ཁྱད་ཆོས། །ལྟ་བསྒོམ་བརྩོན་འགྲུས་ནུས་ལ་དཀའ་རྒྱུ་ཞིག་མ་རེད། །ཚེ་དང་བསྒྲུབ་པ་མཉམ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཞིག་འགྲིགས་ན། །སྐལ་ལྡན་དབང་གཞུ་བཞིན་ཏུ་མཁའ་ལམ་ལ་ཤར་འོང་། །དགའ་སྟོན་ཚོགས་འཁོར་ལགས་མོད་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ། །སེམས་རིག་ལ་ཤན་འབྱེད་ལ་དཀའ་རྒྱུ་ཞིག་མ་རེད། །དུར་ཁྲོད་རོ་ཁང་རྔམས་པ་མཁའ་འགྲོ་ཡི་ཚོགས་གྲལ། །ཞེན་མེད་གཡེལ་ཁ་ཁྲོ་ལེ་སྨྱོན་པ་ངས་འགྲིམ་འགྲོ།། །། མཐོན་མཐིང་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར། །ཡོངས་རྫོགས་རྒྱལ་བའི་ངོ་བོར་ངོམ་པའི། །ཨ་བུའི་སྐྱབས་གཅིག་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས། །ཁྱོད་ལ་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་སྩོལ་ཅིག །དང་པོ་འཕྲད་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ། །བརྩེ་བས་འགྲོགས་པ་ཁྱོད་གསུངས་བདེན་ཀྱང་། །སྐྱོ་རྒྱུ་ཅི་ཡོད་འདུས་མཐའ་བྲལ་བ། །འདུས་བྱས་རང་མཚན་ཡིན་པ་ལོས་དགོངས། །དུག་ལྔའི་རང་གཟུགས་ཨ་བུ་ཧྲལ་པོའི། །ཞལ་ཚབས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་རྒྱུད་ན། །མེ་བཞིན་འབར་ཞིང་ཆུ་བཞིན་ཁོལ་སྟེ། །ཁྱོད་ལ་མེད་ན་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །གྲུབ་པའི་ཉམས་རྩལ་དོ་ཧའི་གླུ་དང་། །ཟོག་པོའི་བསླུ་ཚིག་རྐང་ཆགས་ཚིགས་བཅད། །མགུར་མར་འདོད་ཀྱང་ཐ་མར་འགྲོ་ལ། །དེ་འདྲ་ཡོད་དོན་གཉིས་ཀ་མེད་དོ། །དེས་ན་ཆོས་མེད་ཨ་བུ་ཧྲལ་བོ། །མཁས་པའི་གཞུང་ལ་སྦྱངས་པ་ཡོད་ཀྱང་། །གྲུབ་པའི་ཉམས་ལ་འདྲིས་ཆ་མེད་པས། །ཉམས་རྩལ་མགུར་མ་ཅི་ལྟར་འཐེན་ལགས། །ཟང་ཟིང་ནོར་ལ་ཆགས་སྲེད་ཆེ་ཡང་། །ཟས་གོས་འཚོ་བས་ཕོངས་པ་མེད་ཅིང་། །ལྟ་སྣང་བཀུར་སྟིས་སྣང་བ་སུན་པས། །ཟོག་པོའི་
Chinese
如果这块滋养阳光温暖的岩洞空了，我该如何对待沉睡在无知中的湿蛋？ 有一个孩子沉醉于觉知的悲歌，今天不为唱欢庆的聚会之歌而唱。 唉，因用力过度而失声，没有什么可听的，如果祈愿未来美好，请赐予和谐。 快乐是神的天堂，但有鲜花的花环，三传承的谈论基础是产生秘密持有的宫殿。 如果竖起十善的阶梯，那就不远了，道路向导的迎接之声将会到来。 高处是空行之地，但有持明者的座位，誓言的翅膀展开，没有什么遥远的东西可见。 如果度过遵守誓言和戒律的一生，不可分离的一群将如鸟群般飞翔。 美丽是虹身，但有胜乘的特点，见、修、精进和能力，没有什么困难。 如果寿命和修行相结合的缘起具足，有缘者将如弓箭般在空中显现。 欢庆是荟供，但有苦行的行为，区分心和觉知并不困难。 恐怖的坟场和尸屋是空行母的聚会，无执、闲散、愤怒的疯子我将游荡。
English
If this rock cave that nurtures the sun's warmth is empty, what shall I do with the wet egg sleeping in unknowing? There is a sad song of a child intoxicated with awareness, today it is not sung for singing a joyous gathering song. Alas, having lost my voice from straining, there is nothing to hear, if I pray for a good future, please grant harmony. Joy is the heaven of the gods, but there is a garland of flowers, the basis of discussion of the three lineages is the palace of secret holding. If the staircase of the ten virtues is erected, it is not far, the welcoming voice of the pathfinder will come. The high place is the realm of the Dakinis, but there is the seat of the Vidyadharas, the wings of Samaya spread wide, nothing distant is seen. If one spends a lifetime upholding vows and discipline, an inseparable group will fly like a flock of birds. Beauty is the rainbow body, but there are the characteristics of the Victorious Vehicle, view, meditation, diligence and ability, there is nothing difficult. If an auspicious connection of life and accomplishment is established, the fortunate one will appear in the sky like a bow and arrow. Joy is the feast gathering, but there is the conduct of asceticism, it is not difficult to distinguish between mind and awareness. The terrifying charnel ground and corpse house are the gathering of Dakinis, unattached, idle, the wrathful madman I will wander.
Tibetan
རྫུན་ཚིག་སྨྲ་འདོད་མེད་དོ། །ཆོས་བཞིན་སྨྲས་ན་རང་མཚང་འབྲུ་འདྲ། །ཆོས་མིན་སྨྲས་ན་ཉེས་པ་ཆེ་བས། །རྗོད་བྱེད་ཚིག་ལ་ང་རང་མཁས་ཀྱང་། ། བརྗོད་བྱའི་དོན་གྱིས་ཕོངས་ནས་འདུག་གོ །དེ་སླད་ཚིག་དང་དོན་དུ་མཐུན་པའི། །གཏམ་ཞིག་སྨྲ་རྒྱུའི་སྐལ་བ་དབུལ་ཡང་། །ཁྱེད་གསུང་མི་གཅོག་རྩེད་མོའི་ཕྱིར་དུ། །ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁ་གཡང་འབོད་དོ། །ཡར་ལ་གཟིགས་དང་ལྷ་ལམ་དཀྱིལ་འཁོར། །ཉིན་བྱེད་སྣང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། །ནུབ་རིའི་ཕང་ན་རང་ལམ་གཉེར་བ། །དོན་གྲུབ་མགྲོན་པོ་ཁྱེད་དང་འདྲའོ། །མར་ལ་གཟིགས་དང་ཆུ་ཤིང་རང་ལོག །ཀུན་ལས་དམན་སར་རོ་ཉལ་ཆེ་བས། །ཡལ་འདབ་ཁོང་སྙིང་ས་ལ་རུལ་བ། །ཉལ་སྲེད་ཁོང་རུལ་ང་དང་འདྲའོ། །ཡིད་འོང་རྐང་དྲུག་གླུ་སྒྲ་ལེན་བཞིན། །གེ་སར་ཟིལ་མངར་འཐུང་ནས་འགྲོ་བ། །ཡང་དག་པད་ལྗོན་བླ་མའི་དྲུང་ནས། །ཆོས་དོན་ལེན་པ་ཁྱེད་དང་འདྲའོ། །ཡིད་འོང་མཚོ་སྐྱེས་འདབ་མའི་གཡུར་ལ། །ཡུན་རིང་འགྲོགས་པའི་སྦལ་པ་རྒན་པོ། །རྩི་བཅུད་གཞིབ་པའི་ཡིག་བྲལ་བ། །ཆོས་མེད་འདིར་གནས་ང་དང་འདྲའོ། །དམ་ཆོས་ཚོལ་བའི་འདུན་པས་བསྐུལ་བས། །བཤེས་གཉེན་ཚོལ་བའི་དཀའ་བས་ངལ་བ། །དམ་པ་མཐོང་ནས་རབ་དགའ་ཞི་བ། །ཁྱེད་གཅིག་མཁས་པ་ནོར་བཟང་འདྲའོ། །མཚུངས་མེད་བླ་མའི་ཞལ་གསུང་བདུད་རྩི། །གང་ཞིག་གནང་བ་སྙིང་ལ་བཅག་ནས། །དབེན་པའི་གནས་སུ་མངོན་དུ་མཛོད་དང་། །ཁྱེད་ཀྱང་རྗེ་དང་ མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་བའི་ལམ་བཟང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི། །ལམ་དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་ལགས་ཀྱིས། །སེམས་མཆོག་འདི་ལ་བརྩོན་པར་མཛོད་དང་། །ཁྱེད་ཀྱང་མི་རིང་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལམ་ཀུན་ཉེ་ལམ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ། །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི། །ལམ་དེར་བརྩོན་པ་གནད་དུ་བསྣུན་དང་། །གྲོགས་ཁྱེད་ཚེ་འདིར་གཏན་སྲིད་ཟིན་ནོ། །ངན་སྤྱོད་སྣ་དགུ་བྱུང་རྒྱལ་སྤྱོད་པའི། །ང་དང་ང་འདྲའི་སྤྱོད་ཚུལ་ལྟོས་ལ། །བག་མེད་གནས་དེར་དུག་བཞིན་འཛེམས་དང་། །གྲོགས་ཁྱེད་འཕྲལ་དུ་དམ་པར་འགྱུར་རོ། །འདོད་དགུའི་འབྱུང་གནས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། །མཚུངས་མེད་བླ་མ་སྤྱི་བོར་སྒོམ་ལ། །མོས་གུས་གདུང་བས་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་། །གྲོགས་ཁྱེད་བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་བོ། །ནམ་ཡང་མི་བསླུ་སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག །ཡིད་ཆེས་གཅིག་པུས་བློ་གཏད་ཆོས་ལ། །བརྗེད་པ་མེད་པའི་སྐྱབས་འགྲོ་འབུང་དང་། །གྲོགས་ཁྱེད་འགལ་རྐྱེན་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ལོ། །བསླུ་བྲིད་ཟོག་པོའི་རྒྱལ་ཁམས་གང་
Chinese
我不想说谎言，如法直说似揭己短，不如法说罪孽深重，纵我言辞再精妙，
English
I have no desire to speak falsehoods. Speaking according to Dharma is like exposing one's own faults. Speaking contrary to Dharma brings great sin. Though I am skilled in expressive words,