Tibetan
ཚན་ཡང་གཙུག་ན་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བར་ བཏགས་སོ། །འདི་འཁྲུངས་དུས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་ཡང་བབས་སོ། །དེ་ལ་གླང་པོ་བཟང་པོའི་རི་བྱ་བའི་གླང་པོའི་མཆོག་ཅིག་ཀྱང་ཡོད་དོ། །རྒྱལ་པོ་དེས་འཇིག་རྟེན་ཆོས་བཞིན་དུ་སྐྱོང་ཞིང་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་པས། ཕོངས་པ་དང་སློང་བ་རྒྱུན་ཆད་པར་བྱས་སོ། །དྲང་སྲོང་འབྲི་ཁུ་བྱ་བ་ལ་པདྨ་ལས་སྐྱེས་པའི་བུ་མོ་མཚན་ལྡན་ཅིག་ཡོད་པ། རྒྱལ་པོ་ལ་བཙུན་མོར་ཕུལ་ལོ། །དེ་ལ་སྲས་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་པོ་ཉིད་དང་མཚུངས་པ་ཞིག་བཙས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་འདོད་ནས། དྲང་སྲོང་འབྲི་ཁུ་དང་། རྒྱལ་པོ་བཟོད་དཀའ་སོགས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་བསྡུས་སོ། །དེའི་ཚེ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་རྒྱལ་པོའི་བསམ་པ་བརྟགས་པའི་ཕྱིར། སྲིན་པོར་སྤྲུལ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་གི་མེ་ནང་ནས་འཐོན་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་འོང་ནས་བཟའ་བཏུང་བསླངས་སོ། །རྒྱལ་པོས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བྱིན་པས་བཟར་མ་འདོད། ཅུང་ཟད་བགད་ནས་ང་ལ་བསད་མ་ཐག་པའི་ཤ་ཁྲག་དྲོན་མོ་དགོས་ཞེས་སྨྲས་པས། རྒྱལ་པོ་ཅུང་ཟད་མྱ་ངན་དུ་གྱུར་ཏེ། འཚེ་བ་མི་བྱེད་པས་དེ་འདྲ་མི་རྙེད་ཅིང་། བདག་གི་སྲོག་བཅད་ཀྱང་འཚེ་བ་བྱེད་པར་མི་ནུས་ལ། མ་བྱིན་ན་འདི་ཡང་རེ་ཐག་འཆད་ན་ཇི་ལྟར་བྱ་དགོངས་པས། ད་ནི་རང་གི་ཤ་ཁྲག་སྦྱིན་པའི་དུས་ལ་བབ་བོ་སྙམ་སྟེ་ང་རང་གི་ ཤ་ཁྲག་སྦྱིན་གྱིས་གསུངས་པས། འཁོར་རྣམས་རྟབ་རྟབ་པོར་གྱུར་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཟློག་ཀྱང་མ་བཟློག་པར། རང་གི་རྩེ་ཆུང་ལ་གཏར་ནས་ཁྲག་འཐུང་དུ་བཅུག་པས། དེས་ཀྱང་མགྲིན་པར་ཐུག་གི་བར་དུ་འཐུངས་སོ། །ཡང་རང་གི་ཤ་རྣམས་བཅད་ཅིང་བྱིན་པས་དེས་ཀྱང་རུས་པ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་ཟོས་པས། འཁོར་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་གྱིས་ནོན་ཞིང་། ཁྱད་པར་བཙུན་མོ་བརྒྱལ་ནས་ས་ལ་འགྱེལ་ལོ། །ད་དུང་ཡང་རྒྱལ་པོ་དྲན་པ་མ་ཉམས་པར་འདུག་པས། བརྒྱ་བྱིན་ཤིན་ཏུ་རང་སྟེ། བདག་ནི་བརྒྱ་བྱིན་ལགས་པས་ཤ་ཁྲག་མི་འཚལ་གྱི། སྦྱིན་པའི་འཕྲོ་གཅད་དུ་གསོལ། ཞེས་སྨྲས་ནས། ལྷའི་བདུད་རྩི་བླངས་ནས་རྒྱལ་པོའི་རྨ་ལ་བཏབ་པས་རྒྱལ་པོའང་སྔ་མ་ཁོ་ན་བཞིན་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་གླང་པོ་བཟང་པོའི་རི་མདུན་ན་འདོན་ཚངས་པའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཕུལ་ལོ། །དེའི་ཚེ་དྲང་སྲོང་མ་རུ་རྩེའི་སློབ་མ་བསམ་གཏན་ཐོབ་པ་ཞིག་བྱུང་བ་ལ་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་ཁྱེད་ཅི་བཞེད་དྲིས་པས། ངའི་སློབ་དཔོན་ལ་རིག་བྱེད་བསླབ་པའི་ཡོན་དུ།
Chinese
又名顶髻宝。此诞生之时，亦降下各种珍宝之雨。彼处亦有一名为善象山之殊胜象王。彼国王如法治理世间，恒常广行布施，断绝贫乏与乞讨。名为正士饮光者，有一莲花所生具相之女，献给国王为妃。彼妃生下名为莲花顶髻之子，与国王无异。其后国王欲行广大供养布施，遂集正士饮光与国王难忍等众多人。彼时，帝释天为探察国王之意，化为罗刹，从护摩之火中而出，来到国王面前乞讨饮食。国王赐予各种饮食，然罗刹不欲食。略微一笑而言：我需刚杀之温热血肉。国王略感忧伤，心想：因不行杀生，故不得如是之物，即便断我之命，亦不能行杀生之事，若不予之，此亦将绝望，当如何行？心想：今乃布施自身血肉之时。如是思毕，说道：我将布施自身血肉。众眷属惊慌失措，众人虽劝阻亦不能阻。国王割开自身脉搏，令其饮血。彼亦饮至喉咙。国王又割自身之肉布施，彼亦食至骨头。所有眷属皆被忧伤所笼罩，尤其王妃昏厥倒地。然国王仍未失去正念。帝释天甚为欢喜，说道：我乃帝释天，不需血肉，请止息布施。如是说已，取来天界甘露涂于国王伤口，国王亦如先前一般。其后，国王将善象山献与前导梵天车。彼时，来了一位正士摩如孜之获得禅定之弟子，国王对其大加恭敬，问其所欲。答曰：为报我师学习吠陀之恩，
English
It was also named Crown Jewel. At the time of its birth, a rain of various precious things also fell. There was also a supreme elephant king there called Good Elephant Mountain. That king ruled the world according to dharma and always made great offerings, thus cutting off poverty and begging. A righteous man named Drink Light had a lotus-born, beautiful daughter, who was offered to the king as a queen. She gave birth to a son named Lotus Crown, who was like the king himself. Then the king, wishing to make great offerings, gathered many people, including the righteous man Drink Light and King Enduring Difficulty. At that time, Indra, in order to test the king's intention, transformed into a Rakshasa and came out of the sacrificial fire, coming before the king to beg for food and drink. The king gave various foods, but the Rakshasa did not want to eat them. He laughed a little and said, "I need freshly killed, warm flesh and blood." The king was a little sad, thinking, "Because I do not commit violence, I cannot find such a thing, and even if I were to end my life, I could not commit violence, and if I do not give it, this one will also despair, what should I do?" Thinking, "Now is the time to give my own flesh and blood," he said, "I will give my own flesh and blood." The attendants were flustered, and although everyone tried to stop him, they could not. The king cut open his own vein and let him drink the blood, which he drank up to his throat. Then the king cut off his own flesh and gave it, which he ate down to the bone. All the attendants were overwhelmed with sorrow, and especially the queen fainted and fell to the ground. But the king was still mindful. Indra was very pleased and said, "I am Indra, I do not need flesh and blood, please stop the offering." Having said this, he took the nectar of the gods and applied it to the king's wounds, and the king became as he was before. Then the king offered the Good Elephant Mountain to the Brahma chariot that leads the way. At that time, a disciple of the righteous Marutse who had attained meditation came, and the king showed him great respect and asked what he desired. He replied, "As a reward for my teacher for learning the Vedas,