Tibetan
ར་འཕང་བའི་སྦྱོར་བ་ནི། རླུང་ཕྱིར་གཏོང་བ་ན་རྩ་དབུ་མའི་ནང་ན་ཡར་བདེ་ཕྲི་ལི་ལི་འགྲོ་བར་བསམས་ཀྱི། སྤྱི་གཙུག་ནས་འཐེན་པར་བསམ་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྟེང་འོག་ནས་ལྟེ་བར་དྲངས་ཏེ་འཛིན་པ་ན། ལུས་བྱིན་པོ་རླུང་གིས་ཁེངས་པ་དང་། མགྲིན་པ་དང་སྙིང་ག་ཡན་ཆད་ཁེངས་པ་ལ་དམིགས་པ་གཏོད་པ་སོགས་བྱར་མི་རུང་གི། ཨ་ཐུང་གང་དུ་བསྒོམས་དེར་རླུང་གཉིས་ཁ་སྦྱོར་བ་ལ་དམིགས་པ་གཏོད་པ་ནི་གནད་དམ་པ་ཡིན་ཏེ། སྲོག་དབུ་མར་འཛུད་པ་ལ་སྲོག་ཐུར་གཉིས་རྩ་དེའི་ནང་དུ་ཁ་སྦྱོར་བ་ཅིག་དང་། དེར་ཡི་གེ་སྔར་བཞིན་བསྒོམ་པ་ལ་དམིགས་པ་གཏོད་པའི་སེམས་ཀྱི་གནད་གཉིས་དང་ལྡན་དགོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡང་རོ་རྐྱང་ཁ་བྱེ་བའི་ཚེ་དབུ་མ་ཁ་ཟུམ་ལ། དབུ་མ་ 9-2-25a ཁ་བྱེ་བའི་ཚེ་རོ་རྐྱང་ཁ་ཟུམ་པར་ངེས་པ་ཡིན་པས། བུམ་པ་ཅན་གྱིས་རོ་རྐྱང་ནས་རླུང་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྒྱུ་བ་འགོག་པ་དང་། དབུ་མར་འཛུད་པའི་དམིགས་པ་གཉིས་གོམས་པར་བྱས་པས། གོམས་པའི་མཐར་དབུ་མར་འཛུད་ནུས་པ་འབྱུང་ངོ་། །རླུང་འགོག་ལུགས་དང་ཡུན་ཅི་ཙམ་ཞིག་ནས་ཕྱིར་གཏོང་བ་ནི། དཔལ་ཕག་མོ་གྲུ་པའི་གདམས་ངག་ལས། དང་པོ་རྩ་སྦྱོང་བ་ཡིན་པས་རླུང་མི་ཐུབ་བཞིན་དུ་མི་གནོན་པར། དབུགས་ཀྱིས་ཐུབ་ཚད་མི་དྲག་ཙམ་དུ་མནན་ལ། ཕྱི་ནས་ཇེ་དྲག་ཇེ་དྲག་ཏུ་གནོན་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རླུང་འཇམ་པོར་རེ་དགའ་གཅིག་ཏུ་མ་སོང་བར་དུ། རོ་སྟོད་བསིགས་ཀྱིན་གནོན་པ་དང་། དྲག་རླུང་ཐེན་ནས་གནོན་པ་སོགས་ཀྱི་དྲག་པོ་མི་བྱ་བ་དང་། ཡུན་ཀྱང་མི་བདེ་བར་མངོན་པ་མ་བྱུང་བར་དུ་བྱའི་མི་བདེ་བ་བྱུང་ཡང་འཛིན་ཡུན་བསྲིང་བ་མི་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱས་ཀྱང་རླུང་དབུ་མར་འདུ་བ་ལ་དེ་ཙམ་མི་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། ཡུད་ཅིག་གི་རིང་ལ། སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་བཟུང་བ་དེ་ཡུན་ཅུང་ཟད་རེ་ལས་དེར་མི་གནས་པར་ཕྱིར་ལ་འཕྱུགས་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་དང་། འཁོར་ལོའི་དབུས་ལས་ཕྱིར་རིང་བར་རླུང་ཟིན་པ་ལ། དྲོད་དང་བདེ་བ་ཐན་ཐུན་སྐྱེ་ཡང་སྲོག་དྷཱུ་ཏཱིར་ཆུད་པ་ལ་ཕན་ཆུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དཔེར་ན་སེམས་འཛིན་གསར་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ། ཡུད་ཅིག་གི་རིང་ལ་སེམས་རྩོལ་བས་ཕར་ལ་བཞག་པ་ཙམ་མིན་པར། རང་ཤུགས་ཀྱིས་གནས་པ་མི་འོང་ཡང་། མཚམས་ཤིག་ནས་རང་ཤུགས་ཀྱིས་གནས་པ་འོང་བ་བཞིན་དུ་རླུང་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་འཛིན་པ་ལ་ཡང་། རེ་ཞིག་གི་རིང་ལ་རང་གི་རྩོལ་བས་དེར་འཛིན་པ་ཙམ་མིན་པར། གནས་ 9-2-25b དེར་རང་ཤུགས་ཀྱིས་གནས་པ་མི་འོང་ངོ་། །དེས་ན་རང་ཤུགས་ཀྱིས་གནས་པ་མ་བྱུང་བར་དུ་འཛིན་ཡུན་བསྲིངས་པས། ཡུན་རིང་དུ་ཟིན་པ་བྱུང་ཡང་། འདོད་པའི་གནས་སུ་ཟིན་པ་མི་འོང་བས། གེགས་ཆེ་ལ་དགོས་པ་ཆུང་བ་མི་བྱས། རླུང་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་རང་ཤུགས་ཀྱིས་གནས་པ་བྱུང་བའི
Chinese
关于提升的修习：当呼气时，观想气息在中央脉中向上，舒适地、轻轻地运行，但不要观想从头顶拉动它。像这样，从上下将气息引导至脐轮并 удерживать（俄语， удерживать， удерживать），身体会充满活力和气息。专注于颈部和胸部充满气息等是不允许的。最关键的是，专注于阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）修习之处，两种气息在那里交合。因为将命气融入中央脉，需要命气和降气在这条脉中交合，并且需要具备两种心的要点：专注于在那里如前修习字母。此外，当罗让脉（藏文：རོ་རྐྱང་，一种脉）张开时，中央脉必定闭合；当中央脉张开时，罗让脉必定闭合。因此，通过宝瓶气（藏文：བུམ་པ་ཅན་）阻止气息从罗让脉流出，并习惯于融入中央脉的两种观想，最终就能做到融入中央脉。关于如何 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）气息以及 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）多久后呼出的方法，帕摩竹巴（藏文：ཕག་མོ་གྲུ་པ་）的口诀中说：‘最初是调理脉，所以在无法 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）气息时，不要强行 удерживать（俄语， удерживать， удерживать），而是在气息能承受的范围内轻轻地 удерживать（俄语， удерживать， удерживать），然后逐渐加强 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）的力度。’正如所说，在气息尚未完全平静之前，不要通过收紧上身或用力吸气来强行 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）。 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）的时间也不要过长，以至于感到不适。即使感到不适，也不要延长 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）的时间，因为这样做对气息融入中央脉的帮助不大。即使只是片刻， удерживать（俄语， удерживать， удерживать）在化身轮（藏文：སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་）的中央，气息也无法长时间停留在那里，而是会向外逸散。如果气息远离轮的中央，即使会产生温暖和舒适感，对融入命脉（藏文：སྲོག་དྷཱུ་ཏཱིར་）的帮助也很小。例如，当刚开始修习住心时，即使只是片刻的努力，心也无法自然地安住，但过一段时间后，它就会自然地安住。同样， удерживать（俄语， удерживать， удерживать）气息在轮的中心，一开始也无法仅凭自己的努力 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）在那里，气息无法自然地安住。因此，在气息尚未自然安住之前，延长 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）的时间，即使 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）了很长时间，也无法 удерживать（俄语， удерживать， удерживать）在想要的位置，这样做弊大于利。当气息自然地安住在轮的中心时……
English
Regarding the practice of raising: When exhaling, visualize the breath moving upwards comfortably and gently within the central channel, but do not visualize pulling it from the crown of the head. Like this, guiding the breath from above and below to the navel and удерживать (Russian, удерживать, удерживать), the body will be filled with energy and breath. Focusing on the neck and chest being filled with breath, etc., is not allowed. The most crucial point is to focus on the place where the syllable A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, literal meaning: none) is meditated upon, where the two breaths unite. Because merging the life force into the central channel requires the union of the life force and the descending air within that channel, and it is necessary to have two key points of mind: focusing on meditating on the letter as before. Furthermore, when the ro-kyang channel (Tibetan: རོ་རྐྱང་, a type of channel) is open, the central channel must be closed; when the central channel is open, the ro-kyang channel must be closed. Therefore, by preventing the breath from flowing out of the ro-kyang channel through vase breathing (Tibetan: བུམ་པ་ཅན་), and becoming accustomed to the two visualizations of merging into the central channel, one will eventually be able to merge into the central channel. Regarding how to удерживать (Russian, удерживать, удерживать) the breath and how long to удерживать (Russian, удерживать, удерживать) it before exhaling, the instructions of Phagmo Drupa (Tibetan: ཕག་མོ་གྲུ་པ་) state: 'Initially, it is about training the channels, so do not force удерживать (Russian, удерживать, удерживать) the breath when you cannot удерживать (Russian, удерживать, удерживать) it, but gently удерживать (Russian, удерживать, удерживать) it to the extent that the breath can bear, and then gradually increase the intensity of удерживать (Russian, удерживать, удерживать)ing it.' As it is said, before the breath has completely calmed down, do not forcefully удерживать (Russian, удерживать, удерживать) it by tightening the upper body or inhaling forcefully. The duration should also not be so long as to cause discomfort. Even if discomfort arises, do not prolong the duration of удерживать (Russian, удерживать, удерживать)ing, because doing so does not greatly benefit the merging of breath into the central channel. Even for a moment, удерживать (Russian, удерживать, удерживать)ing in the center of the manifestation wheel (Tibetan: སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་), the breath cannot remain there for long, but will drift outwards. If the breath is удерживать (Russian, удерживать, удерживать)ed far from the center of the wheel, even if warmth and comfort arise, it is of little help for merging into the life force channel (Tibetan: སྲོག་དྷཱུ་ཏཱིར་). For example, when newly practicing mind-holding, even with a moment's effort, the mind cannot naturally abide, but after a while, it will naturally abide. Similarly, удерживать (Russian, удерживать, удерживать)ing the breath in the center of the wheel, one cannot merely удерживать (Russian, удерживать, удерживать) it there with one's own effort for a while; the breath cannot naturally abide in that place. Therefore, before the breath naturally abides, prolonging the duration of удерживать (Russian, удерживать, удерживать)ing, even if one удерживать (Russian, удерживать, удерживать)s it for a long time, one will not be able to удерживать (Russian, удерживать, удерживать) it in the desired place, so do not do something that has great obstacles and little benefit. When the breath naturally abides in the center of the wheel... --------------------------------------------------------------------------------