Tibetan
བང་འབྱུང་ཞིང༌། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ཡུལ་དང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཡུལ་འདིའི་དབུས་སུ་གཤེགས་ནས། ཕྱོགས་བཅུའི་མཚམས་གཅོད་པར་མཛད་དེ། ཇི་སྲིད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་དེ་དག་མཆོད་གནས་སུ་བྱེད་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཡུལ་འདི་བརླག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་འདི་ནས་སྐྱེས་པའི་མི་དང་ཡུལ་གཞན་ནས་སྐྱེས་པའི་མི་ལ་ལ་ཞིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་ལ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་དད་པ་དང་གུས་པ་དང་རབ་ཏུ་དང་བར་བྱེད་ཅིང་འདི་སྙམ་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་འདི་དག་ནི་ཡུལ་འདི་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་གཤེགས་སོ་སྙམ་དུ་ཡང་སེམས་ན། གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཞུགས་པ་བཞིན་དུ་དོན་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་ང་དང་དུས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡུལ་འདིར་ངའི་གཟུགས་བརྙན་ཆེན་པོ་ཤིང་རྟས་འདྲེན་པར་བྱས་ཏེ། མཁར་དགེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ནང་དུ་བཞག་ནས་མཆོད་གནས་ཆེན་པོར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་ཡུལ་འདིར་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ནས། ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོ་རྣམས་འོང་བར་འགྱུར་ཞིང་གནོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡུལ་འདིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཉིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འོད་སྲུང་གི་མཆོད་རྟེན་དང་བཅས་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོན་ཅིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་དང༌། གནོད་པ་སེལ་བར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་འདིར་གནོད་པ་དང་འཇིགས་པ་དང་སྐྲག་པ་འགའ་ཞིག་འབྱུང་ན། ཡུལ་འདིའི་ཆེད་དུ་ཕྱོགས་ལྔར་སྦྱོར་བ་བྱས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་ཡུལ་འཛིན་པ་དང༌། གང་གཞི་འཛིན་པ་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལས་བསོད་ནམས་བསྐྱེད་པར་འདོད་ན། གཙུག་ལག་ཁང་ཚེར་མ་ཞེས་བྱ་བར་བསོད་ནམས་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཡུལ་འདིའི་མི་རྣམས་ཀྱི་དད་པ་དང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ནི་དང་པོའི་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ནས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཞིག་ལ་ལའི་རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་དང༌། ཡུལ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་གནོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིག་བྱུང་ན། རི་གླང་རུ་ལ་སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ན་བཞུགས། བཞུགས་པའི་གཞི་དེ་ལ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ཡུལ་འདིའི་སེམས་ཅ
Chinese
將會興盛，善逝的教法及其國土將會完全受到守護。此外，如來寶積如來的身像將會降臨此地中央，並劃分十方邊界。只要如來的身像安住於各個方向，並將其作為供養之處，此地就不會被摧毀。從此地出生的人，以及從其他地方出生的人，如果從內心深處對如來的身像產生信仰、恭敬和極大的歡喜，並且心想這些善逝的身像是為了守護此地而降臨的，那麼這些身像也會像佛陀親臨一樣利益眾生。為什麼呢？因為這些身像已經被我和屬於三世的一切諸佛所加持。此外，我的巨大身像將會被馬車運載，安置在名為「善妙城」的地方，並成為一個偉大的供養之處。因此，來自各方和各個角落的偉大商人將會來到此地，各種損害也將會平息。此外，此地將會出現兩百零八尊如來的身像，以及與光明的佛塔，所有這些都將展現偉大的神變，完全淨化眾生的巨大罪業，並消除損害。如果此地發生某些損害、恐懼和害怕的事情，為了此地的緣故，應當在五個方向進行結合。如果國王、大臣、地方統治者，以及任何想要從脫離基礎的善逝教法中積累功德的人，都應當在名為「荊棘寺」的地方積累功德。為什麼呢？因為此地人民的信仰和正確的見解將會從最初的寺廟中產生。無論何時，如果某些國王、大臣和地方統治者遭受各種損害，應當在牛角山上繞行先前圓滿證悟的佛陀所居住的地方。此地的眾生
English
will flourish, and the Sugata's teachings and land will be completely protected. Furthermore, the image of the Tathagata Ratnakara will descend to the center of this land and demarcate the boundaries of the ten directions. As long as the images of the Tathagata reside in each direction and are made into places of offering, this land will not be destroyed. Any person born in this land or any person born in another land who, from the depths of their heart, has faith, respect, and great joy in the images of the Tathagata, and who thinks that these images of the Sugata have descended to protect this land, then those images will also benefit beings as if the Buddha himself were present. Why? Because those images have been blessed by me and all the Buddhas belonging to the three times. Furthermore, a great image of me will be carried by a chariot and placed inside a place called "Auspicious City," and it will become a great place of offering. Therefore, great merchants from all directions and corners will come to this land, and all harms will be pacified. Furthermore, two hundred and eight images of the Tathagata, together with stupas of light, will appear in this land, and all of them will display great miracles, completely purify the great sins of sentient beings, and eliminate harms. If some harm, fear, and fright occur in this land, for the sake of this land, a combination should be made in five directions. If the king, ministers, local rulers, and anyone who wants to accumulate merit from the Sugata's teachings that are free from a basis, they should accumulate merit in a place called "Thorn Temple." Why? Because the faith and correct view of the people of this land will arise from that first temple. Whenever some kings, ministers, and local rulers suffer various harms, they should circumambulate the place where the Buddha, who had previously perfectly awakened, resided on Ox Horn Mountain. The sentient beings of this land