Tibetan
གསུམ ཡོངས་ཁྱབ་པས་བརྗིད་ལྡན ཕཊ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་གྱི་སྒོམ་པ་དང་བརྗོད་པ་གཉིས་ཀ་བྱའོ། ། ༈ བདག་ཟིལ་གནོན་ནི། ཕཊ༔ ཅེས་པར་ཉི་མ་རོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས་རང་ཉིད་ཕག་མོའི་སྐུར་གྱུར་པའི་གནས་ལྔ་དང་། སྤྱི་གཙུག་རྐང་མཐིལ་གྱི་བར་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་ཚོགས་ཞེས་ཕྱག་མཚན་གསུམ་རིགས་འབྱེད་ དང་བཅས་གསལ་བར་བསྒོམ། ༈ ཧཱུྃ་བཟླས་ནི། རང་གི་སྙིང་གར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་གསལ་བ་ལས་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད་པས་ཧཱུྃ་སྒྲ་དེ་ཉིད་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བ་ཙམ་དུ་གྲགས་ཏེ། འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ ཅད་དམིགས་མེད་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། ཕཊ༔ ༈ དེ་ནས་ཕུང་པོ་གཟན་བསྐྱུར་སྤེལ་སྦྱང་གི་དམིགས་པ་ནི། གཟུང་འཛིན་གཉིས་བསྡུས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པ་གསལ་འགྲིབ་དང་ ༄༅། །བྲལ་བ། སྲིད་པ་སྤྱི་དང་ཞི་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཆེན་པོ། བྱེ་བྲག་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའི་གནས་ཐམས་ཅད་རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་གཡའ་བའི་རང་བཞིན་ཅན་འཇའ་ འོད་འཁྲིགས་པའི་དབུས་སུ། རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཧེ་རུ་ཀ་ཆུ་གྲི་ཐོགས་པ། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞིག་རྒྱངས་ཀྱིས་ཐོན། ལུས་ལྷར་གསལ་བ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་དུ་གཤེགས། ཕཊ༔ ༈ ཅེས་ བརྗོད་པས་སྟོང་གསུམ་ཁྱོན་གང་བའི་མི་མགོའི་སྒྱེད་བུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་བདག་གི་སྒྱུ་ལུས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འདིའི་ཀ་པཱ་ལ་ཆུ་གྲིས་རྦད་གྱི་བཅད་ལ་སྐྱེད་བུའི་སྟེང་དུ་བརྩེགས་པས། དེའི་ནང་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱ་དང་མཉམ་ པའི་ནང་དུ་ལུས་ཚོ་ཞིང་སྣུམ་པའི་ཤ་ཁྲག་མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྟེང་དུ། རང་རིག་རྣལ་འབྱོར་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒྱུར་པའི་མཁའ་འགྲོ་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡན་ལག་བཞིའི་ལྷུ་ཚིགས་ རྣམས་བཅད་ཅིང་མདུན་གྱི་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལིང་བསྐྱར་ཞིང་། ཁོག་སྟོད་རྐང་པ་ནས་བཟུངས་གཙོ་མོའི་ཕྱག་གི་གྲི་གུག་གིས་བཅད་དེ་སྐྱར་རྗེས། མཐར་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐུན་མོང་དུ་ཤ་རུས་ནང་ཁྲོལ་ཐམས་ ཅད་བསིལ་ཞིང་གཏུབ་སྟེ་སྒྱུར་བར་བསམས་ལ། མཁའ་འགྲོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་གསང་གནས་ནས་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རྒྱུན་ནར་གྱིས་བབས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྟེང་ཕྱོགས་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་དང་ བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྫས་ལ་ཐིམས་ཤིང་། ཁྱད་པར་ཐོད་པའི་སྟེང་དུ་འོག་ནས་ཡར་རིམ་གྱིས་ཨཱོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཐུར་བསྟན་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་བརྩེགས་མར་གསལ་བའི་སྐུའི་ཨཱོཾ་ལས་ཨཱོཾ་ཡིག་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ དང་བཅས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྫས་ལ་ཐིམས་པས་མ་དག་པའི་དངོས་འཛིན་གྱི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། གསུང་ཨཱ༔ལས་ཡིག་འབྲུ་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དང་བཅས་པ་བབས་པས་རྫས་རྣམས་མཁའ་ཁྱབ་བསམ་གྱིས་མི་ ཁྱབ་པར་སྤེལ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཡིག་འབྲུ་འོད་སྔོན་པོ་དང་བཅས་བབས་པས་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་བདུད་རྩིའི་བཅུད་རྣམས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ། སླར་ཡང་ཐོད་པའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་ཡཾ་ལྗང་གུ་གསལ་བ་ ལས་རྡོ་རྗེའི་རླུང་གཡོས། དེ་སྟེང་ཡི་གེ་རཾ་དམར་པོ་གསལ་བ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་རྫས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞུ་ཞིང་འཁོལ་བའི་རླངས་པ་རྣམས་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལ་ཕོག་པས། དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་ དམར་མཐིང་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བཅུད་དེ་ཉིད་ལ་ཐིམས། ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས་མཆོད་མགྲོན་གྱི་ལྷ་ ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བྱང་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་ལ་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཕབས་པས་དེ་ཡང་རྫས་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས་ཤིང་། ཁྱད་པར་ཐོད་པའི་དཔྲལ་བར་ཡི་གེ་ཧ་དམར་སེར་གུར་གུམ་གྱི་མདོག །རྣ་ལྟག་གཡས་ ༄༅། །སུ་ཧོཿདཀར་ལ་ག་བུར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ། རྣ་ལྟག་གཡོན་དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་བྱི་རུའི་མདོག་ལྟ་བུ་གསལ་བའི་ཧ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་གུར་གུམ་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ་དེ་དྲི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཧོའོད་དུ་ ཞུ་བ་ལས་ག་པུར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ་དྲི་མངར་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཧྲཱིཿའོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱི་རུའི་མདོག་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཤིང་འབྲས་ཨ་མའི་འབྲས་བུ་ལྟ་བུ་རོ་བརྒྱ་ཡི་བཅུད་དང་ལྡན་པ། ནམ་མཁའ་ལས་རྒྱ་ཆེ་ བ༑ རྒྱ་མཚོ་ལས་གཏིང་ཟབ་པ། རི་རྒྱལ་ལས་དཔང་མཐོ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་རྒུའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་གཏེར་དུ་འགྱུར་པར་བསམས་ལ། ༈ རྐང་གླིང་རྫོགས་ཆེན་ བདུན་འབུད། ཌཱ་བདུན་རྒྱག་ལྔ་རྒྱག་སུམ་རྒྱག་མ་དང་མཁའ་འགྲོ། ༈ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྟོང་གསལ་སྲིད་ཞི་ཆོས ས་འོག་ས་སྟེང་རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད སྐད་ཅིག་རང་ཉིད༔ ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་ པས མི་མགོའི་སྒྱེད་བུའི༴ རྦད་ཀྱི་བཅད་པའི རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་འོད ཐབས་ཤེས་གྲི་ཐོདཤ་ཁྲག་མ་ལུས བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི༔ འབྲུ་གསུམ་བདུད་རྩིའི་ཆར ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ ཁ་ དོག་དྲི་རོ་ཟད་མི་ཤེས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཕཊ༔ ལན་གསུམ། ཌཱ་རྐང་ནས། ༈ དགྱེས་མཆོད་གསོལ་
Chinese
三、以遍满而威严 ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是念诵和观修三次。 ༈ 自我降伏：于念诵ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）时，在太阳尸体的座垫之上。 由红色ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字的光芒，自身化为金刚亥母之身，于五处，即头顶至脚底之间，观想身语意的化现，勇士和勇母的众会，并清楚观想三种手印。 ༈ 念诵ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：于自身心间，观想明亮的蓝色ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，念诵一百零八遍ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），使ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的声音如千龙轰鸣般响彻，将轮回和涅槃的一切法，平等安住于无所缘之境。ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༈ 其后，是抛弃尸体、交换和净化的观想：所取和能取二者所摄的一切法，皆为空性且无我，远离显现和隐没， ༄༅། །远离显现和隐没。总的来说，轮回和寂灭皆为法界大虚空。特别地，地下、地上、地上之上的所有处所，皆为极其恐怖的大尸陀林，具有令人恐惧和毛骨悚然的自性，在虹光缭绕的中央。从自己的头顶，瑜伽士黑汝嘎手持弯刀出现，身色白色，伸展而立。所有显现为天尊的身体，都自然消逝。ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༈ 如是 念诵，于充满三千世界的三个骷髅架之上，将我之幻身的尸体，用弯刀砍成碎片，堆积在骷髅架上。其内盛满与法界等量的肥美油润的血肉，美丽悦意，其上，自性觉性瑜伽士转化为金刚亥母的空行母护法父母等，切割四肢的关节，并将肢体放入前方的颅器之中反复烹煮。从躯干到脚，用主尊手中的弯刀切开并反复烹煮后，最终，观想主尊和眷属共同将所有血肉骨骼内脏捣碎并搅拌。那些空行母从秘密处流出白色和红色的菩提心，如长河般倾泻而下，同时，从上方，所有上师、本尊、空行母、护法等也融入其中。特别是在颅器之上，从下往上依次堆积着倒立的白色、红色、深
English
Three, majestic with universality. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Both meditation and recitation should be done three times. ༈ Subjugating oneself: Upon reciting PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)!, on the seat of a sun corpse. From the radiating of the red HRĪḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, one's own self becomes the form of Vajravarahi, in the five places, from the crown of the head to the soles of the feet, visualize the emanations of body, speech, and mind, the assembly of heroes and heroines, and clearly meditate on the three hand implements that distinguish the families. ༈ Reciting HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): In one's own heart, from the clear blue HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, reciting HŪṂ HŪṂ HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) one hundred and eight times, the sound of HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) itself resounds like the roar of a thousand dragons, placing all the phenomena of samsara and nirvana equally in a state of non-objectification. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! ༈ After that, the visualization of abandoning, exchanging, and purifying the aggregates: All phenomena encompassed by the grasped and the grasper are empty and without self, free from manifestation and obscuration, ༄༅། །free from manifestation and obscuration. In general, samsara and peace are the great expanse of the dharmadhatu. In particular, all places below the earth, on the earth, and above the earth are great charnel grounds of extreme terror, possessing a nature that is frightening and hair-raising, in the midst of swirling rainbows. From one's own crown, the yogi Heruka holding a curved knife appears, his body color white, extending forth. All bodies that appear as deities naturally dissolve. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! ༈ Thus, reciting, upon the three skull tripods filling the expanse of the three thousand worlds, the corpse of my illusory body is chopped into pieces with a curved knife and piled upon the tripods. Inside, filling the space equal to the dharmadhatu, are the fat and oily flesh and blood, beautiful and pleasing, and upon them, the self-aware yogi transformed into Vajravarahi, the dakini gatekeepers, male and female, cut the joints of the four limbs and repeatedly cook the limbs in the skull cup in front. From the torso to the feet, cut open with the curved knife in the hand of the main deity and repeatedly cook them. Finally, visualize that all the main deities and retinue together grind and mix all the flesh, bones, and internal organs. From the secret place of those dakinis, white and red bodhicitta flows down like a long stream, and at the same time, from above, all the lamas, yidams, dakinis, and dharma protectors also dissolve into the substance. Especially on top of the skull cup, from bottom to top, are stacked the inverted white, red, and dark
Chinese
在三重堆叠中显现的身之嗡(藏文:ཨཱོཾ།，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:om，汉语字面意思:嗡)字，伴随着白色光芒，无量融入物质中，清净所有不净的实执之垢。语阿(藏文:ཨཱཿ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思:阿)字，伴随着红色光芒降下，使物质遍布虚空，不可思议地增殖。意吽(藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思:吽)字，伴随着蓝色光芒降下，观想随应所化的甘露精华成为最胜。再次，在颅骨下方，明观绿色央(藏文:ཡཾ，梵文天城体:य，梵文罗马拟音:yaṃ，汉语字面意思:扬)字，金刚之风摇动。其上，明观红色让(藏文:རཾ，梵文天城体:र，梵文罗马拟音:raṃ，汉语字面意思:让)字，智慧之火燃烧，使所有物质融化沸腾的蒸汽触及三字。从它们发出白、红、蓝三色光芒，照射十方。一切善逝之身语意的加持，最胜的成就，全部融入该精华中。从所有方向，供养宾客的本尊众之菩提心自性，降下甘露之雨于三字，也与物质甘露混合。特别是，在颅骨的额头上，哈(藏文:ཧ་，梵文天城体:ह，梵文罗马拟音:ha，汉语字面意思:哈)字，呈现藏红花般的红黄色。右耳后是苏呵(藏文:སུ་ཧོཿ，梵文天城体:सुहो，梵文罗马拟音:suho，汉语字面意思:苏呵)，呈现白色樟脑般的颜色。左耳后是舍(藏文:ཧྲཱིཿ，梵文天城体:ह्रीः，梵文罗马拟音:hrīḥ，汉语字面意思:舍)，呈现红色珊瑚般的颜色。哈字融入光中，呈现藏红花般的颜色，具有圆满的香味。呵字融入光中，呈现樟脑般的颜色，具有甜蜜圆满的香味。舍字融入光中，呈现珊瑚般的颜色，具有圆满的滋味，如同树果阿玛拉果，具有百味的精华。观想其比天空更广阔，比海洋更深邃，比山王更高耸，成为不可思议的受用，汇聚成如意之海，成为取之不竭的宝藏。然后，吹奏七遍圆满次第的腿骨号。敲击七遍、五遍、三遍的嘎巴拉鼓，以及空行母。念诵：嗡(藏文:ཨོཾ།，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:om，汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思:吽)。空明，有寂，法，地下地上，极怖，尸林，刹那自身。啪(藏文:ཕཊ།，梵文天城体:फट，梵文罗马拟音:phaṭ，汉语字面意思:啪)！如此念诵，人头的支架，砍断的，自明智慧空行母光，方便智慧刀颅，血肉无余，善逝一切，三字甘露之雨，嗡(藏文:ཨོཾ།，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:om，汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思:吽)，颜色香味滋味取之不竭，合一。啪(藏文:ཕཊ།，梵文天城体:फट，梵文罗马拟音:phaṭ，汉语字面意思:啪)！三遍。从嘎巴拉鼓开始。祈请悦意供养。
English
From the body's Oṃ (藏文:ཨཱོཾ།，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:om，汉语字面意思:Om) syllable, clear in a triple stack, accompanied by white light rays, immeasurably dissolves into the substances, purifying all the impurities of impure grasping at reality. From the speech's Āḥ (藏文:ཨཱཿ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思:Ah) syllable, letter descends accompanied by red light rays, causing the substances to pervade space and proliferate inconceivably. From the mind's Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思:Hum) syllable, letter descends accompanied by blue light rays, contemplate that the essence of nectar, which tames whatever needs taming, becomes supreme. Again, below the skull, the green Yaṃ (藏文:ཡཾ，梵文天城体:य，梵文罗马拟音:yaṃ，汉语字面意思:Yam) syllable is clear, causing the vajra wind to stir. Above that, the red Raṃ (藏文:རཾ，梵文天城体:र，梵文罗马拟音:raṃ，汉语字面意思:Ram) syllable is clear, causing the fire of wisdom to blaze, so that all the substances melt and the vapors of boiling touch the three syllables. From them, white, red, and blue light rays radiate in the ten directions. The blessings of the body, speech, and mind of all the Sugatas, all the supreme siddhis, dissolve into that very essence. From all directions, the essence of the bodhicitta of the deity assembly of the guests of offering, rains nectar upon the three syllables, which also mixes with the substance nectar. In particular, on the forehead of the skull, the Ha (藏文:ཧ་，梵文天城体:ह，梵文罗马拟音:ha，汉语字面意思:Ha) syllable, the color of saffron red-yellow. On the right ear-back, Suho (藏文:སུ་ཧོཿ，梵文天城体:सुहो，梵文罗马拟音:suho，汉语字面意思:Suho), like the color of white camphor. On the left ear-back, Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ，梵文天城体:ह्रीः，梵文罗马拟音:hrīḥ，汉语字面意思:Hrih), like the color of red coral, the clear Ha dissolves into light, like the color of saffron, which is rich in fragrance. The Ho dissolves into light, like the color of camphor, which is sweet and rich in fragrance. The Hrīḥ dissolves into light, like the color of coral, which is rich in taste, like the fruit of the Amalaka tree, possessing the essence of a hundred tastes. Contemplate that it is wider than the sky, deeper than the ocean, higher than the king of mountains, an inconceivable enjoyment, a swirling ocean of desires, becoming an inexhaustible treasure. Then, blow the thighbone trumpet seven times in the complete stage. Strike the skull drum seven times, five times, three times, and the dakinis. Recite: Oṃ (藏文:ཨོཾ།，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:om，汉语字面意思:Om) Āḥ (藏文:ཨཱཿ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思:Ah) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思:Hum). Empty clarity, existence and peace, dharma, below the earth, above the earth, utterly terrifying, charnel ground, instant self. Phaṭ (藏文:ཕཊ།，梵文天城体:फट，梵文罗马拟音:phaṭ，汉语字面意思:Phat)! Thus reciting, the support of the human head, the severed, self-aware wisdom dakini light, skillful means and wisdom knife skull, flesh and blood without remainder, all the Sugatas, the three syllables rain of nectar, Oṃ (藏文:ཨོཾ།，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:om，汉语字面意思:Om) Āḥ (藏文:ཨཱཿ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思:Ah) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思:Hum), color, fragrance, and taste inexhaustible, become one. Phaṭ (藏文:ཕཊ།，梵文天城体:फट，梵文罗马拟音:phaṭ，汉语字面意思:Phat)! Three times. From the skull drum. Offering of delight, supplication.