Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 12.g2.0f

Tibetan

་མི་མཛད་ཅིང་། ཁྱེད་ཁ་སང་དེ་ཕྱོགས་ཕྱིན་པས་ལན། ཞེས་སླད་ཕྱིན་གྱི་བཀའ་མོལ་ཞིབ་གསལ་གསུངས། སྐབས་དེར་ཐན་པ་ཆེ་བས་སེར་ ལྡིང་༑ རྩར་ཁུང་སོགས་ནས་ཆར་འབེབས་ཞུས་པས། ཀླུ་མོའི་རོང་དུ་གཅོད་དང་། རྒྱ་ནག་ཆུ་བསྐོར་འཛུགས་གནང་མཛད་པས། དེ་འཕྲལ་བབས་པས་ཡིད་ཆེས་དད་པ་ཐོབ། སྐབས་དེར་ཞབས་དྲུང་ཕྱག་ ༄༅། །མཛོད་སྐུ་གཟུགས་བདེ་མིན་ལ། ཟླ་བ་བདུན་པ་ནང་གཡག་ཁྲོད་དུ་ཕེབས་དགོས་བཤོལ་བར་མཛད་དགོས་དགོངས་ཀྱང་། ཕྱག་མཛོད་ཀྱིས་ངོས་དགའ་མོ་ཡོང་། ཧྲིབ་ཙམ་ཕེབས་ན་ གསུངས་པར་བརྟེན། ཆིབས་བསྒར་པས་མཚན་ལྟས་འཚུབས་ཆེ་བས་སྐུ་ཚབ་ཞིག་བཏངས་ནས་ཕྱིར་ཕེབས་མཛད། དེར་ཕྱག་མཛོད་ལ་ཞབས་རིམ་གྱིས་མ་བཟློག་པར་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་ལ་གཤེགས། འཕོ་ འདེབས་གནས་སྦྱོང་། སྤར་ཞུའི་སྐོབས། སྐྱེས་འཕགས་གཞན་དྲིང་མིན་པས་འཇའ་སྤྲིན་སོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱུང་། བླ་འབུལ་དགོངས་རྫོགས་རྒྱ་ཆེར་སྒྲུབ་པར་མཛད་ནས། ཕྱག་མཛོད་འོས་ཆ་སུ་ཆེ་ སྐབས་མགོན་རིགས་བདག་ལ་སྙན་གསོལ་ཞུས་པར། སྒེར་པར་དབང་བསྐོས་ན་ཕེབས་པར་དེར་བསྐོས། སྦྲུལ་ལོ་དགུང་ལོ་སོ་གཉིས་པའི་དུས་སྟོན་ཟིན་འཕྲལ། གཏེར་གསར་གུར་དྲག་ལྗགས་བསྙེན་ལ་ བཞུགས༑ གྲོལ་བ་དང་རྡོར་སེམས་གཅོད་རླུང་སོགས་དབང་ཆོས་མང་དུ་བསྩལ། དེ་ནས་དོར་ཀླུ་སྡིང་པས་གདན་འདྲེན་ཞུས། མཁན་ཆེན་ལ་རྡོར་སེམས་ཞི་ཁྲོའི་དབང་ལུང་ཁྲིད་འགའ་ཕུལ། ཚུར་གསེར་ཆོས་ སྐོར༑ ཁྱུང་ཕྲ་སོགས་གསན་བཞེས་མཛད། ཤངས་ཕྱོགས་གདུལ་བྱར་ཕེབས་པ་ཞིག་ན། ཟབ་ལུང་དུ་གནས་གཟིགས་གུ་རུའི་དྲུང་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་བས་བྱིན་ཕེབས་ཀྱི་མཚན་མ་དང༌། བྱ་ཚང་དུ་ཕེབས། བྱ་ཚང་ཕུག་དེར་སྔར་གུ་རུས་མཚོ་རྒྱལ་བཅས་ལ་ཟབ་ཏིག་ཆོས་སྐོར་གསུངས་ཚུལ་ཐུགས་ལ་གསལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དངོས་ཡིན་དགོངས། ཚོགས་བརྒྱ། བསྐང་བརྒྱ། སྦྱིན་སྲེག་སོགས་མཛད་པས། རྟེན་འབྲེལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་ཁྱད་འཕགས་བྱུང་ཚུལ་དང་། ཡང་རྒྱལ་ཡུམ་ཉི་ཟླ་དབང་མོ་བཀྲ་ཤིས་ལྷན་པོ་སྐྱིད་སྐྱིད་ན་གར་ཕེབས་བཞུགས་སྐབས། སྐུ་ཕྲན་བུ་བསྙན་ཚུལ་ལ་རྗེ་གདན་འདྲེན་ཞུས་ཏེ། ཚེ་ དབང་བརྒྱ་ཚར། མཁའ་འགྲོའི་མེ་མཆོད། བསུན་བཟློག་སོགས་ཞབས་བརྟན་བསྒྲུབས་པས་ལེགས་སྐྱེས་བཟང་པོ་བསྩལ། དེ་སྐབས་ཞིག་ན་གཡང་ཆོས་སུ་དཔལ་དི་ནས་མདའ་དཔོན་ཧ་ཅང་སྙུན་གཞི་ཆེ་ཐེབས་ ལ་གདན་ཞུས་ལ། ཆོས་ཡོན་གཉིས་གར་སྐྱ་འཚུབ་ཡོང་བ་མཁྱེན་རུང༌། མི་ཕེབས་ཐོབས་མེད་དུ་གྱུར། དབུ་མཛད་གློ

Chinese

不做,您昨天去那边就是原因。这样详细地说了今后的谈话。当时因为旱灾严重,所以请求从色楞、擦孔等地降雨。在龙母的峡谷中进行断法,建造汉式水磨,立即降雨,获得了信任和信仰。当时,为了夏仲的 仓库身体是否安康,本想推迟七月份去牦牛场,但掌事说:‘我很高兴来,稍微去一下。’因此,因为坐骑的星相非常不好,所以派了一位代表回去。在那里,掌事没有用仪轨来挽回,于八月去世。进行迁 识、安放修行处、火化等仪式。因为是殊胜的圣者,所以出现了彩虹等不可思议的景象。广泛地进行供养和圆满心愿,当时,为了掌事谁更合适,向贡氏家族的主人禀告,如果私下任命,就去那里任命。蛇年三十二岁时,节日结束后,立即进行新岩藏古拉札的念诵。 结束后,赐予了解脱、金刚萨埵断法风脉等众多灌顶和教法。之后,多尔龙寺迎请。向堪布仁波切献上了金刚萨埵寂怒的灌顶传承等。接受了金法 轮、琼札等。当去香方向调伏众生时,在扎隆朝拜圣地,围绕古汝的会供轮,出现了加持降临的征兆。去了嘉仓。 在嘉仓的那个山洞里,以前古汝曾对措嘉等讲述甚深精要的教法。认为那是智慧的宫殿。进行了百次会供、百次补缺、火供等,出现了 吉祥缘起和成就的殊胜征兆。还有,当嘉央尼达旺姆·扎西拉姆在吉吉那嘎居住时,以小病为由迎请了上师,进行了百次长 寿灌顶、空行母火供、遣除违缘等仪轨,赐予了丰厚的礼物。那时,在央曲,巴迪的达本得了重病, 被迎请,虽然知道供养和教法两方面都会有麻烦,但不得不去。乌泽格洛

English

He didn't do it, and the reason is that you went that way yesterday. He explained the future conversation in detail. At that time, there was a severe drought, so they requested rain from Sering, Tsa Khung, and other places. In the valley of the Naga Goddess, they performed Chöd and built a Chinese-style water mill. It rained immediately, and they gained trust and faith. At that time, for the Shabdrung's Whether the treasurer's body was well or not, I wanted to postpone going to the Yak pasture in July, but the steward said, 'I'm happy to come, just go for a little bit.' Therefore, because the constellation of the mount was very bad, he sent a representative back. There, the steward did not use rituals to save him, and passed away in August. Perform the transfer of consciousness, placement of the practice place, cremation and other rituals. Because he was a supreme saint, there were unimaginable phenomena such as rainbows. He performed offerings and fulfilled wishes extensively. At that time, in order to determine who was more suitable for the steward, he reported to the owner of the Gon clan. If he was appointed privately, he would go there to be appointed. In the year of the Snake, at the age of thirty-two, immediately after the festival, he recited the new Tertön Gurdrak. After finishing, he bestowed many empowerments and teachings such as liberation, Vajrasattva Chöd wind veins, etc. After that, Dorlong Monastery invited him. He offered the Khenchen Rinpoche the empowerment lineage of Vajrasattva peaceful and wrathful deities. Accepted the golden Dharma Wheel, Kyungtra, etc. When going to Shang direction to subdue sentient beings, he visited the holy site in Zablung, and circling the Guru's Tsokhor, there were signs of blessings descending. Went to Jya Tsang. In that cave of Jya Tsang, Guru had previously taught the profound and essential teachings to Tsogyal and others. He thought that it was the palace of wisdom. He performed hundreds of Tsok, hundreds of completions, fire pujas, etc., and there were auspicious omens and extraordinary signs of accomplishment. Also, when Gyalyum Nyida Wangmo Tashi Lhamo was residing in Jikjina Gar, he invited the master on the pretext of a minor illness, and performed hundreds of long lifespan empowerments, Dakini fire pujas, and dispelling obstacles, and bestowed generous gifts. At that time, in Yangchö, Dapon of Padi was seriously ill, He was invited, and although he knew that there would be trouble in both offerings and teachings, he had to go. Uze Gelo.