Tibetan
ས་ཞབས་བཏེགས་ཏེ། གྲྭ་ཕྱི་སྨིན་གྲོལ་གླིང་མགྲོན་ཁང་འཆི་མེད་སྐྱིད་ཚལ་དུ་ཕྱག་ཕེབས། དེར་མཉེས་ལྕོག་བླ་རེ་སོགས་ཀྱིས་བདག་རྐྱེན་སྤམ་མཐོ་དང་བཅས། སང་ཉིན་རྗེ་གཏེར་ཆེན་བླ་ མར་མཇལ་དར་རྩེ་སྤྱོད་སྐུ་བཞེངས་པས་མཚོན་མཐོང་སོ་ཆེར་མཛད། ཐོག་མར་འཆི་མེད་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་ནས་བཟུངས། ཆོས་རྒྱལ་གཏེར་བདག་གླིང་པའི་གཏེར་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་དབང་དང་ ལུང་སོགས་ཀྱི་སྒོ་དང་པོར་ཕྱེས་པར་མཛད། དེ་ནས་རྗེ་གཏེར་ཆེན་གང་གི་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོའི་འཕྲུལ་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དགོན་གནས། ལྷ་ཁང་མཁའ་ལྡིང་གི་མཆོད་སྡོང་སར་འཕོས་ པ་ལྟ་བུའི་རྟེན་གསུམ་རྣམས་ལ་མཆོད་སྤྲིན་དང་། འདུས་སྡེར་མང་ཇས་མཚོན་པའི་བསྙེན་བཀུར་བསྟབས། དེ་སྐབས་རྒྱལ་སྲས་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་པདྨ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོ་བཅད་རྒྱ་དང་ཐུག །རྒྱལ་སྲས་གཞན་ རྣམས་དང་། ཀུན་མཁྱེན་མཁན་ལོ་ཆེན། གཅུང་ཕྱག་མཛོད་ཞབས་དྲུང་སོགས་ཀྱི་མཇལ་ཁ་ཞུས་ཏེ། མི་རིང་བར་ཐུགས་ཐིག་གི་ཁྲིད་ཚུགས་པ་ནས་བཟུངས། རིམ་བཞིན་གཏེར་ཁ་གོང་འོག་གི་དབང་ལུང་ཁྲིད་ ཀྱིས་གཙོས། གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་ཟབ་གཏེར་ཡོངས་རྫོགས། འདོད་འཇོའི་བུམ་བཟང་སོགས་བཀའ་འབུམ་གྱི་གྲས་མཐའ་དག་དངོས་ཞུས་དང་། གཞན་གྱི་ཞོར་ཆོས་བཀའ་གསར་རྙིང་གྲུབ་མཐའ་རིགས་མེད་ཀྱི་ དབང་ལུང་མང་པོ་གསན་ཐུབ། མ་ཟད་བླ་ཁག་གཞན་ནས་ཕེབས་པ། གཉོས་ལོ་རིན་ལེགས་མཆོག་སྤྲུལ་སོགས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ཀྱང་བཀའ་བརྒྱུད། བོ་དོང༌། ཤངས་ལུགས་སོགས་ཀྱི་ལུང་མང་དག་གསན། སྨིན་གླིང་སློབ་དཔོན་རབ་འབྱམས་པ་སྐུ་ཚབ་ཏུ་བཀའ་ནོས་ནས། ཁོང་རང་གི་བཞུགས་ཤག་ཏུ། སྔ་འགྱུར་རྒྱུད་འབུམ། བཀའ་བརྒྱད། མཛོད་བདུན་སོགས་ལུང་མང་པོ་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀས་ཐུགས་བརྩོན་ ཆེས་ཆེར་ཞུས་གནང་མཛད། ཁྱད་པར་སྨིན་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་ཟབ་གནད་དང་བཅས་པ། རྗེ་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཐུགས་བྲེལ་གྱི་གསང་དབར་རྣམས་སུ་ཐུགས་བརྩོན་ཆེན་པོས་བསྩལ། གང་ཅིའི་བཀའ་ ༄༅། །མཆིད་སྒེར་དུ་བསྩལ་པ་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཤིན་ཏུ་བཅགས་པ་བྱུང་ཞིང་། དྲོགས་སེལ་ཞུ་འཕྲིན་ཕུལ་བའི་ལན་ཡིད་ཀྱི་འདོད་པ་འཇོ་བ་དང་། བསྟོད་བསྔགས་ཀྱི་སྤྲོ་བ་དང་བཅས། བསྟན་ འགྲོར་ཕན་བགྱིད་དགོས་ཚུལ་དུས་ལ་བབས་པར་ཁོ་ན་གསུངས། གཙང་ནས་ཕེབས་བསུ་འབྱོར་བས། དབང་རྗེས་གནང་འཕྲོས་ལུས་རྣམས་དང་། ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་ཞིག་བསྩལ་ཐོག །འབུལ་མཚོན་བསྙེན་ བཀ 【翻译解析失败】 ```json { "original_tibetan": "ས་ཞབས་བཏེགས་ཏེ། གྲྭ་ཕྱི་སྨིན་གྲོལ་གླིང་མགྲོན་ཁང་འཆི་མེད་སྐྱིད་ཚལ་དུ་ཕྱག་ཕེབས། དེར་མཉེས་ལྕོག་བླ་རེ་སོགས་ཀྱིས་བདག་རྐྱེན་སྤམ་མཐོ་དང་བཅས། སང་ཉིན་རྗེ་གཏེར་ཆེན་བླ་\nམར་མཇལ་དར་རྩེ་སྤྱོད་སྐུ་བཞེངས་པས་མཚོན་མཐོང་སོ་ཆེར་མཛད། ཐོག་མར་འཆི་མེད་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་ནས་བཟུངས། ཆོས་རྒྱལ་གཏེར་བདག་གླིང་པའི་གཏེར་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་དབང་དང་\nལུང་སོགས་ཀྱི་སྒོ་དང་པོར་ཕྱེས་པར་མཛད། དེ་ནས་རྗེ་གཏེར་ཆེན་གང་གི་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོའི་འཕྲུལ་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དགོན་གནས། ལྷ་ཁང་མཁའ་ལྡིང་གི་མཆོད་སྡོང་སར་འཕོས་\nཔ་ལྟ་བུའི་རྟེན་གསུམ་རྣམས་ལ་མཆོད་སྤྲིན་དང་། འདུས་སྡེར་མང་ཇས་མཚོན་པའི་བསྙེན་བཀུར་བསྟབས། དེ་སྐབས་རྒྱལ་སྲས་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་པདྨ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོ་བཅད་རྒྱ་དང་ཐུག །རྒྱལ་སྲས་གཞན་\nརྣམས་དང་། ཀུན་མཁྱེན་མཁན་ལོ་ཆེན། གཅུང་ཕྱག་མཛོད་ཞབས་དྲུང་སོགས་ཀྱི་མཇལ་ཁ་ཞུས་ཏེ། མི་རིང་བར་ཐུགས་ཐིག་གི་ཁྲིད་ཚུགས་པ་ནས་བཟུངས། རིམ་བཞིན་གཏེར་ཁ་གོང་འོག་གི་དབང་ལུང་ཁྲིད་\nཀྱིས་གཙོས། གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་ཟབ་གཏེར་ཡོངས་རྫོགས། འདོད་འཇོའི་བུམ་བཟང་སོགས་བཀའ་འབུམ་གྱི་གྲས་མཐའ་དག་དངོས་ཞུས་དང་། གཞན་གྱི་ཞོར་ཆོས་བཀའ་གསར་རྙིང་གྲུབ་མཐའ་རིགས་མེད་ཀྱི་\nདབང་ལུང་མང་པོ་གསན་ཐུབ། མ་ཟད་བླ་ཁག་གཞན་ནས་ཕེབས་པ། གཉོས་ལོ་རིན་ལེགས་མཆོག་སྤྲུལ་སོགས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ཀྱང་བཀའ་བརྒྱུད། བོ་དོང༌། ཤངས་ལུགས་སོགས་ཀྱི་ལུང་མང་དག་གསན།\nསྨིན་གླིང་སློབ་དཔོན་རབ་འབྱམས་པ་སྐུ་ཚབ་ཏུ་བཀའ་ནོས་ནས། ཁོང་རང་གི་བཞུགས་ཤག་ཏུ། སྔ་འགྱུར་རྒྱུད་འབུམ། བཀའ་བརྒྱད། མཛོད་བདུན་སོགས་ལུང་མང་པོ་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀས་ཐུགས་བརྩོན་\nཆེས་ཆེར་ཞུས་གནང་མཛད། ཁྱད་པར་སྨིན་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་ཟབ་གནད་དང་བཅས་པ། རྗེ་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཐུགས་བྲེལ་གྱི་གསང་དབར་རྣམས་སུ་ཐུགས་བརྩོན་ཆེན་པོས་བསྩལ། གང་ཅིའི་བཀའ་\n\n༄༅། །མཆིད་སྒེར་དུ་བསྩལ་པ་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཤིན་ཏུ་བཅགས་པ་བྱུང་ཞིང་། དྲོགས་སེལ་ཞུ་འཕྲིན་ཕུལ་བའི་ལན་ཡིད་ཀྱི་འདོད་པ་འཇོ་བ་དང་། བསྟོད་བསྔགས་ཀྱི་སྤྲོ་བ་དང་བཅས། བསྟན་\nའགྲོར་ཕན་བགྱིད་དགོས་ཚུལ་དུས་ལ་བབས་པར་ཁོ་ན་གསུངས། གཙང་ནས་ཕེབས་བསུ་འབྱོར་བས། དབང་རྗེས་གནང་འཕྲོས་ལུས་རྣམས་དང་། ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་ཞིག་བསྩལ་ཐོག །འབུལ་མཚོན་བསྙེན་\nབཀ ============================================================ུར་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བརྙན་གྱིས་དབུས། རྟ་ནོར་བརྒྱད་ཅུ་སྐོར། གོས་ཡུག་མཚན་གྲངས་སོགས་ཀྱི་འབུལ་སྟོབས་བསྐྱེད། ཐོན་ཕྱག་སྐབས་ཉི་མ་མདུང་གང་དང་། རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སླད་དུ་ ཚེ་སྒྲུབ་རྩ་ཐོ་ལྗགས་ལུང་བསྩལ། རྗེ་དཔོན་སློབ་བཞུགས་གྲལ་འཁོད་ཐོག་ཏུ། སྔོན་ཆད་སོ་ཟུར་གནུབས་སོགས་བསྟན་འཛིན་གྲངས་མེད་ཀྱི་བཀའ་གཏེར་ཆོས་ཀྱི་འོད་སྣང་ཆེ་ཆེར་འབར་བ། དུས་ཤུགས་ཀྱིས་ལོ་ ལོ་བཞིན་ཇེ་ཞན་དུ་གྱུར་པས་ཉག་ཕྲ་བའི་དུས་འདིར། བཀའ་ཚེགས་ལ་མ་བལྟོས་པར། ངེད་རང་གིས་ཀྱང་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་ལེགས་སུ་ཨེ་འགྱུར་བློ་བསྐྱེད་པ་ཡིན་ཅིང་། ཉིད་ལྟ་བུ་མཁྱེན་དཔྱོད་སོགས་ གང་ཅིར་བསྟན་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་འགྱུར་བ་ཞིག་ངེས་པར་འོང་བ་བཞིན། འདི་གའི་བྲེལ་བར་བལྟོས་མིན་གྱིས་དབང་ལུང་སོགས་བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་ཕུལ་བས། ལོ་ལྔ་དྲུག་བསྡད་པ་རྣམས་ལས་རྒྱ་མི་ ཆུང་བ་སོང་བ་ཡིན་ཅིང་། སྔ་འགྱུར་བཀའ་མས་མཚོན། ཆོས་རྒྱུད་ཉག་ཕྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་མེ་རོ་གསོ་བ་སོགས། གང་གདུལ་ཆོས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་ཅི་ནས་གྱིས། ཞེས་དགྱེས་བཞིན་པས་ཞིབ་ རྒྱས་སུ་གདམས། བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་གོས་དང༌། གསོལ་རས་སུ། རྗེ་གཏེར་ཆེན་རང་གི་དབུ་ཞྭ། དམ་རྫས་ཨ་རྒྱ་མ་སོགས་ཕྱག་ཏུ་བསྩལ། མྱུར་མཇལ་གྱི་དགའ་སྟོན་ལ་བཅར་ཆོག་པའི་ལུང་བསྩལ། དེ་ ནས་དགོངས་ཞུས་ཀྱིས། དགོན་གཤམ་དུ་ཕེབས་པ་ན། གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཀུན་བཟང་ཡང་ཐོག་ནས་ཞལ་གཟིགས། བཀྲ་ཤིས་པའི་དར་གྱིས་གཡབས་པས་བསོད་ནམས་དང་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཐོབ་པར་ བརྟེན༑ རྗེ་ནས་ཀྱང་ཕར་ཕྱིན་གྲངས་ལྡན་ཡར་ཕེབས། ཐུགས་སྨོན་མཛད་ནས། དེའི་ཉིན་བྲེས་མདའ་དང་། སང་ཉིན་རྡོར་བྲག་ཏུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་འཕྲིན་ལས་མཇལ་ཕྱག་དང་། ཞག་ཤས་བཞུགས། བྱང་གཏེར་དབང་ལུང་གསན་བཞེས་དང་འབྲེལ། ཐུགས་ཤིན་ཏུ་དད་པའི་ཕན་ཚུན་གསུང་འགོལ་བ་བྱུང་རྗེས། ཐོན་ཕྱག་ཕུལ་ཏེ་རིམ་པར་ཕེབས། རོང་ཆོས་གཏེར་གླིང་དུ་ཞག་ཤས་བཞུགས། དེ་ནས་རིམ་པར་ གདན་ས་བྲེས་དགོན་དུ་བསུ་བ་སེར་འཕྲེང་དང་བཅས་ཞབས་སོར་འཁོད་པ་ནས་བཟུངས། ཁུལ་གྱི་གདུལ་བྱ་རྒྱ་མཚོར་སྨིན་གྲོལ་གྱི་དགའ་སྟོན་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་བསྐལ་བཟང་མཆོག་ཏུ་གྱུར། དགུང་ལོ་ཉེར་བདུན། ༄༅། །ཉེར་བརྒྱད་རྣམས་སུ། མཚམས་མཚམས་སུ་སྐུ་མཚམས་དམ་པོ་ཟླ་ཤས་རེ་དང་། གཞན་ཕལ་ཆེར་གཞན་དོན་གདུལ་བྱ་སོ་སོའི་རེ་འདོད་དང་། སྨིན་གྲོལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོ
Chinese
于尔地。（以）如来佛像为首，马牛等八十（件）左右，绸缎名称等供养力增加。告辞之时，太阳矛一样长，为了结缘之故，赐予长寿成就根本目录口传。在尊者师徒等就座之上，以前索、色、努等无数持教者的教言伏藏之法的光明大大燃烧，由于时势之力年年衰弱，在此微弱之时，不顾辛苦，我等也生起令佛教珍宝之基好转之念，如您一般，无论在见识等方面，必定会成为对教法和众生有利益者一样，不顾此处的繁忙，以极大精勤献上灌顶口传等，比住了五六年的人汉人还少。以旧译噶玛（传承）为代表，对于法脉衰弱者，做复燃等，无论如何请做如太阳般照耀所化众生的事业。如此欢喜地详细教导。作为吉祥的礼物，赐予礼金、尊者大伏藏师自己的帽子、誓言物阿嘎玛等。赐予允许参加快速会面的庆典。之后告辞，前往寺院下部时，大伏藏法王从普贤顶楼现身。挥舞吉祥的绸缎，依靠获得福德和善缘，尊者也圆满数量的般若波罗蜜多向上。发愿之后，当天前往直美达，第二天前往多扎，拜见大持明者莲花事业，住了几日。接受北方伏藏灌顶口传相关，内心极其虔诚的互相倾诉之后，献上告辞礼品，依次前往。在荣曲伏藏洲住了几日。之后依次前往，从抵达迎接队伍和黄色队列的座床开始。成为了该地区所化无边众生享受成熟解脱喜宴的殊胜吉祥。二十七岁。 ༄༅། །在二十八岁等时候，时而进行几个月的闭关，大部分为了他众，应所化众生的各自愿望，成熟解脱之法轮。
English
At Urdi. Centered on the image of the Tathagata, about eighty horses and cattle, and increased the offering power of silk names, etc. At the time of farewell, the sun was as long as a spear, and for the sake of connection, the oral transmission of the root list of longevity accomplishment was bestowed. On the seats of the venerable masters and disciples, the light of the teachings and treasures of countless holders of the teachings, such as So, Zur, and Nub, burned greatly in the past. Due to the power of time, it weakened year by year. At this weak time, regardless of the hardship, we also generated the thought of improving the foundation of the precious Buddha Dharma. Like you, in terms of knowledge and so on, it will definitely become beneficial to the teachings and sentient beings. Regardless of the busyness here, the initiation and oral transmission were offered with great diligence, and there were fewer Han people than those who had stayed for five or six years. Represented by the Early Translation Karma (Lineage), for those with weak Dharma veins, do things like reviving them, and by all means, please do the work of illuminating the beings to be tamed like the sun. He happily taught in detail. As auspicious gifts, he bestowed gifts of money, the venerable Great Treasure Master's own hat, and oath objects such as Agamas. He granted permission to attend the quick meeting celebration. After that, he said goodbye and went to the lower part of the monastery. The Great Treasure Dharma King appeared from the Kunsang top floor. Waving auspicious silk, relying on obtaining merit and good fortune, the venerable also completed the number of Prajnaparamita upwards. After making aspirations, he went to Dremi Da that day, and the next day he went to Dorzhag to pay homage to the Great Vidyadhara Lotus Karma, and stayed for a few days. Related to receiving the Northern Treasure initiation and oral transmission, after sincerely confiding in each other, he offered farewell gifts and went in order. He stayed at Rongchu Treasure Land for a few days. After that, he went in order, starting from arriving at the enthronement of the welcoming team and the yellow queue at Dre Monastery. It became a supreme auspiciousness for the countless beings to be tamed in the area to enjoy the feast of ripening and liberation. Twenty-seven years old. ༄༅། །At the age of twenty-eight, etc., sometimes there are a few months of strict retreat, and most of the time, for the sake of others, according to the wishes of the beings to be tamed, the wheel of ripening and liberation.