Tibetan
བྱ་བ་ལ་ཀླུ་རྒྱལ་ དྲག་པོ་ཟླ་སྐྱོང་བྱ་བ་གནས་ས་དེར་སུས་ཀྱང་བལྟ་མི་བཟོད་པ་དེར་བྱོན་ནས། ཀླུ་རྒྱལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་གཟིར་བས། ཁོ་མ་བཟོད་པས། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་འདྲེ་དམག་གི་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་བསྟན་ཀྱང༌། ཇོ་མོས་ཕུང་པོ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱི་ཟན་དུ་བསྐྱར་བས་གླགས་མ་བརྙེད། དམ་བཅས། སྲོག་སྙིང་ཕུལ། ཀླུ་ཟླ་སྐྱོང་གིས་སེམས་ཅན་ལ་མི་གནོད་ཅིང་། ཇོ་མོའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བར་དམ་བཅས་སོ། །ནམ་གུང་སྒྱུ་ འཕྲུལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ལྔ་དང་བཅས་པ་ཞལ་མཇལ། གཞན་ཡང་ཁྲོས་མ། བདེ་མཆོག །ཡུམ་ཆེན་མོ། རྗེ་བཙུན་སྒྲོན་མ་སོགས་ཞལ་གཟིགས་ནས་དབང་བྱིན་རླབས་ལུང་བསྟན་མཛད་དོ། །དེར་ཡོན་མཆོད། ༄༅། །རྣམས་ཀྱིས་ནངས་པར་བཙལ་བས། སྡོང་པོ་གསེར་བརླག་ནས་རྙེད། གོས་རྐྱང་པ་དང་བཅས་བླ་མའི་དྲུང་དུ་བཅར་ནས། ཉོན་མོངས་མེད་ཅིང་གོས་མེད་གཅེར་བུ་ཡིས། ཁྲེལ་མེད་ ངོ་ཚ་བྲལ་བས་ཕྱག་ཅིག་འཚལ། །ངེས་པར་སྒྲིབ་པ་སེལ་མཛད་པའི། །བླ་མ་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐོ་རིས་འདྲེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ངན་སོང་སྐྱོབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་ཕྱག་འཚལ་མཛད། མཆེད་གྲོགས་རྣམས་ནས་དཔོན་ཆུང་མས་མདང་དབང་གི་དངོས་གཞི་མ་ཐོབ་ཟེར། དེར་བླ་མས། འདུས་བྱས་རྫས་ཀྱིས་དབང་དེ་ཁྱེད་ཚོས་ཐོབ། ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་དབང་དེ་ཇོ་ཆུང་གིས་ཐོབ་གསུངས། ཡང་བླ་ མས༑ སླར་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྐུར་ནས་དབང་དོན་སོགས་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་བླ་མ་ལ་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་ཐོབ་བོ། །ལྔ་པ་ཐོད་གྲོགས་བསྟེན་ཚུལ། བླ་མ་གྲྭ་པའི་ཡོན་བདག་ལྷ་སྒྲོན་ཟེར་བ་རབས་ཆད་ བཟའ་མི་གཉིས་འབྱོར་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཡོད་པ་དེས། བླ་མ་གྲྭ་པར། ཁྱོད་ཀྱི་མཆོད་གནས་དཔོན་ཆུང་མ་འདི་ངེད་ཀྱི་མཆོད་གནས་ལ་གནང་བ་ཞུ། ངེད་ཀྱི་དངོས་ཟོག་རྣམས་ཁོང་ལ་སྟོབ་པ་ལགས་ཟེར་བར་ བརྟེན༑ ལབ་སྒྲོན་ལ་བླ་མས། ད་ཁྱོད་ཨེ་ཆུང་དུ་ལྷ་མོ་སྒྲོན་གྱི་མཆོད་གནས་སུ་ཟླ་གཅིག་བཞུད་ལ། འབུམ་ཚར་སུམ་ཅུ་ཚར་བ་མཛོད་དང་། ཁོང་བཟའ་མིའི་དངོས་པོ་ཁྱེད་ལ་འབུལ་བ་ཡོད་གསུངས། ལགས་ སོ་ཞུས། དེ་ནས་ཡང་ཇོ་ཆུང་ལབ་སྒྲོན་མས་བསོད་ནམས་བླ་མའི་དྲུང་དུ་ཕེབས། ཁོ་མོ་འབུམ་ཀློག་པར་འགྲོ་འམ། ཞུས་པས། བླ་མས་སོང་དང༌། སྔར་གྱི་ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད་པས་འགྲོ་དོན་འབྱུང་གིས་ གསུངས༑ བླ་མ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་ཨེ་ཆུང་དུ་ཕེབས་དགོངས་པའི་ནུབ་མོ། མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་དཔྲལ་བར་མིག་གཅིག་ཡོད་པ་ཞིག་བྱུང་ནས། རྒྱ་གར་གྱི་ཐོད་པ་
Chinese
事缘龙王 名为猛龙护者，前往任何人都无法直视的地方。龙王被定所困扰，无法忍受，从四面八方展现出各种妖魔军队的神通。 觉姆将尸体重新变成妖魔的食物，没有找到机会。立誓，献出命根。龙护承诺不伤害众生，并护持觉姆的教法。半夜，与五位幻化大天女相见。此外，还见到了忿怒母、胜乐金刚、大母、至尊度母等，并接受了灌顶加持和授记。在那里供养。 众人第二天寻找，在金树林中找到。穿着单衣来到上师面前。无有烦恼，一丝不挂，赤身裸体。 毫无羞耻，不知廉耻地顶礼。必定能消除业障的。 向上师顶礼。向引导至高处者顶礼。向救脱恶道者顶礼。如此顶礼。 道友们说小夫人昨天没有得到灌顶的真实义。对此，上师说：你们得到的是由积聚之物所成的灌顶。觉姆得到的是法性意义的灌顶。又，上师 再次圆满地给予灌顶，领悟了灌顶的意义等，对上师生起了不退转的信心。五、依止颅骨友的方式。上师僧侣的施主，名叫拉珍，是家道中落的 一对富裕夫妇。他们对上师僧侣说：请把您的供养处小夫人让给我们做供养处。我们会把我们的财物都给她。因此， 上师对拉珍说：现在你前往埃琼，作为拉姆珍的供养处住一个月，念诵三千万遍莲师心咒，他们夫妇的财物就会供养给你。回答说：好的。 之后，觉姆拉珍又来到索南上师面前。问她是否要去念诵莲师心咒。上师说：去吧，因为有以前的业缘，所以会利益众生。 遵照两位上师的指示，在打算前往埃琼的前夜，来了一位红色空行母，额头有一只眼睛，拿着印度的颅骨。
English
Affair of the Dragon King Named Fierce Dragon Protector, went to a place where no one could bear to look. The Dragon King was tormented by Samadhi, unable to bear it, displaying various magical powers of demon armies from all directions. Jomo turned the corpses back into food for the demons, unable to find an opportunity. Vowed, offered the life essence. Dragon Protector promised not to harm sentient beings and to protect Jomo's teachings. At midnight, met with the five great emanation goddesses. In addition, also saw Wrathful Mother, Hevajra, Great Mother, Jetsun Drolma, etc., and received empowerment, blessings, and prophecies. Offered offerings there. The next day, everyone searched and found her in the golden tree forest. Wearing only a single garment, she approached the Lama. Without afflictions, naked and bare. Without shame, shamelessly prostrated. Surely able to eliminate obscurations. Prostration to the supreme Lama. Prostration to the guide to higher realms. Prostration to the savior from evil destinies. Thus prostrated. Spiritual friends said that the young consort did not receive the actual basis of empowerment yesterday. To this, the Lama said: You received the empowerment made of accumulated substances. Jomo received the empowerment of the meaning of Dharma nature. Again, the Lama Bestowed the complete empowerment again, comprehended the meaning of empowerment, etc., and developed unwavering faith in the Lama. Five, the way to rely on skull friends. The patron of the Lama monks, named Lhadron, was a declining Wealthy couple. They said to the Lama monks: Please give us your object of worship, the young consort, as our object of worship. We will give all our wealth to her. Therefore, The Lama said to Labdron: Now you go to Echung, stay there for a month as the object of worship of Lhamo Dron, and recite thirty million times the Vajra Guru Mantra, and their couple's wealth will be offered to you. Replied: Okay. After that, Jomo Labdron again came to Sonam Lama. Asked if she was going to recite the Vajra Guru Mantra. The Lama said: Go, because there is a karmic connection from the past, so it will benefit beings. Following the instructions of the two Lamas, on the night before intending to go to Echung, a red Dakini appeared, with one eye on her forehead, holding an Indian skull.
Tibetan
བྷ་དྲ་བྱ་བ་དང་ཐབས་ཤེས་མཛོད་ དང་༑ འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་པོ་བྱུང་ནས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ནོན་པ་ཡིན། ཟེར་ནས་སོངས། ཐོ་རེངས་མཁའ་འགྲོ་མ་མཐིང་ནག་ཁྲོས་པའི་ཆ་ཅན་གཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་བྷ་དྲ་བྱ་བ་ཐབས་ ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒོ་ནས་གསང་སྔགས་ལམ་དུ་བྱས་ན། བསྟན་པ་དར་རྒྱས་སུ་འགྱུར་གསུངས་ནས་ཡལ་ཏེ་ཐལ། ཡང་ཐོ་རེངས་མངོན་སུམ་དུ་བུད་མེད་དཀར་མོ་དྲེའུ་ལ་བཞོན་ནས་བྱུང་བ་ས་ལོ་བབས་ནས། མ་ གཅིག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་ཆེན་མོ། ཁྱོད་བསུ་བ་ལ་བླ་མ་ཐོད་པ་བྷ་དྲའི་བཀའ་ཉན་ནས་འདིར་ཡོང་བ་ཡིན་ཟེར། མ་གཅིག་གི་བླ་མ་ཐོད་པ་བྷ་དྲ་བྱ་བ་དེ་རིགས་བརྒྱུད་གང་ཡིན། ཡུལ་ག་ནས་ཡིན། དྲིས་པའི་ལན་དུ། བླ་མ་བྷ་དྲ་ཡུལ་རྒྱ་གར་ཀོ་ས་ལ་ཡིན། ཡབ་ཤཱཀྱ་བཙད་པོ་རཏྣ་སིདྡྷི་བྱ་བ་ཡིན། ཡུམ་ས་མ་ཏི་ཟེར། བླ་མ་ཁོང་རང་ནི་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་སྤྲུལ་པ་བྷ་དྲ། ཕྱི་སྡེ་སྣོད་དང་། ནང་རྒྱུད་སྡེ་ ༄༅། །ཡང་འཕགས་བོད་གནས་ཆེན། པཎ་གྲུབ་བསྟན་འཛིན་མང་པོའི་དབུ་ལོ་ན་བཟའ། གཏེར་བྱོན་དམ་རྫས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ། གཟུངས་ཆེན་ སྡེ་ལྔ་སོགས་ཆོས་ཀྱི་རིང་བསྲེལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བར་མཛད་འཕྲལ། རབ་ཏུ་གནས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར་སྐབས། མཐའ་གྲུ་ཀུན་ནས་འཇའ་སྤྲིན་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཆར་བབས་པ་སོགས་ངོ་མཚར་བའི་རྟགས་ཀུན་ གྱི་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་མངོན་ནོ། །གུ་རུའི་སྐུ་དེ་གནས་ནང་ལ་སྤྱན་འདྲེན་པའི་ཚེ་ལམ་གོང་གི་ལ་རྩེར་འབྱོར་བ་དང༌། གནས་ནང་ནམ་མཁའ་ཤིན་ཏུ་དྭངས་ཤིང་འཇའ་འོད་རྨུགས་རླངས་འདྲེས་པ་ས་གཞི་བར་ སྣང་ཀུན་ལ་ཁྱབ། ཁྱད་པར་འཇའ་སྤྲིན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་གུ་རུ་གཙོ་འཁོར་གསུམ་འཁོར་མང་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསུ་བའི་རྣམ་པ་བྱུང་། གང་བློན་པོ་གཟི་ལྡན་ནས་རྨུགས་རླངས་ལས་གྲུབ་པའི་མི་མ་ཡིན་གྱི་གཟུགས་ ཀྱི་རྣམ་པར་ཡོང་ནས། སྐུ་འདྲའི་མདུན་ཕྱོགས་ནས་རང་རེ་མི་རྣམས་དང་བསྡོངས་ནས་སྒྲུབ་ཕུག་ཏུ་མ་འབྱོར་བར་དུ་ཡོང་། རེ་ཞིག་སྒྲུབ་ཕུག་གི་མཐར་འཁྱིལ་ལེར་བསྐོར་ནས་བསྡད། སྐུ་འདྲ་སྒྲུབ་ཕུག་ཏུ་ཕེབས་པ་ ན༑ སོ་སོར་ཡལ། དེ་ལྟས་སྣང་བརྙན་སྐུ་ཚད་མཐོར་སོང་བ་དང༌། སྐུ་གཟི་མདངོས་རྒྱས་སུ་སོང་བ་སོགས་ཀུན་གྱི་མཐུན་སྣང་དུ་གྱུར་ཏོ། །རབ་གནས་བྱིན་འབེབས་སོགས་མཛད་སྐབས། བཀྲ་ཤིས་ཆར་ འབེབས་མི་ཟད་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཆོས་དབྱིངས་གཏིང་མཐའ་མ
Chinese
名为巴扎（བྷ་དྲ་）者，运用方便智慧，成就众生大事，证得不退转地。说完便离去了。黎明时分，一位面带怒容的深蓝色空行母，化现为佛陀颅骨的形象，说道：名为巴扎（བྷ་དྲ་）者，若以方便智慧之门，行持密咒道，则教法将得以弘扬广大。说完便消失了。又在黎明时分，一位骑着骡子的白衣女子显现，说道：今年是土年，我乃玛吉（མ་གཅིག་）智慧空行母降伏魔障大尊，听闻上师颅骨巴扎（བྷ་དྲ་）之命，前来迎接你。玛吉（མ་གཅིག་）的上师，名为颅骨巴扎（བྷ་དྲ་）者，是何种姓氏？来自何方？ 回答说：上师巴扎（བྷ་དྲ་）来自印度拘萨罗国（ཀོ་ས་ལ་）。父亲是释迦王族，名为宝成就（རཏྣ་སིདྡྷི་）。母亲名为萨玛提（ས་མ་ཏི་）。上师本人乃是佛陀颅骨的化身巴扎（བྷ་དྲ་），外持律藏，内持密续部。 ༄༅། 再次，在圣地藏地，众多班智达和成就者的顶髻所在之处，伏藏出土的圣物，以及如来佛陀的舍利，五部大陀罗尼等法物舍利充满之后，在举行开光洒花之时，四面八方出现彩虹云朵，降下花雨等，种种奇妙的瑞相显现于诸根的行境之中。迎请古汝（གུ་རུ་）像进入圣地时，到达上方山口顶端，圣地内部天空极其晴朗，彩虹光芒与雾气交融，遍布大地虚空。尤其显现由五色彩虹云朵组成的古汝（གུ་རུ་）主眷三尊及众多眷属迎接的景象。噶隆巴·孜丹（གཟི་ལྡན་）从雾气中化现出非人的形象，来到佛像前方，与我们一起前往修行山洞。稍作停留后，在修行山洞周围盘旋。佛像进入修行山洞后，各自消失。因此，佛像的身量似乎增高，光彩也更加夺目，这成为了大家的共识。在举行开光加持等仪式时，吉祥的雨 降下，无尽宝藏之瓶的偈颂，法界无边无际。
English
Named Bhadra, employing skillful means and wisdom, accomplishing the great purpose of beings, and attaining the irreversible ground. Having said this, he departed. At dawn, a dark blue Dakini with a wrathful countenance, manifested in the form of a Buddha skull, saying: If one named Bhadra, through the gateway of skillful means and wisdom, practices the secret mantra path, the teachings will flourish and spread. Having said this, she vanished. Again, at dawn, a white woman riding a mule appeared, saying: This year is the Earth year, I am Machig, the great Dakini of wisdom who subdues demons. Having heard the command of the Lama Skull Bhadra, I have come here to welcome you. Machig's Lama, named Skull Bhadra, what is his lineage? Where does he come from? The answer was: Lama Bhadra comes from Kosala in India. His father is a Shakya king, named Ratna Siddhi. His mother is called Samati. The Lama himself is the emanation of the Buddha Skull, Bhadra. Outwardly, he holds the Vinaya Pitaka; inwardly, he holds the Tantra Pitaka. ༄༅། Again, in the great sacred place of Tibet, where the crowns of many Panditas and Siddhas are located, after filling it with sacred substances unearthed from treasures, as well as relics of the Buddhas, and Dharma relics such as the five great Dharanis, during the consecration and scattering of flowers, rainbows and clouds appeared from all directions, and rain of flowers fell, etc., all sorts of wondrous signs manifested in the realm of the senses. When inviting the Guru image into the sacred place, upon reaching the top of the pass on the upper road, the sky inside the sacred place was extremely clear, with rainbows and light mingling with mist, pervading the earth and space. In particular, the appearance of the Guru, the main deity and retinue of three, formed from five-colored rainbows and clouds, being greeted by a gathering of many attendants, occurred. Galonpa Ziden manifested from the mist in the form of a non-human being, came in front of the statue, and accompanied us to the meditation cave. After a short stay, he circled around the meditation cave. After the statue entered the meditation cave, they each disappeared. Therefore, the size of the statue seemed to have increased, and its radiance had become even more dazzling, which became the common perception of everyone. During the consecration and empowerment ceremonies, auspicious rain fell, the verses of the inexhaustible treasure vase, the Dharmadhatu is boundless.