Tibetan
་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ། །འོག་ནག་ པོ་ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་སྡེ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག ། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ཤར་ལྷོའི་དྲང་སྲོང་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ནུབ་བྱང་གི་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །བྱང་ཤར་གྱི་བགེགས་དང་འབྱུང་པོ་ ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །བར་སྣང་གི་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །གངས་རི་དཀར་པོ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །བྲག་རི་ནག་པོ་ལ་གནས་པའི་བདུད་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག ། བྲག་རི་དམར་པོ་ལ་གནས་པའི་བཙན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །སྤང་རི་ལ་གནས་པའི་གཞི་བདག་ཡུལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །བྲག་ཕུག་ས་ཕུག་ལ་གནས་པའི་ཐེའུ་རང་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ཆུ་བོ་ཆུ་མདོ་ལ་། ༄༅།།གནས་པའི་ཀླུ་བདུད་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །མཚོ་མོ་དལ་ཆེན་ལ་གནས་པའི་མཚོ་སྨན་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ཆུ་མིག་ནེའུ་གསིང་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །རྒྱལ་ རིགས་དཀར་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །རྗེ་རིགས་སེར་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །བྲམ་ཟེ་དམར་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །གདོལ་པ་ནག་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག ཤིང་དང ནགས་ཚལ་ལ་གནས་པའི་གཉན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །སྤང་ལྗོངས་སྐྱེད་ཚལ་ལ་གནས་པའི་སྨན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །གྲི་དུར་ལ་བཙས་ལ་གནས་པའི་གྲི་བཙན་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག གསས་ མཁར་གཏོར་ཁུ་ལ་གནས་པའི་ཕ་མཚུན་དགྲ་བླ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །ལྷ་ཁང་དགོན་པ་ལ་གནས་པའི་རྒྱལ་འགོང་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །སྒྲུབ་གནས་གོག་པོ་ལ་གནས་པའི་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །མཚེར་རྙིང་ དེ་ཧྲུལ་ལ་གནས་པའི་མཚེར་སྲིན་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག ཁང་སྟོང་སྒོག་པོ་ལ་གནས་པའི་ཡུལ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག །འོ་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་མཐུ་ཆེ་བ། རྩལ་དྲག་པ། མྱུར་མགྱོགས་དང་ལྡན་པ། སྟོབས་ ཤུགས་དང་ལྡན་པ། གཏུམ་ལ་རྔམས་པ། དྲག་ལ་རྩུབ་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཉོན་ཅིག །ངེད་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་གཉན་ས་འདི་ན་འོང་བ་དེ། ཁྱེད་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ལ། ཕོད་བཙུག་ཏུ་ འོང་བ་མིན། དོ་བདོ་རུ་འོང་བ་མིན། འགྲས་ཚོལ་དུ་འོང་བ་མིན། ངེད་རྣམས་འདིར་མི་འོང་བའི་དབང་མ་བྱུང་། ནད་པ་འདི་ཡི་ལུས་གདོན་འདིས་ངེད་རྣམས་གཉན་ས་འདི་ན་བཏང་བ་ཡིན། ནད་པ་འདི་ན་ ཡུན་
Chinese
请听，请垂念！下方的黑色龙族和土地神祇的部众全部听着，请垂念！东方所有的乾闼婆听着！南方所有的阎罗听着！西方所有的龙族听着！ 北方所有的夜叉听着！东南方的仙人全部听着！西南方的罗刹全部听着！西北方的持明者全部听着！东北方的障碍和鬼怪 全部听着！虚空中的星宿和行星全部听着！住在白色的雪山上的神族全部听着！住在黑色的岩山上的魔族全部听着！ 住在红色的岩山上的赞神全部听着！住在草地上的土地神和地方神全部听着！住在岩洞和地洞里的妖精全部听着！住在河流和汇合处的 所有的龙魔听着！住在广阔的湖泊里的湖女全部听着！住在清澈的泉水里的龙族全部听着！白色王族的部众全部听着！黄色贵族的部众全部听着！红色婆罗门的部众全部听着！黑色旃陀罗的部众全部听着！住在树木和 森林里的念神全部听着！住在草地和花园里的药神全部听着！住在刀葬场里的刀赞全部听着！住在神殿和朵玛里的父系母系战神全部听着！住在寺庙和寺院里的鬼王全部听着！住在隐蔽的修行地里的凶恶邪魔全部听着！住在古老的废墟里的废墟魔全部听着！住在空旷的房屋里的地方鬼全部听着！哦，存在和显现的强大神鬼， 力量强大的，迅速敏捷的，具有力量和能力，凶猛可怕的，强大粗暴的你们听着！我们师徒供养来到这个凶险之地，不是为了和你们这些存在和显现的神鬼八部众，进行争斗， 不是为了竞争，不是为了寻衅滋事。我们不是自己想来这里的，是这个病人的身体里的魔鬼把我们送到这个凶险之地的。这个病人
English
Listen and pay attention! All the hosts of black Nagas and earth lords below, listen and pay attention! All the Gandharvas of the east, listen! All the Yamarajas of the south, listen! All the Naga races of the west, listen! All the Yakshas of the north, listen! All the sages of the southeast, listen! All the Rakshasas of the southwest, listen! All the Vidyadharas of the northwest, listen! All the obstacles and elementals of the northeast listen! All the planets and stars in the sky, listen! All the divine races dwelling on the white snow mountains, listen! All the demon races dwelling on the black rock mountains, listen! All the Tsen races dwelling on the red rock mountains, listen! All the local deities and land gods dwelling on the grasslands, listen! All the Theurang dwelling in caves and underground caves, listen! At the rivers and confluences, All the Naga demons dwelling there, listen! All the lake goddesses dwelling in the vast lakes, listen! All the Naga races dwelling in the clear springs, listen! All the hosts of the white royal race, listen! All the hosts of the yellow noble race, listen! All the hosts of the red Brahmin race, listen! All the hosts of the black Chandalas, listen! All the Nyan races dwelling in the trees and forests, listen! All the medicinal races dwelling in the meadows and gardens, listen! All the Gri Tsen dwelling in the knife cemeteries, listen! All the paternal and maternal war gods dwelling in the temples and Torma, listen! All the Gyal Gong dwelling in the temples and monasteries, listen! All the Dam Sri dwelling in the secluded practice places, listen! All the Tser Sin dwelling in the ancient ruins, listen! All the local ghosts dwelling in the empty houses, listen! Oh, powerful gods and demons of existence and manifestation, powerful, swift and agile, possessing strength and ability, fierce and terrifying, strong and violent, listen! We, the teacher and disciples, have come to this dangerous place, not to fight with you, the eight classes of gods and demons of existence and manifestation, not to compete, not to provoke trouble. We did not come here of our own volition, but the demon in this patient's body sent us to this dangerous place. This patient
Tibetan
རིང་དྲགས། སྨན་དང་རིམ་གྲོས་མ་ཕན། ད་ཅིས་ཕན་བྱས་ནས། ཕུ་མོ་མ་ལ་མོ་བཏབ། མདའ་ཕྱ་པ་ལ་ཕྱ་བརྡར། བོད་ཀྱི་བདེན་པ་བརྡར། རྒྱ་ཡི་ཆུ་ཞགས་བཏབ། ཞང་ཞུང་གི་ཇུ་ཐིགས་མདུད། མི་ཉག་གི་སོག་མོ་བཏབ། ཕྲེང་བའི་རྡོག་མོ་བརྩིས། རྒྱ་དཀར་ནག་གིས་རྩིས་བྱས་པས། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནད་པ་འདི་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། གཉན་ས་འདི་ན་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། ས་ཆ་འདི་ན་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། ཉལ་ས་ འདི་ན་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། དེ་རིང་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། དོ་ནུབ་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། ད་ལྟ་ཤི་ན་ཕན་ཟེར། སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ད་ལྟ་ཤི་ན་ཕན་ཟེར་བས། ནད་པ་འདི་ད་ལྟ་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། མལ་ས་འདི་ན་ཤི་བའི་ཕྲིན་ ལས་མཛོད། སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། རྐང་ལག་བརྐྱང་བསྐམ་བྱེད་ལོང་མེད་པར་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། དབུགས་འབྱུང་རྔུབ་བྱེད་ལོང་མེད་པར་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། འབྱུང་བའི་ཐིམས་ རིམ་སྡུད་ལོང་མེད་པར་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། སྣང་བ་དཀར་ལམ་དམར་ལམ་འཆར་ལོང་མེད་པར་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། བེམ་རིག་བྲལ་ལོང་མེད་པར་ཤི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། ལུས་ཤ་ཁྲག་གི་ཕུང་པོ་འདི་ ༄༅། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཟོ་ལ། སྐད་ཅིག་ཉིད་དུ་དངོས་པོ་མེད་པར་འཇའ་ཡལ་བ་བཞིན་དུ་ཐོངས། སེམས་རིག་པ་དངོས་མེད་འདི་བསྐལ་པའི་མེས་བསྲེགས། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་སྟེང་དུ་ཕོངས། དབུས་ཀྱི་རི་བོ་མཆོག་རབ་ཀྱི་འོག་ཏུ་གནོན། ཆུ་སྲིན་ཆེན་པོའི་གྲེ་ཕུག་ཏུ་རྫོངས། སེམས་རིག་པ་འདི་ཡང་རྡུལ་དུ་རློག་ལ་ད་ཕྱིན་ཆད། རིགས་དྲུག་གང་དུ་ཡང་སྐྱེ་མ་བཅུག་ལ་ཡུལ་མེད་རྗེས་མེད་དུ་ཐོངས་ ཤིག །ཁྱེད་ལྷ་འདྲེ་ཚོ་རེམས། འོ། ནད་པ་འདིའི་ལུས་རྣག་ཁྲག་གི་རྐྱལ་པ་ནི་བོ་ཚར། ཞེ་སྡང་རུས་པའི་གྲམ་རི་ནི་ཞིག་ཚར། ལུས་པོ་དུག་གི་སྡོང་པོ་ནི་འགྱེལ་ཚར། འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ནི བསྐམས༑ ད་ན་ཡུན་རིང་པོ་འདི་བས་ཤི་ཡུན་ཐུང་ན་དགའ། ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཤི་ན་དགའ། སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཤི་ན་དགའ། འདི་ཤི་ན་ནད་པ་ཁོ་དགའ། གཅོད་པ་ང་དགའ། གཉེན་ཉེ་དུ་དགའ། ཡུལ་མི་ཁྱིམ་ མཚེས་དགའ། འདི་ན་དགའ་ཡིན། འདི་ཤི་སྐྱིད་ཡིན། འོ་ནད་པ་འདི་ཤི་ན་ཤ་ཐམས་ཅད་དང་མཛེ་ཤ་བསྲེས་ནས་དབུས་རི་བོ་མཆོག་རབ་མན་ཆད་དང་། གཉན་ཆེན་སྡེ་བཞི་ཡན་ཆད་ཀྱི་རི་གཉན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ རྩེ་རུ་སྤངས། དུག་ཤིང་ཆ་མ་ཚོ་དགུ་དེ་ཐུ། མཛོ་རོ་གྲི་རོ་ལྷོག་རོ་རབ་ཆད་ཕོ་མོའི་རོ་དམེ་རོ་ཚོ་དང་མི་འདིའི་རྩིབ་ཁོག་རྣམས་བསྡུས་ནས་གཉན་ས་འདི་ན་བསྲེག རོ་དུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནམ
Chinese
太长了。药物和仪轨都没有效果。现在做什么才有效呢？给妇女（phu mo）做占卜，在箭（mda'）上摩擦护身符（phya），摩擦西藏的真理，设置汉地的水套，打结象雄的占卜线。 竖起米娘（mi nyag，西夏）的木桩，计算念珠的数目。印度和汉地都做了占卜，所有人都说这病人死了才好。说在这凶险之地死了才好，说在这地方死了才好，说在睡觉的 地方死了才好，说今天死了才好，说今晚死了才好，说现在死了才好。就在这一瞬间，说现在死了才好，让这病人现在就死的法事成就吧！让在这睡觉的地方死的法事 成就吧！就在这一瞬间死的法事成就吧！让没有时间伸直和弯曲手脚就死的法事成就吧！让没有时间呼吸就死的法事成就吧！让没有时间收摄诸蕴的融入次第就死的法事成就吧！让没有时间显现白光和红光就死的法事成就吧！让没有时间分离肉体和意识就死的法事成就吧！这身体血肉之躯 现在就拿走吧！就在这一瞬间，让它像彩虹消失一样，什么都不存在。这无形的意识，用劫末之火焚烧，抛到大海之上。 压在中央须弥山之下，送到摩羯大鱼的喉咙里。这意识也要化为微尘，从今以后，不要让它投生到六道中的任何一道，让它无处可去，无迹可寻。 你们这些神灵鬼怪听着！哦！这病人身体里的脓血脓包已经破裂，嗔恨的骨头堆成的沙丘已经崩塌，身体毒药之树已经倒下，贪欲之血的海洋已经 干涸。现在比起长久地活着，短暂地死去更好。现在就死去更好，就在这一瞬间死去更好。这人死了，病人自己高兴，我这个施主高兴，亲戚眷属高兴，乡里邻居 高兴。这样大家都高兴。这样死了才快乐。哦，这病人死了，把所有的肉和麻风肉混合在一起，撒到须弥山之下，以及念青唐古拉山（gnyan chen sdé bzhi）等所有神山的 顶上。砍断九种有毒的树木。把牦牛尸体、刀尸体、腐烂的尸体、夭折的男女尸体、凶死尸体等等，和这人的肋骨收集起来，在这凶险之地焚烧。让所有的尸烟升到天空。
English
It's too long. Medicine and rituals haven't helped. What will help now? Perform divination for the woman (phu mo), rub the amulet (phya) on the arrow (mda'), rub the truth of Tibet, set up the water lasso of Han China, tie the divination thread of Zhangzhung. Erect the wooden stake of Minyak (Western Xia), count the beads of the rosary. India and Han China have both done divination, everyone says it's better for this patient to die. They say it's better to die in this dangerous place, they say it's better to die in this place, they say it's better to die in the sleeping place, they say it's better to die today, they say it's better to die tonight, they say it's better to die now. In this instant, they say it's better to die now, let the ritual for this patient to die now be accomplished! Let the ritual for dying in this sleeping place be accomplished! Let the ritual for dying in this instant be accomplished! Let the ritual for dying without time to stretch and bend limbs be accomplished! Let the ritual for dying without time to breathe be accomplished! Let the ritual for dying without time to gather the dissolving stages of the elements be accomplished! Let the ritual for dying without time to manifest white and red lights be accomplished! Let the ritual for dying without time to separate body and consciousness be accomplished! This body of flesh and blood Take it away now! In this instant, let it disappear like a rainbow, let nothing exist. This formless consciousness, burn it with the fire of the end of the kalpa, throw it onto the great ocean. Press it under the central Mount Sumeru, send it into the throat of the great Makara fish. This consciousness must also be turned to dust, from now on, do not let it be reborn in any of the six realms, let it go nowhere, leaving no trace. You gods and demons, listen! Oh! The pus and blood-filled sack of this patient's body has burst, the sand dune of hatred bones has collapsed, the tree of poison of the body has fallen, the ocean of blood of desire has dried up. Now, it's better to die briefly than to live long. It's better to die now, it's better to die in this instant. If this person dies, the patient himself is happy, I, the patron, am happy, relatives and family are happy, villagers and neighbors are happy. Everyone is happy this way. It's joyful to die this way. Oh, when this patient dies, mix all the flesh and leprosy flesh together, and scatter it below Mount Sumeru, and on top of all the sacred mountains, including Nyenchen Tanglha (gnyan chen sdé bzhi). Cut down the nine kinds of poisonous trees. Gather the yak corpse, knife corpse, rotten corpse, stillborn male and female corpses, violent death corpses, etc., and this person's ribs, and burn them in this dangerous place. Let all the smoke of the corpses rise to the sky.