Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 11.g2.0f

English

To the west, Machig Labdrön (Tibetan: མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན།) is red, holding a snake lasso in her right hand and a skull cup filled with blood in her left. She is surrounded by a million hosts of lotus dakinis and nagas, as well as western gods and demons. To the north, the lamp of Machig Lab. Green, holding a curved knife and a skull cup filled with blood. She is surrounded by a million hosts of karma dakinis and yakshas, as well as northern gods and demons. In front of oneself, below, is the lamp of Machig Lab, with a blue body. She holds a lasso in her right hand and a khatvanga in her left. She is surrounded by a million hosts of various dakinis and earth lords, as well as lower gods and demons. The six chief mothers open their mouths and gnash their teeth. Their hair is disheveled, covering their backs, and a pig's face snorts on the crown of their heads. They are adorned with dry and wet skulls and the eight ornaments of the charnel ground, and the flames of wisdom blaze intensely. The khatvanga is tucked under their armpits, and they stand in a dancing posture on a lotus sun corpse seat. In particular, the five families of Machig wear silk skirts that match their respective body colors. In the heart of the Wrathful Mother is a dark blue A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A). In the hearts of the five families of Machig are Hrih (Tibetan: ཧཱི, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) and Harinisa (Tibetan: ཧ་རི་ནི་སཿ, Sanskrit Devanagari: हरिनिस, Sanskrit Romanization: harinisaḥ, Literal meaning: Harinisa). From these, rays of light emanate, and from the state of self-nature, the wisdom beings are invited, Vajrasamadza (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛ, Sanskrit Romanization: vajrasamādza, Literal meaning: Vajrasamadza)! A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A)! From the pure realm of Akanishta Dharmadhatu, the Dharmakaya Great Mother, the Sambhogakaya Wrathful Mother, black, the Nirmanakaya Machig Labdrön, the assembly of the five families, descend with compassion to benefit beings. From the four directions and five centers of the land of Oddiyana (located in present-day Pakistan), from the Buddhas Vajra, Ratna, and Padma, the assembly of a million hosts of various dakinis, descend to avert unfavorable circumstances and obstacles. From the world realms of the three thousand Mlecha worlds, above and below, and in the east, south, west, north, and intermediate directions, all the gods and demons of appearance and existence, gather here to repay karmic debts! A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A)! Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hrih)! Harinisa (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས།, Sanskrit Devanagari: हरिनिस, Sanskrit Romanization: harinisaḥ, Literal meaning: Harinisa)! Sarvalokapaladza (Tibetan: སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ཛ, Sanskrit Romanization: sarvalokapāladza, Literal meaning: All World Protectors)! Hum Vam Ho (Tibetan: ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Romanization: hūṃ vaṃ ho, Literal meaning: Hum Vam Ho)! Hum Hum Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ, Literal meaning: Hum Hum Hum)! Phat Phat Phat (Tibetan: ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ, Sanskrit Romanization: phaṭ phaṭ phaṭ, Literal meaning: Phat Phat Phat)! Argha Padyam Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Nividya Shabda Pratīccha Svaha (Tibetan: ཨརྒྷ་པཱདྱཾ་པུ་ཥྤེ་དྷཱ་པེ ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནི་ཝི་དྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Romanization: argha pādyam puṣpe dhāpe āloke gandhe nividya śabda pratīccha svāhā, Literal meaning: Water for drinking, water for feet, flowers, incense, light, perfume, food, sound, receive, Svaha). Then have the patient lie down in front, place the large effigy in front of oneself, and place the patient's effigy, the cleansing water bowl, and the torma in separate containers. Then snap the fingers, Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal meaning: Phat)! The essence of the consciousness at the patient's heart, dark blue, radiant and luminous, shoots out from the central channel.

Tibetan

ངས་པ་ལྟར་རྒྱངས་སེ་ཐོན། རང་ཉིད་ཁྲོས་མའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམས། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ན་མོ། གྲུབ་ཐོབ་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་ པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་བདེན་པ་དང་། མ་གཅིག་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མ་རིགས་ལྔ། རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་དང་ བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས། ནད་པ་འདི་ལ་དང་པོ་ནད་ཀྱི་སྣ་འདྲེན་པ། བར་དུ་ནད་ཀྱི་ཚང་བཅའ་བ། མཐའ་མ་ནད་ལ་མི་ཕན་པར་བྱེད་པའི་ལུས་གདོན་རྒྱབ་རྟེན་དང་བཅས་པ། ནད་ ༄༅། །ནད་བདག་དང་བཅས་པ། གདོན་སྣ་འདྲེན་དང་བཅས་པ། བཀའ་དང་དམ་ལ་མི་གནས་པ། འགྱུར་ལོག་འཕར་ལྡང་མགོ་གཡོག་མགོ་བསྐོར་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད། དྲག་པོ་དམར་གྱི་ གཏོར་མ། གཟུགས་ལིངྒ་དང་བེམ་པོ་དྲི་གླུད་དང་ཁྲུས་ཆུ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་རྐང་དུང་དང་ཌཱ་དྲིལ་དྲག་ཏུ་བྱ། དགུག་གཞུག་ལན་གསུམ་བྱའོ། །ཀྱེ། མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ མཁའ་འགྲོ་མ། །སྐུ་ཡི་མ་གཅིག་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཕྱག་གཡས་འོག་མས་གཡང་གཞི་རྡེབ། །གནོད་བྱེད་ལུས་གདོན་དབང་དུ་སྡུད། །ཕྱག་གཡོན་དང་པོས་ རྐང་གླིང་འབུད། །མཁའ་འགྲོ་ལྷ་སྲིན་དབང་དུ་སྡུད། །ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་ཌཱ་རུ་འཁྲོལ། །གནོད་བྱེད་ལུས་གདོན་མྱོས་སུ་ཆུག །ཕྱག་གཡོན་འོག་མས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། །བེམ་པོ་ལུས་གདོན་ཚོགས་སུ་ རོལ༑ །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ཕྱག་མཚན་འཁོར་ལོ་གྲི་ཐོད་འཛིན། །བེམ་པོ་ལུས་གདོན་འདི་ལ་ད་རོལ་ཅིག །ནད་འདྲེ་གཅོང་སྲི་འདི་ལ་ད་རོལ་ཅིག །ལས་ངན་རྣམ་སྨིན་འདི་དང་ད་ ཕྲོལ་ཅིག །ནད་གདོན་སྡུག་བསྔལ་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག །ནད་བདག་གནོད་བྱེད་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག །བེམ་པོ་ལུས་གདོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པར་བཞེས། །ལུས་གདོན་རིག་པ་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་སྤོར། ། འཕྱུག་མེད་མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུཾ། ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་འོག་དང་ལྔ་པོ་ན། །མ་གཅིག་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྔོན་མོ་ལྔ། །རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཕྲག་ལྔ་དང་ བཅས༑ །ཕྱག་མཚན་རང་རྟགས་གྲི་ཐོད་ཁ་ཊཾ་བསྣམས། །བེམ་པོ་ལུས་གདོན་འདི་ལ་ད་རོལ་ཅིག །ནད་འདྲེ་གཅོང་སྲི་འདི་ལ་ད་རོལ་ཅིག །ལས་ངན་རྣམ་སྨིན་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག །ནད་གདོན་སྡུག་བསྔལ་ འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག །ནད་བདག་གནོད་བྱེད་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག །བེམ་པོ་ལུས་གདོན

Chinese

如我所愿般发出巨响,自身融入忿怒母的心中。 ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། (藏文,ཕཊ,梵文天城体,phaṭ,梵文罗马拟音,phaṭ,汉语字面意思,解脱)。 顶礼!断法传承上师们的谛实力,三宝的谛实力,本尊黑忿怒母的谛实力,玛吉拉准五部母的谛实力,以及五部空行母百万眷属众的谛实力,以大谛实力的加持,对于此病人,最初引导疾病,中间建立疾病的巢穴,最后对于疾病无有助益的身体邪魔及其后盾,疾病。 ༄༅། །以及病主,以及引导邪魔者,不守教令和誓言者,所有变异、颠倒、跳跃、欺骗、蒙蔽者。 猛厉红色的食子,将替身灵牌、尸体朵玛、赎命供品和洗浴水吸入其中! ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། (藏文,ཧཱུྃ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思,种子字)。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ (藏文,ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ,梵文天城体,jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,梵文罗马拟音,jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思,招来、融入、镇住、降伏)。 ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། (藏文,ཕཊ,梵文天城体,phaṭ,梵文罗马拟音,phaṭ,汉语字面意思,解脱)。 如是猛烈吹奏人腿骨号和手鼓,进行三次勾招和遣返。 唉!非人亦非人之智慧空行母,身之玛吉身色蓝,一面四臂忿怒相,右下臂击打扬基,降伏作害的身体邪魔,左手第一只手吹人腿骨号,降伏空行母和龙神,右手摇动金刚铃,使作害的身体邪魔沉醉,左手下臂拿着颅血,尸体和身体邪魔享用,被无数佛空行母围绕,手持法轮、利刃和颅器,现在享用这尸体和身体邪魔吧!现在享用这疾病鬼和痨病精怪吧!现在解脱这恶业和异熟果报吧!现在解脱这疾病邪魔和痛苦吧!现在解脱这病主和作害者吧!请享用尸体和身体邪魔众的供品,将身体邪魔的觉性转移到无生法界中! 请作无谬误的现证菩提事业! ཕཊ་ཕཊ། (藏文,ཕཊ,梵文天城体,phaṭ,梵文罗马拟音,phaṭ,汉语字面意思,解脱)。 ཧཱུྃ། (藏文,ཧཱུྃ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思,种子字)。 东西南北下五方,五部玛吉白黄红绿蓝,与五部百万空行母眷属一起,手持各自的标志利刃、颅器和卡杖嘎,现在享用这尸体和身体邪魔吧!现在享用这疾病鬼和痨病精怪吧!现在解脱这恶业和异熟果报吧!现在解脱这疾病邪魔和痛苦吧!现在解脱这病主和作害者吧!尸体和身体邪魔

English

Resound as I wish, may myself be absorbed into the heart of the Wrathful Mother. PHAṬ PHAṬ PHAṬ. Homage! By the truth of the accomplished Cho lineage lamas, by the truth of the Three Jewels, by the truth of the yidam Wrathful Black Mother, by the truth of the five classes of Machik Labdrön, and by the truth of the assembly of a million classes of vidyādharī ḍākinīs, may the power of the great truth cause this patient to, first, lead in the disease, second, build a nest of disease, and finally, the body demon and its support that do not benefit the disease, the disease. And the lord of disease, and those who lead in demons, those who do not abide by the command and oath, all those who change, reverse, jump, deceive, and trick. Absorb into this fierce red torma, the effigy, the corpse linga, the ransom offering, and the bathwater! HŪṂ HŪṂ HŪṂ. JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ PHAṬ PHAṬ PHAṬ. Thus, blow the thighbone trumpet and damaru fiercely. Perform the hooking and returning three times. Alas! Non-human wisdom ḍākinī, Machik of the body, body color blue, one face, four arms, terrifying form, the lower right hand strikes the yangzhi, subduing the harmful body demon, the first left hand blows the thighbone trumpet, subduing the ḍākinīs and nāgas, the right hand shakes the golden damaru, intoxicating the harmful body demon, the lower left hand holds skull blood, the corpse and body demon enjoy as a feast, surrounded by a hundred thousand buddhas and ḍākinīs, holding the wheel, knife, and skull cup as hand implements, now enjoy this corpse and body demon! Now enjoy this disease ghost and consumption demon! Now liberate this bad karma and ripening result! Now liberate this disease demon and suffering! Now liberate this disease lord and harmer! Please accept the offerings of the corpse and body demon assembly, transfer the consciousness of the body demon into the unborn realm! Accomplish the unerring, manifest enlightenment activity! PHAṬ PHAṬ. HŪṂ. In the east, south, west, north, and below, the five Machiks, white, yellow, red, green, and blue, together with the five classes of a million ḍākinī retinues, holding their own symbols, knives, skull cups, and khaṭvāṅgas, now enjoy this corpse and body demon! Now enjoy this disease ghost and consumption demon! Now liberate this bad karma and ripening result! Now liberate this disease demon and suffering! Now liberate this disease lord and harmer! Corpse and body demon