Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 10.g2.0f

Tibetan

་པའི་ མཆོག་ཉེ་བར་འཁོར། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྤྱན་མངའ་བའི་མཆོག་མ་འགགས་པ། འདྲི་ཞིང་ལན་འདོན་པའི་མཆོག་རབ་འབྱོར་ཏེ། མཆོག་བརྒྱད་ཀྱིས་གཙོས་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་རྣམས་དབུ་རེག་ཞབས་བརྗེན་ ཆོས་གོས་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་ཕྱག་ན་འཁར་གསིལ་དང་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས་ནས། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡུམ་ལ་འདུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པ། རྒྱུད་སྡེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་དུ་བཀའ་རྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ དང་༑ ཀླུ་གྲུབ་ཐོགས་མེད་གཉིས་ལ་སོགས་པ་ནས་རྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཞལ་ཕྱག་རྣམ་འགྱུར་དང་ཆ་ལུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་པདྨ་སྤུངས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་རྣམས་དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག །དེ་ཡང་དགེ་འདུན་ ཁྱད་པར་ཤེས་པར་བྱ། རྒྱབ་ཀྱི་པད་འདབ་ལ་བཀའ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཡི་གེའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། དེའི་དོན་གསང་སྔགས་བླ་ན་མེད་པ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གཅོད་བདུད་བཞི་ ༄༅། །ལམ་ཁྱེར་གྱི་མན་ངག་གི་ཡི་གེའི་ཚོགས་དང་། གཞན་ཡང་བཀའ་ཡང་དག་པ་ཡི་གེའི་ཚོགས་ལ་མདོ་སྡེའི་སྡེ། དབྱངས་ཀྱིས་བསྙད་པའི་སྡེ། ལུང་དུ་བསྟན་པའི་སྡེ། ཚིགས་སུ་ བཅད་པའི་སྡེ། ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་སྡེ། གླེང་གཞིའི་སྡེ། རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་སྡེ། འདས་པ་བརྗོད་པའི་སྡེ། སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་སྡེ། ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྡེ། རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སྡེ། ཆོས་རྟོགས་པ་བརྟན་པའི་ སྡེ་ལ་སོགས་གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས། མདོ་རྒྱུད་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་གླེགས་བམ་གྱི་རྣམ་པ་ཁྲིགས་སེ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་རང་རང་གི་ཡི་གེའི་དོན་རྣམས་རང་སྒྲ་འུར་འུར་དུ་གྲགས་པ་ཆོས་དཀོན་མཆོག ། པད་འདབ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་པདྨའི་མུ་ཁྱུད་ལ་གཡས་སུ་ཕོ་རྒྱུད་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ། དུར་ཁྲོད་བདག་པོ། མགོན་པོ་ཨ་གྷོ་ར་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ ཆ་བྱད་ཅན་ཕྱི་ནང་གསང་འཁོར་དང་བཅས་པ། གཡོན་དུ་མོ་རྒྱུད་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་ཡུམ་ཆེན་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི། མ་གཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏཱི། ཞིང་སྐྱོང་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ། སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་མཆོག་འོད་སྲུངས། བསླབ་པ་ལ་གུས་པའི་མཆོག་ནོར་སྦྱིན་འཛིན། འདུལ་བ་འཛིན་པའི་ མཆོག་ཉེ་བར་འཁོར། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྤྱན་མངའ་བའི་མཆོག་མ་འགགས་པ། འདྲི་ཞིང་ལན་འདོན་པའི་མཆོག་རབ་འབྱོར་ཏེ། མཆོག་བརྒྱད་ཀྱིས་གཙོས་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་རྣམས་དབུ་རེག་ཞབས་བརྗེན་ ཆོས་གོས་གསུམ་དང་ལྡན་

Chinese

的 胜近圆。 具有神通眼的胜者无著。 询问并回答的胜者善现。 以八胜为主的声闻僧众,头顶赤脚, 身着三法衣,手持锡杖和钵。 他们都以礼敬佛母的姿态安坐。 续部诸尊的左右两侧,是噶举派的祖师 和龙树、无著等传承祖师,以各种面容手势和服饰,如莲花堆积般安坐,是僧宝。 也要了解特殊的僧众。 背后的莲瓣上,是般若波罗蜜多经的文字集合。 其含义是无上密咒,与大手印的精髓四魔斩断相结合的 经函。 还有噶当派的口诀文字集合。 此外,还有真实的佛语文字集合,包括契经部、应颂部、记别部、讽诵部、自说部、譬喻部、本事部、本生部、方广部、未曾有法部、教诫部等十二部经典。 所有的经律论三藏,都以经书的形式整齐排列,所有的文字含义都发出各自的声音,嗡嗡作响,是法宝。 这些莲瓣的外围莲花圈上,右侧是男性的护法,吉祥具德智慧怙主六臂玛哈嘎拉、克舍త్ర巴拉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、尸林主、怙主阿格霍拉等,都具有寂静的 装束,包括内外密轮。 左侧是女性的护法,大护法母埃嘎扎智、玛吉拉尊吉祥天女热玛德、护田尸林主母。 净戒功德之胜者大迦叶, 敬重学处之胜者持宝, 持律之 胜者近圆。 具有神通眼的胜者无著。 询问并回答的胜者善现。 以八胜为主的声闻僧众,头顶赤脚, 身着三法衣

English

Of The supreme near round. The supreme possessing the eye of miraculous power, Ma Agapa. The supreme who asks and answers, Rabjor Te. The Sangha of Hearers, headed by the Eight Supremes, with bare heads and feet, Adorned with three Dharma garments, holding a staff and a begging bowl in their hands. All of them are seated in a manner of reverence to the Mother. On the left and right sides of the deities of the Tantra class are the Lamas of the Kagyu lineage And the Lamas of the lineage from Nagarjuna and Asanga, with various faces, gestures, and costumes, seated in the manner of a pile of lotuses, are the Sangha Jewel. Also, the Sangha Special knowledge should be known. On the lotus petals behind are the collections of letters of the Prajnaparamita. Its meaning is the supreme secret mantra, combined with the essence of Mahamudra, the four demons are cut off The collection of texts of the oral instructions of the Lamrim. In addition, there are collections of true Buddha's words, including the Sutra Pitaka, the Geya, the Vyakarna, the Gatha, the Udana, the Nidana, the Avadana, the Itivuttaka, the Jataka, the Vaipulya, the Adbhutadharma, and the Upadesa, the twelve branches of scripture. All the oceans of Sutras and Tantras are neatly arranged in the form of scriptures, and all the meanings of the letters emit their own sounds, buzzing, which is the Dharma Jewel. On the outer lotus circle of these lotus petals, on the right are the male Dharma protectors, Palden Yeshe Gonpo, the six-armed Mahakala, Kshetrapala, Lord of the Cemetery, Gonpo Aghora, etc., all with peaceful attire, including the outer, inner, and secret circles. On the left are the female Dharma protectors, Yumchen Ekajati, Machig Palden Lhamo Remati, Field Protector, Mistress of the Cemetery. The supreme of purified qualities, Kashyapa. The supreme of respect for learning, Norjin Dzin. The holder of the Vinaya, The supreme near round. The supreme possessing the eye of miraculous power, Ma Agapa. The supreme who asks and answers, Rabjor Te. The Sangha of Hearers, headed by the Eight Supremes, with bare heads and feet, Adorned with three Dharma garments