Tibetan
་ཅུའི་སྙན་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ ལྗོན་ཤིང་ལ་གནས་པ། འབྱུང་བཞི་འཁོད་སྙོམས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་ཉམས་དགའ་ཤེས་པ་གསལ་བ། དང་བ་འདྲེན་པ་སྤྲོ་བ་སྐྱེ་ཞིང་། དགྲ་རྐུན་འཚེ་བ་མེད་པའི་གནས་སུ་བསྡད་ན། འཚོ་བ་བཙལ་སླ་ཞིང ་གནས་བདག་བྱིན་ཆེ་བས་རྟེན་འབྲེལ་དེ་རྣམས་འཛོམ་པ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་འདུག་གོ །སྐབས་འགར་གཉན་དམིགས་རྣམས་སུ་འགྲོ་བར་བྱ། གནས་དེ་རྣམས་སུ་དུས་ནི་རབ་ལོ་གསུམ། འབྲིང་ལོ་གཅིག་དང་ཟླ་བ་ བརྒྱད༑ ཐ་མ་ལོ་གཅིག་གི་བར་དུ་གཞི་གནས་པར་བྱ། ཚད་ནི་གྲོང་ཡུལ་རྣམས་དང་རབ་ཉིན་ལམ་གསུམ། འབྲིང་ཉིན་གཅིག ཐ་ན་ཉིན་ལམ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་ལས་ཉེ་བར་མི་བྱ། རབ་སེང་གེ་ལྟར་ཉམ་ང་མེད་ ༄༅། །པར་ཉམས་སུ་ལེན་པར་བྱ། འབྲིང་སྟག་མོ་ལྟར་རང་རྩལ་གྱིས་གཅོད་པར་བྱ། ཐ་མ་རི་དྭགས་གླ་བ་ལྟར་གཉེན་པོའི་རྩི་དང་མི་བྲལ་བར་བྱའོ། །དགུ་པ་གནས་ཁང་གི་ཁྱད་པར་ནི། བྲག་ཕུག །གངས་ཕུག །ཤིང་དྲུང་། རྫ་ཕུག་རྣམས་སུ་འདུག་པར་བྱ། བྲག་སྐྱིབས་དང་། རྩ་ཤིང་གིས་གཡོར་ཏེ་སྐྱིབས་མ་བྱ། ཁང་པ་བརྩེགས་ན་སེམས་ཅན་ལ་མི་གནོད་པའི་ཕག་བརྩེགས་ནས་ཆུང་དུ་ ཙམ་བྱ། ཐབ་ཤར་ལྷོ། འཆག་ལམ་བྱང་། ཉལ་ས་དཀྱིལ། མགོ་བོ་བྱང་། རྒྱབ་ཤར། མཇུག་མ་ལྷོ། མདུན་ནུབ་ཏུ་བྱ། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས་འགྲོ་དོན་སྐབས་སུ་གནས་ཁང་གུར་ལ་བརྟེན་ པར་བྱ། གནས་གཅིག་ཏུ་ཞག་ཉེར་གཅིག་ལས་རིང་བར་མི་སྡོད། ཅེས་གསུངས་པས་འདི་དག་བསྡུས་དོན་ཙམ་དུ་སྨྲས་པའོ། །དེ་ལྟར་མ་ཡིན་པར་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ བྲག་དཀར་སྤུངས་པ་དང་། ལྗོན་ཤིང་དྲི་བཟང་འབྲས་བུ་ཆགས་པའི་ཚལ་དང༌། ས་གཞི་སྔོ་ཞིང་སྤང་ལྗོངས་མེ་ཏོག་བཀྲ་བ་རྣམས་སུ་ཆུ་གཙང་བྲོ་བ་ལ་ཕན་པའི་དབེན་གནས་སུ་འདུག །ཤ་རྒོ་གནའ་སོགས་དང་བྱ་ རྒོད་དང་བྱ་ཆེན་རྣམས་བྲག་ལ་རྒྱུན་མར་འཁོར་བ། བུང་བས་ཡིག་དྲུག་གི་སྒྲ་དིར་རི་རི་སྒྲོག་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཚལ་ན་རྒྱུ་བ། བྱ་ཀ་ལེནྟ་ཀའི་ངོ་བོ་འཇོལ་མོ་སེར་ཆེན་གྱིས་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་སྙན་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ ལྗོན་ཤིང་ལ་གནས་པ། འབྱུང་བཞི་འཁོད་སྙོམས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་ཉམས་དགའ་ཤེས་པ་གསལ་བ། དང་བ་འདྲེན་པ་སྤྲོ་བ་སྐྱེ་ཞིང་། དགྲ་རྐུན་འཚེ་བ་མེད་པའི་གནས་སུ་བསྡད་ན། འཚོ་བ་བཙལ་སླ་ཞིང ་གནས་བདག་བྱིན་ཆེ་བས་རྟེན་འབྲེལ་དེ་རྣམས་འཛོམ་པ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་འདུག་གོ །སྐབས་འགར་གཉན་དམིགས་རྣམས་སུ་འགྲོ་བར་བྱ། གནས་དེ་རྣམས་སུ་དུས་ནི་རབ་ལོ་གསུམ། འབྲིང་ལོ་གཅིག་དང་ཟླ་བ
Chinese
的悦耳声音， 栖息于树木上。在四大元素和谐的地方，清晰地知道快乐的体验。带来喜悦，产生欢乐。居住在没有敌人、盗贼和伤害的地方，容易寻找食物， 由于地方神灵的加持，这些缘起必定会聚集在一起。有时要去险峻的地方。在这些地方，时间最好是三年，中等是一年零八个月， 最少也要住一年。与城镇的距离，最好是三天的路程，中等是一天，最少也要远离半天的路程。最好像狮子一样无所畏惧地 修行。中等像母老虎一样依靠自己的能力。最少也要像麝香鹿一样不离开解药。第九，住所的特点是： 住在岩洞、雪洞、树下、土洞里。用岩石遮蔽，用草木遮盖。如果建造房屋，要用不伤害众生的土坯建造，而且要小。 炉灶在东南方，通道在北方，睡觉的地方在中间，头朝北，背朝东，脚朝南，面向西。之后，当修行圆满，需要利益众生时，要依靠帐篷作为住所。 不要在一个地方停留超过二十一天。如是说，这些只是简略的总结。如果不是这样，而是住在符合心意的 白色岩石堆积的地方，以及树木散发香味、结满果实的果园里，以及土地翠绿、草地鲜花盛开的地方，在有干净、味道好、有益的隐居处居住。秃鹫等鸟类 老鹰和大鸟经常在岩石上盘旋。蜜蜂发出嗡嗡的六字真言的声音，在花丛中飞舞。鸟类卡兰陀鸟，其本质是黄色大鹪鹩，发出六十种音调的悦耳声音， 栖息于树木上。在四大元素和谐的地方，清晰地知道快乐的体验。带来喜悦，产生欢乐。居住在没有敌人、盗贼和伤害的地方，容易寻找食物， 由于地方神灵的加持，这些缘起必定会聚集在一起。有时要去险峻的地方。在这些地方，时间最好是三年，中等是一年零八个月
English
of melodious sounds, residing on trees. In places where the four elements are in harmony, clearly knowing the experience of joy. Bringing joy, generating happiness. Living in a place free from enemies, thieves, and harm, it is easy to find sustenance, and due to the blessings of the local deities, these auspicious coincidences will surely gather together. Sometimes one should go to dangerous places. In those places, the best duration is three years, the medium is one year and eight months, and the minimum is one year. The distance from towns should be at least three days' journey for the best, one day for the medium, and half a day for the minimum. The best is to practice without fear like a lion. Practice like a medium tiger, relying on one's own abilities. The minimum is to be inseparable from the antidote like a musk deer. Ninth, the characteristics of the dwelling are: Residing in rock caves, snow caves, under trees, and earthen caves. Sheltering with rocks and covering with grass and trees. If building a house, build it with adobe that does not harm sentient beings, and make it small. The stove should be in the southeast, the path in the north, the sleeping place in the middle, the head facing north, the back facing east, the feet facing south, and the front facing west. After the practice is completed and it is time to benefit beings, rely on a tent as a dwelling. Do not stay in one place for more than twenty-one days. Thus it is said, these are just brief summaries. If not, but living in places that are pleasing to the mind, where white rocks are piled up, and in gardens where trees emit fragrance and are full of fruits, and in places where the land is green and the meadows are full of flowers, residing in secluded places with clean, good-tasting, and beneficial water. Vultures and other birds, eagles and large birds constantly circling on the rocks. Bees humming the sound of the six-syllable mantra, flying in the flower gardens. The bird Kalantaka, whose essence is the yellow wren, emits melodious sounds of sixty tones, residing on trees. In places where the four elements are in harmony, clearly knowing the experience of joy. Bringing joy, generating happiness. Living in a place free from enemies, thieves, and harm, it is easy to find sustenance, and due to the blessings of the local deities, these auspicious coincidences will surely gather together. Sometimes one should go to dangerous places. In those places, the best duration is three years, the medium is one year and eight months
Tibetan
་ བརྒྱད༑ ཐ་མ་ལོ་གཅིག་གི་བར་དུ་གཞི་གནས་པར་བྱ། ཚད་ནི་གྲོང་ཡུལ་རྣམས་དང་རབ་ཉིན་ལམ་གསུམ། འབྲིང་ཉིན་གཅིག ཐ་ན་ཉིན་ལམ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་ལས་ཉེ་བར་མི་བྱ། རབ་སེང་གེ་ལྟར་ཉམ་ང་མེད་ ༄༅། །པར་ཉམས་སུ་ལེན་པར་བྱ། འབྲིང་སྟག་མོ་ལྟར་རང་རྩལ་གྱིས་གཅོད་པར་བྱ། ཐ་མ་རི་དྭགས་གླ་བ་ལྟར་གཉེན་པོའི་རྩི་དང་མི་བྲལ་བར་བྱའོ། །དགུ་པ་གནས་ཁང་གི་ཁྱད་པར་ནི། བྲག་ཕུག །གངས་ཕུག །ཤིང་དྲུང་། རྫ་ཕུག་རྣམས་སུ་འདུག་པར་བྱ། བྲག་སྐྱིབས་དང་། རྩ་ཤིང་གིས་གཡོར་ཏེ་སྐྱིབས་མ་བྱ། ཁང་པ་བརྩེགས་ན་སེམས་ཅན་ལ་མི་གནོད་པའི་ཕག་བརྩེགས་ནས་ཆུང་དུ་ ཙམ་བྱ། ཐབ་ཤར་ལྷོ། འཆག་ལམ་བྱང་། ཉལ་ས་དཀྱིལ། མགོ་བོ་བྱང་། རྒྱབ་ཤར། མཇུག་མ་ལྷོ། མདུན་ནུབ་ཏུ་བྱ། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས་འགྲོ་དོན་སྐབས་སུ་གནས་ཁང་གུར་ལ་བརྟེན་ པར་བྱ། གནས་གཅིག་ཏུ་ཞག་ཉེར་གཅིག་ལས་རིང་བར་མི་སྡོད། ཅེས་གསུངས་པས་འདི་དག་བསྡུས་དོན་ཙམ་དུ་སྨྲས་པའོ། །བཅུ་པ་སྤྱོད་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་ནི། བརྩོན་འགྲུས་སོགས་ཀྱི་གྲོགས་དགོས་པ་བཅུ་ དྲུག་དང་ལྡན་དགོས་སྟེ། མ་གཅིག་གིས། ལུས་ལྷོད་དགོས། ངག་འཇམ་དགོས། སེམས་དལ་དགོས། དད་པ་ཆེ་དགོས། གཏོང་ཕོད་ཆེ་དགོས། དམ་ཚིག་ཆེ་དགོས། སྙིང་སྟོབས་ཆེ་དགོས། སྙིང་རུས་ཆེ་དགོས། སྡུག་བསྲན་ཆེ་དགོས། སྤོབས་པ་ཆེ་དགོས། བརྩོན་འགྲུས་ཆེ་དགོས། ངེས་ཤེས་ཆེ་དགོས། བྱམས་པ་ཆེ་དགོས། སྙིང་རྗེ་ཆེ་དགོས། སེམས་བསྐྱེད་ཆེ་དགོས། ཤེར་རབ་ཆེ་ དགོས་པ་དང་བཅས་བཞི་ཚན་བཞི་འདི་བསྒྲུབ་པའི་ནོར་རྫས་ཡིན་པས་གལ་ཆེ་གསུངས། ཡང་མ་གཅིག་གིས། སྤྱིར་ཉོན་མོངས་པ་ཆུང་དགོས། འདོད་སྲེད་ཆུང་དགོས། སེར་སྣ་ཆུང་དགོས། ཕྱོགས་ཆ་ཆུང་ དགོས། བདེན་འཛིན་ཆུང་དགོས། གཡོ་སྒྱུ་ཆུང་དགོས། ལེ་ལོ་ཆུང་དགོས། གཙང་བཀྲ་ཆུང་དགོས། བྱ་བྱེད་བཟང་ལ་ཉུང་དགོས། སྤྱོད་པ་དགེ་ལ་ཉུང་དགོས། བློ་གཙང་ཞིང་ཞིབ་ལ་ཆུང་དགོས། འཁྲུལ་པ་ཆུང་དགོས། རྣམ་རྟོག་ཆུང་དགོས། དམན་ས་བཟུང་དགོས། བདག་དོན་ནམ་གཉེར་ཁ་བཏང་དགོས། གཞན་དོན་ལ་ཐེག་པ་མཐོ་དགོས་པ་དང་བཅས་བཅུ་དྲུག་པོ་འདི་དྲན་ཤེས་ཀྱིས་བྱ་ར་དགོས་ པ གསུངས༑ ཡང་སྐྱོན་དང་ཡོན་ཏན་འབྱེད་དགོས། བག་ཡོད་དགོས། ཁྲེལ་དང་ངོ་ཚ་ཤེས་དགོས། ཆོག་ཤེས་ལྡན་དགོས། ཞི་ཞིང་དུལ་བ་ཞིག་དགོས། རྣམ་པར་ཞི་ཞིང་དུལ་བ ཞིག་དགོས། ལུང་གི་ ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་ཞིག་དགོས། ཤེས་རབ་ཟབ་མོ་ལ་བློ་འགེལ་ནུས་པ་ཞིག་དགོས།
Chinese
第八，最少也要安住一年。范围是，与村庄的距离，最好是三天路程，中等是一天路程，最差也要在半天路程之外。最好像狮子一样无所畏惧， 要像老母虎一样依靠自己的能力来断除，最差也要像麝鹿一样不离开对治的药草。第九，住所的特点是： 住在岩洞、冰洞、树下、土洞里。不要用岩石遮蔽，也不要用草木遮蔽。如果建造房屋，要用不损害众生的土坯建造，而且要越建越小。 炉灶在东南方，通道在北方，睡觉的地方在中间，头朝北，背朝东，脚朝南，面朝西。之后，修行圆满，为了利益众生时，可以依靠帐篷作为住所。 不要在一个地方停留超过二十一天。这是对以上所说内容的简要总结。第十，行为的特点是：需要具备十六种有助于精进等的条件。 玛吉说：身体要放松，语言要柔和，心要平静，信心要大，布施要大，誓言要坚定，勇气要大， 毅力要大，忍耐要大，自信要大，精进要大，定解要大，慈爱要大，悲心要大，菩提心要大，智慧要大。 这四个四组是修行的资粮，所以非常重要。玛吉又说：总的来说，烦恼要小，贪欲要小，吝啬要小，偏袒要小， 实执要小，狡诈要小，懒惰要小，洁癖要小，行为要好但要少，善行要好但要少，心要清净、细致但要小， 错觉要小，分别念要小，要安于下位，要放下自我利益或事务，利他方面要发大乘心。这十六点需要用正念和觉知来守护。 又说，要能区分缺点和优点，要谨慎，要知道羞耻和惭愧，要知足，要平和调柔，要非常平和调柔，要具备经论的 功德庄严，要能将智慧深奥之处寄托于心。
English
Eighth, one should settle down for at least a year. The range is, the distance from villages, the best is three days' journey, the middle is one day's journey, and the worst should be no closer than half a day's journey. It is best to be fearless like a lion, One should take the essence like a tigress, cutting through with one's own ability. The worst is to be like a musk deer, never separating from the antidote herb. Ninth, the characteristics of the dwelling are: Live in rock caves, ice caves, under trees, and in earthen caves. Do not cover with rocks, nor with grass and trees. If building houses, build with adobe that does not harm sentient beings, and build them smaller and smaller. The stove should be in the southeast, the path in the north, the sleeping place in the center, the head facing north, the back facing east, the feet facing south, and the face facing west. After the practice is completed, one can rely on a tent as a dwelling when benefiting beings. Do not stay in one place for more than twenty-one days. This is a brief summary of the above. Tenth, the characteristics of conduct are: one must possess sixteen conditions that help with diligence and so on. Machik said: The body should be relaxed, the speech should be gentle, the mind should be calm, the faith should be great, the generosity should be great, the vows should be firm, the courage should be great, The perseverance should be great, the patience should be great, the confidence should be great, the diligence should be great, the conviction should be great, the love should be great, the compassion should be great, the bodhicitta should be great, and the wisdom should be great. These four sets of four are the resources for practice, so they are very important. Machik also said: In general, afflictions should be small, desire should be small, stinginess should be small, partiality should be small, Clinging to reality should be small, deceit should be small, laziness should be small, fastidiousness should be small, actions should be good but few, virtuous deeds should be good but few, the mind should be pure, detailed but small, Illusions should be small, conceptual thoughts should be small, one should be content with a lower position, one should let go of self-interest or affairs, and one should develop great Mahayana mind in benefiting others. These sixteen points need to be guarded with mindfulness and awareness. It is also said that one must be able to distinguish between faults and virtues, one must be cautious, one must know shame and embarrassment, one must be content, one must be peaceful and gentle, one must be very peaceful and gentle, one must possess the qualities of the scriptures, One must be able to entrust the profound depths of wisdom to the mind.