Tibetan
་ཀྱི་སྣོད་དུ་མི་རུང་བ་དང༌། ཆགས་སེམས་བྱས་པའི་རྣམ་སྨིན་དང་འགལ་བའི་ཉེས་པས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ལྟུང་བར་འགྱུར་བས་ན། དམན་ལས་ལྔ་པོ་འདི་ནི་དངོས་གཞི་ཡིན་པས་ངེས་པར་སྤང་དགོས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་གསང་ སྔགས་ནུས་པ་ཐོན་པའི་ཕྱིར་དུ་སྲོག་ལས་ཀྱང་གཅེས་པར་བསྲུང་དགོས་པ་གསུངས་སོ། །དང་པོ་ལ་ལྔ། བདེ་བ་དྲག་པོ་འདོད་པའི་ཕྱིར། ཆགས་པའི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱས་ པས༑ ཐིག་ལེ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པས་རང་བཞིན་དུ་འབྱིན་ནས་དབྱུང་བ་དང་། ཐབས་ལ་ཡན་ལག་སོགས་གང་ཡང་རུང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་འབྱིན་པ་དང་། བུད་མེད་ཀྱི་མངལ་དང་། གཞན་དུད་འགྲོ་དང་མའི་མངལ་ ་དང་༑ མངལ་མ་ཡིན་པའི་འོག་སྒོའམ། ཁ་དང་གང་ཡང་རུང་བའི་ལུས་ལ་སྦྱོར་ནས་ཁུ་བ་འབྱིན་པར་མི་བྱ། ཁྱད་པར་ཐུབ་པས་བཅས་མཚམས་ཀྱི་ལྷག་མ་ཉེ་གནས་ཀྱི་བརླ་དང༌། འོག་སྒོ། མཆན་ཁུང་ ༄༅། །རྣམས་སུ་རེག་པ་ནི་ཉེས་པ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་སྟེ། སྲོག་གཅོད་ཀྱི་ལས་དང་། འདུ་ཤེས་ལོག་པ་དང༌། གནས་ལོག་པ་སྟེ། བར་དོའི་རྣམ་ཤེས་འཇུག་ས་མ་བརྙེད་པས་སྲོག་གཅོད་དང་། ཕོ་ ལུས་བུད་མེད་དུ་འདུ་ཤེས་ལོག་པས་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱ་མངལ་གྱི་སྲིན་བུར་སྐྱེ་བ་དང་། བུད་མེད་ཀྱི་མངལ་མ་ཡིན་ཡང་། མངལ་ལོ་སྙམ་པའི་བསམ་པ་ལོག་རྟོག །བགྲོད་བྱ་སོགས་གནས་མ་ཡིན་པར་བགྲོད་པ་རྣམས་ ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྲོག་རྩ་ཆད་ནས་ཐར་པའི་ལམ་འགག་ཅིང་། ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྨད་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་འདི་ལྟ་བུ་ནི་ཤིན་ཏུ་དམན་པ་མ་ཟད། ཀུན་རྫོབ་རྒྱུའི་བྱང་སེམས་ཉམས་ པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང༌། དད་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་སོགས་སྔོ་སྐམ་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། ཁྱད་པར་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྣོད་དུ་མི་རུང་བ་དང༌། ཆགས་སེམས་བྱས་པའི་རྣམ་སྨིན་དང་འགལ་བའི་ཉེས་པས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ལྟུང་བར་འགྱུར་བས་ན། དམན་ལས་ལྔ་པོ་འདི་ནི་དངོས་གཞི་ཡིན་པས་ངེས་པར་སྤང་དགོས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་གསང་ སྔགས་ནུས་པ་ཐོན་པའི་ཕྱིར་དུ་སྲོག་ལས་ཀྱང་གཅེས་པར་བསྲུང་དགོས་པ་གསུངས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་བཅུ། ཟླ་བོ་མེད་པར་བུད་མེད་དང་ཆུ་ཚོད་གཅིག་ཏུ་སྡོད་པ་དང་། ཞག་གཅིག་སྡོད་པ་དང་། དགོས་མེད་ ཆགས་པའི་གཏམ་གྱིས་གཡེང་སྟེ་ཉི་མ་བརྒྱད་ཆའི་བར་སྡོད་པ་དང་། གྲོང་ཡུལ་མིའི་དབུས་སུ་འཁྲིག་པའི་གཏམ་དང་། གཞན་འཁྲིག་པ་སྤྱོད་པའི་སར་སྡོད་པ་དང་། དེར་བལྟ་བ་དང་། ཡུལ་གང་དུའང་ཤ་ ཁྲག་གསར་པ་
Chinese
不能成为（密宗）法器的， 由于产生贪欲之心的异熟果报相违的罪过，会堕入三恶道，因此，这五种下劣之业是根本，必须断除。 为了菩提心和密宗力量的生起，（这些戒律）被教导说要比生命更珍视地守护。 第一种有五种。 为了贪求强烈的快乐，心中产生贪恋之情， 明点极度增长，自然流出并排出，或者依靠方便，无论是肢体等任何东西来排出，或者与女性的子宫，或者其他畜生和母畜的子宫， 或者非子宫的下门，或者嘴巴以及任何身体结合后排出精液，都不能做。 特别是，对于持守戒律的比丘来说，触摸剩下的侍者的腿、下门、腋窝 极为严重，因为这是杀生的行为，颠倒的认知，以及错乱的处所。 由于中阴身的意识没有找到进入之处，所以是杀生； 将男 身颠倒认知为女性，会导致五百世转生为子宫内的虫； 即使不是女性的子宫，也误以为是子宫的颠倒想法； 以及在不该进入的地方进入等， 这些都会斩断菩提心的命脉，阻碍解脱之路，并且是受到包括天神在内的所有世人谴责的行为，像这样的行为不仅极其下劣，而且，由于世俗谛的菩提心衰退， 菩提心、信心、智慧、精进、戒律、禅定等都会变得枯萎，特别是不能成为密宗的法器， 由于产生贪欲之心的异熟果报相违的罪过，会堕入三恶道，因此，这五种下劣之业是根本，必须断除。 为了菩提心和密宗力量的生起，（这些戒律）被教导说要比生命更珍视地守护。 第二种有十种。 没有伴侣而与女性共处一小时，或者共处一夜，或者无意义地 沉溺于情欲之语，直到一天八分之一的时间，或者在城镇人群中谈论性行为，或者待在他人行淫的场所，或者观看这些行为，或者在任何地方吃新宰杀的 血肉
English
It is not suitable as a vessel (for tantra), due to the fault of contradicting the ripening result of having lustful thoughts, one will fall into the three lower realms. Therefore, these five inferior actions are fundamental and must be abandoned. It is taught that for the sake of generating bodhicitta and the power of tantra, (these precepts) must be protected even more dearly than life. The first has five. For the sake of desiring intense pleasure, generating lustful thoughts in the mind, when the bindu greatly expands, it naturally flows out and is expelled, or relying on means, whether it be limbs or anything else, to expel it, or with a woman's womb, or other animals and a mother animal's womb, or the lower gate that is not a womb, or the mouth, or joining with any part of the body and expelling semen, one must not do. Especially, for a monk who holds vows, touching the remaining thighs, lower gate, armpits is extremely sinful, because it is an act of killing, a perverse perception, and a perverted place. Because the consciousness of the bardo does not find a place to enter, it is killing; perversely perceiving a male body as a female, will cause one to be born as a worm in the womb for five hundred lifetimes; and even if it is not a woman's womb, having the perverse thought that it is a womb; and entering places that should not be entered, etc., these will sever the life force of bodhicitta, obstruct the path to liberation, and are actions condemned by all the worlds, including the gods. Such actions are not only extremely inferior, but also, because the conventional bodhicitta declines, bodhicitta, faith, wisdom, diligence, discipline, samadhi, etc., will become withered, and especially, one will not be suitable as a vessel for tantra, due to the fault of contradicting the ripening result of having lustful thoughts, one will fall into the three lower realms. Therefore, these five inferior actions are fundamental and must be abandoned. It is taught that for the sake of generating bodhicitta and the power of tantra, (these precepts) must be protected even more dearly than life. The second has ten. Staying with a woman without a companion for one hour, or staying for one night, or meaninglessly being distracted by lustful talk until one-eighth of the day, or talking about sexual acts in the middle of a town's people, or staying in a place where others engage in sexual acts, or watching those acts, or eating newly slaughtered flesh and blood anywhere.