Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 10.g2.0f

Tibetan

ནི། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མགོ་བོ་ན་ན་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཀླུ་གདོན་གྱིས་གནོད་པའི་ནད་ཡིན་པས། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྤྲོས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཀླུ་གདོན་གྱིས་གནོད པའི ནད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཀུག་ནས། རང་གི་སྤྱི་བོའི་ནད་ཀྱི་སྟེང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམས་པར་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་ནད་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ངན་གྱི་རྣམ་སྨིན་དག་པར་གྱུར་ཅིག །བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་འཁོར་བར་གྱུར་ཅིག །ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ ཅིག །སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཀླུ་གདོན་གྱིས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་པ་དང་། བདག་གི་སྤྱི་བོའི་ནད་ཀྱང་ན་བྱ་ན་བྱེད་ ༄༅། །མེད་པ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པའི་ངང་དུ་ལྷན་གྱིས་བཞག །རྗེས་བསྔོ་བ་བྱ། གསུམ་པ་ནི། རང་གི་མགྲིན་པ་དང་གསང་གནས་ན་ན། ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་ཅིང་། མོ་ གདོན་བསེན་མོས་གནོད་པའི་ནད་ཡིན་པས། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྤྲོས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་ཅིང་། མོ་གདོན་བསེན་མོས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ ཚུལ་དུ་བཀུག་ནས། མགྲིན་པ་དང་གསང་གནས་ན་བའི་ནད་ཀྱི་སྟེང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམས་པར་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ངན་གྱི་ རྣམ་སྨིན་དག་པར་གྱུར་ཅིག །བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་འཁོར་བར་གྱུར་ཅིག །ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་བསམས་ལ།སུ་འདོད་ཁྱེར་ཅིག་བྱས་ལ་ཞེན་ཆགས་མི་བྱེད་པར། བདག་མེད་དུ་བསྐུར་པས། གདོན་བགེགས་རྣམས་ཀྱིས་ཧབ་ཐོབ་བྱས་ནས་ཤ་ཟོས། ཁྲག་འཐུང་། རུས་པ་མུར། ལྷག་མ་ཏིལ་འབྲུ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་བསམས་ལ། ཐུན་མཚམས་སུ་བསྔོ་བ་བྱ། གཉིས་པ་ནི། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མགོ་བོ་ན་ན་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཀླུ་གདོན་གྱིས་གནོད་པའི་ནད་ཡིན་པས། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྤྲོས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཀླུ་གདོན་གྱིས་གནོད པའི ནད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཀུག་ནས། རང་གི་སྤྱི་བོའི་ནད་ཀྱི་སྟེང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམས་པར་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་ནད་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ངན་གྱི་རྣམ་སྨིན་དག་པར་གྱུར་ཅིག །བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་འཁོར་བར་གྱུར་ཅིག །ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ ཅིག །སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཀླུ་གདོན་གྱིས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་པ་དང་། བདག་གི་སྤྱི་བོའི་ནད་ཀྱང་ན་བྱ་ན་བྱེད་ ༄༅། །མེད་པ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པའི་ངང་དུ་ལྷན་གྱིས་བཞག །རྗེས་བསྔོ་བ་བྱ། གསུམ་པ་ནི། རང་གི་མགྲིན་པ་དང་གསང་གནས་ན་ན། ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་ཅིང་། མོ་ གདོན་བསེན་མོས་གནོད་པའི་ནད་ཡིན་པས། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྤྲོས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་ཅིང་། མོ་གདོན་བསེན་མོས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ ཚུལ་དུ་བཀུག་ནས། མགྲིན་པ་དང་གསང་གནས་ན་བའི་ནད་ཀྱི་སྟེང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམས་པར་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ངན་གྱི་ རྣམ་སྨིན་དག་པར་གྱུར་ཅིག །བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་འཁོར་བར་གྱུར་ཅིག །ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་ཅིང་། མོ་གདོན་བསེན་མོས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་པ་དང་། བདག་གི་མགྲིན་པ་དང་གསང་གནས་ཀྱི་ནད་ཀྱང་ན་བྱ་ན་བྱེད་དང་བྲལ་བ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པའི་ངང་དུ་ལྷན་གྱིས་བཞག །དེ་ལ་རེ་དྭོགས་མེད་ པར་འབྲས་བུར་ལ་བཟླ། རྗེས་བསྔོ་བ་བྱ། བཞི་པ་ནི། རང་གི་སྙིང་ན་ན་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པོས་གནོད་པའི་ནད་ཡིན་པས། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཏེ། སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པོས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཀུག་ནས། རང་གི་སྙིང་གའི་ནད་ཀྱི་སྟེང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམས་པར་བསམ། སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ངན་གྱི་རྣམ་སྨིན་དག་པར་གྱུར་ཅིག །བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་འཁོར་བར་གྱུར་ཅིག །ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་ གྱུར་ཅིག་བསམས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་གིས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པོས་གནོད་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་དག་ནས། བདག་གི་སྙིང་གའི་ནད་ཀྱང་ན་བྱ་ན་བྱེད་མེད་པར་ སྐྱེ་མེད་སྟོང

Chinese

是。以皈依和发菩提心为前行,如果头痛,这是由烦恼愚痴所生,是龙魔作祟之病。从心间放出光芒,将所有众生的由烦恼愚痴所生,以及龙魔作祟之所有疾病,都以光芒的形式勾招过来,观想融入到自己头顶的疾病之上,所有众生的疾病和烦恼都成熟于我,恶业的果报得以清净,债务和冤仇得以偿还,具有无漏的安乐。如此发心。所有众生的由烦恼愚痴所生,以及龙魔作祟之所有疾病都彻底清净,而我头顶的疾病也成为无能作者和所作,安住在无生空性的状态中。之后进行回向。第三,如果自己的喉咙和密处疼痛,这是由烦恼贪欲所生,是女魔苯姆作祟之病。从心间放出光芒,将所有众生的由烦恼贪欲所生,以及女魔苯姆作祟之所有疾病,都以光芒的形式勾招过来,观想融入到喉咙和密处疼痛的疾病之上,所有众生的疾病和烦恼都成熟于我,恶业的果报得以清净,债务和冤仇得以偿还,具有无漏的安乐。如此观想,做“谁想要就拿去”的姿势,不要执着,以无我的方式布施出去。众魔鬼们争先恐后地抢夺,吃肉,饮血,啃骨头,观想连像芝麻粒大小的残渣都不剩下。在座间进行回向。 第二,以皈依和发菩提心为前行,如果头痛,这是由烦恼愚痴所生,是龙魔作祟之病。从心间放出光芒,将所有众生的由烦恼愚痴所生,以及龙魔作祟之所有疾病,都以光芒的形式勾招过来,观想融入到自己头顶的疾病之上,所有众生的疾病和烦恼

English

It is. With refuge and bodhicitta as the preliminary, if there is a headache, it is caused by the affliction of ignorance, and it is a disease caused by the harm of the Naga demons. Radiate light from the heart, and draw all the diseases of all sentient beings caused by the affliction of ignorance, as well as all the diseases caused by the harm of the Naga demons, in the form of light, and visualize them dissolving into the disease on the crown of your head. May all the diseases and afflictions of all sentient beings ripen upon me, may the karmic results of evil deeds be purified, may debts and grudges be repaid, may I possess the bliss free from outflows. Generate such a thought. All the diseases of all sentient beings caused by the affliction of ignorance, as well as all the diseases caused by the harm of the Naga demons, are completely purified, and the disease on the crown of my head also becomes without an agent or an object, abiding in the state of unborn emptiness. Afterwards, dedicate the merit. Third, if your throat and secret place are painful, it is caused by the affliction of desire, and it is a disease caused by the harm of the female demon Benmo. Radiate light from the heart, and draw all the diseases of all sentient beings caused by the affliction of desire, as well as all the diseases caused by the harm of the female demon Benmo, in the form of light, and visualize them dissolving into the disease of the painful throat and secret place. May all the diseases and afflictions of all sentient beings ripen upon me, may the karmic results of evil deeds be purified, may debts and grudges be repaid, may I possess the bliss free from outflows. Think like this, make the gesture of "whoever wants it, take it", without attachment, and give it away in a selfless manner. The demons and obstacles scramble to snatch it, eating the flesh, drinking the blood, gnawing the bones, visualizing that not even a sesame seed-sized remnant remains. Dedicate the merit during the session break. Second, with refuge and bodhicitta as the preliminary, if there is a headache, it is caused by the affliction of ignorance, and it is a disease caused by the harm of the Naga demons. Radiate light from the heart, and draw all the diseases of all sentient beings caused by the affliction of ignorance, as well as all the diseases caused by the harm of the Naga demons, in the form of light, and visualize them dissolving into the disease on the crown of your head. All the diseases and afflictions of all sentient beings

Chinese

愿一切成熟于我!愿恶业的果报清净!愿债务和冤仇得以偿还!愿具足无漏的安乐! 如此发心。一切有情的烦恼由愚痴所生,以及龙魔所害的一切疾病都得以清净。愿我的头顶的疾病也达到无能作者和所作者,安住在无生空性的状态中。 之后回向。第三,当自己的喉咙和密处疼痛时,这是由烦恼贪欲所生,以及女魔色魔所害的疾病。从心间放出光芒,将一切有情的烦恼由贪欲所生,以及女魔色魔所害的一切疾病都以光芒的形式勾招过来,观想融入到喉咙和密处疼痛的疾病之上。愿一切有情的疾病和烦恼都成熟于我!愿恶业的果报清净!愿债务和冤仇得以偿还!愿具足无漏的安乐!如此思念。一切有情的烦恼由贪欲所生,以及女魔色魔所害的一切疾病都得以清净,愿我的喉咙和密处的疾病也远离能作者和所作者,安住在无生空性的状态中。对此不抱希望和怀疑,念诵果实咒。之后回向。第四,当自己的心脏疼痛时,这是由烦恼嗔恨所生,以及男魔国王所害的疾病。从心间放出光芒, 将一切有情的烦恼由嗔恨所生,以及男魔国王所害的一切疾病都以光芒的形式勾招过来,观想融入到自己的心脏疾病之上。愿一切有情的疾病和烦恼都成熟于我!愿恶业的果报清净!愿债务和冤仇得以偿还!愿具足无漏的安乐!如此思念。一切有情的烦恼由嗔恨所生,以及男魔国王所害的一切疾病都得以清净,我的心脏疾病也达到无能作者和所作者,安住在无生空

English

May all ripen upon me! May the results of negative karma be purified! May debts and grudges be repaid! May I be endowed with undefiled bliss! Generate such a thought. May all the afflictions of sentient beings, born from ignorance, and all the illnesses caused by nāgas and demons be completely purified. May the illness on my crown also reach a state of no doer and no deed, and abide together in the state of unborn emptiness. Afterwards, dedicate the merit. Third, when one's throat and secret place are painful, this is a disease caused by the affliction of desire and harmed by female demons. Radiate light from the heart, and in the form of light, summon all the afflictions of sentient beings born from desire, and all the diseases harmed by female demons, and visualize them dissolving into the pain of the throat and secret place. May all the diseases and afflictions of sentient beings ripen upon me! May the results of negative karma be purified! May debts and grudges be repaid! May I be endowed with undefiled bliss! Think in this way. May all the afflictions of sentient beings born from desire, and all the diseases harmed by female demons be completely purified, and may the illness of my throat and secret place also be free from doer and deed, and abide together in the state of unborn emptiness. Without hope or doubt about this, recite the fruit mantra. Afterwards, dedicate the merit. Fourth, when one's heart is painful, this is a disease caused by the affliction of anger and harmed by male demon kings. Radiate light from the heart, and in the form of light, summon all the afflictions of sentient beings born from anger, and all the diseases harmed by male demon kings, and visualize them dissolving into the illness of one's heart. May all the diseases and afflictions of sentient beings ripen upon me! May the results of negative karma be purified! May debts and grudges be repaid! May I be endowed with undefiled bliss! Think in this way. May all the afflictions of sentient beings born from anger, and all the diseases harmed by male demon kings be completely purified, and may the illness of my heart also reach a state of no doer and no deed, and abide in the unborn