Tibetan
གློ་བ། ནང༌ ཁྲོལ་སྣོད་དྲུག །ཞག་དང་ཆུ་སེར། ཁྲག་དང་རྐང་། ལྷ་བ་ཚིལ། རུས་པ། ཤ་ལྤགས་རྩ་རྒྱུས་ཆེ་ཆུང་། ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་། བཀྲག་མདངས། ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད། སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ། སོ་དང་། སེན་མོ་དེ་རྣམས་སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་ལ་བྱིན་པས། ལྷག་མ་མེད་པར་ཁྱེར་ནས་ཐམས་ཅད་འདོད་པ་བཞིན་དུ་ཚིམས་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄བརྗོད། དམིགས་མེད་ཀྱི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། ༄༅། །རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད། ལྤགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གྲངས་ལས་འདས་པར་བསམས་ཏེ། བདག་གི་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་སྒོ་གསུམ་བདག་ཏུ་བཟུངས་ཤིང་ གཅེས་འཛིན་བྱས། མི་ལུས་མང་རབ་བླངས་ཀྱང་ཆུད་ཟོས་སུ་སོང་། བདག་འཛིན་གྱི་འདྲེས་ཁྱེར་ཏེ་འཁོར་བར་གཏན་འཁྱམས་བྱས་ནས་ལུས་སྣ་ཚོགས་བླངས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བས་མནར། ད་ནི་འཁོར་བའི སྒྱུ་ལུས་འདི་ལ་མི་ཆགས་མི་ཞེན་པར་སྤྱིར་འགྲོ་བ། སྒོས་ཕ་མ། ཡང་སྒོས་རྩ་བའི་བླ་མའི་གླུད་དུ་གཏོང་བར་བྱ། ཁྱད་པར་ལན་ཆགས་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བསྔོ་བར་བྱས་ལ། ལྟོགས་པས་ཤ་ཟོ། སྐོམ་ པོས་ཁྲག་འཐུང་། འཁྱགས་པས་ལྤགས་པ་གྱོན། རུས་པ། ལྷ་བ། རྐང་མར་བཅས་སྐྲ་ཉག་མ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄ཿབྱ། ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེས་ནས་ གདུག་སེམས་ཞི་བར་བསམས་ལ་དམིགས་མེད་ཀྱི་རྒྱས་གདབ། གསུམ་པ་ནི། ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ལ་ལུས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྔོ་སྟེ། དཔེར་ན་ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲུག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲག ནང་ཆ་ བུ་དགུ། ལྷུ་བཅུ་གཉིས། རྐང་ལག་བཞི། ལྷུ་ཆེན། ལྷུ་ཕྲན། ཚིགས་པ། རྩིབ་མ། སྒལ་ཚིགས། རྒྱུང་པ། མགོ་བོ། ཀླད་པ། ཀླད་སྤྱི། མིག །རྣ་བ། སྣ། ལྕེ། སྙིང༌། གློ་བ། ནང༌ ཁྲོལ་སྣོད་དྲུག །ཞག་དང་ཆུ་སེར། ཁྲག་དང་རྐང་། ལྷ་བ་ཚིལ། རུས་པ། ཤ་ལྤགས་རྩ་རྒྱུས་ཆེ་ཆུང་། ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་། བཀྲག་མདངས། ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད། སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ། སོ་དང་། སེན་མོ་དེ་རྣམས་སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་ལ་བྱིན་པས། ལྷག་མ་མེད་པར་ཁྱེར་ནས་ཐམས་ཅད་འདོད་པ་བཞིན་དུ་ཚིམས་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄བརྗོད། དམིགས་མེད་ཀྱི་རྒྱས་གདབ་བོ། །བཞི་པ་ལྷ་འདྲེ་བྱེ་བྲག་ལ་ལུས་ སྤྱིར་བསྔོ་བ་ནི། དཔེར་ན་ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་གདོན་ཚོགས་དང་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཤ་ཁྲག་བསེ་གཏུབ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་འདྲེས་པའི་ཕུང་པོ་སྟོང་གསུམ་ཙམ་དུ་བསམས་ཏེ། ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད། དབུགས་ དང་མ
Chinese
肺，内。 六脏器。脂肪和血清，血液和骨髓，油脂，骨头，肌肉皮肤大小血管，权势，光泽，身体生命财产，头发和胡须，牙齿和， 指甲这些都给予了有情世间八部众，没有剩余地拿走，心想全部都如愿满足，念诵 ཕཊ྄ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 无缘的封印。 血海。 ༄༅། །在骨骸之中。 皮肤观想成不可思议的无数，从我无始的生世以来直到现在，身语意三门执著为我， 珍爱执持。 获得了无数人身也白白浪费。 带着我执的魔，在轮回中永久漂泊，获得了各种身体也被痛苦的感受折磨。 现在对于轮回的 幻身，不再贪恋执着，普遍地为了众生，特别是父母，尤其是根本上师做替身。 尤其为了业债之主们回向，饥饿的吃肉，口渴的 喝血，寒冷的穿皮。 骨头，油脂，骨髓等，观想成一根头发也不剩余，念诵 ཕཊ྄ཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 诸神鬼的相续中生起慈悲菩提心， 观想恶念平息，无缘的封印。 第三是，对于诸神鬼普遍地个别布施身体，例如说供养外肉六种祭品等，外肉六种，内脏 九种，肢节十二种，四肢，大关节，小关节，关节，肋骨，脊椎，躯干，头，脑，脑髓，眼睛，耳朵，鼻子，舌头，心脏，肺，内 六脏器。脂肪和血清，血液和骨髓，油脂，骨头，肌肉皮肤大小血管，权势，光泽，身体生命财产，头发和胡须，牙齿和， 指甲这些都给予了有情世间八部众，没有剩余地拿走，心想全部都如愿满足，念诵 ཕཊ྄ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 无缘的封印。 第四是对于个别神鬼普遍 布施身体，例如说东方香神的鬼众等，把切碎的血肉全部混合观想成三千世界那么大，身体生命财产，呼吸和
English
Lung, inside. Six internal organs. Fat and serum, blood and marrow, grease, bones, muscle skin large and small blood vessels, power, luster, body life possessions, hair and beard, teeth and, Nails, all these are given to the eight classes of beings in the phenomenal world. Thinking that everything is taken away without leaving anything behind and everyone is satisfied as they wish, recite PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The seal of non-duality. An ocean of blood. ༄༅། །In the midst of bones. The skin is thought to be an inconceivable and countless number. From my beginningless lifetimes until now, the three doors of body, speech, and mind have been held as self, Cherished and held dear. Although many human bodies have been taken, they have been wasted. Taking the demon of self-grasping, I have wandered in samsara forever, and although I have taken various bodies, I have been tormented by feelings of suffering. Now, for this illusory body of samsara, Without attachment or clinging, I will give it as a ransom for all beings in general, especially my parents, and especially my root guru. In particular, I will dedicate it for the sake of the lords of karmic debts. The hungry eat the flesh, the thirsty drink the blood, and the cold wear the skin. Bones, grease, marrow, etc., think that not a single strand of hair is left, and say PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). In the minds of the gods and demons, loving-kindness, compassion, and bodhicitta arise, Thinking that the evil thoughts are pacified, the seal of non-duality. The third is, to offer the body individually to all the gods and demons in general. For example, it is said to offer the six kinds of outer flesh offerings, etc. The six kinds of outer flesh, the inner parts nine kinds, twelve limbs, four limbs, large joints, small joints, joints, ribs, vertebrae, trunk, head, brain, cerebrum, eyes, ears, nose, tongue, heart, lungs, inside Six internal organs. Fat and serum, blood and marrow, grease, bones, muscle skin large and small blood vessels, power, luster, body life possessions, hair and beard, teeth and, Nails, all these are given to the eight classes of beings in the phenomenal world. Thinking that everything is taken away without leaving anything behind and everyone is satisfied as they wish, recite PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The seal of non-duality. The fourth is to offer the body in general to individual gods and demons. For example, it is like saying the demon hosts of the eastern Gandharvas, etc. Thinking that all the chopped flesh and blood are mixed together and are as big as three thousand worlds, body, life, possessions, breath and
Tibetan
དངས། བཀྲག་དང་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་། སྐ་བ་སྤ་སོ་སེན་མོ་དང་བཅས་པའི་ཕུང་པོ་ངོ་བོ་ཤ་ཁྲག་ཡིན་པ་ལ། རྣམ་པ་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་དཔལ་དུ་བསམས་ལ། ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པ་། འཁོར་བཅས། མོ་གདོན་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར། རྒྱལ་བསེན་སྡེ་བརྒྱད། དམུ་བདུད་བཙན་གསུམ། ཀླུ་བདུད་དང་གཟའ་གདོན་རྒྱུ་སྐར། གཤིན་རྗེ་མ་མོ། བཞི་པ་ལྷ་འདྲེ་བྱེ་བྲག་ལ་ལུས་ སྤྱིར་བསྔོ་བ་ནི། དཔེར་ན་ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་གདོན་ཚོགས་དང་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཤ་ཁྲག་བསེ་གཏུབ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་འདྲེས་པའི་ཕུང་པོ་སྟོང་གསུམ་ཙམ་དུ་བསམས་ཏེ། ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད། དབུགས་ དང་མདངས། བཀྲག་དང་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་། སྐ་བ་སྤ་སོ་སེན་མོ་དང་བཅས་པའི་ཕུང་པོ་ངོ་བོ་ཤ་ཁྲག་ཡིན་པ་ལ། རྣམ་པ་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་དཔལ་དུ་བསམས་ལ། ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པ་། འཁོར་བཅས། མོ་གདོན་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར། རྒྱལ་བསེན་སྡེ་བརྒྱད། དམུ་བདུད་བཙན་གསུམ། ཀླུ་བདུད་དང་གཟའ་གདོན་རྒྱུ་སྐར། གཤིན་རྗེ་མ་མོ། གནོད་སྦྱིན་གྲུལ་བུམ། གཉན་རིགས་ལྟ་འཕྱེ། བགེགས་རིགས་དང་ལན་ཆགས། མ་བདུན་སྲིང་བཞི། ནད་རིམས་དལ་ཡམས་ཀྱི་བདག་པོ། གྲི་བོ་ཐེའུ་རང་། ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད། དྲི་ཟ་རྦད་འདྲེ། འབྱུང་པོ་ཡི་དྭགས། དམ་སྲི་བསེ་རག །བྱད་མ་ལྷ་ ༄༅། །སྲུང་༑ ལས་གདོན་ལུས་གདོན་གནས་གདོན། ཡུལ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ། གྲིབ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་བ། ལྷ་འདྲེ་གདུག་སེམས་ཅན་སོགས་ཐམས་ཅད་ལ་མགོ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ ནས་རྐང་མཐིལ་སེན་མོ་ཡན་ཆད་བྱིན་པ་ཡིན་པས། ལྷག་མ་མ་ལུས་པར་རོལ་ཞིང་ཚིམས་ནས་དགའ་མགུ་ཡི་རང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄ཿལྷག་པར་བརྗོད། མགྲོན་ཤ་ཁྲག་དང་བཅས་པ་དམིགས མེད་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོར་བཞག་གོ །བཞི་པ་ཁྲ་འགྱེད་ནི། རང་རིག་ཁྲོས་མས་བེམ་པོའི་པགས་པ་བཤུས་ཏེ་ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་གཏུབས་པས། ངོ་བོ་ཤ་ཁྲག་ལ་རྣམ་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་འདོད་ཡོན་ལ་སོགས་ལྷ་ མིའི་ལོངས་སྤྱོད་མ་ཚང་བ་མེད་པར་བསམས་ལ། འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་མགྲོན་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕུལ་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄བརྗོད། མཐར་དམིགས་པ་མེད་པའི་ངང་དུ་བཞག །དོན་ལ་གོང་གི་འགྱེད་ ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སྡོམ་པ་ཡིན། ལྔ་པ་ནག་འགྱེད་ནི། མདུན་གྱི་མ་གཅིག་གི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དམ་ཚིག་ཆག་ཉམས་ཐམས་ཅད་རྐང་ མཐིལ་དང་འོག་སྒོ་གཉིས་ནས་ནག་ནུར་རུ་རུ་སོང་བས། བྷནྡྷ་སྟོང་གསུམ
Chinese
光彩和威严权势。 连同毛发指甲的血肉之躯，观想成能满足诸神魔需求愿望的财富。 男鬼国王及其眷属，女鬼万万亿， རྒྱལ་བསེན་སྡེ་བརྒྱད། དམུ་བདུད་བཙན་གསུམ། 龙魔和星曜鬼，阎罗母鬼。 第四，对各个神魔的身体 普遍布施是，比如像说东方寻香鬼的鬼众一样，将剁碎的所有血肉混合，观想成三千世界那么大。 身体、性命、受用，气息 和光彩，光彩和威严权势。 连同毛发指甲的血肉之躯，观想成能满足诸神魔需求愿望的财富。 男鬼国王及其眷属，女鬼万万亿，རྒྱལ་བསེན་སྡེ་བརྒྱད། དམུ་བདུད་བཙན་གསུམ། 龙魔和星曜鬼，阎罗母鬼。 土地神食肉鬼，厉鬼寻衅， 魔障和冤孽，七母四姐妹，疾病瘟疫的主人，持刀矮人，食肉鬼死鬼，寻香鬼恶鬼，生灵饿鬼， Dam sri 贝拉。诅咒师拉 ༄༅། །守护。 业障、身障、处所障。 地方神及其眷属。 降临灾祸和幻术者。 观想所有神魔恶毒众生等，从头顶梵穴 直至脚底指甲都已施予。 于是，观想它们无余享用满足，心怀欢喜愉悦，念诵 ཕཊ྄ཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 特别念诵。 将血肉宾客观想为无缘广大。 第四，血供是，自生忿怒母剥下尸体的皮，剁碎血肉骨三者。 观想本体是血肉，形象是五肉五甘露和欲妙等，具备所有天 人受用。 观想供养给轮回涅槃二者的所有宾客，念诵 ཕཊ྄ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 最后安住于无缘状态。 实际上是将以上所有供养 汇总为一体。 第五，黑供是，从前方圣母的身体降下甘露之流。 从自己的梵穴进入。 所有疾病、鬼魔、罪障、违犯誓言都从脚 底和下二门如墨汁般流出。 充满三千世界
English
Radiance and majestic power. The aggregate of flesh and blood, including hair, nails, and fingernails, is considered as wealth that fulfills the needs and desires of all gods and demons. Male demon king and retinue, female demons by the billions, Gyaltsen De Gye, Mu Dud Tsen Gsum, Naga demons and planetary demons, Shinje Mamo. Fourth, the body is generally dedicated to individual gods and demons. For example, like saying the demon assembly of the eastern Gandharvas, imagine all the chopped flesh and blood mixed together as large as three thousand worlds. Body, life, possessions, breath, and radiance, radiance and majestic power. The aggregate of flesh and blood, including hair, nails, and fingernails, is considered as wealth that fulfills the needs and desires of all gods and demons. Male demon king and retinue, female demons by the billions, Gyaltsen De Gye, Mu Dud Tsen Gsum, Naga demons and planetary demons, Shinje Mamo. Land deity Rakshasa, fierce ghosts seeking quarrels, obstacles and grudges, seven mothers and four sisters, the lord of diseases and epidemics, knife-wielding dwarfs, flesh-eating ghosts and dead ghosts, Gandharva evil ghosts, Bhūta pretas, Dam sri Bera. Curse-making Lha. ༄༅། Protection. Karma demons, body demons, place demons. Local deities and their retinues. Those who send down misfortune and illusions. Imagine that all gods, demons, malicious beings, etc., from the crown of the head to the nails of the soles of the feet, have been given. Therefore, imagine that they enjoy and are satisfied without any remainder, and are filled with joy and happiness, and recite ཕཊ྄ཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). Recite especially. The guest of flesh and blood is placed in an immeasurable, vast expanse. Fourth, the scattering of offerings is: Self-Aware Wrathful Mother peels off the skin of the corpse and chops up the three: flesh, blood, and bones. Imagine that the essence is flesh and blood, and the form is the five meats, five amritas, and sensual pleasures, etc., without lacking any of the enjoyments of gods and humans. Imagine offering it to all the guests of samsara and nirvana, and recite ཕཊ྄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). Finally, abide in a state of non-objectification. In essence, it is a summary of all the above offerings into one. Fifth, the black offering is: From the body of the One Mother in front, a stream of nectar descends. It enters from your crown chakra. All diseases, demons, sins, obscurations, and broken vows flow out like black ink from the soles of the feet and the two lower doors. Filling three thousand worlds