Tibetan
ནང་ཁྲོལ་རྣམས་ལྷ་ཀླུ་སོགས་སྡེ་བརྒྱད། དོན་སྣོད་རྒྱལ་པོ་དང་བསེན་མོ་ཐེའུ་རང་། ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲུག་ཕྱི་ཡི་ལྷ་འདྲེ། ནང་ཆ་བུ་དགུ་ནང་གི་ལྷ་འདྲེ། བར་ཤ་གསུམ་པོ་བར་གྱི་ལྟ་འདྲེ། སྐྱི་ཤུན་ས་བདག །ཁྲག་གདོལ་པ། རུས་པ་གཉན། ཚིལ་བུ་བཙན། བཀྲག་མདངས་རྒྱལ་འགོང་། དྲོད་དབུགས་རླངས་པ་བསེན་མོ། རྩ་རྒྱུས་གྲི་བོ་གྲི་མོ། སྐྲ་དང་བ་སྤུ་ལྤགས་པ་སོ་སེན་རྣམས་དམ་སྲི་ བསེ་རག་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱེར་བར་དམིགས། ཁྱད་པར་བདག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་འདྲེ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཚིམ་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄ཀྱིས་གསལ་གདབ། དེ་ལ་ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲུག་ནི། རྐང་ལག་བཞི། བྲང་དང་ ཟོ་ཁོག་གཉིས་དང་དྲུག །བར་ཤ་གསུམ་ནི། མགོ་བོ་མན་ཁ་དང་བཅས་པ། རྐང་ཞག་མཚན་མ་དང་བཅས་པ། བྲང་ནུ་ཕུལ་དང་བཅས་པའོ། །ནང་ཤ་གསུམ་ནི། མཆིན་དྲི་སྲོག་རྩ་དང་བཅས་པ། དལ་ མ་མཁལ་ཤ་དང་བཅས་པ། ཤུ་མ་ཤུལ་དྲིད་དང་བཅས་པའོ། །ཡང་ནང་ཆ་བུ་དགུ་ནི། གློ་བ་དབུགས་ཀྱི་བུ། སྙིང་རྩའི་བུ། མཆེར་པ་ཁྲག་གི་བུ། མཆིན་པ་ཤའི་བུ། མཁལ་མ་རྨེན་གྱི་བུ། ཕོ་བ་ བཅུད་ཀྱི་བུ། ལོང་ཁ་ཟས་ཀྱི་བུ། རྒྱ་དཀར་ཚིལ་གྱི་བུ། རྒྱ་ནག་ཆུ་སེར་གྱི་བུ་དང་དགུའོ། །སྣོད་དྲུག་ནི། སྙིལ་པ་ཞག་གི་སྣོད། མཁྲིས་པ་དྲིའི་སྣོད། ལྷང་པ་ཆུའི་སྣོད། ཕོ་བ་དྲོད་ཀྱི་སྣོད། ལོང་ཁ་ ཟས་ཀྱི་སྣོད། རྒྱུ་མ་གཤང་བའི་སྣོད་དང་དྲུག་གོ །ནང་ཁྲོལ་རྣམ་པ་ལྔ་ནི། གློ་སྙིང་གཉིས། མཆིན་མཆེར་མཁལ་མ་གསུམ་དང་ལྔ་ལ་ནང་ཁྲོལ་ལྔ་ཟེར་རོ། །སྤྱི་བོ་དུང་དཀར་གཞལ་ཡས་ནས་རྐང་མཐིལ་ སོར་མོ་ཡན་ཆད་དུ་རུས་མགོ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་བཅས་པ་ཡོད་དོ། །གཉིས་པ་ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ལ་ལུས་སྤྱིར་བསྔོ་བ་ནི། དཔེར་ན་ཤ་ཟོ་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་མུར་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཤ་ཡི་རི་བོ། རྐེད་པ་ གདོལ་བ་ནག་པོ། ནང་ཁྲོལ་རྣམས་ལྷ་ཀླུ་སོགས་སྡེ་བརྒྱད། དོན་སྣོད་རྒྱལ་པོ་དང་བསེན་མོ་ཐེའུ་རང་། ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲུག་ཕྱི་ཡི་ལྷ་འདྲེ། ནང་ཆ་བུ་དགུ་ནང་གི་ལྷ་འདྲེ། བར་ཤ་གསུམ་པོ་བར་གྱི་ལྟ་འདྲེ། སྐྱི་ཤུན་ས་བདག །ཁྲག་གདོལ་པ། རུས་པ་གཉན། ཚིལ་བུ་བཙན། བཀྲག་མདངས་རྒྱལ་འགོང་། དྲོད་དབུགས་རླངས་པ་བསེན་མོ། རྩ་རྒྱུས་གྲི་བོ་གྲི་མོ། སྐྲ་དང་བ་སྤུ་ལྤགས་པ་སོ་སེན་རྣམས་དམ་སྲི་ བསེ་རག་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱེར་བར་དམིགས། ཁྱད་པར་བདག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་འདྲེ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཚིམ་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄ཀྱིས་གསལ་གདབ། དེ་ལ་ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲུག་ནི། རྐང་ལག་བཞི། བྲང་
Chinese
內臟等是天龍等八部，臟器是國王和女鬼、泰巫，外面的六塊肉是外面的鬼神，裡面的九個兒子是裡面的鬼神，中間的三塊肉是中間的鬼神。 皮膚是地神，血是妖魔，骨頭是厲鬼，脂肪是凶神，光彩是國王鬼，溫度呼吸氣體是女鬼，脈絡是男女妖，頭髮和體毛皮膚牙齒指甲等是厲鬼。 觀想被血肉等拿走。特別是，觀想對自己有害的鬼神感到滿足，並用呸 (藏文：ཕཊ，梵文天城體：फट，梵文羅馬擬音：phaṭ，漢語字面意思：呸) 來淨化。其中，外面的六塊肉是：四肢，胸部和 軀幹兩個，共六個。中間的三塊肉是：頭部連同下巴，腳踝連同標誌，胸部連同乳頭。 裡面的三塊肉是：肝臟連同氣脈，脾臟連同腎臟，子宮連同陰道。 還有，裡面的九個兒子是：肺是氣的兒子，心臟是脈的兒子，脾臟是血的兒子，肝臟是肉的兒子，腎臟是腺體的兒子，胃是 精華的兒子，大腸是食物的兒子，腸系膜是脂肪的兒子，小腸是血清的兒子，共九個。六個容器是：脂肪的容器，膽囊是膽汁的容器，膀胱是水的容器，胃是溫度的容器，大腸是 食物的容器，腸子是糞便的容器，共六個。五種內臟是：肺和心臟兩個，肝臟、脾臟、腎臟三個，這五個叫做內臟。從頭頂梵穴到腳底 腳趾，共有三百六十塊骨頭。 第二，將身體整體供養給所有鬼神，例如吃肉、喝血、啃骨頭等。肉的山，腰部是 黑色的妖魔，內臟等是天龍等八部，臟器是國王和女鬼、泰巫，外面的六塊肉是外面的鬼神，裡面的九個兒子是裡面的鬼神，中間的三塊肉是中間的鬼神。 皮膚是地神，血是妖魔，骨頭是厲鬼，脂肪是凶神，光彩是國王鬼，溫度呼吸氣體是女鬼，脈絡是男女妖，頭髮和體毛皮膚牙齒指甲等是厲鬼。 觀想被血肉等拿走。特別是，觀想對自己有害的鬼神感到滿足，並用呸 (藏文：ཕཊ，梵文天城體：फट，梵文羅馬擬音：phaṭ，漢語字面意思：呸) 來淨化。其中，外面的六塊肉是：四肢，胸部
English
The internal organs are the eight classes of gods and nagas, etc. The viscera are the king, the female demon, and the Theurang. The six pieces of outer flesh are the outer spirits. The nine inner parts are the inner spirits. The three middle pieces of flesh are the middle spirits. The skin is the earth deity. The blood is the demon. The bones are the malignant spirits. The fat is the fierce deity. The radiance is the king demon. The warmth, breath, and vapor are the female demon. The veins are the male and female demons. The hair, body hair, skin, teeth, and nails are all the oath-breakers. Visualize that they are taken away by the flesh and blood, etc. In particular, think that the spirits who harm you are satisfied, and purify with PHAṬ (藏文：ཕཊ，梵文天城體：फट，梵文羅馬擬音：phaṭ，漢語字面意思：呸). Among them, the six pieces of outer flesh are: the four limbs, the chest and the two torsos, making six. The three middle pieces of flesh are: the head including the jaw, the ankles including the marks, and the chest including the nipples. The three inner pieces of flesh are: the liver including the wind-energy channel, the spleen including the kidneys, and the uterus including the vagina. Also, the nine inner parts are: the lung is the son of breath, the heart is the son of the pulse, the spleen is the son of blood, the liver is the son of flesh, the kidney is the son of the gland, the stomach is the son of essence, the large intestine is the son of food, the mesentery is the son of fat, and the small intestine is the son of serum, making nine. The six containers are: the omentum is the container of fat, the gallbladder is the container of bile, the bladder is the container of water, the stomach is the container of warmth, the large intestine is the container of food, and the intestines are the container of feces, making six. The five internal organs are: the lung and heart, two; the liver, spleen, and kidney, three; these five are called the internal organs. From the crown of the head, the white conch shell palace, to the soles of the feet, to the toes, there are three hundred and sixty bones. Secondly, offering the entire body to all the spirits, such as eating flesh, drinking blood, gnawing bones, etc. A mountain of flesh, the waist is a black demon, the internal organs are the eight classes of gods and nagas, etc. The viscera are the king, the female demon, and the Theurang. The six pieces of outer flesh are the outer spirits. The nine inner parts are the inner spirits. The three middle pieces of flesh are the middle spirits. The skin is the earth deity. The blood is the demon. The bones are the malignant spirits. The fat is the fierce deity. The radiance is the king demon. The warmth, breath, and vapor are the female demon. The veins are the male and female demons. The hair, body hair, skin, teeth, and nails are all the oath-breakers. Visualize that they are taken away by the flesh and blood, etc. In particular, think that the spirits who harm you are satisfied, and purify with PHAṬ (藏文：ཕཊ，梵文天城體：फट，梵文羅馬擬音：phaṭ，漢語字面意思：呸). Among them, the six pieces of outer flesh are: the four limbs, the chest
Tibetan
དང་ ཟོ་ཁོག་གཉིས་དང་དྲུག །བར་ཤ་གསུམ་ནི། མགོ་བོ་མན་ཁ་དང་བཅས་པ། རྐང་ཞག་མཚན་མ་དང་བཅས་པ། བྲང་ནུ་ཕུལ་དང་བཅས་པའོ། །ནང་ཤ་གསུམ་ནི། མཆིན་དྲི་སྲོག་རྩ་དང་བཅས་པ། དལ་ མ་མཁལ་ཤ་དང་བཅས་པ། ཤུ་མ་ཤུལ་དྲིད་དང་བཅས་པའོ། །ཡང་ནང་ཆ་བུ་དགུ་ནི། གློ་བ་དབུགས་ཀྱི་བུ། སྙིང་རྩའི་བུ། མཆེར་པ་ཁྲག་གི་བུ། མཆིན་པ་ཤའི་བུ། མཁལ་མ་རྨེན་གྱི་བུ། ཕོ་བ་ བཅུད་ཀྱི་བུ། ལོང་ཁ་ཟས་ཀྱི་བུ། རྒྱ་དཀར་ཚིལ་གྱི་བུ། རྒྱ་ནག་ཆུ་སེར་གྱི་བུ་དང་དགུའོ། །སྣོད་དྲུག་ནི། སྙིལ་པ་ཞག་གི་སྣོད། མཁྲིས་པ་དྲིའི་སྣོད། ལྷང་པ་ཆུའི་སྣོད། ཕོ་བ་དྲོད་ཀྱི་སྣོད། ལོང་ཁ་ ཟས་ཀྱི་སྣོད། རྒྱུ་མ་གཤང་བའི་སྣོད་དང་དྲུག་གོ །ནང་ཁྲོལ་རྣམ་པ་ལྔ་ནི། གློ་སྙིང་གཉིས། མཆིན་མཆེར་མཁལ་མ་གསུམ་དང་ལྔ་ལ་ནང་ཁྲོལ་ལྔ་ཟེར་རོ། །སྤྱི་བོ་དུང་དཀར་གཞལ་ཡས་ནས་རྐང་མཐིལ་ སོར་མོ་ཡན་ཆད་དུ་རུས་མགོ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་བཅས་པ་ཡོད་དོ། །གཉིས་པ་ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ལ་ལུས་སྤྱིར་བསྔོ་བ་ནི། དཔེར་ན་ཤ་ཟོ་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་མུར་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཤ་ཡི་རི་བོ། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། ༄༅། །རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད། ལྤགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གྲངས་ལས་འདས་པར་བསམས་ཏེ། བདག་གི་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་སྒོ་གསུམ་བདག་ཏུ་བཟུངས་ཤིང་ གཅེས་འཛིན་བྱས། མི་ལུས་མང་རབ་བླངས་ཀྱང་ཆུད་ཟོས་སུ་སོང་། བདག་འཛིན་གྱི་འདྲེས་ཁྱེར་ཏེ་འཁོར་བར་གཏན་འཁྱམས་བྱས་ནས་ལུས་སྣ་ཚོགས་བླངས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བས་མནར། ད་ནི་འཁོར་བའི སྒྱུ་ལུས་འདི་ལ་མི་ཆགས་མི་ཞེན་པར་སྤྱིར་འགྲོ་བ། སྒོས་ཕ་མ། ཡང་སྒོས་རྩ་བའི་བླ་མའི་གླུད་དུ་གཏོང་བར་བྱ། ཁྱད་པར་ལན་ཆགས་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བསྔོ་བར་བྱས་ལ། ལྟོགས་པས་ཤ་ཟོ། སྐོམ་ པོས་ཁྲག་འཐུང་། འཁྱགས་པས་ལྤགས་པ་གྱོན། རུས་པ། ལྷ་བ། རྐང་མར་བཅས་སྐྲ་ཉག་མ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄ཿབྱ། ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེས་ནས་ གདུག་སེམས་ཞི་བར་བསམས་ལ་དམིགས་མེད་ཀྱི་རྒྱས་གདབ། གསུམ་པ་ནི། ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ལ་ལུས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྔོ་སྟེ། དཔེར་ན་ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲུག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཕྱི་ཤ་གཟུག་དྲག ནང་ཆ་ བུ་དགུ། ལྷུ་བཅུ་གཉིས། རྐང་ལག་བཞི། ལྷུ་ཆེན། ལྷུ་ཕྲན། ཚིགས་པ། རྩིབ་མ། སྒལ་ཚིགས། རྒྱུང་པ། མགོ་བོ། ཀླད་པ། ཀླད་སྤྱི། མིག །རྣ་བ། སྣ། ལྕེ། སྙིང༌།
Chinese
和 躯干六处和两处。中间的肉三处是：头部连同下巴，脚掌连同痣，胸部连同乳头。里面的肉三处是：肝脏连同气味和命脉，脾脏连同肾脏和肉，舒玛连同舒尔气味。还有里面的部分九个是：肺是气息之子，心是脉之子，脾是血之子，肝是肉之子，肾是腺之子，胃是精华之子，大肠是食物之子，网油是脂肪之子，大网膜是水液之子，共九个。六个容器是：脂肪的容器是脂肪，胆囊是气味的容器，膀胱是水的容器，胃是热的容器，大肠是食物的容器，肠是粪便的容器，共六个。内脏五种是：肺和心两个，肝、脾、肾三个，这五个称为内脏。从头顶白色海螺的宫殿到脚底脚趾为止，共有三百六十个骨头。 第二，对所有神鬼普遍供养身体是：例如，像吃肉、喝血、啃骨头一样，观想肉的山，血的海， 骨头的碎石堆。皮肤观想成不可思议的无数。从我无始以来的生世到现在，三门都执着为我，珍爱执持。虽然获得了无数的人身，但都浪费了。被我执的魔携带，在轮回中永久漂泊，虽然获得了各种身体，却被痛苦的感受折磨。现在对轮回的幻身不再贪恋执着，普遍地施舍给众生，特别是父母，尤其是供养给根本上师。特别是为了偿还宿债的债主们而回向。饥饿的吃肉，口渴的喝血，寒冷的穿皮，骨头、脑髓、骨髓等，甚至一根头发也不留下地观想，然后念（藏文：ཕཊ྄ཿ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪！）。观想诸神鬼的相续中生起慈悲心和菩提心，平息恶念，然后进行无缘的封印。第三是：对所有神鬼分别供养身体，例如，像供养外肉六种一样。外肉六种，内脏九个，肢体十二个，四肢，大关节，小关节，关节，肋骨，脊椎骨，躯干，头，脑，脑髓，眼睛，耳朵，鼻子，舌头，心脏。
English
And Six and two trunks. The three middle meats are: the head together with the jaw, the soles of the feet together with the moles, and the chest together with the nipples. The three inner meats are: the liver together with the smell and the life force, the spleen together with the kidneys and meat, and the shuma together with the shul smell. Also, the nine inner parts are: the lung is the son of breath, the heart is the son of the pulse, the spleen is the son of blood, the liver is the son of meat, the kidney is the son of glands, the stomach is the son of essence, the large intestine is the son of food, the omentum is the son of fat, and the greater omentum is the son of serous fluid, totaling nine. The six containers are: the caul is the container of fat, the gallbladder is the container of smell, the bladder is the container of water, the stomach is the container of heat, the large intestine is the container of food, and the intestine is the container of feces, totaling six. The five internal organs are: the lungs and heart are two, the liver, spleen, and kidneys are three, and these five are called internal organs. From the palace of the white conch shell on the crown of the head to the soles of the feet and toes, there are three hundred and sixty bones. Secondly, the general offering of the body to all gods and demons is: for example, like eating meat, drinking blood, and gnawing bones, visualize a mountain of meat, an ocean of blood, A pile of bone fragments. Visualize the skin as an inconceivable number beyond count. From my beginningless lifetimes until now, the three doors have been grasped as me, cherished and held dear. Although countless human bodies have been obtained, they have all been wasted. Carried away by the demon of self-grasping, I have wandered permanently in samsara, and although I have obtained various bodies, I have been tormented by feelings of suffering. Now, without attachment or clinging to this illusory body of samsara, I give it away generally to sentient beings, especially to parents, and especially as a ransom to the root guru. In particular, I dedicate it for the sake of the owners of karmic debts to be repaid. Let the hungry eat the meat, the thirsty drink the blood, the cold wear the skin, the bones, marrow, and bone marrow, etc., and visualize that not even a single hair is left, and then recite (Tibetan: ཕཊ྄ཿ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Pa!). Visualize that loving-kindness, compassion, and the mind of enlightenment arise in the minds of all the gods and demons, pacifying their malicious thoughts, and then apply the seal of non-duality. The third is: offering the body separately to all gods and demons, for example, like offering the six kinds of outer meat. The six kinds of outer meat, the nine inner parts, the twelve limbs, the four limbs, the large joints, the small joints, the joints, the ribs, the vertebrae, the torso, the head, the brain, the cerebrum, the eyes, the ears, the nose, the tongue, the heart.