Tibetan
ག་རོལ་མཚོ་བདུན། ལྤགས་རིམ་བདུན་གསེར་གྱི་རི་བདུན། ཕོ་ལོང་སྒང་པ་ གསུམ་ཁང་བཟང་བང་མཛོད་ཆུའི་དབྱིབས་སུ་ཀླུའི་ཕོ་བྲང་། སྙིང་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ། མཁལ་མ་ནོར་བུ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་། གློ་བ་མཆིན་མཆེར་གསུམ་ཆུ་རྟ་སོགས་སེམས་ཅན་སུ་ཚོགས་ གཞན་ཡང་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང་སྐྱེད་མོའི་ཚལ། རིན་པོ་ཆེའི་རི་བྲག་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་ལ་སོགས་པའི་ཀླུའི་ཡོ་བྱད་མ་ཚང་བ་མེད་པ་ཕུལ་པས་བསམ་ངན་གདུག་རྩུབ་ཐམས་ཅད་ཞི་ནས། ཞི་བ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ སེམས་དང་ལྡན་པར་བསམས་ལ་ཕཊ྄ཀྱིས་དམིགས་པ་འདོན། གདོལ་པ་ལ་ཤ་ཁྲག་ཁོ་ནར་དམིགས་པ་ཡིན་གྱི། རིགས་གཞན་རྣམས་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་དམར་འགྱེད་ནི། རང་ཉིད་ཐ་མལ་དུ་གནས་ པའི་ལུས་སེམས་གོང་ལྟར་ཕྲལ་ཏེ། ཧ་ཡིག་ལས་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཞིག་བསྐྱེད། ཡང་ན་རྣམ་ཤེས་མ་གཅིག་གི་ཐུགས་ཀར་བསྟིམས་ཏེ་མ་གཅིག་ཐུགས་ལས་ཁྲོས་མར་སྤྲུལ་པ་གང་བདེ་བྱ། གང་། ལྟར་ཡང་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་དེས་ཕྱག་གཡས་མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་འཕྱར་བ། གཡོན་མི་རྐང་གི་གླིང་བུ་འབུད་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་གསོལ་པ། སྐུ་ཁམས་གསུམ་དུ་འགྱིང་ཞིང་རྔམས་པ། འཁོར་ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཡང་གཙོ་མོའི་ཆ་བྱད་ཅན་བསམས་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕུང་པོ་གསེ་བཏུབ་བྱས་ནས་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་བྱིན་ཅིག་གཙོ་མོས་བརྡ་སྤྲད་པར་བསམ། རོ་དེ་ཡང་དབུགས་དང་བྲལ་མ་ཐག་དྲོད་མ་ཡལ་ བར་ཆེ་ཚོ་སྣུམ་བརྗིད་གཞོན་ཤ་རྒྱས་པ། ལྤགས་པ་འཇམ་ཞིང་སྲབ་པ། ཤ་བཀྲག་མདངས་དང་ལྡན་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་དམིགས་ལ། ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རོ་དེ་ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་ཚིམ་ཞིང་། དབང་པོ་དེར་འཇུག་ཅིང་གདུག་སེམས་ངང་གིས་ཞི་ནས་དགའ་ཞིང་བྲོད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་བསམ། དམིགས་པ་འདི་ཙམ་མ་གཏོགས་རྒྱུན་དུ་དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་གྱི་ ༄༅། །འདོན་ཆ་དང་དམིགས་རིམ་མི་དགོས། ཤ་ཁྲག་དེ་ཡང་དྲོད་མ་ཡལ་བ་རླངས་པ་ཕལ་ལ་ལ། ཚིལ་བུ་དང་ཞག་སོགས་སྣམ་བག་ཀྱིལ་ལི་ལི་ལན་ཚ་སོགས་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ། བཟང་པོའི་དྲི་བཤུན་དྲིའི་ངད་པ་འཐུལ་བ་ག་བུར་ཙནྡན་སོགས་ཀྱི་དྲིས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་བསམ། དམར་འགྱེད་འདི་ལ་ལྷ་འདྲེ་བྱེ་བྲག་ལ་ལུས་ཀྱང་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྔོ་བ། ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ལ་ལུས་སྲིར་བསྔོ་བ། ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ ལ་ལུས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྔོ་བ། ལྷ་འདྲེ་བྱེ་བྲག་ལ་ལུས་སྤྱིར་བསྔོ་བ་དང་བཞི་ལས། དང་པོ་ནི་མགྲོན་ལྷ
Chinese
嘎绕七海，七层皮，七金山，三岗坡，三层楼，好仓库，水形龙宫。心如意宝珠，如意生。肾如宝珠，满足一切愿望。肺、肝、脾三者，水马等一切有情众生聚集。 此外，还有如意树和嬉戏的园林。各种宝山、岩石、色、声、香、味等龙族的一切用具，无所不有，以此供养，使一切恶念和残暴都得以平息。观想自己具有寂静菩提之心，并以（ཕཊ，phaṭ，स्फट，断）字来确定目标。对于贱民，只观想血肉，对于其他种姓则不然。第三是血供：将自己平常状态下的身心如前分离，从（ཧ，ha，ह，哈）字中生起一个可怕的黑怒母。或者将自己的意识融入玛吉的内心，然后随意从玛吉心中化现怒母。无论如何，观想那个黑怒母右手挥舞人皮旗，左手吹人腿骨号，身穿八种尸林服饰，以三界之姿傲然挺立，威风凛凛。周围环绕着成千上万的空行母，她们都具有主母的特征。观想她们将尸体切碎，然后主母示意将这些供养给神灵和恶鬼。那具尸体刚断气，体温尚未消失，肥大丰满，年轻力壮，皮肤光滑细腻，肌肉光泽饱满，令人赏心悦目，遍布整个世界。观想那些凶恶的神灵和恶鬼仅仅看到尸体就心满意足，进入其中，凶恶之心自然平息，心中充满喜悦和欢欣。除了这个观想之外，不需要其他的降伏和压制。 不需要念诵和观想次第。那血肉，体温尚未消失，蒸汽腾腾，脂肪和油脂等，像柔软的棉布一样，湿润而有弹性，具有一百种上等的味道。散发着美好的香气，樟脑、檀香等的香味弥漫整个世界。在这个血供中，对于不同的神灵和恶鬼，可以分别供养不同的身体部位；可以向所有的神灵和恶鬼供养整个身体；可以向所有的神灵和恶鬼供养特定的身体部位；也可以向不同的神灵和恶鬼供养整个身体。这四种方式中，第一种是供养给宾客神灵。
English
Seven Garol Seas, seven layers of skin, seven golden mountains, three Gangpa, three-story buildings, good warehouses, dragon palaces in the shape of water. Heart wish-fulfilling jewel, wish-fulfilling. Kidney jewel, fulfilling all desires. Lungs, liver, and spleen, water horses, etc., all sentient beings gather. In addition, there are wish-fulfilling trees and playful gardens. All kinds of precious mountains, rocks, colors, sounds, smells, tastes, and other dragon clan utensils are complete. By offering these, all evil thoughts and cruelty are pacified. Visualize yourself as having a peaceful Bodhi mind, and use the syllable (ཕཊ，phaṭ，स्फट，break) to fix the target. For untouchables, only visualize flesh and blood, but not for other castes. The third is the blood offering: Separate your body and mind in their ordinary state as before, and from the syllable (ཧ，ha，ह，ha) generate a terrifying black Krodhini. Alternatively, merge your consciousness into the heart of Machig, and then manifest Krodhini from Machig's heart as you please. In any case, visualize that black Krodhini waving a human skin flag in her right hand, blowing a human leg bone trumpet in her left hand, wearing eight charnel ground ornaments, standing tall and majestic in the three realms, awe-inspiring. Surrounded by hundreds of thousands of Dakinis, all with the characteristics of the main deity. Visualize them cutting up the corpse, and then the main deity signals to offer these to the gods and demons. That corpse has just died, the body temperature has not yet disappeared, it is large and plump, young and strong, the skin is smooth and delicate, the muscles are shiny and full, pleasing to the eye, and it pervades the entire world. Visualize that those fierce gods and demons are satisfied just by seeing the corpse, enter into it, their fierce minds naturally subside, and their hearts are filled with joy and delight. Apart from this visualization, no other subjugation or suppression is needed. No recitation or visualization sequence is needed. That flesh and blood, the body temperature has not yet disappeared, the steam is rising, the fat and grease, etc., are like soft cotton cloth, moist and elastic, with a hundred kinds of superior tastes. Emitting a beautiful fragrance, the fragrance of camphor, sandalwood, etc., permeates the entire world. In this blood offering, for different gods and demons, different parts of the body can be offered separately; the entire body can be offered to all gods and demons; specific parts of the body can be offered to all gods and demons; or the entire body can be offered to different gods and demons. Among these four methods, the first is to offer to the guest gods.
Tibetan
་འདྲེ་རྣམས་འཇིགས་ཤིང་ཡ་ང་བའི་གདུག་པ་ཅན་ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ནས་ཤ་ཁྲག་ལ་རྔམས་པ། ཕོ་བདུད་རྒྱལ་འགོང་མོ་བདུད་སྲིན་མོ་རྣམས་རང་རང་གི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བར་དམིགས་པ་ནི། དཔེར་ན། ཁོག་སྟོད་ཡ་བདུད་རྒྱལ་པོས་ཟོ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཁོག་སྨད་མ་བདུད་འདྲེ་མོ། གསུམ་པ་དམར་འགྱེད་ནི། རང་ཉིད་ཐ་མལ་དུ་གནས་ པའི་ལུས་སེམས་གོང་ལྟར་ཕྲལ་ཏེ། ཧ་ཡིག་ལས་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཞིག་བསྐྱེད། ཡང་ན་རྣམ་ཤེས་མ་གཅིག་གི་ཐུགས་ཀར་བསྟིམས་ཏེ་མ་གཅིག་ཐུགས་ལས་ཁྲོས་མར་སྤྲུལ་པ་གང་བདེ་བྱ། གང་། ལྟར་ཡང་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་དེས་ཕྱག་གཡས་མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་འཕྱར་བ། གཡོན་མི་རྐང་གི་གླིང་བུ་འབུད་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་གསོལ་པ། སྐུ་ཁམས་གསུམ་དུ་འགྱིང་ཞིང་རྔམས་པ། འཁོར་ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཡང་གཙོ་མོའི་ཆ་བྱད་ཅན་བསམས་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕུང་པོ་གསེ་བཏུབ་བྱས་ནས་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་བྱིན་ཅིག་གཙོ་མོས་བརྡ་སྤྲད་པར་བསམ། རོ་དེ་ཡང་དབུགས་དང་བྲལ་མ་ཐག་དྲོད་མ་ཡལ་ བར་ཆེ་ཚོ་སྣུམ་བརྗིད་གཞོན་ཤ་རྒྱས་པ། ལྤགས་པ་འཇམ་ཞིང་སྲབ་པ། ཤ་བཀྲག་མདངས་དང་ལྡན་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་དམིགས་ལ། ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རོ་དེ་ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་ཚིམ་ཞིང་། དབང་པོ་དེར་འཇུག་ཅིང་གདུག་སེམས་ངང་གིས་ཞི་ནས་དགའ་ཞིང་བྲོད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་བསམ། དམིགས་པ་འདི་ཙམ་མ་གཏོགས་རྒྱུན་དུ་དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་གྱི་ ༄༅། །འདོན་ཆ་དང་དམིགས་རིམ་མི་དགོས། ཤ་ཁྲག་དེ་ཡང་དྲོད་མ་ཡལ་བ་རླངས་པ་ཕལ་ལ་ལ། ཚིལ་བུ་དང་ཞག་སོགས་སྣམ་བག་ཀྱིལ་ལི་ལི་ལན་ཚ་སོགས་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ། བཟང་པོའི་དྲི་བཤུན་དྲིའི་ངད་པ་འཐུལ་བ་ག་བུར་ཙནྡན་སོགས་ཀྱི་དྲིས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་བསམ། དམར་འགྱེད་འདི་ལ་ལྷ་འདྲེ་བྱེ་བྲག་ལ་ལུས་ཀྱང་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྔོ་བ། ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ལ་ལུས་སྲིར་བསྔོ་བ། ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་ ལ་ལུས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྔོ་བ། ལྷ་འདྲེ་བྱེ་བྲག་ལ་ལུས་སྤྱིར་བསྔོ་བ་དང་བཞི་ལས། དང་པོ་ནི་མགྲོན་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་འཇིགས་ཤིང་ཡ་ང་བའི་གདུག་པ་ཅན་ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ནས་ཤ་ཁྲག་ལ་རྔམས་པ། ཕོ་བདུད་རྒྱལ་འགོང་མོ་བདུད་སྲིན་མོ་རྣམས་རང་རང་གི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བར་དམིགས་པ་ནི། དཔེར་ན། ཁོག་སྟོད་ཡ་བདུད་རྒྱལ་པོས་ཟོ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཁོག་སྨད་མ་བདུད་འདྲེ་མོ། རྐེད་པ་ གདོལ་བ་ནག་པོ།
Chinese
妖魔鬼怪们恐怖狰狞，凶残至极，张牙舞爪，露出獠牙，贪婪地盯着血肉。 男魔、鬼王、女魔、妖女们各自被无数眷属围绕着，观想如下：例如，上半身是夜叉魔王的形象，下半身是母魔女。第三是血供：将自己如常安住的身心，如前分离，从ཧ་（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）字中生起一个恐怖的黑怒母。或者将自己的意识融入到玛吉（藏文：མ་གཅིག）的意中，随意从玛吉（藏文：མ་གཅིག）的意中化现出怒母。无论如何，观想那个黑怒母，右手挥舞着人皮的招魂幡，左手吹着人腿的骨笛，身穿八种尸林装束，身躯三处弯曲，威风凛凛，周围环绕着无数空行母，她们都具有主尊的形象。观想她们将尸体切割成块，然后由主尊发出指令，赐予诸神和妖魔。那个尸体应该是刚断气，余温尚存，肥硕油亮，年轻力壮，皮肤光滑细腻，血肉鲜亮有光泽，令人赏心悦目，遍布整个世界。观想那些凶残的妖魔鬼怪们，仅仅看到尸体就心满意足，感官沉浸其中，凶恶之心自然平息，心中充满喜悦和兴奋。除了这个观想之外，平时不需要念诵仪轨和观想次第。那些血肉还带着余温，冒着热气，脂肪和油脂等油腻腻、黏糊糊、香甜可口，具有上百种美味，散发着上好的香气，樟脑、檀香等香气弥漫整个世界。关于这个血供，有四种情况：对特定的神魔供奉特定的身体部位；对所有的神魔供奉整体的身体；对所有的神魔供奉特定的身体部位；对特定的神魔供奉整体的身体。第一种情况是，观想迎请来的神魔们恐怖狰狞，凶残至极，张牙舞爪，露出獠牙，贪婪地盯着血肉。男魔、鬼王、女魔、妖女们各自被无数眷属围绕着，观想如下：例如，上半身是夜叉魔王的形象，下半身是母魔女，腰部是黑色的屠夫。
English
The demons are terrifying and frightening, extremely vicious, baring their teeth and claws, revealing their fangs, and greedily staring at the flesh and blood. Male demons, ghost kings, female demons, and妖女s are each surrounded by countless retinues. Visualize as follows: For example, the upper body is the image of the Yaksha demon king, and the lower body is the mother demon. The third is the blood offering: Separating one's own body and mind, which are normally at ease, as before, and generating a terrifying black Krodha from the syllable ཧ་ (Tibetan: ཧ་, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, literal Chinese meaning: ha). Alternatively, merge one's consciousness into the mind of Machig (Tibetan: མ་གཅིག), and freely emanate a Krodha from Machig's (Tibetan: མ་གཅིག) mind. In any case, visualize that black Krodha, with her right hand waving a human skin banner, her left hand blowing a human leg bone flute, wearing eight kinds of charnel ground ornaments, her body bent in three places, majestic and awe-inspiring, surrounded by countless Dakinis, all with the appearance of the main deity. Visualize them cutting the corpse into pieces, and then, at the command of the main deity, giving it to the gods and demons. That corpse should be freshly dead, still warm, fat and oily, young and strong, with smooth and delicate skin, bright and lustrous flesh, pleasing to the eye, and spread throughout the world. Visualize that the ferocious demons, just seeing the corpse, are satisfied, their senses immersed in it, their ferocious hearts naturally calmed, and their hearts filled with joy and excitement. Apart from this visualization, there is usually no need to recite the ritual text and visualize the stages. The flesh and blood are still warm, steaming, the fat and grease are greasy, sticky, sweet and delicious, with hundreds of delicacies, exuding a good fragrance, the fragrance of camphor, sandalwood, etc. permeates the world. Regarding this blood offering, there are four situations: offering specific body parts to specific gods and demons; offering the entire body to all gods and demons; offering specific body parts to all gods and demons; and offering the entire body to specific gods and demons. The first situation is to visualize the invited gods and demons as terrifying and frightening, extremely vicious, baring their teeth and claws, revealing their fangs, and greedily staring at the flesh and blood. Male demons, ghost kings, female demons, and妖女s are each surrounded by countless retinues. Visualize as follows: For example, the upper body is the image of the Yaksha demon king, the lower body is the mother demon, and the waist is a black butcher.