Tibetan
་དུ་རྗེས་སུ་བཟུང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡིན་པས་ཐོག་མར་འདི་དགོས་པ་ཡིན་གསུངས་ཏེ། ཤིང་རྟ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སྨོན་འཇུག་གི་སེམས་ བསྐྱེད་ཕོགས། ཕར་ཕྱིན་མཐའ་དག་དང་། གསང་སྔགས་རྒྱུད་སྡེ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ། བདེ་མཆོག །གསང་འདུས། དུས་འཁོར་སོགས་ཀྱི་དབང་ལུང་མན་ངག་དང་བཅས་པ་རྫོགས་པ་དང་། གཞན་ཡང་ལུང་རིགས་ཀྱི་མན་ངག་ཕྲ་མོ་ཡན་ཆད་མ་ལུས་པར་གནང་བས། བརྡ་བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་ཐུགས་སུ་ཆུད་དེ་མཁས་པ་ཆེན་པོར་གྲགས། ཁྱད་པར་ཀླུ་སྒྲུབ་ནས་རྒྱུད་པའི་ཞང་བློན་གྱི་དབང་དང་སྲོག་གཏད་ མན་ངག་རྣམས་བསྩལ་བས་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པ་བྱུང་། ཁུ་བོས་ཆོས་བདག་པོ་ལ་འཕྲོད་པ་ཡིན། དམ་ཆོས་ལ་ལྷག་ལུས་མེད། འགྲོ་དོན་གྱིས་ཤིག་གསུངས། མ་འོངས་ལུང་བསྟན་དང་ མངའ་གསོལ་བར་མཛད། རང་གི་ཁུ་བོ་ཙམ་དུ་མ་བལྟས་པར་རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་སུ་མཐོང་བའི་མོས་གུས་ཀྱིས་ཞབས་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞུས། ཁུ་བོ་ཞི་བར་གཤེགས་པས་འདས་རྗེས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་དང༌། ད་ནི་སྒྲུབ་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱ་དགོས་དགོངས་ཏེ་ཀླུགས་ཀྱི་གནས་ཆེན་ཕེབས་ཏེ་ཁང་བུ་གསར་པ་བརྩེགས། གཅུང་པོའི་བུ་གཉིས་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་ཉེ་གནས་མཛད། རྒྱལ་བ་རིགས་གསུམ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་ཞེས་ གྲགས༑ གཞན་ཡང་ཉེ་དུ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ལ་བཅུག་ནས་འཁོར་བ་དབྱིངས་གྲོལ་བྱས། སྒྲུབ་པ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཞོལ་བར་མཛད་པས་ཡི་དམ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་གཟིགས་ཤིང་། དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་སྩོལ་མེད་དུ་ ཐོབ༑ རྗེ་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་བོད་དུ་ཕྱི་མ་བྱོན་པ་དང་མཇལ་ཏེ། གསེར་མང་པོ་ཕུལ་ནས་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཞུ་ཞུས་པས། ཞལ་ནས། རྒྱ་གར་བ་གསེར་ལ་མཐོང་སྣང་ཆེ་བ་ཡིན་ཡང་། རྣལ་འབྱོར་པ་ང་ལ་སྣང་ ༄༅། །བ་ཐམས་ཅད་གསེར་དུ་འདུག་པས་མི་འདོད། ཆོས་འདི་ལྟར་གྱིས། ཕྱི་ཡི་སྣང་བ་ནང་དུ་མ་ལེན། ནང་གི་རྟོག་པ་ཕྱིར་མ་འཕྲོ། དུས་གསུམ་གྱི་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཆོད་ལ་མ་ཡེངས་ པར་ཉོན་གསུངས་ནས། ཞི་བྱེད་སྒྲོན་མ་སྐོར་དགུའི་ཆོས་སྐོར་ཆ་ལག་དང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྩལ། ཆོས་ཉན་པས་མི་ཆོག །ཉམས་སུ་བླངས་ནས་བསྟན་འགྲོའི་དོན་མཛོད་གསུངས་པས། ཇི་ སྐད་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་ཐུགས་ཉམས་སུ་བཞེས་ཏེ་འགྲོ་དོན་མཛད། པཎྜི་ཏ་ཟླ་བ་མགོན་པོ་ལས་སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག་པའི་གདམས་པ་མ་ལུས་པ་གསན་ཏེ་ཟུང་འཇུག་མངོན་དུ་གྱུར། ཇོ་བོ་དཱི་པཾ་ཀ་ར། འབྲོམ་ སྟོན་རྒྱལ་བའི་འབྱུང་
Chinese
于后受持。 说道：“一切佛法的精髓是菩提心，所以首先需要这个。”通过二种车轨的方式，生起了愿心和行心。 完整获得了所有波罗蜜多，以及所有密宗续部，特别是喜金刚、胜乐金刚、密集金刚、时轮金刚等的灌顶、传承和诀窍。 此外，还被给予了所有经论的细微诀窍，以至于仅凭暗示就能理解，并被称为大学者。 特别是，由于被赐予了从龙树传承下来的香雄的灌顶和命依诀窍，所以所有事业都得以无碍地成就。 叔父说：“这适合法主您，对正法没有剩余，请做利益众生的事业吧！” 并给予了未来的授记和加持。 他没有仅仅把叔父看作是叔父，而是以视金刚持真身的虔诚，提供了圆满的服务。 叔父去世后，圆满了所有丧葬事宜。 现在心想：“必须一心一意地修行。”于是前往克鲁的圣地，建造了新的房屋。 弟弟的两个儿子出家，成为侍者。 传言说：“三族怙主亲自降临。” 此外，所有亲属都进入佛法，从轮回中解脱。 由于一心专注于修行，亲见了本尊，毫不费力地获得了两种成就。 后来与第二次来到西藏的当巴仁波切会面，供养了许多黄金，请求甚深教法。 当巴仁波切说：“印度人重视黄金，但对于瑜伽士我来说，一切显现都是黄金，所以不需要。 这样修法：不要把外面的显现纳入内心，不要把内心的分别向外散布，斩断三时的所有分别，不要散乱地听闻。” 于是完整地赐予了息解派九部灯论的法类及其所有部分。 他说：“仅仅听法是不够的，要修持，做利益佛教和众生的事业。” 他按照上师所说的那样在心中修持，利益众生。 从班智达月护处听取了六支瑜伽的所有诀窍，现证了双运。 乔沃·迪帕卡拉，仲敦巴·嘉瓦炯乃
English
He was later upheld. He said, "The essence of all Dharmas is Bodhicitta, so this is needed first." Through the two chariot ways, the aspiration and practical Bodhicitta were generated. He completely received all the Paramitas, and all the Tantra divisions of Secret Mantra, especially Hevajra, Chakrasamvara, Guhyasamaja, Kalachakra, etc., along with empowerments, transmissions, and instructions. Furthermore, he was given all the subtle instructions of reasoning and scriptures, so that he understood with just a hint and became known as a great scholar. In particular, because he was granted the Xiangshung empowerment and life-force entrustment instructions transmitted from Nagarjuna, all activities were accomplished without hindrance. The uncle said, "This is suitable for the Dharma Lord, there is nothing left for the sacred Dharma, please do the work of benefiting beings!" And gave future prophecies and blessings. He did not just see his uncle as his uncle, but with the devotion of seeing Vajradhara himself, he offered perfect service. When the uncle passed away, he completed all the funeral arrangements. Now he thought, "I must practice single-mindedly." So he went to the great site of Klug and built a new house. Two sons of his younger brother were ordained and became attendants. It is said that "The three lords of the family have personally descended." In addition, all relatives were brought into the Dharma and liberated from samsara. Because he devoted himself single-mindedly to practice, he saw the faces of the Yidams and effortlessly obtained the two kinds of Siddhis. Later, he met Dampa Rinpoche, who came to Tibet for the second time, offered a lot of gold, and requested profound teachings. Dampa Rinpoche said, "Indians value gold, but for me, a yogi, all appearances are gold, so I don't want it. Practice the Dharma like this: do not take external appearances into the mind, do not scatter internal thoughts outward, cut off all thoughts of the three times, and listen without distraction." Then he completely bestowed the Dharma categories of the Ninefold Lamp Treatise of the Pacification School and all its parts. He said, "It is not enough to just listen to the Dharma, you must practice it and do the work of benefiting Buddhism and beings." He practiced in his heart as the master said and benefited beings. From Pandit Chandragomin, he heard all the instructions of the Six-Branched Yoga and realized union. Jowo Atisha, Dromtonpa Gyalwai Jungne.