Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 09.g2.0f

Tibetan

ད་ཞེན་མེད་སྦྱིན་པར་གཏོང་། །གང་ལ་གང་འདོད་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཚེ་རབས་ལན་ཆགས་འཁོར་གྱུར་ཅིག །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་སོས་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་ མཚོ་སྐེམ་གྱུར་ཅིག །ཕཊ། བློ་བུར་ལྷག་ཤིང་སྐལ་བ་ཆད། །ལྷག་མ་དབང་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །ལུས་པོ་ཤ་ཁྲག་སྦྱིན་པར་གཏོང༌། །ཆགས་མེད་ཞེན་མེད་སྦྱིན་པར་གཏོང་། །གང་ལ་གང་འདོད་འབྱུང་གྱུར་ ཅིག །ཚེ་རབས་ལན་ཆགས་འཁོར་གྱུར་ཅིག །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་སོས་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་གྱུར་ཅིག །ཨོ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལུས་སྦྱིན་པར་བཏངས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། ། ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། །སྒྲིབ་གཉིས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བྱས་ནས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱུར་འཐོབ་ཤོག །ཞེས་བརྗོད་ལ། དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་དུ་ཅི་ནུས་སུ་བཞག །སྐབས་སུ་དམར་འགྱེད་བྱ་བ་ནི། ཕཊ། སྔར་བཞིན་རང་སེམས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གྱུར་པ་དེའི་ཕྱག་གི་གྲི་གུག་གིས་རང་གི་ལུས་ཆེ་ཞིང་འཚོ་བ། མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བ། དེའི་སྨིན་འཚམས་ནས་ལྤགས་པ་བཤུས་ཏེ། སྟོང་གསུམ་གྱི་ཁྱོན་ཙམ་དུ་ དམར་ཆལ་གྱིས་བཀྲམས། དེའི་སྟེང་དུ་རང་གི་ལུས་དུམ་བུར་བཏུབས་ཏེ་བསྐྱར་པས། ཤ་ཡི་རི་བོ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་བསླེབས་པ་ཙམ་དུ་བརྩིགས། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོ་ཙམ་དུ་བསྐྱིལ། རུས་ པའི་གྲམས་ཁྲོད་སྤུངས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས། རྣམ་པ་ཤ་ཁྲག་ལ་ངོ་བོ་ཟག་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བསམ། དེ་མགྲོན་རྣམས་སྔར་བཞིན་བྱོན་ནས་གསོལ་བར་བསམས་ཏེ། ཌཱ་མ་རུ་འཁྲོལ་བཞིན་པས། ངག་ཏུ། ཕཊ༑ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཞེས་པ་ནས། དམ་ཅན་ལ་འབུལ་བའི་བར་ཡར་མགྲོན་ལྟར་ལ། དཀར་འགྱེད་རྒྱས་པའི་སྐབས་ལྟར་ཕུལ་ལ། བསྡུ་ན་མར་མགྲོན་ཡང་སྔར་བཞིན་བྱའོ། །དམར་འགྱེད་རྒྱས་པ་གནོད་བྱེད་ལ་བསྔོ་ན། ཕཊ། དཀར་པོ་ལྷའི་སྡེ། དམར་པོ་བཙན་གྱི་སྡེ། ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་སྡེ། ཁྲ་བོ་གཟའི་སྡེ། ཕྱུག་པོ་ཀླུའི་སྡེ། འཕན་པོ་གཉན་གྱི་སྡེ། རཀྵ་སྲིན་པོའི་སྡེ། ཕོ་མོ་མ་ནིང་གི་སྡེ། སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ༄༅། །སྟེང་གདོན་གཟའ་དང་རྒྱལ་པོ། འོག་གདོན་ཀླུ་དང་ས་བདག །བར་གདོན་དྲེ་བོ་དང་དྲེ་མོ། བདུད་དང་སྲིན་རྗེ། བཙན་དང་མ་མོ། དམ་སྲི་དང་བསེ་རག །ཟ་འདྲེ་དང་གཤེད་ འདྲེ༑ ཁོན་དང་འགྲས་ཞུགས་པ། ཚེ་རབས་ཀྱི་ལན་ཆགས་འདྲེ། ཡས་ཀྱི་མཐུ་གཡོས་པ། མས་ཀྱི་སྲི་ལངས་པ། ཕ་ཚན་གྱི་རྒྱ་འདྲེ། མ་བུའི་བྱུར་འདྲེ། ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཆགས་འདྲེ། བན་བོན་གྱི་ རྦད་འདྲེ། སྲོག་གཅོད་ཟ་འདྲེ། གཤེད་མ་དབུགས་ལེན་ལ་སོགས་པ། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ལ་དང་པོ་ནད་ཀྱི་སྣ་འདྲེན་པ། བར་དུ་ནད་ཀྱི་མཚང་བཅའ་བ། མཐའ་མ་ནད་སོས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་སྔར་ འདྲེ་རྙིང་པ། ད་འདྲེ་སོ་མ། ཡུལ་འདྲེ་འཁྱམས་པོ་ལ་སོགས་པ། མཐོ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། དམའ་ན་རཀ་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ། ཚེ་སྲོག་དབང་ཐང་ བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་འདུས་ཤིག །འདིར་ཚོགས་ཤིག །ཞེས་བརྗོད་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དུས་ན། ཕཊ། བདག་གི་ཤ་ཚོ་བ། ཁྲག་སྐ་བ། ཚིལ་ཞུན་པ། ལྷ་བ་སྣུམ་པ། རྐང་མར་བཅུད་པ། རོ་ མཆོག་དང་ལྡན་པ། ཤ་ཟོས། ཁྲག་འཐུངས། རུས་པ་མུར། ལྤགས་པ་གྱོན་པ་སོགས་བྱས་པས། གནོད་སེམས་ཞི། བུ་ལོན་འཁོར། ལན་ཆགས་བྲལ། ཤ་ཁོན་བྱངས་ནས། མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཕཊ། ཟ་མ་ནུས་ན་ལྷ་འདྲེ་མིན། སྟེར་མ་ནུས་ན་ང་རྣལ་འབྱོར་མིན། ཞེན་པ་ཏིལ་འབྲུ་ཙམ་ཡང་མེད་པས། ཤ་ཁམ་གཅིག །ཁྲག་ཐིག་གཅིག་མ་ལུས་པར། ཟོ་ཞིག །འཐུང་ ཞིག །གང་དགོས་ཟོ། ཅི་འདོད་ཁྱེར། ནམ་དགོས་བར་དུ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིག །ཕཊ། བཟའ་བའི་ཤ་ཆེན་རི་རབ་ཙམ། །བཏུང་བའི་ཁྲག་རྐང་རྒྱ་མཚོ་ཙམ། །མུར་བའི་རུས་པ་གྲམ་ཁྲོད་ཙམ། །གྱོན་པའི་ ལྤགས་ཆེན་ས་གཞི་ཙམ། །དམ་རྫས་སྟོང་གསུམ་གང་བ་ཙམ། །མཆོད་ཡུལ་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཙམ། །སྦྱིན་ཡུལ་བར་སྣང་གང་བ་ཙམ། །ཞེས་དང་། སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །ན་རཀ་དམྱལ་ཁམས་ ཡན་ཆད་ཀྱི། །སྤྱིར་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་དང་། །སྒོས་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་གདུག་པ་ཅན། ཁྱད་པར་ནད་བདག་ཡམས་བདག་དང་། །ཡང་སྒོས་ལན་ཆགས་མགྲོན་པོ་རྣམས། །ལུས་པོཤ་ཁྲག་ སྦྱིན་པར་གཏོང་། །སྦྱིན་པར་གཏོང་ངོ་གནས་འདིར་བྱོན། །གནས་ཀྱི་གདོན་དང་ལུས་ཀྱི་གདོན། །གཉན་ས་འདིར་གནས་ལྷ་འདྲེ་དང༌། །བདག་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་པ་དང་། །འབྱུང་པོ་མི་མིན་ཤ་ཟའི་ ཚོགས༑ །འདྲེ་གདོན་གཙོ་བྱས་སེམས་ཅན་རྣམས། །འདུས་ཤིག་འདུས་ཤིག་གནས་འདིར་འདུས། །བདག་གི་སྒྱུ་ལུས་ཕུང་པོ་འདི། །བཙོ་སྲེག་བརྗེན་པ་གང་ཞེན་པ། །རིངས་དང་མི་རིངས་བྱེ་བྲག་གི ། ༄༅། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཕཊ། ཕཊ། ཕཊ། ཡ་མགལ་ཡ་བདུད་རྒྱལ་པོས་ཁྱེར། །མ་མགལ་མ་བདུན་རྒྱལ་མོས་ཁྱེར། །ཕོ་གདོན་སྟོད་ལ་དགའ་སྟོད་ཁོག་ ཁྱེར༑ །མོ་གདོན་སྨད་ལ་དགའ་བ་སྨད་ཁོག་ཁྱེར། །རོ་སྟོད་སྟེང་

Chinese

现在无有贪恋地布施,愿一切随其所欲而生起,愿生生世世的业债得以偿还,愿誓言的破损得以恢复,愿痛苦的海洋干涸。 帕(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:解脱)。 突然剩余的食物,断绝了福分,剩余的所有权,将身体血肉布施,无有执着无有贪恋地布施,愿一切随其所欲而生起,愿生生世世的业债得以偿还,愿誓言的破损得以恢复,愿痛苦的海洋干涸。 嗡 诃日尼 萨 吽 帕(藏文:ཨོ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ओ ह्री नी स हुं फट्,梵文罗马拟音:o hrī nī sa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,诃利尼,萨,吽,帕)。 以布施身体的福德力, 愿二资粮圆满,愿二障彻底清净,愿速疾获得圆满正等觉果位。 如是说,于法界智慧无二无别中尽力安住。 有时进行血供,帕(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:解脱)。 如前一样,观想自心化为金刚瑜伽母,以其手中的弯刀,割取自己巨大且滋养,美丽且悦意的身体的眉间皮肤,将其如血淋淋的红色般遍布三千大千世界。 在其之上,将自己的身体切成碎片并重新堆积,堆积成肉山直至梵天世界。 将血海扩展至外面的大海一般。 将骨头堆积成堆,以嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུཾ,梵文天城体:ओम् आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽)加持,观想其形相为血肉,而本体为无漏甘露。 观想所有宾客如前一样前来享用,同时敲击手鼓,口中念诵: 帕(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:解脱)。 喇嘛本尊空行众,从……至供养誓言者之间,如迎请宾客一样,如广行白供时一样供养,若收摄则如前一样进行送宾。 若广行血供回向于损害者,帕(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:解脱)。 白色天众部,红色赞神部,黑色魔众部,杂色曜神部,富裕龙众部,贫乏年神部,罗刹食肉鬼部,男女非男非女部,有情世间的神鬼八部。 顶上的鬼曜和国王,下方的鬼龙和地神,中间的鬼厉鬼母,魔和魔王,赞神和母曜,凶神和贝哈,食人鬼和刽子手,怀有怨恨和嗔怒者,生生世世的业债鬼,上方的诅咒应验者,下方的邪祟作祟者,父系的家族鬼,母子的妖魔。

English

Now, give without attachment. May whatever is desired arise. May karmic debts from lifetime to lifetime be repaid. May broken vows be restored. May the ocean of suffering dry up. PHAṬ. Suddenly, the remaining food, cut off the blessings. To all the remaining possessions, give the body, flesh, and blood. Give without attachment, without clinging. May whatever is desired arise. May karmic debts from lifetime to lifetime be repaid. May broken vows be restored. May the ocean of suffering dry up. OṂ HRĪ ṆĪ SA HŪṂ PHAṬ. By the merit of giving the body, May the two accumulations be perfected, and may the two obscurations be completely purified. May I quickly attain perfect enlightenment. Having said this, remain as much as possible in the indivisible state of Dharmadhatu and wisdom. Sometimes, the offering of blood is done. PHAṬ. As before, visualize your own mind transforming into Vajrayogini. With the hooked knife in her hand, peel off the skin from the brow of your own large, nourishing, beautiful, and pleasing body, and spread it out like a bloody red expanse across the three thousand great thousand worlds. On top of that, cut your own body into pieces and pile them up again, building a mountain of flesh that reaches as high as the Brahma realm. Expand the ocean of blood to the size of the outer ocean. Pile up the bones in a heap, and bless them with OṂ ĀḤ HŪṂ. Visualize that their appearance is flesh and blood, but their essence is uncontaminated nectar. Visualize that all the guests come as before to partake, and while playing the ḍāmaru, recite: PHAṬ. Lama, Yidam, assembly of Dakinis, from... to the offering to the oath-bound ones, treat them like invited guests, and offer as in the extensive white offering. If you are gathering, then send the guests away as before. If you are dedicating the extensive blood offering to the harm-doers, PHAṬ. The white assembly of gods, the red assembly of tsen spirits, the black assembly of demons, the variegated assembly of planets, the wealthy assembly of nagas, the impoverished assembly of nyen spirits, the rakshasa flesh-eating demon assembly, the male, female, and hermaphrodite assembly, the eight classes of gods and demons of existence. The upper ghosts, planets, and kings; the lower ghosts, nagas, and earth lords; the intermediate ghosts, dre and dremo; demons and demon lords; tsen and mamo; dam sri and bese rak; flesh-eating ghosts and executioner ghosts; those who harbor resentment and anger; ghosts of karmic debts from lifetime to lifetime; those whose upper curses have come to fruition; those whose lower evil influences are acting; the family ghosts of the father's side; the demonic influences of mother and child.

Chinese

唉! 财物受用之着魔, 苯波之诅咒魔, 索命食肉魔, 刽子手夺命等等。瑜伽士我,首先引来疾病,中间造成疾病的缺陷,最后阻碍疾病痊愈的旧魔,现在的新魔,游荡的地域魔等等。上至有顶天之顶端,下至那落迦地狱之下方的天魔鬼怪作祟者,阻碍寿命、权势的所有,都聚集于此!都汇集于此!如此说之时, 帕(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)! 我的肉肥,血稠,油融,髓滑,骨髓饱满,具美味。 食肉,饮血,啃骨,穿皮等行持后, 害心息, 债务还, 宿债脱, 血仇净, 迅速成佛。 帕(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)! 若不能食则非神鬼, 若不能施则我非瑜伽士。 丝毫之执着亦无有, 一口肉, 一滴血, 无余, 食之! 饮之! 何需食之! 何欲取之! 何时需之享用之! 帕(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)! 食用之大肉如须弥山, 饮用之血如大海, 啃食之骨如沙砾, 穿着之大皮如大地, 誓物充满三千世界, 供养处充满虚空, 布施处充满空间。 如是说。 有顶天之顶端以下, 那落迦地狱以下, 总之显有世间之天魔, 特别是作祟之鬼怪恶毒者, 尤其病主瘟疫主, 又是宿债之宾客们, 身体血肉布施之, 布施之,请降临此处。 处所之鬼,身体之鬼, 凶地此处之天魔, 对我展示神通者, 鬼神非人之食肉众, 鬼魔为主之有情们, 聚集,聚集,此处聚集。 我的幻身躯体此, 煮烧炙烤随所欲, 急与不急之差别, 祈请享用显有世间之天魔鬼怪。 帕(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)! 帕(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)! 帕(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)! 亚玛嘎拉亚恶魔王取之, 玛玛嘎拉玛七女妖取之, 阳鬼喜上身取上身, 阴鬼喜下身取下身, 尸之上半身

English

E! Attachment demons of wealth and enjoyment, Curse demons of Bonpos, Life-cutting and flesh-eating demons, Executioners taking breath, etc. To the yogi, I, first lead in the disease, in the middle create the flaws of the disease, and finally hinder the healing of the disease, the old demons, the new demons, the wandering local demons, etc. From the top of the highest existence down to the hell realms of Naraka, gods and demons, harmful spirits, obstacles, and elementals. All those who obstruct life, power, and authority, gather here! Gather here! At the time of saying these words, Phat (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! My flesh is fat, my blood is thick, my oil is melted, my marrow is smooth, my bone marrow is full, and it is delicious. By eating flesh, drinking blood, gnawing bones, wearing skin, etc., May harmful thoughts subside, debts be repaid, karmic debts be released, and blood feuds be purified, May I quickly attain Buddhahood! Phat (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! If you cannot eat, you are not gods or demons, If you cannot give, I am not a yogi. Since there is not even a sesame seed of attachment, One bite of flesh, One drop of blood, Without leaving anything, Eat! Drink! Eat whatever you need! Take whatever you want! Enjoy it whenever you need it! Phat (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! The great flesh to be eaten is like Mount Meru, The blood to be drunk is like the great ocean, The bones to be gnawed are like a gravel pit, The great skin to be worn is like the earth, The sacred substances fill the three thousand worlds, The place of offering fills the sky, The place of giving fills the space. Thus it is said. From the top of existence downwards, Down to the hell realms of Naraka, In general, the gods and demons of appearance and existence, In particular, the harmful spirits and malevolent ones, Especially the lords of disease and the lords of epidemics, And especially the karmic debt guests, The body, flesh, and blood are given as offerings, Given as offerings, please come to this place. The demons of the place and the demons of the body, The gods and demons residing in this fierce place, And those who show me magical powers, The hosts of elementals, non-humans, and flesh-eaters, Sentient beings, with demons and spirits as the main ones, Gather, gather, gather in this place. This illusory body of mine, Whatever you desire to cook, burn, or roast, The distinction between quick and not quick, Please enjoy the gods and demons of appearance and existence. Phat (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Phat (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Phat (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Yama Magala, the demon king, takes it, Mama Magala, the seven demonesses, take it, The male demon likes the upper body, take the upper body, The female demon likes the lower body, take the lower body, The upper half of the corpse