Tibetan
ཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཐུགས་རྗེ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། བཞེས་ནས་བདག་ལ་བྱིན་གྱི་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བདག་གིས་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །དུས་གསུམ་དགེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་ གསོལ༑ ཞེས་བརྗོད་པའི་མཇུག་ཏུ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཚོགས་རྫོགས་ནས། བདག་འཛིན་བློས་འཐོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། དགོས་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། མི་མེད་ལུང་སྟོང་འགྲིམ་པར་ བྱིན་གྱིས་རློབས། གྲོགས་མེད་ཆིག་རྒྱ་འཕེར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། བདག་པས་གཞན་གཅེས་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། སངས་རྒྱས་ཚེ་འདིར་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་བརྗོད་ལ་དམིགས་མེད་ཀྱིས་ངང་ལ་ བཞག །ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ་བ་ནི། ༈ ན་མོ། གནས་ཀྱི་གདོན་དང་ལུས་ཀྱི་གདོན། །གཉན་ས་འདིར་གནས་ལྷ་འདྲེ་དང་། །བདག་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་མཛད་པའི། །འབྱུང་པོ་མི་མིན་ཤ་ཟའི་ཚོགས། །ནད་ གདོན་གཙོ་བྱས་སེམས་ཅན་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་ཕྱི་བར། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སྟོན་མཛད་པའི། །བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་མིན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །ལབ་སྒྲོན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །དངོས་གྲུབ་ངེས་པར་སྟེར་མཛད་པའི། །ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤངས་རྟོགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞི་གྱུར་འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ཡི། ། དམ་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ཕུལ་ན་དོན་ཆེ་བའི། །དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞོན་ནུའི་ཚུལ་འཛིན་ཡོན་ཏན་ལྡན། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྙིང་རྗེས་ངེས་པར་ དགོངས་མཛད་པའི། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐུ་སྟོབས་ཆེན་པོའི་གདུག་པ་འདུལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་སེལ་མཛད་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ ལོ༑ །ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། ཁྱེད་ཅག་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཁྱེད་ཅག་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྡིག་པ་མི་དགེ་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་ རྗེས་ཡི་རང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །དགེ་ཚོགས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྤྱི་བོར། རྩ་བའི་བླ་མ་དང་མ་གཅིག་ཐ་མི་དད་པ་ ལ༑ བརྒྱུད་པའི་བླ་མ། ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། ཆོས་སྐྱོ
Chinese
我将这些供品献上。请您慈悲为了众生的利益而接受。接受后，请加持我。 我将我的身体、受用和过去、现在、未来三世的善行供养给上师、三宝。请以慈悲心垂念并接受。接受后，请加持我。 在念诵完这些之后，祈愿所有众生都能圆满资粮，加持我放下我执，加持我生起不必要的念头，加持我行走于无人之境，加持我独自修行也能成就，加持我能生起珍爱他人的心，加持我此生证得佛果。念诵完后，安住于无所缘的状态中。 接下来是七支供： ༈ 顶礼。 顶礼于居处的邪魔和身体的邪魔，顶礼于住在此处凶地的神鬼，顶礼于向我展示神通的，一切作祟的非人食肉众生，以疾病邪魔为主的一切有情，直至证得菩提果之间，顶礼于示现自明智慧的上师们。顶礼于非人智慧空行母，拉嫫（藏文：ལབ་སྒྲོན།）您。顶礼于必定赐予成就的本尊神。顶礼于断证圆满的诸佛。顶礼于寂静、远离贪欲的圣法。顶礼于供养能带来大利益的僧众。顶礼于持有童子之相、具足功德的文殊菩萨。顶礼于以慈悲心忆念我的观世音菩萨。顶礼于以大威力降伏邪魔的金刚持。顶礼于消除内外障碍的护法们。直至证得菩提果之间，我向您们顶礼。我向您们皈依。我供养五妙欲。我一一忏悔罪恶。我随喜众生的善行。我劝请转法轮。我祈请不入涅槃，长久住世。我将一切善根回向大菩提。 然后，在自己的头顶上，观想根本上师与玛吉拉准无二无别，传承上师，本尊坛城，诸佛菩萨，护法。
English
I offer these offerings. Please accept them with compassion for the benefit of all beings. Having accepted them, please bless me. I offer my body, possessions, and the virtuous deeds of the three times to the Lama and the Three Jewels. Please consider them with compassion and accept them. Having accepted them, please bless me. After reciting these, may all sentient beings complete the accumulations, bless me to abandon self-grasping, bless me to generate unnecessary thoughts, bless me to walk in uninhabited places, bless me to be able to accomplish even if I practice alone, bless me to generate the mind of cherishing others, bless me to attain Buddhahood in this life. After reciting, abide in a state of non-objectification. Next is the seven-branch offering: ༈ Homage. I prostrate to the demons of the place and the demons of the body, I prostrate to the gods and demons dwelling in this fierce place, I prostrate to all the non-human flesh-eating beings who show me magic tricks, all sentient beings, mainly disease demons, until I reach the essence of enlightenment, I prostrate to the lamas who show the wisdom of self-awareness. I prostrate to the non-human wisdom dakini, Labdrön (Tibetan: ལབ་སྒྲོན།) you. I prostrate to the yidam deity who will surely grant accomplishments. I prostrate to all the Buddhas who have perfected abandonment and realization. I prostrate to the holy Dharma, which is peaceful and free from desire. I prostrate to the Sangha, to whom offering brings great benefit. I prostrate to Manjushri, who holds the form of a youth and possesses virtues. I prostrate to Avalokiteśvara, who surely remembers me with compassion. I prostrate to Vajradhara, who subdues the wicked with great power. I prostrate to the Dharma protectors who eliminate outer and inner obstacles. Until I reach the essence of enlightenment, I prostrate to you all. I take refuge in you all. I offer the five desirable qualities. I confess all sins individually. I rejoice in the virtues of beings. I urge you to turn the wheel of Dharma. I pray that you will not pass into nirvana, but remain for a long time. I dedicate all the collections of merit to great enlightenment. Then, on your own crown, visualize the root guru inseparable from Machig Labdrön, the lineage gurus, the yidam mandala, all the Buddhas and Bodhisattvas, the Dharma protectors.
Tibetan
ང་སྲུང་མ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་རྣམས་སྔར་ལྟར་བཞུགས་པ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་དྲན་པར་བྱས་ལ། དེ་དག་གིས་སྤྱན་སྔར། ༄༅། །བདག་དང་ཕ་མ་གཉན་པའི་གཞི་བདག་གིས་གཙོ་བྱས་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་སོགས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་པར་བསམས་ལ། ཌཱ་མ་རུ་འཁྲོལ་ཞིང་དབྱངས་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་དོ། །སྤྱི་ གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །རྩ་བའི་བླ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱིན་རླབས་ཅན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མ་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡུམ་ཆེན་མོས་བྱིན་གྱིས་ རློབས༑ །ཚིག་འོག་མ་བཞི་ཀུན་ལ་འགྲེའོ། །འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་བྱིན་རླབས་ཅན། །གཡུ་ལོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་ བརྒྱད་དུ། །སུ་ཁ་སིདྡྷི་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱིན་རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ༴ མ་གཅིག་ལ༴ ཡུམ་ཆེན༴ བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོ་རུ། །བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀ་ཐུབ༴ རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་རུ། །འཇམ་དཔལ་སྨྲ་ སེང༴ རྒྱ་གར་འཇག་མའི་སྤྱིལ་བུ་རུ། །ཨཪྻ་དེ་ཝ༴ བྱིན་རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ༴ མ་གཅིག༴ ཡུམ་ཆེན་མོའི༴ ལ་སྟོད་དིང་རི་གླང་སྐོར་དུ། །དམ་པ་སངས་རྒྱས༴ ར་ས་སྤང་ལུང་དགོན་པ་ རུ༑ །བསོད་ནམས་བླ་མ༴ ཟངས་རི་ཁང་དམར་དགོན་པ་རུ། །མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན༴ བྱིན་རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ༴ མ་གཅིག༴ ཡུམ་ཆེན༴ དབྱེ་ཆུང་གངས་ཀྱི་ར་བ་རུ། ཁུ་སྒོམ་ཆོས་ སེང་༴ ལུང་སྨད་ལྕང་ཚལ་དགོན་པ་རུ། །དོལ་བ་ཟང་ཐལ༴ ཆུ་བོ་རི་དཔལ་གྱི་དགོན་པ་རུ། །རྒྱ་ནག་གཅེར་བུ་བྱིན་རླབས༴ བྱིན་རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ༴ མ་གཅིག༴ ཡུམ་ཆེན༴ རབ་ གྲོང་བསེ་བའི་གླིང་ཁང་དུ། །སངས་རྒྱས་རབ་བསྟན༴ ཟལ་མོ་བྲག་གི་དགོན་པ་རུ། སངས་རྒྱས་དགེ་སློང༴ བདེ་ཆེན་སྡིང་གི་ཡང་དབེན་དུ། །མཁས་པ་རིན་འོད༴ བྱིན་རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ༴ མ་གཅིག༴ ཡུམ་ཆེན༴ རོང་གི་བྲག་གསུམ་གཉན་ས་རུ། །ཙ་ཙ་རས་པ༴ གམ་རོ་ཤེལ་མདའི་དགོན་པ་རུ། །སྐྱེ་མེད་ཇོགདན༴ མྱང་སྟོད་དགེགས་ཀྱི་གནས་སྙིང་དུ། །མཁན་ཆེན་ཆོས་རིན༴ བྱིན་ རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ༴ མགཅིག༴ ཡུམ་ཆེན༴ རྟག་མགོ་གངས་ཀྱི་ར་བ་རུ། །རིན་ཆེན་གང་བ་བྱིན༴ ལ་མྱག་གཉིས་ཀྱི་གདན་ས་རུ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བྱིན༴ ཆོས་ལྡིང་དཔལ་གྱི་ དགོན་པ་རུ། །གཞོན་ནུ་མཚན་ཅན་བྱིན༴ བྱིན་རླབས༴ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ༴ མ་གཅིག༴ ཡུམ་ཆེན༴ རྒྱལ་ཐང་ཆུ་བཟང་དགོན་པ་རུ། །བསམ་གཏན་འོད་ཟེར་བྱིན༴ རྩིབ་རི་རྒོད་ཚང་ད
Chinese
我忆念守护神和财神的众会，如往昔般安住于眼前。在他们面前， 祈愿我和父母，以及以具力地神为主的六道众生等，同声祈祷。摇动达玛茹，伴随着乐音，如此说道： 顶髻日月之座上，根本上师具加持，祈请具加持者，祈请上师，祈请玛吉，大护法母请加持。（以下四句皆同） 于密严法界宫殿中，大护法母般若波罗蜜具加持，于孔雀石庄严之净土中，至尊度母具加持，于大尸陀林之八处，苏卡悉地具加持，加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于鹫峰山，薄伽梵释迦牟尼。（此处省略“具加持”）于汉地五台山，文殊语狮子。（此处省略“具加持”）于印度茅屋中，圣天。（此处省略“具加持”）加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于拉堆定日朗廓，当巴桑结。（此处省略“具加持”）于惹萨邦隆寺，索南喇嘛。（此处省略“具加持”）于桑日康玛寺，玛吉拉准。（此处省略“具加持”）加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于耶琼雪山环绕处，库贡却森。（此处省略“具加持”）于隆麦香擦寺，多瓦桑杰。（此处省略“具加持”）于曲沃日巴寺，汉地裸体。（此处省略“具加持”）加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于绕迥贝瓦林康，桑结绕丹。（此处省略“具加持”）于匝摩扎寺，桑结格隆。（此处省略“具加持”）于德钦丁之寂静处，智者仁沃。（此处省略“具加持”）加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于绒之扎松涅萨，匝匝热巴。（此处省略“具加持”）于冈若谢扎寺，杰麦觉丹。（此处省略“具加持”）于娘堆给之圣地心，堪钦却仁。（此处省略“具加持”）加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于达果雪山环绕处，仁钦冈瓦。（此处省略“具加持”）于拉米雅二者之座，三世佛陀。（此处省略“具加持”）于曲丁巴寺，青年名号。（此处省略“具加持”）加持，祈请上师，祈请玛吉，大护法母。 于嘉塘曲桑寺，三丹沃热。（此处省略“具加持”）于孜日郭仓
English
I remember the assembly of guardian deities and wealth deities, abiding as vividly as in the past. Before them, Hoping that I and my parents, along with the six kinds of sentient beings, led by the powerful local deities, will pray with one voice, I play the Damaru and say this with melody: On the seat of the sun and moon at the crown of the head, the root lama is blessed. Pray to the blessed one, pray to the lama, pray to Machig, may the great mother bless. (The following four lines are the same) In the palace of Akanishta Dharma, the great mother Sherchin is blessed. In the pure land adorned with turquoise leaves, Jetsun Drolma is blessed. In the eight great charnel grounds, Sukhasiddhi is blessed. Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Vulture Peak Mountain, Bhagavan Shakyamuni. (Blessed is omitted here) At Mount Wutai in China, Manjushri Lion of Speech. (Blessed is omitted here) In the Indian hut of reeds, Aryadeva. (Blessed is omitted here) Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Latö Dingri Langkor, Dampa Sangye. (Blessed is omitted here) At Rasa Panglung Monastery, Sonam Lama. (Blessed is omitted here) At Zangri Khangmar Monastery, Machig Labdrön. (Blessed is omitted here) Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Yechung surrounded by snow mountains, Khu Gom Chö Seng. (Blessed is omitted here) At Lungme Changtsal Monastery, Dolwa Sangye. (Blessed is omitted here) At Chuwo Ribar Monastery, Chinese Naked. (Blessed is omitted here) Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Rabdrong Bewa Lingkhang, Sangye Rabten. (Blessed is omitted here) At Zalmok Drak Monastery, Sangye Gelong. (Blessed is omitted here) At the solitary place of Dechen Ding, the wise Rinwo. (Blessed is omitted here) Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Rong Drak Sum Nyensa, Tsatsa Repa. (Blessed is omitted here) At Gamro Sheldrak Monastery, Kyeme Jogden. (Blessed is omitted here) At the heart of Nyangtö Geg's sacred place, Khenchen Chö Rin. (Blessed is omitted here) Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Takgo surrounded by snow mountains, Rinchen Gangwa. (Blessed is omitted here) At the seat of Lamyak, the Buddhas of the three times. (Blessed is omitted here) At Chöding Pal Monastery, Young Man with a Name. (Blessed is omitted here) Blessed, pray to the lama, pray to Machig, great mother. At Gyaltang Chusang Monastery, Samten Özer. (Blessed is omitted here) At Tsibri Götsang