Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 09.g2.0f

Tibetan

ཁོར་སེར་མོ་འབུམ་གྱིས ནུབ་དུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ལ། འཁོར་དམར་མོ་འབུམ བྱང་དུ་ལས་ ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ལ། འཁོར་ལྗང་གུ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་ཌཱ་མ་རུ་འཁྲོལ་ཞིང་། གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བསྟེན་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་ ལྷབ་ལྷབ་ཏུ་གསོལ་བ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ། གཡོན་རྐྱང་བའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། སྟེང་གི་ཆ་ལ་སྤྱོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་དང་། ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དེ་ དག་གི་མཐའ་བསྐོར་དུ། དཔའ་བོ། མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྲུང་། ནོར་ལྷའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ། མངོན་སུམ་བཞིན་ཏུ་བཞུགས་པ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱ་དམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་མ་གཅིག་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ལ། རྩ་རྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཡིད་དམ། སངས་རྒྱས་བྱངས་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཅེས་པས་སྤྱན་དྲངས་སྟེ། རྐང་དུང་དང་། ཕཊ། ལན་གསུམ་བརྗོད། ཌཱ་མ་རུ་འཁྲོལ་བཞིན་པའི་ངང་ནས། མོས་གུས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །བླ་མ་དཀོན་ མཆོག་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རང་བཞིན་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ནས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་གཤེགས་སུ་ གསོལ༑ །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །པདྨ་ མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འཁོར་ལོ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ། གར་བཞུགས་གནས་མཆོག་དམ་པ་ནས། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གནས་མཆོག་ནས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྟན་པ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ ༄༅། །ནས༑ །བསྟན་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམས་པས། སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ ངོ་བོར་གྱུར། སྐྱབས་ཡུལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྔར་བྱས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ལ་འགྱོད་པ་དྲག་པོ་བསྐྱེད་པ་བསུན་འབྱིན་པའི་སྟོབས་དང་

Chinese

周围是十万个黄色眷属,西方是莲花空行母,身色红色,周围是十万个红色眷属;北方是事业空行母,身色绿色,周围是十万个绿色眷属围绕。所有这些都是一面二臂,右手摇着手鼓,左手持铃置于腰间,穿着丝绸的裙子,飘逸飞舞,右腿蜷起,左腿伸展,以舞姿站立。上方是传承实修的上师们,本尊坛城,诸佛菩萨。在他们的周围,有勇士、空行母、护法、财神等众,如实显现安住。所有这些的额头上都有白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙上有红色阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿), 心间有蓝色吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。从心间的吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出光芒,从自性清净的处所迎请玛吉空行五部,根本传承的上师本尊,诸佛菩萨,勇士空行母,护法财神等众围绕。 嗡 班杂 萨玛扎(藏文:ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:ओम् वज्र सम जा,梵文罗马拟音:oṃ vajra samāja,汉语字面意思:嗡 班杂 萨玛扎)以此迎请。吹响海螺,啪的(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪的)三次念诵。在摇动手鼓的同时,从虔诚清净的宫殿中,祈请上师三宝降临!从自性清净的坛城中,祈请本尊坛城降临!从十方无尽的刹土中,祈请十方诸佛降临!从金刚持的刹土中,祈请金刚空行母降临!从珍宝光芒的刹土中,祈请珍宝空行母降临!从莲花庄严的刹土中,祈请莲花空行母降临!从雷声轰鸣的刹土中,祈请事业空行母降临!从法轮庄严的刹土中,祈请佛陀空行母降临! 从安住的殊胜圣地中,祈请智慧空行母降临!从二十四圣地中,祈请勇士空行母降临!从珍宝教法的坛城中,祈请护持教法的护法神降临! 格热 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦热 班杂 萨玛雅 扎(藏文:གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ,梵文天城体:गुरु देव डाकिनी सपरिवार वज्र समय जा,梵文罗马拟音:guru deva ḍākinī saparivāra vajra samaya ja,汉语字面意思:上师 本尊 空行 眷属 金刚 誓言 扎) 扎 吽 棒 霍(藏文:ཛ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 棒 霍)融入无二,化为总集皈依境的自性。在这些皈依境前,三界的一切众生,对过去所造的罪业生起强烈的后悔心,生起厌恶的力量。

English

Surrounded by a hundred thousand yellow attendants, in the west is the lotus dakini, with a red-colored body, surrounded by a hundred thousand red attendants; in the north is the karma dakini, with a green-colored body, surrounded by a hundred thousand green attendants. All of them are one-faced and two-armed, playing the hand drum in the right hand, and holding the bell at the waist in the left hand, wearing silk skirts, fluttering and dancing, with the right leg bent and the left leg extended, standing in a dancing posture. Above are the lamas of the practice lineage, the yidam mandala, the Buddhas and Bodhisattvas. Around them are heroes, dakinis, dharma protectors, and wealth deities, appearing vividly and abiding. On the foreheads of all of them are white Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ), on the throats are red Ā (藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:Ā), In the heart is blue Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ). From the Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) in the heart, light radiates, inviting Machig's five classes of dakinis from the place of self-nature purity, the root lineage lamas and yidams, Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, dharma protectors and wealth deities surrounded. Oṃ Vajra Samāja (藏文:ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:ओम् वज्र सम जा,梵文罗马拟音:oṃ vajra samāja,汉语字面意思:Oṃ Vajra Samāja) With this, invite them. Blow the conch shell, and recite Phaṭ (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phaṭ) three times. While playing the hand drum, from the palace of pure devotion, I pray that the Lama Triple Gem descends! From the self-nature pure mandala, I pray that the Yidam mandala descends! From the boundless realms of the ten directions, I pray that the Buddhas of the ten directions descend! From the realm of Vajradhara, I pray that the Vajra Dakini descends! From the realm of radiant jewels, I pray that the Jewel Dakini descends! From the realm of lotus adornment, I pray that the Lotus Dakini descends! From the realm of roaring thunder, I pray that the Karma Dakini descends! From the realm of the wheel adornment, I pray that the Buddha Dakini descends! From the supreme sacred place of abiding, I pray that the Wisdom Dakini descends! From the twenty-four sacred places, I pray that the Hero Dakini descends! From the mandala of precious teachings, I pray that the Dharma protectors who protect the teachings descend! Guru Deva Ḍākinī Saparivāra Vajra Samaya Ja (藏文:གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ,梵文天城体:गुरु देव डाकिनी सपरिवार वज्र समय जा,梵文罗马拟音:guru deva ḍākinī saparivāra vajra samaya ja,汉语字面意思:Guru Deva Ḍākinī Saparivāra Vajra Samaya Ja) Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文:ཛ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ) Merge into non-duality, transforming into the nature of the all-encompassing refuge. In front of these refuge objects, may all sentient beings of the three realms generate strong regret for the sins and obscurations committed in the past, and generate the power of aversion.

Tibetan

། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་མཁྱེན་སྙམ་པ། རྟེན་གྱི་སྟོབས་དང་། ཉེས་པ་རྣམས་ངག་ནས་བརྗོད་པ་ གཉེན་པོ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་སྟོབས། ཕྱིན་ཆད་སྲོག་ལ་བབས་ཀྱང་མི་བགྱིད་སྙམ་པ་སོར་ཆུད་པའི་སྟོབས་ཏེ། དེ་ལྟར་སྟོབས་བཞི་ཚང་བའི་སྒོ་ནས་བཤགས་པར་བྱའོ་བསམ་པས། ༈ ན་མོ། བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །རྩ་བའི་བླ་ མར་མ་ཤེས་པས། །དངོས་གྲུབ་གཞན་དུ་བཙལ་པ་ཡང་། །མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རང་སེམས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ། །དགོས་འདོད་འབྱུང་བར་མ་ཤེས་པས། །འབད་རྩོལ་གཞན་དུ་བྱས་ པ་ཡང། །མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ངར་འཛིན་རྣམ་རྟོག་ཆེན་པོ་འདི། །སྙེམས་བྱེད་བདུད་དུ་མ་ཤེས་པས། །དགྲ་བགེགས་གཞན་དུ་བཙལ་པ་ཡང་། །མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། ཁམས་གསུམ་སེམཾས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཕ་མ་ཡིན་པར་མ་ཤེས་པར། གནོད་པ་གཞན་ལ་བསྐྱལ་པ་ཡང་། །གདམས་པ་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་འདི། །སྣོད་ངན་ཡིན་པར་མ་ཤེས་པར། །རྒྱལ་ཁམས་གཞན་ ལ་སྤེལ་པ་ཡང་། །མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ། །གནོང་ངོ་འགྱོད་དོ་མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །མཐོལ་གཤགས་འབུལ་ལོ་ཚངས་པར་བསྩལ་དུ་ གསོལ༑ །ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བསམ། དེ་ནས་མཎྜལ་ནི། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མའམ། དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན་ཚོམ་བུ་བདུན་མ་ཅི་མང་འབུལ་བའམ། ནང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་མཎྜལ་ནི། ཕཊ། བརྗོད་པས་སྙིང་ གར་གནས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པའི་རྒྱལ་པོ། ལུས་དེའི་ཆབ་སྲིད་དུ་བསམས་ལ། ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷུ་མི་ཨཱ་ཧཱུཾ། ལྤགས་པ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་སྟེང་དུ། ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ ཁེ་ཨཱ་ཧཱུཾ། སྒྱུ་མ་ལ་ཕྱི་ལྕགས་རིའི་འཁོར་ཡུག ཕཊ། སྒལ་ཚིགས་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་ལ། དབུས་སུ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ། ཕཊ། མགོ་བོ་ཏོག །ཕཊ། མིག་གཉིས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ། ཕཊ། ཡན་ལག་ བཞི་གླིང་བཞི། ཕཊ། ཉིང་ལག་བརྒྱད་གླིང་ཕྲན་བརྒྱད། ཕཊ། སྙིང་དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ལ་སོགས་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན། ནང་ཁྲོལ་སྦྱིན་ལ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དང་། མ་སྨོས་ པའི་ལོ་ཐོག་ལ་སོགས་པ། ལྷ་མིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་མ་ཚངས་པ་མེད་པ་འདི་ཉིད། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས། ༄༅། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བ

Chinese

想着上师三宝垂念我。依仗依靠的力量,以及从口中说出罪过,恒常行使对治的力量,以及想着今后即使丧命也不再造作的恢复的力量。像这样,想着以四力圆满的方式来忏悔。 ༈ 顶礼!一切安乐生起之处,因为没有认识到根本上师,而向其他地方寻求成就,向不化生之身忏悔。因为没有认识到自心如意宝,能生出所需所欲,而向其他地方努力,向不化生之身忏悔。这个我执分别念,因为没有认识到是傲慢的魔,而向其他地方寻找怨敌魔障,向不化生之身忏悔。 三界一切有情,因为没有认识到是父母,而将损害施加于其他众生。这个诀窍是魔的行境,因为没有认识到是恶器,而向其他地方传播。向不化生之身忏悔。向上师本尊天众忏悔,对空行母众感到惭愧后悔。献上忏悔,祈请开许。 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 这样念诵,观想三门罪障清净。之后是献曼扎,如果想要广繁,就献三十七堆曼扎,如果不能做到那样,就尽可能多地献七堆曼扎。内在金刚身的曼扎是,念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 观想安住于心间的阿赖耶识是转轮圣王,将那个身体观想成他的统治范围。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体:ॐ वज्र भूमि आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚地,啊,吽) 在皮肤大自在金色的地基上。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体:ॐ वज्र रेखे आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚界线,啊,吽) 幻化出外铁围山环绕。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 在二十六节脊椎上,中央是山王须弥山。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 头是顶。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 双眼是太阳和月亮。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 四肢是四大部洲。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 八小肢是八小洲。念诵 ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 心脏是能生出所需所欲的如意宝等等七政宝。内脏是布施,以及吉祥八物,以及未提及的谷物等等。这个具足天人圆满财富,没有不齐全的供品,献给根本和传承的具德上师,以及本尊坛城的天众, ༄༅། །以及诸佛菩萨众。

English

Thinking, "May the Lama and the Three Jewels be mindful of me." The power of reliance, and the power of confessing faults from the mouth, the power of constantly applying antidotes, and the power of resolving not to commit them again even if it costs one's life. Like this, thinking to confess through the complete four powers. ༈ Homage! The source of all happiness and well-being, because I did not recognize the root Lama, and sought accomplishments elsewhere, I confess to the unmanifested body. Because I did not recognize my own mind as a wish-fulfilling jewel, able to produce what is needed and desired, and exerted effort elsewhere, I confess to the unmanifested body. This great self-grasping concept, because I did not recognize it as an arrogant demon, and sought enemies and obstacles elsewhere, I confess to the unmanifested body. All sentient beings of the three realms, because I did not recognize them as parents, and inflicted harm on other beings. This instruction is the realm of demons, because I did not recognize it as a bad vessel, and spread it elsewhere. I confess to the unmanifested body. I confess to the Lama, Yidam, and deities, I feel ashamed and regretful before the assembly of mothers and Dakinis. I offer confession and request absolution. PHAṬ. By reciting this, contemplate the purification of the sins and obscurations of the three doors. Then, the Mandala offering: if you want to elaborate, offer the thirty-seven heap Mandala, or if you cannot do that much, offer as many seven heap Mandalas as possible. The inner Vajra body Mandala is: by reciting PHAṬ, contemplate the Alaya consciousness abiding in the heart as the Chakravartin king, and contemplate that body as his dominion. Recite PHAṬ. Oṃ Vajra Bhūmi Āḥ Hūṃ. On the foundation of the great powerful golden earth of the skin. Recite PHAṬ. Oṃ Vajra Rekhe Āḥ Hūṃ. The illusion of the outer iron fence surrounds it. Recite PHAṬ. On the twenty-six vertebrae, in the center is Mount Meru, the king of mountains. Recite PHAṬ. The head is the top. Recite PHAṬ. The two eyes are the sun and moon. Recite PHAṬ. The four limbs are the four continents. Recite PHAṬ. The eight minor limbs are the eight subcontinents. Recite PHAṬ. The heart is the wish-fulfilling jewel that produces what is needed and desired, and the seven royal emblems, etc. The internal organs are offerings, and the eight auspicious symbols, and the unmentioned grains, etc. This complete wealth of gods and humans, without anything lacking, I offer to the glorious and precious Lamas with their root and lineage, and to the assembly of deities of the Yidam Mandala, ༄༅། །and to the assembly of Buddhas and Bodhisattvas.