Tibetan
ང་། གཟུགས་མེད་གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དང་ བཅས་པ་ཐམས་ཅད། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁོངས་གར་གནས་གར་བྲོས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །ཨཱོཾ་རུ་རུ་རོ་རུ། ཧཱུྃ་ཏིཥྛ་བ་ཏོ་སི། རཀྨོ་ཙི་ཏ་ཁ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། མ་མ་ཏྲཀ་ར། ཁ་མུནྟྲ་བ་ཏྲ་ཏྲཀ་རཀ་ཙི་ཏ་ཁ་རཀྨ། རེ་མ་ཏཱི་ས་མ་ཡ། པྲ་མ་མ་ཧཱ་སྟེ་པྲ་དུ་ན་བྷྱོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཛཿ ཛཿ ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་པས་དམིགས་བྱ་བཀུག་ནས་བསྟིམ། སྨན་ཕུད་བྲན་ནས། ཨཱོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཧོཿ ཅེས་པས་གཏོར་མ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་སྤེལ་ལ། ཨཱོཾ་རུ་རུ་རོ་རུ། ཧཱུྃཏིཥྛ་བ་ཏོ་སི། རཀྨོཙི་ཏ་ཁ་རཀྵ་ཧཱུྃ་བྷྱོ། མ་མ་ཏྲཀ་རཀྵ། ཁ་མུནྟྲ་བ་ཏྲ་ཏྲཀ་རཀྵ་ཙི་ཏ་ཁ་རཀྨ། རེ་མ་ཏཱི་ས་མ་ཡ། པྲ་ མ་མ་ཧཱ་སྟེ་པྲ་དུ་ན་སྦྱོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཛཛས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྟབས་པས་ཧབ་དིར་གྱིས་གསོལ་བར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྲོག་འཕྲོག་མ། །ནག་མོ་རཀྵ་རེ་མ་ ཏཱི༑ །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་འཕྲིན་ལས་བཞིར། །དབང་བསྒྱུར་རེ་ཏཱི་མཆེད་བཞི་དང་། །བཀའ་སྡོད་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ། །གྲངས་མེད་ནག་མོ་འབུམ་ཕྲག་སྡེས། ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །མངོན་ སྤྱོད་ལས་ལ་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ། །ཧཱུྃ་བྷྱོ། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་གདུག་ཅན་འདི། །སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་ཞེ་གནག་པས། །ལས་ཀྱི་མཐའ་ནི་རྒྱ་རུ་བསྐྱེད། །དུས་ཀྱི་མཐའ་ནི་ཡུན་བསྲིངས་ནས། །དཀོན་མཆོག་ ༄༅། །གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་སྨད། །བསྟན་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་བསྡོས། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་སྲིད་ཕྲོགས། །སྐྱེ་འགྲོ་སྡུག་བསྔལ་དབལ་ལ་སྦྱར། །ངན་རྒུ་གདུག་བཅུའི་ལས་བྱས་ པས༑ །ཞིང་དང་ཉམས་པའི་ཆོས་ཀུན་ཚང་། །ད་ནི་བསྒྲལ་བའི་དུས་ལ་བབས། །དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ། །ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཁྱེད་ནི་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་སྟེ། །འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་རང་དབང་སྒྱུར། །མི་བཟད་ འཇིགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས། །ཐན་ལྟས་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྟོན། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཁྱེད་ནི་གཏུམ་མོ་ཆེན་མོ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་གཡུལ་གྱི་ལས་ལ་དགའ། །སྤྲུལ་པའི་དམག་དཔུང་ད་ཤོམས་ལ། །དགྲོ་བོའི་ཡུལ་ཁམས་ བརླག་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁྱེད་ནི་ལྷ་ཡི་མཚོན་ཆ་འཆང་། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྲས་མོ་སྟེ། །ཤྭ་རྡེའུ་དཀར་ནག་དགྲ་ལ་ཡ། །ལྷ་དང་ཁྲོལཾ་ལ་བདུད་དང་སྤྱོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁྱེད་ནི་ཀླུ་ཡི་མཚོན་ཆ་ འཆང་།གཙུག་ན་རིན་ཆེན་སྲས་མོ་སྟེ། །དྲུ་བ་མིག་རྒྱ་དགྲ་ལ་ཡ། །མཛེ་རིགས་བཅོ་བརྒྱད་ཕོ་བྲང་ཐོབས། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁྱེད་ནི་གནོད་སྦྱིན་མཚོན་ཆ་འཆང་། །གང་བ་བཟང་པོའི་སྲས་མོ་སྟེ། །ཚོན་གྱི་དྲུལ་ ལུ་དགྲ་ལ་ཡ། །བྱད་དང་རྦོད་ཀྱི་གཟེར་ཁ་སྙན། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁྱེད་ནི་བདུད་ཀྱི་མཚོན་ཆ་འཆང་། །རི་ཏི་འགོང་ཉག་སྲས་མོ་སྟེ། །ཁྲམ་བམ་ནག་པོ་དགྲ་ལ་ཡ། །ཁྲམ་ལ་ཐོབས་ལ་ཧབ་ཐོབ་རོལ། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཁྱེད་ནི་མ་མོའི་མཚོན་ཆ་འཆང་། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་བདུད་རེ་མ་ཏཱི། །ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་དགྲ་ལ་ཡ། །དམར་བཤལ་གག་ནད་ལྷོག་རྒོད་ཐོབས། །ཧཱུྃབྷྱོ། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདིར། །གདོང་ཟླ་རྒྱབ་རྟེན་ བྱེད་པ་ཡི། །དགྲ་འདྲེ་རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲིའི་རིགས། །གང་ཡིན་ཁྱེད་ཀྱི་ཟས་སྐལ་མཛོད། །ལོ་ཟླར་འགྱངས་སུ་མ་ཤོར་བར། །གློ་བུར་ཧུར་ཐུམ་ཉིད་དུ་སོད། །སྲོག་རྩ་ཆོད་ལ་དོན་སྙིང་ཕྱངས། །དུས་ མཐའ་སྟུངས་ལ་ལས་མཐའ་སྡུས། །མིང་ཙམ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག །དུས་ལ་བབས་སོ་ས་མ་ཡ། །བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཞེས་དང་། དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ། མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་དྲག་ཏུ་བཟླས་པས་མ་མོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་དགྲ་བོ་ལྷག་མེད་དུ་གསོལ་ ཅིང་ཚར་བཅད་པར་བསམས་ནས། གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་ལྔ་ལས། དང་པོ་གཏང་རག་གི་མཆོད་པ་དབུལ་བ་ནི། སླར་ཡང་། མཆོད་པ་གསར་དུ་བཤམས་པའམ་ཁ་གསོས་ནས། ཨཱོཾ་རཀྲུ་རེ་མ་ཏཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་དང༌། བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། བྷྱོ། འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་རེ་མ་ཏཱི། །ལག་ན་ཁྲམ་བམ་ནད་རྐྱལ་ཐོགས། །དྲེལ་རྟ་བཞོན་ནས་སྟོང་གསུམ་ཉུལ། །ནག་མོ་འབུམ་གྱི་གཙོ་ལ་བསྟོད། །ཅེས་ པས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། གཉིས་པ་ནོངས་པ་བཤགས་པ་ནི། མ་བརྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཞེས་དང་། ༄༅། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཤགས། གསུམ་པ་བརྟན་བཞུགས་བྱ་བ་ནི། རྟེན་ཡོད་ན། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་ དང་༑ །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་མེ་ཏོག་ཐོར་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་རྟེན་ལ་བསྟིམ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ། རྟེན་མེད་ན། ཨཱོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན། མཛོད །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ
Chinese
我，所有无形作祟的魔障之众， 无论安住于三有何处，逃往何处，刹那顷刻之间，都聚集到这所缘的依处！嗡 汝汝 弱汝 吽 谛叉 瓦多 悉。ra k+mo tsi ta kha ra k+Sha 吽 吽。玛玛 扎嘎 惹。 卡 门扎 瓦扎 扎嘎 惹 嘎 泽 达 卡 惹 嘎玛。热玛 德萨 玛雅。扎 玛玛 哈 斯德 扎 德 纳 贝 汝 汝 贝 匝 匝。呢 智 瓦日阿 昂 固 夏 匝 匝 吽 瓦 霍。念诵此咒，勾召所缘并融入。抛洒药末，嗡 阿 吽 霍。 念诵此咒，使朵玛增长为敌魔的血肉和智慧甘露的自性。嗡 汝汝 弱汝 吽 谛叉 瓦多 悉。ra k+mo tsi ta kha ra k+Sha 吽 贝。玛玛 扎嘎 惹 嘎 夏。卡 门扎 瓦扎 扎嘎 惹 嘎 泽 达 卡 惹 嘎玛。热玛 德萨 玛雅。扎 玛玛 哈 斯德 扎 德 纳 索 汝 汝 贝 匝匝 匝 匝 匝 巴日 瓦 惹 额 德 瓦 兰 达 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿。念诵三遍，观想其贪婪地享用。吽 贝。三有夺命者，黑母ra k+Sha热玛德，于息增怀诛四事业，掌握自在热德四姐妹，奉命的玛姆空行母，无数黑母百万眷属，享用此血肉朵玛，于显 现事业中请您行动。吽 贝。此违誓之敌恶毒者，对佛法心怀恶意，使业的边际广大，使时的边际延长，损害三 宝的威望，加害持教者们的身躯，夺走护法王的王权，使众生遭受痛苦，造作恶劣十不善业，具备田地和衰损之法，现在是诛杀之时，莫违誓言，萨玛雅。吽 贝。您是法界之女王，自在掌控五大，以不堪 忍受的恐怖神通，向敌人示现各种凶兆。吽 吽。您是大忿怒母，恒常欢喜于战争事业，现在请部署幻化军队，摧毁敌人的国土。吽 贝。您是手持天神兵器，大自在天的女儿，黑白石子掷向敌人，对天神和khro lam行持，对魔和乐行持。吽 贝。您是
English
Me, all the hordes of formless harmful obstructors, Wherever they reside in the three realms, wherever they flee, in an instant, gather at this object of focus! Om Ruru Roru Hum Tistha Bato Si. Rakmo Tsita Kha Raksha Hum Hum. Mama Trakara. Kha Muntra Vatra Trakara Rak Tsita Kha Rakma. Re Mati Sa Maya. Pra Mama Maha Ste Pra Du Na Bhyo Ruru Ruru Bhyo Dza Dza. Nri Tri Vajra Am Kusha Dza Dza Hum Vam Ho. By reciting this mantra, summon the object of focus and merge it. Sprinkle medicinal powder, Om Ah Hum Ho. By reciting this, increase the torma into the nature of flesh, blood, and wisdom nectar of the enemy demons. Om Ruru Roru Hum Tistha Bato Si. Rakmo Tsita Kha Raksha Hum Bhyo. Mama Trakaraksha. Kha Muntra Vatra Trakara Raksha Tsita Kha Rakma. Re Mati Sa Maya. Pra Mama Maha Ste Pra Du Na Sbyo Ruru Ruru Bhyo Dzadzasa Pariwara Idam Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Recite three times, visualizing them greedily enjoying it. Hum Bhyo. O Lifetaker of the Three Realms, Black Mother Raksha Remati, In the four activities of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful, Empowering the four sisters of Reti, The Mamo Dakinis who abide by command, Countless hundreds of thousands of Black Mothers, Accept this flesh and blood torma, In manifest activities, please move your body. Hum Bhyo. This oath-breaking, malicious enemy, Harbors malice towards the Buddha's teachings, Expanding the boundaries of karma, Prolonging the boundaries of time, Diminishing the glory of the Three Gems, Harming the bodies of the upholders of the teachings, Seizing the kingdom of the Dharma-protecting king, Subjecting beings to suffering, Performing the ten evil deeds, Possessing all the fields and degenerated dharmas, Now is the time to kill, Do not transgress the oath, Samaya. Hum Bhyo. You are the Queen of the Dharmadhatu, Freely controlling the five elements, With unbearable and terrifying magical powers, Show various omens to the enemy. Hum Hum. You are the Great Wrathful Mother, Always delighted in the activities of war, Now deploy the illusory army, Destroy the enemy's land. Hum Bhyo. You wield the weapons of the gods, The daughter of the Great Powerful One, Cast black and white pebbles at the enemy, Act as gods and khro lam, Act with demons and pleasure. Hum Bhyo. You are
Chinese
兵器之歌 持。顶上有珍宝之公主，以毒药眼线压制敌人，麻风十八种获得宫殿。吽 བྱོཿ （藏文） 您是夜叉兵器之执持者，是圆满贤善之公主，以颜色的涂料压制敌人，诅咒和恶语如利箭般悦耳。吽 བྱོཿ （藏文） 您是魔之兵器之执持者，是山神恶鬼之公主，以黑色书卷压制敌人，在书卷上获得，享受抢夺之乐。吽 བྱོཿ （藏文） 您是母曜之兵器之执持者，是天龙夜叉恶魔蕾玛迪，以疾病之囊袋压制敌人，获得血痢、瘟疫、痘疹、疠风。吽 བྱོཿ （藏文） 对于违背誓言、作恶的敌人，以及那些正面支持、背后依靠的人，无论是敌鬼、邪魔、鬼怪还是厉鬼，无论他们是谁，都请您享用他们的食物份额，不要拖延到年月，立即迅速地消灭他们，切断他们的命脉，掏出他们的心肝，耗尽他们的时代，结束他们的业力，让他们连名字都不剩，化为灰尘。时机已到，萨玛雅！བྱོ་ བྱོ་ བྱོ་ （藏文） 如是说，并强烈念诵“敌人某某，玛拉雅 惹”，如此观想母曜及其眷属无余地吞噬并彻底消灭敌人，然后将朵玛抛向敌方。 第三，后续之行为有五项，第一是献上感谢之供养：再次，重新陈设或补充供品，然后念诵：ཨཱོཾ་རཀྲུ་རེ་མ་ཏཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་། （藏文） 嗡，茹扎蕾玛迪 萨巴热瓦Ra（梵文罗马拟音），嗡！血饮母曜及其眷属（汉语字面意思）从阿阇到 ശബ്ད （藏文） 。赞颂之行为是：བྱོ། （藏文） 欲界自在蕾玛迪，手中持有书卷和疾病囊袋，骑着骡子和马在三千世界游荡，向百万黑母之主致敬。如是供养和赞颂。第二，忏悔过失：未曾获得、完全不完整，以及无论有何无能为力之处，在此所作的任何过失，都请您宽恕。如是说， 并以百字明忏悔过失。第三，进行坚住：如果存在本尊像，则说：在此与形象一同，于轮回中安住，也请赐予无病、长寿、权势，以及殊胜之物。ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文） 嗡 索巴ra底叉 班匝耶 梭哈（梵文罗马拟音） 嗡！善安住 班匝耶 梭哈！（汉语字面意思） 如是念诵，抛撒鲜花，将智慧尊融入本尊像，将誓言尊收回自身。如果不存在本尊像，则念诵：ཨཱོཾ། （藏文） 嗡（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 您成办一切有情之利益，赐予随顺之后的成就，于佛之刹土中
English
Song of the Weapon Hold. On the crown is the precious princess, suppressing enemies with poisonous eyeliner, obtaining palaces of eighteen kinds of leprosy. Hūṃ bhyoḥ You are the holder of the Yaksha weapon, the daughter of perfect goodness, suppressing enemies with colored paints, curses and abusive words are as pleasant as arrows. Hūṃ bhyoḥ You are the holder of the demon's weapon, the daughter of mountain gods and demons, suppressing enemies with black scrolls, obtaining on the scrolls, enjoying the pleasure of plunder. Hūṃ bhyoḥ You are the holder of the Mamo's weapon, the goddess, Naga, Yaksha, demon Remati, suppressing enemies with bags of disease, obtaining bloody diarrhea, plague, smallpox, and leprosy. Hūṃ bhyoḥ To those who break vows, evil enemies, and those who support in front and rely behind, whether they are enemy ghosts, demons, goblins, or evil spirits, whoever they are, please enjoy their food share, do not delay until years and months, immediately and quickly destroy them, cut off their lifeblood, pluck out their hearts and livers, exhaust their era, end their karma, let them not even have a name, turn them into dust. The time has come, Samaya! Bhayo bhayo bhayo Thus saying, and strongly reciting "Enemy so-and-so, Maraya Rab," thus visualizing Mamo and her retinue completely swallowing and thoroughly destroying the enemy, then throwing the torma towards the enemy. Third, there are five subsequent actions, the first is to offer a thanksgiving offering: Again, re-arrange or replenish the offerings, then recite: Oṃ Raktré Mātī Saparivāra From Arghaṃ to Śabda. The act of praise is: Bhayo! Desire realm自在Remati, holding scrolls and disease bags in her hands, wandering the three thousand worlds riding mules and horses, paying homage to the lord of a million black mothers. Thus offering and praising. Second, confessing faults: Not having obtained, completely incomplete, and whatever inability there may be, whatever faults have been committed here, please forgive them all. Thus saying, And confessing faults with the Hundred Syllable Mantra. Third, performing the steadfast dwelling: If there is a representation, then say: Here, together with the image, dwelling in the cycle of existence, also please grant freedom from illness, longevity, power, and excellent things. Oṃ Supratiṣṭha Vajra Ye Svāhā Thus reciting, scattering flowers, merging the wisdom being into the representation, withdrawing the samaya being into oneself. If there is no representation, then recite: Oṃ You accomplish all the benefits of sentient beings, grant the attainments that follow, in the Buddha's realm