Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 01.g2.0f

Tibetan

་ཡི་གཟུགས་བརྙན་ བཙགས་པས་སྟོང་། །ཀ་ལ་ཀུ་ཏྲ་མིན་ཡིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་མཐོང་བས་ཇི་ལྟར་རིག །ཚད་པས་གདུངས་པས་ཆབ་རོམ་ཞུ། །ན་བུན་སྐྱི་བསེར་རླུང་གིས་ཕྱགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། ། ༈ མཁའ་ འགྲོ་མ་མིག་ངན་མས་མགུར་བཞེངས་པ། ཧཱུྃ། མེ་ལོང་ཟད་ནས་གཟུགས་བརྙན་འགགས། །མཚོ་ལ་དར་ཞིག་འགྲོ་ལམ་སྟོངས། །གཉིད་སད་སྐྱེས་བུས་ཡུལ་མ་མཐོང་། །སྐར་ཚོགས་ཉི་མའི་ཟེར་གྱིས་ ནོན༑ །མཁའ་ལ་གཟུགས་ཤར་ཁོལ་མོའི་ནང༌། ཁོང་དུ་ཆང་འཐུངས་ཉམ་ང་བྲལ། །མེ་ཆུ་རླུང་གིས་སྲིད་གསུམ་སྟོངས། །ཞེས་གསུངས་སོ། ། ༈ མཁའ་འགྲོ་མ་བུང་བའི་མཆུ་ཅན་གྱིས་མགུར་ བཞེངས་པ། ཧཱུྃ། ནགས་ཀྱི་གླང་པོ་སྨྱོ་བས་འཚེངས། །རི་དྭགས་དམས་མས་གཡེང་བ་སྤངས། །དུར་སྲུང་མི་ལ་སོ་ནམ་མེད། །ནེ་ཚོ་སྨྲ་མ་ཤེས་པས་འཚེངས། །མི་གཙང་ཁྲོད་ནས་ཨུཏྤལ་ འཁྲུངས༑ །ཤ་བའི་རྭ་ནི་བོག་ཚེ་བདེ། ཁུར་རུ་མེད་ན་འཇིགས་དང་བྲལ། །ནོར་མེད་མི་ཡིས་མེལ་ཚེ་སྤངས། །ནགས་ཀྱི་མེ་ནི་རླུང་གིས་སྤོར། །ལུས་ངག་བཀོལ་པས་འཚོ་བ་བརྙེད། །ཅེས་གསུངས་ ༄༅། །སོ༑ ། ༈ མཁའ་འགྲོ་མ་ནམ་མཁའ་དབང་ཕྱུག་མས་མགུར་བཞེངས་པ། མཁའ་ལ་འབྱུང་བཞིའི་ཉེ་རིང་མེད། །རྨི་ལམ་ནོར་ལ་ཞེན་ཆགས་མེད། །བཙོ་མའི་གསེར་ལ་དྲི་མ་ མེད༑ །གླང་པོ་རྭ་མེད་ཆག་དྭོགས་མེད། །གླིང་ལོན་དེད་དཔོན་འདོད་སེམས་མེད། །མེ་དཔུང་དཀྱིལ་ན་སྲོག་ཆགས་མེད། །མོ་གཤམ་བུ་ལ་ཡང་རྩལ་མེད། །སྦལ་པའི་ཁ་ལ་སྨྲ་བརྗོད་མེད། །མེ་ལོང་ནང་ ན་གཟུགས་བརྙན་མེད། །མཁའ་ལ་བྱ་འཕུར་རྟེན་ས་མེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་བརྡའི་མགུར་གྱི་སྐོར་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ། །སྤྱི།། །།མཁའ་འགྲོ་མ་བརྡའི་མགུར་ ཆུང་༑ གསང་མཛོད་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱ། ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པའི་རྒྱུད་པ། ཞ་མ་ལོ་ཅ་བས་བསྒྱུར་པའོ། །ཁྱད་པར་གྱི་སྐྱེས་ཆོས་འདི་ཡང་གསང་མཛོད་ཀྱི་ཆོས་སྐོར་ཡིན་ནོ།། །།༄༅། །ཏ མོ ནུ ད པྲ དཱི པོ ནཱ མ པྲ ཛྙཱ པཱ ར མི ཏཱ མཱ རྒ བྷ བ ན ཀྲ མོ བི ཧ ར ཏི སྨ། ། ༄༅། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་མུན་སེལ་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །མཆོད་བརྗོད་དང་གླེང་གཞི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཀའ་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་གྱི་དོན་མ་ལུས་པ་ཉམས་ སུ་ལེན་པའི་མན་ངག །ཀུན་ལ་མ་གྲགས་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་གྱི་རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ལྷག་པའི་ལྷ་གངས་ རིའི་མདོག་ཅན་ལ་ཕྱག་འ

Chinese

的影像 被压榨而空。是迦罗鸠吒,却不是, 怎能以见虚空而知? 因寒冷所苦而冰融化, 雾霭被凉风吹拂。 如是说。 空行母恶眼女所唱之歌: 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 镜子用尽,影像止息, 海中波纹,道路空虚, 睡醒之人,不见家乡, 星群被太阳光芒压制, 空中显现形象,在空旷之中, 心中饮酒,无所畏惧, 火水风,三界皆空。 如是说。 空行母蜂嘴者所唱之歌: 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 森林之象,因狂乱而兴盛, 山中母鹿,舍弃散乱, 守墓之人,没有耕作, 鹦鹉,因不识言语而兴盛, 不净之中,生出莲花, 鹿角,短小而安乐, 没有负担,便无所畏惧, 无财之人,舍弃傲慢, 森林之火,被风吹动, 运用身语,获得生活。 如是说。 空行母虚空自在女所唱之歌: 虚空之中,没有四大远近, 梦中之财,没有贪执, 纯金,没有杂质, 象无牙,没有折断之忧, 渡海商主,没有贪欲之心, 火焰之中,没有众生, 寡妇之子,没有才能, 青蛙之口,没有言语, 镜子之中,没有影像, 空中鸟飞,没有立足之地。 如是说。 大手印宝贵象征之歌的章节完毕。 总的来说,空行母象征之小歌,秘密宝藏神通之印,成为殊胜的传承,由霞玛洛嘉瓦所翻译。这个殊胜的供养也是秘密宝藏的法类。 ༄༅། །ཏ མོ ནུ ད པྲ དཱི པོ ནཱ མ པྲ ཛྙཱ པཱ ར མི ཏཱ མཱ རྒ བྷ བ ན ཀྲ མོ བི ཧ ར ཏི སྨ། །(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ༄༅། །名为《遣除黑暗明灯》的修习般若波罗蜜多之次第安住。 ༄༅། །礼赞与开场白。般若波罗蜜多广、中、略三部之义,无余修习之口诀。此为不为众人所知的殊胜特点,名为般若波罗蜜多道次第。对殊胜之神,雪山颜色者,致以敬意。

English

The image of being squeezed is empty. It is Kālākūṭa, but it is not, how can one know by seeing the sky? Ice melts from suffering from the cold, mist is swept away by the cool breeze. Thus it is said. The song sung by the Dakini Evil Eye Woman: Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) When the mirror is exhausted, the image ceases, waves in the sea, the path is empty, A person awakened from sleep does not see the homeland, the constellations are suppressed by the sun's rays, An image appears in the sky, in the open space, drinking wine in the heart, without fear, fire, water, wind, the three realms are empty. Thus it is said. The song sung by the Dakini Bee-Mouthed: Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) The forest elephant flourishes with madness, the mountain deer abandons distraction, The gravedigger has no farming, the parrot flourishes because it does not know how to speak, A lotus is born from impurity, the deer's horn is short and comfortable, without burden, there is no fear, A person without wealth abandons arrogance, the forest fire is moved by the wind, using body and speech, one obtains livelihood. Thus it is said. The song sung by the Dakini Sky Empowerment Woman: In the sky, there is no near or far of the four elements, there is no attachment to wealth in dreams, pure gold has no impurities, an elephant without tusks has no fear of breaking, A sea-crossing merchant has no desire, there are no sentient beings in the midst of flames, a widow's son has no talent, a frog's mouth has no speech, there is no image in the mirror, a bird flying in the sky has no place to stand. Thus it is said. The chapter of the Great Seal Precious Symbol Songs is complete. In general, the Dakini's Small Symbol Songs, the Secret Treasure of Miraculous Seals, became a special lineage, translated by Zhama Lojawa. This special offering is also a Dharma category of the Secret Treasure. ༄༅། །ཏ མོ ནུ ད པྲ དཱི པོ ནཱ མ པྲ ཛྙཱ པཱ ར མི ཏཱ མཱ རྒ བྷ བ ན ཀྲ མོ བི ཧ ར ཏི སྨ། །(Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) ༄༅། །The Order of Practicing the Perfection of Wisdom, called "Lamp Dispelling Darkness," abides. ༄༅། །Homage and Introduction. The meaning of the Perfection of Wisdom in the three volumes of extensive, intermediate, and concise, the oral instructions for practicing without omission. This is a special characteristic not known to all, called the Order of the Path of the Perfection of Wisdom. Homage to the supreme deity, the color of the snow mountain.

Tibetan

ཚལ་ལོ། །མཐོ་རིས་མགོན་པོའི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཡིས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་གུས་པས་རབ་མཆོད་ཅིང་། །མ་ལུས་ འགྲོ་ལ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ། །ཐུབ་དབང་སྐྱོབ་པའི་དབང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་མཁའ་ལ་རབ་འཕགས་ ༄༅། །ཤིང་༑ །ཐབས་ཤེས་ཟུང་གི་འདབ་གཤོག་ཕུན་ཚོགས་ལྡན། །ནག་ཕྱོགས་ལག་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ། །མི་ འཕམ་མཁའ་ལྡིང་དབང་པོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །མི་རྟོག་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ནི་ནམ་མཁའི་ངང༌། །ཕུལ་བྱུང་ཚངས་པའི་དབྱངས་ནི་བྲག་ཆའི་སྒྲ། །གང་ལ་ གང་འདུལ་དེ་ལ་དེར་སྣང་སྟོན། །ངོ་བོ་ཉིད་མཐོང་དོན་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་མཆོག་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །ཐུབ་པའི་གསུང་རབ་རྣམས་ཀྱི་ རྒྱལ་མཚན་ཏོག །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱི་ལམ་མཆོག་རྩེ། །གང་ཟག་དབང་པོའི་རིམ་བཞིན་གང་མོས་སྟོན། །བཀའ་རྒྱུད་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་རེ་ འདོད་སྐོང༌། །རིམ་བཞིན་ངོ་མཚར་བཀའ་བབས་རྒྱུད་པ་དྲུག །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་པད་མའི་ངང་ཚུལ་ལ། །མན་ངག་མ་ལུས་ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །བློ་ཡི་ཆུ་གཏེར་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། ། ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་རྒྱལ་སྲས་མི་ཡི་གཟུགས། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་བཞིན། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་འོད་དཀར་རབ་རྒྱས་ཤིང་། །ཐུགས་ཀྱི་ཆར་སྤྲིན་བྱམས་པའི་ཆར་ཆེན་འབེབས། །དུག་སེལ་ གདམས་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་མཛད་ཅིང་། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ནད་རྣམས་སེལ་མཛད་པ། །རྗེ་བཙུན་རྒྱ་གར་ཐུགས་ཀྱི་མན་ངག་བྲི། །དེ་ལ་རྗེ་དམ་པ་རྒྱ་གར་བ་ཆེན་པོ། ལྔ་བརྒྱ་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ། བློ་གྲོས་དམ་པ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དྲི་བའི་ཡུལ། སྙིགས་མའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་བྱོན་པ། རྒྱལ་སྲས་མིའི་གཟུགས་ཅན། མ་འོངས་པའི་གདུལ་བྱ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ། རིག་པའི་གནས་ ལྔ་ལ་མཁས་ཤིང་། སྒྲུབ་པའི་སྲང་དུ་འཇུག་པ། རྒོལ་བ་ངན་པ་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྱིར། ཐུགས་དམ་གྱི་ལྷ་དང་། མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བླ་མ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། མིའི་བླ་མ་དུ་མའི་བརྒྱུད་པ་འཛིན་པ། མཁྱེན་པ་གཉིས་ཀྱིས་གདུལ་བྱའི་དོན་ཕྱོགས་མེད་དུ་མཛད་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དེ་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་བབས་དྲུག་ཕྱག་ཏུ་བབས་ཏེ། བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་སྟེང་ ༄༅། །དགའ་ལྡན་ལྷའི་ཡུལ་ནས་བརྒྱུད་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་འོག་ཀླུའི་ཡུལ་ནས་བརྒྱུད་པ་དང་། བྱིན་རླབས་

Chinese

礼赞!以高天怙主之顶髻宝,恭敬顶礼莲足。慈爱普施一切众生,向能仁救护之自在者敬礼!法界清净虚空极超胜, ༄༅། 吉祥!以方便智慧双翼圆满具足,摧灭黑方魔众,顶礼无敌金翅鸟王之足。不分别金刚之心如虚空,殊胜梵音如雷鸣。应以何法调伏,即示现何种形象,于见自性者,恭敬顶礼!诸佛之母殊胜般若波罗蜜多,能仁佛语之胜幢顶,瑜伽自在者之殊胜道顶,随顺有情根器而示现。如意满足传承珍宝之鬘, 次第稀有传承降临六种。于瑜伽自在莲花之姿中,无余诀窍善说甘露之流,圆满具足一切智慧之水藏。大悲化身王子人身相,如秋季圆满之月。无量大悲白光极增长,慈心雨云降下慈爱大雨。施予解毒教言之甘露,消除众生痛苦诸病。书写尊者印度心髓之口诀。其中,至尊圣者大印度人,五百班智达之顶髻宝, 殊胜智慧者,众生疑问之所,浊世之中示现佛之代表,王子人身。为令未来所化生信,精通五明处,进入实修之道,为摧伏恶劣论敌,本尊之天,空行之上师,空行母及人之上师诸多传承持有者, 以二智无偏利益所化之大瑜伽自在者。般若波罗蜜多传承之六种传承降临于手中。安乐之源, ༄༅། 从兜率天而来之传承,从受用之源下界龙宫而来之传承,以及加持

English

Homage! With the crown jewel of the Lord of the High Heavens, I respectfully prostrate at the lotus feet. Possessing a heart of love for all beings, I pay homage to the powerful protector, the Sage King! The pure space of the Dharma Realm is supremely transcendent. ༄༅། Auspicious! Endowed with the perfect wings of skillful means and wisdom, destroying the hordes of the dark side, I bow to the feet of the invincible Garuda King. The non-conceptual vajra mind is like the sky. The excellent Brahma's voice is like the sound of thunder. To whomever needs to be tamed by whatever means, he appears accordingly. To those who see the essence of reality, I pay homage with respect! The supreme mother of all Buddhas, the Perfection of Wisdom, the victory banner on top of the Sage's teachings, the supreme path for the lords of yoga, showing whatever pleases according to the disposition of individuals. The wish-fulfilling rosary of the precious lineage of precepts, The six successive, wondrous transmissions of precepts. In the lotus posture of the Lord of Yogis, the stream of nectar, the complete and excellent explanation of all instructions, completely fills the ocean of wisdom. An emanation of compassion, a prince in human form, like the full moon in autumn. The white light of immeasurable compassion greatly increases, and the rain clouds of loving-kindness pour down great showers of love. Bestowing the nectar of antidotal instructions, and healing the suffering and diseases of beings. Writing down the heart essence instructions of the venerable Indian master. Therein, the great and venerable Indian master, the crown jewel of the five hundred scholars, An excellent wise one, the object of questions for beings, appearing as the representative of the Buddha in this degenerate age, a prince in human form. In order to make future disciples believe, he is skilled in the five sciences, enters the path of practice, and in order to subdue evil opponents, he holds the lineage of the deity of his heart, the guru who travels in the sky, the dakini, and many human gurus. That great lord of yoga, who benefits disciples impartially with the two knowledges. The six transmissions of the lineage of the Perfection of Wisdom have descended into his hands. The source of bliss, above, ༄༅། The lineage from the heaven of Tushita, the lineage from the Naga realm below, the source of enjoyment, and the blessings.