Tibetan
ྲས་པ། ཕྱིའི་འགྲམ་ནས་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དམར་པོ་ལ་སྒོ་དང་སྒོ་ 4-433 ཁྱུད་ཀྱི་མཚམས་སུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་ཤིང་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ དུ་མ་དང་བཅས་པ། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མཛེས་པར་ ཕུབ་པ། སྒོ་བཞིར་ཀ་བ་བརྒྱན་དང་བཅས་པས་བཏེག་པའི་རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བཅུ་གཅིག་ པ། རྩེ་མོར་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། གཡས་གཡོན་དུ་རི་དྭགས་ ཕོ་མོས་མགྲིན་པ་བཏོང་ངེ་ལྟ་བ་དང་བཅས་པ། སྣམ་བུ་སོ་སོ་ལ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་སྣ་ ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་ མ་བརྒྱད་པ་དང་། ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞིར་ཡང་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དེ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། བྷྲཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ རྒྱ་མཚོ་ལྟར་གང་པ། ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གི་ཁ་བརྒྱན་ ཅིང་། ལྷའི་ན་བཟས་མགུལ་པ་བཅིངས་པ། དབུས་ཀྱི་བུམ་པའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་ དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧྲཱིཿལས་ པདྨ་དཀར་པོ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ལས་རྗེ་བཙུན་སྤྱན་རས་གཟིགས་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་བསྒོམ། ཤར་གྱི་བུམ་པར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧ་ལས་ཞགས་པ་ཧས་མཚན་པ་ལས། འཕགས་པ་དོན་ཡོད་ཞགས་པ་པདྨ་ར་ག་ལྟར་དམར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་ གཉིས་ན་ཞགས་པ་དང་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གཉིས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བགྲང་འཕྲེང་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཅན། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ལྷོ འི་ བུམ་པར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བེ་ཅོན་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས། ཁྲོ་བོའི་ རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་བྱུ་རུ་ལྟར་དམར་བ་རྩ་ཞལ་དམར་པོའི་སྟེང་ན་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུ་ ཅན། ཕྱག་བཞིའི་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་བེ་ཅོན་འཛིན་ཅིང་གཉིས་པ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། གཡོན་པ་གཉིས་ན་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ 4-434 ཅན། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ནུབ་ཀྱི་བུམ་པར་པདྨ་སྔོན་ པོ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཕ་ལས་རལ་གྲི་ཕས་མཚན་པ་ལས། ཁྲོ་མོ་རལ་གཅིག་མ་སྐུ་མདོག་ ཨིན་ཏྲ་ནཱི་ལ་ལྟར་སྔོ་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བརྒྱད་མ། གཡས་པ་བཞི་ན་རལ་གྲི་དང་ཞགས་ པ་དང་པདྨ་དང་མདའ། གཡོན་པ་བཞི་ན་འཁོར་ལོ་དང་དབྱུག་པ་དང་རྩེ་གསུམ་དང་གཞུ་ བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཅན། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། བྱང་གི་བུམ་པར་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཊ་ལས་དབྱུག་ ཏོ་ཊས་མཚན་པ་ལས། ལྷ་མོ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་སྐུ
Chinese
外面，从外围到欲望的红色布幔，在门和门槛之间，装饰着半月形的珍贵宝石，并伴随着众多的供养天女。内部，八根柱子支撑着，上面装饰着四根金刚杵栋梁。四个门由装饰着柱子的十一层布幔支撑。顶端是莲花和月亮上的法轮，左右两侧的雌雄鹿伸长脖子观望。每个布幔上都装饰着各种各样的胜幢和幡旗。在宫殿的中央，从'པཾ་'（藏文，种子字）中生出八瓣的白色莲花，四个方向和四个角落也同样从'པཾ་'中生出八瓣的莲花，所有这些莲花之上，从'ཨ་'（藏文，种子字）中生出月亮的坛城。从'བྷྲཱུཾ་'（藏文，种子字，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中生出装满如海洋般甘露的珍宝宝瓶，瓶身宽大，瓶颈细长，装饰着如意树，并用天神的丝绸束缚瓶颈。中央宝瓶的中央，从'པཾ་'中生出八瓣的白色莲花，在莲花的中心，从'ཨ་'中生出月亮的坛城。在月亮的坛城之上，从'ཧྲཱིཿ'（藏文，种子字，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）中生出以'ཧྲཱིཿ'为标志的白色莲花，观想尊贵的观世音菩萨如生起次第般。 在东方的宝瓶中，在红色的莲花和月亮之上，从'ཧ་'（藏文，种子字）中生出以'ཧ་'为标志的绳索，观想圣者不空绢索如红宝石般红润，一面四臂，右边两只手拿着绳索和金刚杵，左边两只手拿着铁钩和念珠，双脚站立，身穿丝绸天衣，并以珍宝装饰。在南方的宝瓶中，在红色的莲花和太阳之上，从'ཧཱུྃ་'（藏文，种子字，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）中生出以'ཧཱུྃ་'为标志的橛，观想忿怒明王马头明王，身色如红珊瑚般红润，红色面容之上是绿色的马头。四只手中的第一只右手拿着橛，第二只手结忿怒印，两只左手拿着法轮和莲花，双脚左屈右伸，身穿虎皮裙，并以蛇装饰。在西方的宝瓶中，在蓝色的莲花和太阳之上，从'ཕ་'（藏文，种子字）中生出以'ཕ་'为标志的宝剑，观想忿怒母一髻母，身色如靛蓝色般青蓝，一面八臂，右边四只手拿着宝剑、绳索、莲花和箭，左边四只手拿着法轮、杖、三叉戟和弓，双脚右屈左伸，身穿虎皮裙，并以蛇装饰。在北方的宝瓶中，在白色的莲花和月亮之上，从'ཊ་'（藏文，种子字）中生出以'ཊ་'为标志的短棒，观想忿怒皱眉的女神。
English
Outside, from the outer perimeter to the red cloth of desire, between the door and the threshold, adorned with a crescent-shaped precious gem, and accompanied by numerous offering goddesses. Inside, supported by eight pillars, adorned with four vajra beams on top. The four doors are supported by eleven-layered cloths adorned with pillars. At the top is the Dharma wheel on a lotus and moon, with male and female deer on the left and right craning their necks to look. Each cloth is adorned with various victory banners and flags. In the center of the palace, from 'པཾ་' (Tibetan, seed syllable) arises an eight-petaled white lotus, and in the four directions and four corners, eight-petaled lotuses also arise from 'པཾ་'. Above all these lotuses, from 'ཨ་' (Tibetan, seed syllable) arises a mandala of the moon. From 'བྷྲཱུཾ་' (Tibetan, seed syllable, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises a treasure vase filled like an ocean with nectar, with a wide body and a narrow neck, adorned with wish-fulfilling trees, and with the neck bound by divine silk. In the center of the central vase, from 'པཾ་' arises an eight-petaled white lotus, and in the center of the lotus, from 'ཨ་' arises a mandala of the moon. Above the mandala of the moon, from 'ཧྲཱིཿ' (Tibetan, seed syllable, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: great compassion) arises a white lotus marked with 'ཧྲཱིཿ', contemplate the venerable Avalokiteśvara as in the generation stage. In the eastern vase, on the red lotus and moon, from 'ཧ་' (Tibetan, seed syllable) arises a rope marked with 'ཧ་', contemplate the noble Amoghapāśa as red as a ruby, with one face and four arms, the two right hands holding a rope and a vajra, the two left hands holding an iron hook and a rosary, standing with both feet, wearing silk celestial garments, and adorned with jewels. In the southern vase, on the red lotus and sun, from 'ཧཱུྃ་' (Tibetan, seed syllable, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises a stake marked with 'ཧཱུྃ', contemplate the wrathful king Hayagriva, with a body color like red coral, with a green horse head above the red face. The first right hand holds a stake, the second makes a threatening gesture, the two left hands hold a wheel and a lotus, with the left leg extended and the right leg bent, wearing a tiger skin skirt, and adorned with snakes. In the western vase, on the blue lotus and sun, from 'ཕ་' (Tibetan, seed syllable) arises a sword marked with 'ཕ་', contemplate the wrathful goddess Ekajaṭā, with a body color like indigo, with one face and eight arms, the four right hands holding a sword, a rope, a lotus, and an arrow, the four left hands holding a wheel, a staff, a trident, and a bow, with the right leg extended and the left leg bent, wearing a tiger skin skirt, and adorned with snakes. In the northern vase, on the white lotus and moon, from 'ཊ་' (Tibetan, seed syllable) arises a short stick marked with 'ཊ་', contemplate the wrathful frowning goddess. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་མདོག་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ། ཞལ་ གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། གཡས་པ་གཉིས་ན་དབྱུག་ཏོ་དང་པདྨ། གཡོན་པ་གཉིས་ན་བགྲང་ ཕྲེང་དང་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་གཡོན་པའི་བོལ་གོང་ལ་གཡས་ པའི་སོར་མོ་བརྟེན་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེངས་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ པ། ཤར་ལྷོ འི་བུམ་པར་དྷི་ལས་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དཀར་པོ་པི་ཝཾ་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་བུམ་ པར་བི་ལས་འཕགས་སྐྱེས་པོ་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་གི་བུམ་པར་པཾ་ལས་སྤྱན་ མི་བཟང་དམར་པོ་སྦྲུལ་ཞགས་དང་མཆོད་རྟེན་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་གྱི་བུམ་པར་བཻ་ལས་ རྣམ་ཐོས་སྲས་སེར་པོ་བེ་ཅོན་དང་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ། བཞི་ཀ་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་ན་ རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ པ། ལས་བུམ་དུ་རྟ་མགྲིན་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བསྐྱེད་ལ། ལྷ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་ བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཁར་ཧཱུཾ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཁའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་ འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་འདྲེན་པར་བསམས་ཏེ། དམིགས་པ་གསལ་པོས་ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་བཞིན་པ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་ 4-435 གྱུར་ཅིང་། ། བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་ཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཡང་ དག་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མ་ རིག་མུན་པས་བློ་གྲོས་མིག་ལྡོ ངས་ཤིང་། །སྡུག་བསྔལ་མང་པོའི་མཚོན་གྱིས་རྨས་པ་ཡི། །སྐྱེ་ བོ་ཉམ་ཐག་ཕོངས་པར་གྱུར་རྣམས་ལ། །མིག་འབྱེད་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །པདྨའི་ལྗགས་བཟང་གསུང་གི་འོད་ཟེར་གསལ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་རིང་ བ། །བྱམས་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་འགྲོ་བ་འདྲེན་མཛད་པ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུབ་པ་ གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་དེད་པའི་འགྲོ་བ་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་རླུང་འབྱིན་ཆུ་ཡི་ རྒྱུན་འབེབས་ཤིང་། །བརྩོན་འགྲུས་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི། །ས་ལྟར་བརྟན་པའི་ ཐུབ་དབང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་ཐོགས་མེད་ཐེག་པ་ཆེ་ལས་བྱུང་། །དྲི་མེད་བྱང་ ཆུབ་སེམས་ནི་རྒྱས་པའི་སྤྱན། །ཚོགས་རྫོགས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་བསྐོར་བ། །དྲང་ སྲོང་ལྷ་ཡི་གཙོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ ས་མ་ཛ། བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །ཞེས་སོགས་སྔགས་དང་བཅས་པས་མཆོད་ ཡོན་ཕུལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཞེས་སོགས་སྔགས་དང་བཅས་པས་སྐུ་ཁྲུས་ གསོལ། བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཞེས་སོགས་སྔགས་དང་བ
Chinese
身色如秋月般洁白，一面四臂。右边两手持金刚杵和莲花，左边两手持念珠和盛满甘露的钵。双足以左足脚踝上安放右足脚趾的姿势站立。身着丝绸天衣，以珍宝严饰。在东南方的宝瓶中，从དྷི ་(藏文，De，de，地) 字生出持琵琶的白色持国护法。在西南方的宝瓶中，从བི ་(藏文，Bi，bi，水) 字生出持宝剑的蓝色增长天王。在西北方的宝瓶中，从པཾ་(藏文，Paṃ，pam，风) 字生出持蛇索和佛塔的红色广目天王。在东北方的宝瓶中，从བཻ ་(藏文，Bai，bai，火) 字生出持宝棍和吐宝鼬的黄色多闻天王。四位护法皆以国王游戏之姿安住于珍宝座上，以丝绸和各种珍宝饰品庄严自身。 在事业瓶中，如马头明王仪轨一般生起本尊。观想所有这些本尊的额头有ཨོཾ་(藏文，ॐ，oṃ，唵)，喉间有ཨཱཿ(藏文，आः，āḥ，啊)，心间有ཧཱུཾ་(藏文，हूँ，hūṃ，吽)。从诸本尊心间的种子字放出光明，从自性清净的处所迎请智慧尊，即与诸佛和菩萨众一同降临于前方的虚空中。以明晰的观想，持金刚铃杵，伴随着乐音唱诵： ‘为了成为所有众生的怙主，/ 为了彻底摧毁魔军及其眷属，/ 为了完全了知一切事物，/ 祈请世尊及其眷属降临于此！’ ‘因无明黑暗而使智慧之眼昏花，/ 被众多痛苦之箭所伤，/ 对于那些可怜、贫困的众生，/ 祈请开启明目的药王降临！’ ‘莲花般美好的舌头闪耀着语的光芒，/ 具有智慧之眼和慈悲之长臂，/ 以慈爱的铁钩引导众生，/ 祈请观世音自在怙主降临！’ ‘对于被业力之风驱赶的众生，/ 吹拂慈悲之风，降下甘露之雨，/ 以精进如劫末之火般燃烧，/ 祈请如大地般稳固的能仁降临！’ ‘从无碍智慧的大乘中生起，/ 无垢菩提心如广阔的眼睛般，/ 圆满二资粮，转动法轮，/ 祈请仙人天神之主降临！’ 念诵ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛ་(藏文，ॐ सर्व तथागत लोक ईश्वरा सपरिवार वज्र समाज，oṃ sarva tathāgata loka īśvara saparivāra vajra samāja， 唵，一切，如来，世界，自在，眷属，金刚，会) ‘世尊降临于此真好！’等咒语，献上供品。念诵‘如来初生时’等咒语，沐浴佛身。念诵‘为了慈悲我和众生’等咒语，献上供品。
English
The body is white like the autumn moon, with one face and four arms. The two right hands hold a vajra and a lotus, and the two left hands hold a rosary and a bowl filled with nectar. The feet are posed with the right toes resting on the left ankle. Adorned with silk garments and precious jewels. In the southeast vase, from the letter དྷི ་(Tibetan, Dhi, dhi, Earth) arises the white Dhritarashtra, holding a lute. In the southwest vase, from the letter བི ་(Tibetan, Bi, bi, Water) arises the blue Virudhaka, holding a sword. In the northwest vase, from the letter པཾ་(Tibetan, Pam, pam, Wind) arises the red Virupaksha, holding a snake lasso and a stupa. In the northeast vase, from the letter བཻ ་(Tibetan, Bai, bai, Fire) arises the yellow Vaishravana, holding a victory banner and a mongoose. All four are seated in the royal posture on jeweled thrones, adorned with silk and various precious ornaments. In the activity vase, generate the deity in accordance with the Hayagriva practice. Visualize that on the foreheads of all these deities is ཨོཾ་(Tibetan, ॐ, oṃ, Om), on their throats is ཨཱཿ(Tibetan, आः, āḥ, Ah), and on their hearts is ཧཱུཾ་(Tibetan, हूँ, hūṃ, Hum). From the seed syllables at the hearts of the deities, radiate light and invite the wisdom beings, together with the Buddhas and Bodhisattvas, from their natural abode into the space in front. With clear visualization, holding the vajra and bell, chant with melody: 'To be the protector of all sentient beings, / To completely destroy the armies of demons and their retinues, / To perfectly know all things, / I request the Bhagavan and his retinue to come here!' 'Because the eye of wisdom is blinded by the darkness of ignorance, / Wounded by the arrows of many sufferings, / For those poor and destitute beings, / I request the king of medicine who opens the eyes to come!' 'The lotus-like beautiful tongue shines with the light of speech, / Possessing the eye of wisdom and the long arm of compassion, / Guiding beings with the hook of loving-kindness, / I request Avalokiteshvara, the powerful one, to come!' 'For the beings driven by the winds of karma, / Blowing the wind of compassion, raining down streams of nectar, / Burning with diligence like the fire at the end of an eon, / I request the stable one, like the earth, the powerful sage, to come!' 'Arising from the unimpeded wisdom of the Great Vehicle, / The stainless Bodhicitta is like a vast eye, / Perfecting the two accumulations, turning the wheel of Dharma, / I request the chief of the sages and gods to come!' Chant ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛ་(Tibetan, ॐ सर्व तथागत लोक ईश्वरा सपरिवार वज्र समाज, oṃ sarva tathāgata loka īśvara saparivāra vajra samāja, Om, All, Thus Gone, World, Lord, With Retinue, Vajra, Assembly) 'It is good that the Bhagavan has come here!' and offer the offerings. Chant 'Just as at birth' and bathe the body. Chant 'For the sake of compassion for me and beings' and offer the offerings. -------------------------------------------------------------------------------- ཅས་པས་པདྨའི་