Tibetan
ལྷ་བས་བཅོམ་པའི་དུས་བཅར་གྱིས་ཟིམ་པ་དང༌། འབྲི་ཁུང་གླིང་ལོག་གི་དུས་སུ་སྐུ་སྔོ་སངས་སུ་གྱུར་པ་བྱུང་ཞེས་གྲགས་ཤིང༌། ཕྱིས་རྗེས་སུའང་ཁྲོམ་གྱི་དབུས་སུ་ཡལ་བ། ཞག་བདུན་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སླར་ཕེབས་པ་དང༌། མི་དགེ་ན་སྐུ་ཡོ་བ་དང༌། ནོགས་པ་དང༌། དགེ་ན་ཤེལ་དྲི་མ་མེད་པ་ལྟ་བུར་ཡོང་བ་དང༌། ད་ལྟ་ཀུན་གྱི་མཐོང་སྣང་དུ་གྲུབ་བོ། །ད་ལྟའི་བཞུགས་ཁང་ག་ཛ་མུ་ཏིག་ལ་སོགས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་གྲུབ་པ་འདི་དགེ་སློང་པདྨ་དཀར་པོ་བདག་གིས་རྒྱུ་སྦྱར་དཔལ་རེག་པ་མེད་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་དབྱིབས་སུ་བཀོད་པའི་ཁྱད་པར་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཕགས་པར་བྱས་པ་འདིའི་རྒྱུ་ལ་རིན་ཐང་རྩི་ན་གསེར་ཞོ་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་དུ་ལོང་པ་ཙམ་སོང་ངོ༌། །ཆོས་རྗེའི་སྐུ་ཚིག་ལས་བྱོན་པའི་འཕགས་པ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་བཞུགས་ཁང་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མངས། ཡང་སྐུ་ཚིག་ལས་བྱོན་པའི་འཕགས་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་བཞུགས་ཁང་ཆོ་འཕྲུལ་མཆོད་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་སྤོས་སྐྱའི་སྐུ་གདུང་ལས་བྱོན་ པའི་ཁར་སརྤ་ཎི་བཞུགས་ཁང་ལྷ་བབས་མཆོད་རྟེན། རྗེ་ཀུན་དགའ་སེང་གེའི་ཞུན་ཐིགས་ལས་བྱོན་པའི་དབང་པོའི་སྐུ་ངོ་མཚར་བ་བཞུགས་ཁང་བྱང་ཆུབ་མཆོད་རྟེན། ཡང་ཀུན་དགའ་སེངྒེའི་ཞུན་ཐིགས་ལས་བྱོན་པའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དོན་ཡོད་ཞགས་པ་བཞུགས་ཁང་དབྱེན་འདུམ་མཆོད་རྟེན། པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱིའི་སྐུ་གདུང་ཞུན་ཐིགས་ལས་བྱོན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞུགས་ཁང་རྣམ་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན། བླ་མ་ཡུ་མོ་ཆེ་བའི་དབུ་ཐོད་ལས་བྱོན་པའི་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་བཞུགས་ཁང་མྱང་འདས་མཆོད་རྟེན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་མཆོད་རྟེན། འདི་རྒྱལ་མཁར་རྩེའི་འཕེལ་གདུང་ལས་མཆེད་པ་རྗེ་མར་པའི་ཚེམས་གདུང་ལོགས་འཕེལ་གདུང་གིས་བརྒྱན་པ་གདན་ས་གྲོ་བོ་ལུང་ནས་བྱུང་བ་བཞུགས་ཁང་ལྷ་བབས་མཆོད་རྟེན་ཡང་རྗེ་མར་པའི་ཚེམས་ལོགས་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་དབྱེན་འདུམ་མཆོད་རྟེན། ཡང་རྗེ་མར་པའི་སྐུ་གདུང་ལས་བྱོན་པའི་འཕེལ་གདུང་འདི་གཞིས་ཀ་སྣེ་པའི་ཕྱག་ན་གདུང་ཤཱ་རི་རམ་སྲན་མ་སྦོམ་ཤོས་ཙམ་གཅིག་ཡོད། ཕྱིས་སྣེའུ་འཐོར་ཞིག་ལ་སོང་སྐབས་དཀོན་གཉེར་བས་འཁྱེར་ནས་སྟོད་ལུང་སྒང་དུ་སླེབས། དེ་ནས་འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེས་དེར་ཕེབས་དུས་གཟིགས་ཕུལ་བས་ཕྱག་མཐིལ་རང་དུ་དེ་ལས་རིང་བསྲེལ་བདུན་ཅུ་འཛག་པ་མ་གོད་པར་འདིར་བཞུགས་པ་ཡིན་ལ། དེ་ནས་བཟུང་མ་བུ་ཐམས་ཅད་ལས་རིང་བསྲེལ་ཚད་མེ
Chinese
據說，在神靈擊敗之時，它被時間的逼近所麻痺，在止貢嶺（འབྲི་ཁུང་གླིང་，Drigung）淪陷之時，身體變成了藍綠色。後來，它消失在市場的中央。祈禱了七天后，它又回來了。如果人們不善良，身體就會彎曲和混濁。如果人們善良，它就會像無瑕的玻璃一樣。現在，它已經成為所有人都能看到的東西。現在的住所，由嘎匝、木迪等七種珍寶製成，由我，比丘白蓮花（པདྨ་དཀར་པོ་），出資建造，成為殊勝的無觸妙塔的形狀，被一切所尊崇。如果計算這個材料的價值，大約需要三千兩黃金。法王的遺體中出現的十一面觀音像，其住所是吉祥門。同樣，從遺體中出現的四臂單面觀音像，其住所是神變寶塔。從博多瓦（སྤོས་སྐྱ་）的遺體中出現的卡薩巴尼（Kharasarpaṇi）像，其住所是天降寶塔。從傑貢噶僧格（རྗེ་ཀུན་དགའ་སེང་གེ་）的熔滴中出現的自在天像，其住所是菩提寶塔。同樣，從貢噶僧格（ཀུན་དགའ་སེངྒེ）的熔滴中出現的不空絹索觀音像，其住所是和合寶塔。從班禪釋迦師利（པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི）的遺體熔滴中出現的金剛瑜伽母像，其住所是尊勝寶塔。從喇嘛玉莫瓦（ཡུ་མོ་ཆེ་བ་）的頭蓋骨中出現的喜金剛八面十六臂像，其住所是涅槃寶塔。佛陀的舍利子住所是無二智慧寶塔。這個是從嘉瑪爾孜（རྒྱལ་མཁར་རྩེ）的舍利子中繁衍出來的，是瑪爾巴大師（རྗེ་མར་པ）的牙齒舍利，單獨用舍利子裝飾，從座寺卓沃隆（གྲོ་བོ་ལུང་）而來，其住所是天降寶塔。同樣，瑪爾巴大師（རྗེ་མར་པ）的牙齒單獨用舍利子裝飾的住所是和合寶塔。同樣，從瑪爾巴大師（རྗེ་མར་པ）的遺體中出現的舍利子，在吉噶內巴（གཞིས་ཀ་སྣེ་པ）的手中，有一顆像蠶豆一樣大的舍利子。後來，當內鄔（སྣེའུ་）被摧毀時，管家帶著它到達了堆龍崗（སྟོད་ལུང་སྒང་）。之後，當竹巴仁波切（འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེ）到達那裡時，他被供養了，在他自己的手掌中，有七十顆舍利子從中滴落，沒有減少，現在安放在這裡。從那時起，從母體和孩子身上產生了無數的舍利子。
English
It is said that when the gods were defeated, it was paralyzed by the approach of time, and when Drigung Ling fell, the body turned blue-green. Later, it disappeared in the middle of the market. After praying for seven days, it returned. If people are not kind, the body will bend and become turbid. If people are kind, it will be like flawless glass. Now, it has become something that everyone can see. The current residence, made of seven treasures such as Gaza and Mutig, was funded by me, the monk Padma Karpo, and built into the shape of the extraordinary Untouchable Stupa, which is revered by all. If the value of this material is calculated, it would cost about three thousand taels of gold. The eleven-faced Avalokiteśvara statue that appeared from the relics of the Dharma Lord, its residence is the Auspicious Gate. Similarly, the one-faced, four-armed Avalokiteśvara statue that appeared from the relics, its residence is the Miraculous Stupa. The Kharasarpaṇi statue that appeared from the relics of Bodowa, its residence is the Descent from Heaven Stupa. The wonderful Indra statue that appeared from the molten drops of Je Kunga Singye, its residence is the Bodhi Stupa. Similarly, the Amoghapasha Avalokiteśvara statue that appeared from the molten drops of Kunga Singye, its residence is the Harmony Stupa. The Vajrayogini statue that appeared from the molten drops of the relics of Panchen Shakya Shri, its residence is the Victory Stupa. The Hevajra eight-faced sixteen-armed statue that appeared from the skull of Lama Yumo Chewa, its residence is the Nirvana Stupa. The Buddha's relics residence is the Non-Dual Wisdom Stupa. This one is derived from the relics of Gyal Khar Tse, and is the tooth relic of Master Marpa, decorated separately with relics, coming from the seat monastery Drobo Lung, its residence is the Descent from Heaven Stupa. Similarly, the residence of Master Marpa's tooth, decorated separately with relics, is the Harmony Stupa. Similarly, the relics that appeared from the relics of Master Marpa, in the hands of Jikga Nepa, there was one relic as large as a broad bean. Later, when Neu was destroyed, the caretaker took it and arrived at Tölung Gang. After that, when Drukpa Rinpoche arrived there, he was offered it, and seventy relics dripped from it in his own palm, without decreasing, and are now enshrined here. Since then, countless relics have been produced from the mother and child.
Tibetan
ད་འཕེལ་བས། ད་ལྟ་མར་པའི་རིང་བསྲེལ་གར་ བཞུགས་ཡང་འདི་ལས་མཆེད་པར་སྣང༌། བཞུགས་ཁང་ཆོ་འཕྲུལ་མཆོད་རྟེན། ཆོས་རྗེའི་འཕེལ་གདུང་བརྒྱད་བཞུགས་ཁང་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མངས། འདི་རྗེ་འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེ་ངག་དབང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཁྱད་འཕགས་བཞུགས་ཁང་བཟོ་དུས་ཁ་སརྤ་ཎི་ཕྱག་ཏུ་བཞེས། སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བས་ཕྱག་ཏུ་རིང་བསྲེལ་དགུ་བབས་པས་གཅིག་ཕྱི་ལ་ཤོར། ལྷག་མ་འདིར་བཞུགས། ཡང་ཆོས་རྗེའི་ཚེམས་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་ཆོ་འཕྲུལ་མཆོད་རྟེན། ཡང་ཆོས་རྗེའི་ཚེམས་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་དབྱེན་འདུམ་མཆོད་རྟེན། ཡང་ཆོས་རྗེའི་གདུང་ཤཱ་རི་རམ་བཞུགས་ཁང་དབྱེན་འདུམ་མཆོད་རྟེན། ཡང་ཆོས་རྗེའི་དབུ་ཐོད་ལས་བྱོན་པའི་རིང་བསྲེལ་གསུམ་བསྒྲིགས་བཞུགས་ཁང་རྣམ་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན། སངས་རྒྱས་དབོན་གྱི་ཚེམས་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་པད་སྤུངས་མཆོད་རྟེན། རྗེ་ཉི་མའི་ཚེམས་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་རྣམ་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན། འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་སེང་གེའི་ཚེམས་ལས་བྱོན་པའི་དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་བཞུགས་ཁང་རྣམ་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན། རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་སྐུ་སོགས་གཡས་པ་ལས་བྱོན་པའི་འཕགས་པ་ཁ་སརྤ་ཎི་བཞུགས་ཁང་བྱང་ཆུབ་མཆོད་རྟེན། ཡང་རྒྱལ་བའི་དབང་པོའི་ཚེམས་གསུམ་དང་འཕེལ་གདུང་གསུམ་ལ་བཞུགས་ཁང་མཆོད་རྟེན། པད་སྤུངས། དབྱེན་འདུམ། བྱང་ཆུབ་མཆོད་རྟེན། ངག་དབང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཚེམས་དུང་གཡས་འཁྱིལ་གསུམ་ཚོགས་སུ་བྱོན་པ་བཞུགས་ཁང་རྣམ་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན། འཇམ་ དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་ཚེམས་ལ་དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་གཅིག་བྱོན་པ་བཞུགས་ཁང་དབྱེན་འདུམ་མཆོད་རྟེན། འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་ཚེམས་འཕེལ་གདུང་བཞུགས་ཁང་རྣམས་རྣམ་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན། ཕལ་ཆེར་རྗེ་འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེ་ངག་དབང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བཞེངས་པར་འདུག །དྲུག་ཙམ་ད་ལྟར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་རྒྱལ་སྲས་དབོན་གྱིས་བཞེངས་པ་དེ་དག་ཀྱང་བུམ་པ་གསེར་ལྗང་བརྡུངས་ལ་གཡུ་དང་མུ་ཏིག་གི་ཕྲ་ཚོམས་བང་རིམ་དང༌། བྲེ་དངུལ་དཀར། སེང་ཁྲི་གསེར་ཟངས། གདུགས་སྤོས་ཤེལ་ལས་བསྲུབས་པ། ཕྱི་ལྗང་གསེར་གྱི་དྲྭ་མིག་གིས་བསྐོར་བ། ཆེ་ཆུང་རྗེ་འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་ཐོ་རེ་མ་ཡིན་ཏེ་ཁྲུ་ཚད་ཀྱིས་རྐང་གང་བ་རེ་འདུག་གོ །ཞར་ལ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོའི་སྤུར་ཁང་རྡོ་ལ་འཁྲུངས་པའི་ཨཱ་གཉིས། ཧྲི་གཅིག་བཞུགས་ཁང་ཟིའུ་ལྷ་ཁང༌། སངས་རྒྱས་དབོན་གྱི་ཕྱག་རྗེས་རྡོ་ནག་ལ་བྱོན་པ་བཞུགས་ཁང་ཟིའུ་ལྷ་ཁང༌། རྣལ་འབྱོར་ཆོ
Chinese
又增生。现在玛尔巴的舍利在何处安放，也似乎是从这里繁衍出来的。住室神变佛塔。法主的增生遗骨八座住室吉祥多门。这是杰仲巴仁波切阿旺确吉嘉波建造殊胜住室时，手持卡萨巴尼。沐浴时，手中降下九颗舍利，一颗掉到外面。剩余的安放在这里。又是法主的牙齿增生遗骨住室神变佛塔。又是法主的牙齿增生遗骨住室调解佛塔。又是法主的遗骨夏热让住室调解佛塔。又是法主的头盖骨中出现的舍利三座合集住室尊胜佛塔。桑结翁的牙齿增生遗骨住室莲花堆佛塔。杰尼玛的牙齿增生遗骨住室尊胜佛塔。蒋扬衮噶僧格的牙齿中出现的右旋海螺住室尊胜佛塔。嘉瓦仁波切等右方出现的圣观世音住室菩提佛塔。又是嘉瓦仁波切的三颗牙齿和三颗增生遗骨的住室佛塔。莲花堆。调解。菩提佛塔。阿旺确吉嘉波的牙齿右旋海螺三者集合出现的住室尊胜佛塔。蒋扬确吉扎巴的牙齿中出现一个右旋海螺的住室调解佛塔。蒋扬确吉扎巴的牙齿增生遗骨住室等尊胜佛塔。大多是杰仲巴仁波切阿旺确吉嘉波建造的。大约六座是现在健在的嘉赛翁建造的，那些也是瓶子用绿金锤击，用绿松石和珍珠镶嵌层叠，还有斗银白色。狮子宝座金铜色。伞盖香是用水晶磨制。外面的绿色用金丝网围绕。大小不是杰仲巴仁波切的手册，而是用尺度量一肘长的样子。顺便说一下，众生怙主的灵塔石头上生出的阿二。舍一住室孜乌拉康。桑结翁的手印在黑石头上显现的住室孜乌拉康。瑜伽士。
English
It also proliferates. It seems that the relics of Marpa are now enshrined and propagated from here. Residence miraculous stupa. Eight residences of the Dharma Lord's proliferating relics, Tashi Gomang. When Jey Drukpa Rinpoche Ngawang Chokyi Gyalpo built the extraordinary residence, he held Khasarpani in his hand. When bathing, nine relics fell into his hand, one of which fell outside. The rest are enshrined here. Also, the Dharma Lord's tooth proliferation relic residence, miraculous stupa. Also, the Dharma Lord's tooth proliferation relic residence, reconciliation stupa. Also, the Dharma Lord's relic Shariram residence, reconciliation stupa. Also, the three relics that appeared from the Dharma Lord's skull are enshrined together in the residence, Namgyal Stupa. Sangye Won's tooth proliferation relic residence, Lotus Heap Stupa. Jey Nyima's tooth proliferation relic residence, Namgyal Stupa. Jamyang Kunga Sengge's tooth, from which a right-spiraling conch shell appeared, residence, Namgyal Stupa. Gyalwa Rinpoche, etc., the holy Khasarpani that appeared from the right, residence, Bodhi Stupa. Also, the Gyalwa Rinpoche's three teeth and three proliferating relics are enshrined in stupas. Lotus Heap. Reconciliation. Bodhi Stupa. The residence where the three teeth of Ngawang Chokyi Gyalpo, the right-spiraling conch shell, appeared together, Namgyal Stupa. Jamyang Chokyi Drakpa's tooth, from which a right-spiraling conch shell appeared, residence, reconciliation stupa. Jamyang Chokyi Drakpa's tooth proliferation relic residence, etc., Namgyal Stupa. Most of them were built by Jey Drukpa Rinpoche Ngawang Chokyi Gyalpo. About six were built by Gyalsay Won, who is still alive, and those are also made of green gold hammered bottles, inlaid with turquoise and pearls, and layered, and a dou of white silver. Lion throne gold bronze. The umbrella incense is ground with crystal. The outside green is surrounded by a gold wire mesh. The size is not Jey Drukpa Rinpoche's manual, but it is about a cubit long. By the way, the stupa of the Protector of Beings, A-two born on a stone. She-one residence, Ziu Lhakhang. Sangye Won's handprint appeared on a black stone, residence, Ziu Lhakhang. Yogi.