Tibetan
མྱང་ཡུལ་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་གྱི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་ལེགས་བཤད་མཁས་པའི་འཇུག་ངོགས། མྱང་ཡུལ་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་གྱི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་ལེགས་བཤད་མཁས་པའི་འཇུག་ངོགས། མྱང་ཡུལ་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་གྱི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་ལེགས་བཤད་མཁས་པའི་འཇུག་ངོགས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། ཤྲཱི་ཡ་སི་སྟུ། ཚོགས་གཉིས་ཆུ་འཛིན་སྟུག་པོའི་འཛུམ་ཞལ་ལས། །ལེགས་འཁྲུངས་འཆི་བ་མེད་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆར། །འགྲོ་ཚོགས་སྲིད་འཁྱམས་གདུང་བས་ཆེར་དུབ་རྣམས། །སེལ་བྱེད་དམ་པའི་སྨན་ཆབ་ཐུབ་དབང་རྒྱལ། །དེ་ཡི་བརྩེ་ལྡན་ཟླ་བའི་འོད་དཔལ་གྱིས། །ས་གསུམ་ཤུགས་ལས་སྲིད་སྒྲོལ་གཟུགས་ཤར་བ། །འཕགས་པའི་ཞིང་མཆོག་ངོ་མཚར་གངས་རིའི་ལྗོངས། །སའི་ཐིག་མྱང་ཡུལ་ལྷ་གནས་འདྲ་བའི་གཏམ། །ཤེས་བྱའི་རང་བཞིན་མ་ལུས་ཆོས་ཡངས་པར། ༡ (།གཞི་གཅིག་པའི་བསྡུས་བརྗོད་ཀྱི་རྒྱན་མཚར་དུ་དངར་བ།) །མཐའ་ཡས་འབྱོར་པའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་པ་མོའི། །ཡིད་འོང་སྙིང་ཁར་རེག་པའི་དོ་ཤལ་འདི། །དཔྱོད་ལྡན་མཁས་པ་ལས་གཞན་སུ་ཞིག་བསྟེན། །སྐར་ཚོགས་ཕྲ་མོའང་ཀུན་གསལ་ ཡངས་པའི་ངོས། །ཉི་ཟླའི་གཟི་བརྗིད་བསྙེམས་ནས་ཟོལ་གྱི་རྒྱུ། །རྣམ་དཔྱོད་རང་འོས་དཔལ་གྱི་མདངས་བྲལ་ཡང༌། །ཤར་ཕྱོགས་རི་བོའི་ཕྲག་པར་ངོམས་ཤིང་འཆར། །སྔོན་བྱོན་བློ་གྲོས་སྤྱན་ཉིད་ཨུཏྤལ་དུ། ༢ (།གཟུགས་ཅན་འཕར་མའི་དཀྱུས་དཔེ་རྒྱན་མཚར་དུ་དངར་བ། ) །ཡངས་པའི་ལེགས་བཤད་འདབ་བརྒྱ་ལྷའི་རྔ་ཡབ། །འཛུམ་པར་མཚུངས་ཙམ་མ་ཡིན་མཁས་རྣམས་ཀྱི། །སྙིང་ཁ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་རྒྱས་ལ་འགྲན། །མང་ཐོས་རིག་པའི་གནས་ཀྱི་ཕ་མཐའ་རུ། །སོན་ཞེས་མིང་ཙམ་མ་ཡིན་དཔྱད་གསུམ་གྱི། །རྣམ་དག་བློ་གྲོས་ནོར་གྱིས་ཆེས་ཕྱུག་ཀྱང༌། །སྙིགས་དུས་སྐྱེ་བོས་མི་ཤེས་བླུན་ཁྲོད་རྒྱུ། །དེ་ཕྱིར་དམ་པའི་རིང་ལུགས་མྱང་ཡུལ་གྱི། །སྔར་བྱུང་བསྟན་གཞི་དེ་འཛིན་སྐྱེས་བུ་དང༌། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་ངོ་མཚར་གྱིས་བསྐྲུན་རྣམས། །རྟོག་བཟོ་སྤངས་ཏེ་བློ་ཡི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ལེགས་བཤད་ནོར་བུ་ཡིད་ཀྱི་རེ་སྐོང་དུ། །འབྱུང་ཡང་འཁྱོག་པོའི་བློ་ཅན་རྣམས་ལ་ཅི། །དྲི་མེད་ ཡེ་ཤེས་སྤངས་པ་བློ་ཡི་ཡུལ། །འགལ་འཁྲུལ་ཆད་ལྷག་ནོངས་པའི་ཚོགས་མཆིས་ན། །འཕགས་དང་མཁས་རྣམས་བཟོད་གསོལ་ལྷག་བསམ་གྱི། །གྱོན་གོས་ལེགས་ཉེས་དཔྱད་ནས་འདིར་འགོད་པ། །དམ་པའི་མཛད་མཆོག་ཅོད་པན་མཛེས་པར་བཅིངས། །བོད་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་འདོད་རྒུ་འབྱིན་པའི་དཔག་བསམ་གྱི་རྐང་འཐུང་ལ་གཞན་དྲིང་
Chinese
娘域上中下三地的奇妙故事之善说，智者之入门。 娘域上中下三地的奇妙故事之善说，智者之入门。 名为娘域上中下三地的奇妙故事之善说，智者之入门之书在此。 吉祥哉！二资粮如浓厚云层的笑容中， 善生不死甘露之雨， 遣除漂泊轮回痛苦众生的疲惫， 圣妙药水，胜者之王。 其慈爱月亮的光辉， 三界之力解脱轮回之形象显现， 圣地殊胜奇妙雪山之境， 大地之精华娘域，如天界般的故事。 无余知识之自性，广大法中。１（以同一基础的简略表达之饰品奇妙地展现。） 无边财富青春洋溢的女子， 触及心爱之心的项链， 除了具慧智者，谁会亲近？ 微小星群亦于澄明 广阔之面， 掩盖日月之光辉而虚伪行事， 纵然失去明辨是非之智慧光彩， 亦于东方山峦之肩上傲然显现。 昔日贤者智慧之眼如莲花。２（以具象增上的比喻饰品奇妙地展现。） 广阔的善说百叶如天神的拂尘， 并非仅仅相似于微笑，智者们 之心如同甘露之海般增长竞赛。 博闻智慧之境的尽头， 并非仅仅是名字，以三观察， 纵然以清净智慧之财富极其富裕， 末世之人不识于愚者中游荡。 因此，圣者之宗规娘域的， 往昔所建之教基，及其所依之人， 身语意之所依，以奇妙所造之物， 舍弃臆造，从智慧之水藏中， 善说珍宝，满足心中之愿， 纵然出现，于心怀邪念之人又有何益？ 远离无垢 智慧之心境。 若有违背、错谬、缺失、增益之过失， 祈请圣者与智者们宽恕，以纯洁之意， 评判衣着之优劣后在此记录， 将圣者之殊胜事业，精美地系上顶髻。 藏地中心，如意宝树之命脉，无需依赖
English
The Eloquent Gateway to the Marvelous Tales of Nyang Valley: Upper, Middle, and Lower. The Eloquent Gateway to the Marvelous Tales of Nyang Valley: Upper, Middle, and Lower. This is the book called "The Eloquent Gateway to the Marvelous Tales of Nyang Valley: Upper, Middle, and Lower." Śrī ya si stu. From the smiling face of the dense clouds of the two accumulations, A rain of well-born, deathless nectar, Dispelling the weariness of beings wandering in samsara, The holy medicinal waters, Victorious One, King of Sages. By the glorious light of his loving moon, The image of liberation from samsara arises with the force of the three realms, The noble and supreme land, the wondrous realm of snow mountains, The essence of the earth, Nyang Valley, tales like a divine abode. In the vast Dharma, the nature of all that is knowable. 1 (Adorned with the marvel of condensed expression on a single basis.) The necklace touching the heart of a maiden flourishing with boundless wealth, Who else but a discerning scholar would rely on this? Even tiny constellations on the clear Expanse, Competing with the glory of the sun and moon, acting deceitfully, Though lacking the radiance of innate wisdom, Arrogantly appear on the shoulders of the eastern mountains. The eyes of past wise ones are like lotuses. 2 (Adorned with the marvel of an example of figurative augmentation.) The vast, eloquent speech, a hundred petals, like the fly-whisk of the gods, Not merely resembling a smile, the hearts of the wise Compete in expanding like an ocean of nectar. At the far shore of the realm of vast learning, Not just a name, but through the three examinations, Though exceedingly rich with the wealth of pure wisdom, Ignorant ones in degenerate times do not recognize, wandering among fools. Therefore, the lineage of the holy ones, of Nyang Valley, The foundations of the teachings established in the past, and the individuals who uphold them, The supports of body, speech, and mind, created with wonders, Abandoning fabrication, from the ocean of wisdom, May the jewel of eloquent speech fulfill the wishes of the mind, Even if it arises, what use is it to those with crooked minds? Having abandoned stainless Wisdom, the realm of the mind. If there are faults of contradiction, error, omission, or excess, I beseech the noble ones and scholars to forgive with pure intention, Examining the good and bad of the attire, I record it here, Adorned with the supreme deeds of the holy ones, beautifully bound as a crown. The heart of central Tibet, the lifeblood of the wish-fulfilling tree, without reliance