Tibetan
པ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཤར་ལྷོར་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་དང་འདྲ་བ་ལས། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ལོང་དམར་པོ་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོ་མཱ་མ་ཀཱི་དང་འདྲ་བ་ལས། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་པི་ཝང་སྔོན་པོ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་འོད་དཔག་མེད་དང་འདྲ་བ་ལས། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་དྲིའི་དུང་ཆོས་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་གུ་སྒྲོལ་མ་དང་འདྲ་བ་ལས། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རོ་དྲུག་གིས་གང་བའི་སྣོད་འཛིན་པ། རིམ་པ་གསུམ་པའི་ལྷ་སྣམ་ལ། ཤར་སྒོའི་གཡས་སུ་བྱམས་པ་རྣམ་སྣང་དང་འདྲ་བ་ལས། གཡས་ཀྱི་དང་པོས་ཀླུ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོས་མཚན་པ་འཛིན་པ། ཤར་སྒོའི་གཡོན་དུ་སའི་སྙིང་པོ་རྣམ་སྣང་དང་འདྲ་བ། ལྷོ་སྒོའི་གཡས་སུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། གཡོན་དུ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་གཉིས་ཀའང་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ལྟ་བུ། ནུབ་སྒོའི་གཡས་སུ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། གཡོན་དུ་འཇམ་དཔལ་འོད་དཔག་མེད་དང་འདྲ་བ། བྱང་སྒོའི་གཡས་སུ་སྒྲིབ་ པ་རྣམ་སེལ་དང༌། གཡོན་དུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དོན་གྲུབ་ལྟ་བུ། ལྷ་ཡབ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རལ་བའི་ཐོར་ཚུགས་དང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས་པ། ཡུམ་རྣམས་དབུ་སྐྲ་ཕྱེད་བཅིངས་སུ་བྱས་པ། སྒེག་ཅིང་འཛུམ་བག་དང་ལྡན་པ། ཟུར་གྱིས་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་འགྱུར་གྱིས་མཛེས་པ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔའི་དགའ་བས་རོལ་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང༌། གཞན་རྣམས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཐམས་ཅད་དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པའོ། །ཤར་སྒཽར་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ནག་པོ་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གིས་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོ་བ་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ལྷོ་སྒོར་ཤེས་རབ་འཐར་བྱེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་རལ་གྲི། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ནུབ་སྒོར་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་པདྨ་རལ་གྲི་གཏུན་ཤིང༌། གཡོན་སྙེམས་པ་དང་བཅས་པའི་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་བགེགས་མཐར་བྱེད་ལྗང་གུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་གཏུན་ཤིང༌། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོའི་གྲྭར་མི་གཡོ་བ་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ། །གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དགྲ་སྟ་ཞགས་པ། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གྲར་འདོད་རྒྱལ་སྔོན་པོ་རིན་འབྱུང་གི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ལྷག་མ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ། ནུབ་བྱང་གི་གྲར་དབྱུག་སྔོན་ཅན་སྔོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་པདྨ་དགྲ་སྟ། བྱང་ཤར་གྱི་གྲྭར་སྟོབས་པོ་ཆེ་སྔོན་པོ་དོན་འགྲུབ་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་ནག་པོ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། གཡོན་ཐུགས་དཀར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་རྩེ་གསུམ་དགྲ་སྟྭ། སྟེང་གི་ཡ་ཕུགས་ཀྱི་ནང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ། ལྷག་མ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དང་རལ་གྲི། འོག་ཏུ་ས་གཞིའི་ནང་དུ་གནོད་མཛེས་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་ རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་པདྨ་རལ་གྲི། ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉི་ལ་བཞུགས་པ། དུས་མཐའི་མེ་ལྟ་བུའི་མེ་སྟག་འབར་བ་དང་བཅས་པས་གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའོ། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཞི་པ་ལ། དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་སྣང་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ལྷར་ལྔར་གྱུར་པ་ནི། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྔོན་པོ་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་པའི་ཞལ
Chinese
右侧者持钺刀，左侧者持铃、珍宝、宝剑。第二层次第之东南部，身形金刚母白色，与佛眼母相似，然第一双手持红色明镜。西南方，语金刚母蓝色，与嘛嘛枳母相似，然第一双手持蓝色琵琶。西北方，意金刚母红色，与无量光相似，然第一双手持香之海螺。东北方，金刚母绿色，与度母相似，然第一双手持满盛六味之器皿。第三层次第之天衣上，东门之右侧，慈氏与遍照相似，然右侧第一手持龙树之枝，具花朵并以轮宝为标志。东门之左侧，地藏与遍照相似。南门之右侧，金刚手，左侧，虚空藏，二者皆如宝生。西门之右侧，世间自在，左侧，妙音，与无量光相似。北门之右侧，除盖障，左侧，普贤，如不空成就。诸天父皆具发髻之发型，并圆满具足妙相与随好。诸天母半束发髻，娇媚且面带微笑，以斜视等姿态而美丽，享受五欲之乐。如来等结金刚跏趺坐，其余者结菩萨跏趺坐。一切皆以丝绸天衣与珍宝庄严。东门，降阎摩者黑色，具黑白红色三面。六手中，右侧者持锤、轮、金刚杵。左手于心间结带索之期克印，持铃、战斧。南门，慧降者白色，具白黑红色三面，六手中，右侧者持金刚杵、杖、宝剑。左手于心间结带索之期克印，持铃、战斧。西门，马头明王红色，具红黑白色三面。六手中，右侧者持莲花、宝剑、橛。左手持带慢之铃、战斧、索。北门，除障降者绿色，具绿黑白色三面。六手中，
English
On the right, they hold curved knives; on the left, they hold bells, jewels, and swords. In the southeast of the second tier, the form is Vajra Mother, white, similar to Buddha Eye Mother, but the first two hands hold a red mirror. In the southwest, Speech Vajra Mother, blue, similar to Mamaki, but the first two hands hold a blue lute. In the northwest, Mind Vajra Mother, red, similar to Amitabha, but the first two hands hold a conch shell filled with fragrance. In the northeast, Vajra Mother, green, similar to Tara, but the first two hands hold a vessel filled with the six tastes. On the celestial garments of the third tier, to the right of the east gate, Maitreya is similar to Vairochana, but the first right hand holds a branch of the Naga tree, adorned with flowers and marked with a wheel. To the left of the east gate, Earth Essence is similar to Vairochana. To the right of the south gate, Vajrapani; to the left, Akashagarbha, both like Ratnasambhava. To the right of the west gate, Lokeshvara; to the left, Manjushri, similar to Amitabha. To the right of the north gate, Nivarana-Vishkambhin; to the left, Samantabhadra, like Amoghasiddhi. All the male deities have their hair styled in a topknot, and are perfectly endowed with major and minor marks. The female deities have their hair half-tied, are graceful and smiling, beautiful with sidelong glances and other expressions, and revel in the joys of the five desires. The Tathagatas sit in the vajra posture, and the others sit in the bodhisattva posture. All are adorned with silk garments and jewels. At the east gate, Yamantaka, black, with three faces of black, white, and red. Of the six hands, the right ones hold a hammer, a wheel, and a vajra. The left hand at the heart makes the threatening gesture with a noose, holding a bell and a battle-axe. At the south gate, Prajnantaka, white, with three faces of white, black, and red. Of the six hands, the right ones hold a vajra, a staff, and a sword. The left hand at the heart makes the threatening gesture with a noose, holding a bell and a battle-axe. At the west gate, Hayagriva, red, with three faces of red, black, and white. Of the six hands, the right ones hold a lotus, a sword, and a stake. The left hand holds a bell with arrogance, a battle-axe, and a noose. At the north gate, Vighnantaka, green, with three faces of green, black, and white. Of the six hands,
Chinese
右侧手持各种金刚轮、杵，左侧于心间结带索的忿怒印，持铃、钺斧。东南角是不动明王，黑色，以不动明王为顶饰，黑白红三面六臂，右侧手持剑、金刚杵、轮，左侧忿怒印、钺斧、索。西南角是蓝色如意宝，以宝生佛为顶饰，蓝白红三面六臂，前两手作吽（吽，hūṃ，吽，摧伏义）印，其余右手持金刚杵和剑，左手持索和铁钩。西北角是蓝色杖，蓝色，以无量光佛为顶饰，蓝白红三面六臂，右侧手持金刚杵标志的蓝色杖、剑、轮，左侧于心间结带索的忿怒印、莲花、钺斧。东北角是大威力者，蓝色，以不空成就佛为顶饰，黑白红三面六臂，右侧手持金刚杵标志的黑色杖、剑、轮，左侧于心间结忿怒印的带索三叉戟、钺斧。上方屋脊内是转轮圣王，蓝色，以不动明王为顶饰，蓝白红三面六臂，前两手作顶髻印，其余右手持金刚杵和莲花，左手持忿怒印和剑。下方地面内是具饰，黑色，以不动明王为顶饰，黑白红三面六臂，右侧手持金刚杵、轮、宝，左侧于心间结带索的忿怒印、莲花、剑。所有忿怒尊都具大威力，能胜伏外敌，具三只眼，龇牙咧嘴，身穿虎皮裙，以八大龙王为饰，左腿伸展，立于莲花日轮之上，伴随末劫之火般的火焰，能诛灭恶毒之徒。颈部受用轮，红色十六瓣莲花上，红色四瓣莲花上，由悦意金刚语之光芒所生的幻化大自在化为五尊神，中央座垫之上是蓝色的吉祥黑汝嘎，青黄红绿之面。
English
The right hands hold various vajra wheels and clubs, while the left hands hold a threatening mudra with a lasso at the heart, holding a bell and a hatchet. In the southeast corner is Achala, black, with Achala as a crown ornament, with three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a sword, a vajra, and a wheel, while the left hands hold a threatening mudra, a hatchet, and a lasso. In the southwest corner is blue Cintamani, with Ratnasambhava as a crown ornament, with three faces of blue, white, and red, and six arms. The first two hands make the hum (hūṃ, seed syllable of wrathful deities, meaning "to subdue") mudra. The remaining right hands hold a vajra and a sword, while the left hands hold a lasso and an iron hook. In the northwest corner is a blue staff, blue, with Amitabha as a crown ornament, with three faces of blue, white, and red, and six arms. The right hands hold a blue staff marked with a vajra, a sword, and a wheel, while the left hands hold a threatening mudra with a lasso at the heart, a lotus, and a hatchet. In the northeast corner is Mahabala, blue, with Amoghasiddhi as a crown ornament, with three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a black staff marked with a vajra, a sword, and a wheel, while the left hands hold a lasso trident and a hatchet with a threatening mudra at the heart. Inside the upper roof is Chakravartin, blue, with Achala as a crown ornament, with three faces of blue, white, and red, and six arms. The first two hands make the crown mudra. The remaining right hands hold a vajra and a lotus, while the left hands hold a threatening mudra and a sword. Below, inside the earth, is Subhuti, black, with Achala as a crown ornament, with three faces of black, white, and red, and six arms. The right hands hold a vajra, a wheel, and a jewel, while the left hands hold a threatening mudra with a lasso at the heart, a lotus, and a sword. All the wrathful deities are of great power, subduing enemies, possessing three eyes, bared fangs, wearing tiger skin loincloths, adorned with the eight great nagas, standing on a lotus and sun disc with the left leg extended, accompanied by flames like the fire of the end of time, destroying the wicked. On the red sixteen-petaled lotus of the throat enjoyment wheel, on a red four-petaled lotus, the great illusion arising from the light of the speech of the pleasing vajra transforms into five deities. On the central seat is the glorious blue Heruka, with faces of blue, yellow, red, and green.