Tibetan
འི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གིས་ཐོད་པ་བཅུ་དྲུག་བཟུང་བའི་གཡས་པ་བརྒྱད་ན། གླང་པོ་ཆེ་རྟ། བོང་བུ་གླང༌། རྔ་མོ། ཁྱི། མི། མ་ཧེ་རྣམས་སོ། །གཡོན་པ་བརྒྱད་ན། སའི་ལྷ་མོ། ཆུ་ལྷ། མེ་ལྷ། རླུང་ལྷ། ཟླ་བ། ཉི་མ། གཤིན་རྗེ། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་སོ། །སྐུ་ལ་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་ལྡན་པ། ཁྲག་འཛག་མི་མགོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། གཅེར་བུ་ཞབས་མདུན་མ་གཉིས་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་དང༌། རྒྱབ་མ་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་ སྟབས་ཀྱི་ཚངས་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། དྲག་པོ་དང༌། ཉེ་དབང་རྣམས་མཉམ་པར་མནན་པ། གར་དགུའི་ཉམས་ཀྱིས་རོལ་པ། དེ་ལ་འཁྱུད་པའི་བདག་མེད་མ་ནག་མོ། དྲག་མོ་ཆེན་པོ་ལྷ་མོའི་ཆ་བྱད་རྫོགས་པ། ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། གཅེར་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང༌། མགོ་བོ་སྐམ་པོའི་ཕྲེང་བ་ཅན། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་ཆགས་པ། ལྷག་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་མཚུངས་ཤིང༌། གཉིས་ཀའང་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་གཽ་རཱི་ནག་མོ་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་འཛིན་པ། ལྷོར་ཆོམ་རྐུན་མ་དམར་མོ་གཡས་ཌཱ་མ་རུ་གཡོན་ཕག་པ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་རོ་ལངས་མ་སེར་མོ་གཡས་རུས་སྦལ་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཟ་ནུས་མ་ལྗང་གུ་གཡས་སྦྲུལ་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་སྦོས་མོ་སྔོན་མོ་གཡས་སེང་གེ་གཡོན་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་རི་ཁྲོད་མ་དཀར་མོ་གཡས་དགེ་སློང་གཡོན་གསིལ་བྱེད་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གདོལ་བ་མོ་སྔོན་པོ་གཡས་འཁོར་ལོ་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་གཡུང་མོ་བྱ་ཀོ་ལིའི་མགྲིན་པ་ལྟར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྤྱན་དམར་པོ་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། གཅེར་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལྡན། གཡོན་བརྐྱང་བའི་ སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །སྤྱི་བོ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་འདབ་མ་སོ་གཉིས་པའི་སྟེང་དུ་གཞལ་ཡས་ཁང་དབུས་ལིང་ཚེ་དགུ་པ་སྣམ་བུ་རིམ་པ་གཉིས་དང་བཅས་པ། དབུས་དང་ཁྲོ་བཅུའི་གནས་སུ་ཉི་གདན། ཤར་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་ཟླ་བ། མཱ་མ་ཀི་ལ་རྡོ་རྗེ། གཞན་ལྷོ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་རིན་པོ་ཆེ། ནུབ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་པདྨ་དམར་པོ། བྱང་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་གདན། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་དགྱེས་མཛད་ཀྱི་སྐུའི་སྣང་བ་ལས་གྲུབ་པའི་ལྷ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། ད
Chinese
具有三只眼睛。十六只手抓住十六个头盖骨，右边的八只手拿着：大象、马、驴、牛、骆驼、狗、人、水牛。左边的八只手拿着：地母、水神、火神、风神、月亮、太阳、阎罗、夜叉。身上具有六种骨饰，戴着五十个人头组成的血淋淋的项链。赤身裸体，前面的两只脚呈右伸展姿势，后面的两只脚呈半跏趺坐姿势，平等地压着梵天、自在天、大力天、近自在。以九种舞姿嬉戏。与其拥抱的是无我黑母。是圆满了大力母天女装束的大力母，双手拿着弯刀和头盖骨，赤身裸体，具有五种印饰，戴着干骷髅头串成的项链，以左伸展姿势追随。其余部分与薄伽梵相同，二者都安住在熊熊燃烧的火焰之中。东方是黑色的郭里女神，右手拿着弯刀，左手拿着鱼罗西达。南方是红色的窃贼母，右手拿着手鼓，左手拿着猪。西方是黄色的僵尸母，右手拿着乌龟，左手拿着头盖骨。北方是绿色的食肉母，右手拿着蛇，左手拿着头盖骨。东北方是蓝色的肿胀母，右手拿着狮子，左手拿着战斧。东南方是白色的山居母，右手拿着比丘，左手拿着铃。西南方是蓝色的旃陀罗母，右手拿着轮子，左手拿着头盖骨。西北方是杂色的庸母，颜色像杜鹃的喉咙，右手拿着金刚杵，左手结期克印。所有这些都竖着黄色的头发，具有三只红色的眼睛，赤身裸体，具有五种印饰，以左伸展的半跏趺坐舞姿安住在熊熊燃烧的火焰之中。头顶上，在三十二瓣白色的大乐轮之上，是具有两层布料的九层中央方形殿堂。中央和十忿怒尊的位置是日垫。东方诸位是月亮。玛玛格是金刚杵。其他南方诸位是如意宝。西方诸位是红莲花。北方诸位是杂色金刚杵垫。在这些上面是三十二位由喜悦尊之身显现所成就的本尊。
English
Having three eyes each. The sixteen hands hold sixteen skull cups, the eight right hands holding: elephant, horse, donkey, bull, camel, dog, human, buffalo. The eight left hands holding: earth goddess, water deity, fire deity, wind deity, moon, sun, Yama, Yaksha. The body is endowed with six bone ornaments, wearing a necklace of fifty bleeding human heads. Naked, the two front feet are in a right-extended posture, and the two rear feet are in a half-lotus posture, equally pressing down Brahma, Ishvara, Mahabala, and Upendra. Playing with the attitude of the nine dances. Embracing her is the black Anatmaka. She is the great Dakini, complete with the attire of a goddess, the two hands holding a curved knife and a skull cup, naked, possessing five mudras, wearing a garland of dry skulls, following with a left-extended posture. The remainder is the same as the Bhagavan, both residing in the midst of blazing flames. In the east is the black Gauri, the right hand holding a curved knife and the left hand holding a fish Rohita. In the south is the red thief mother, the right hand holding a damaru and the left hand holding a pig. In the west is the yellow zombie mother, the right hand holding a turtle and the left hand holding a skull cup. In the north is the green cannibal mother, the right hand holding a snake and the left hand holding a skull cup. In the northeast is the blue swollen mother, the right hand holding a lion and the left hand holding a battle-axe. In the southeast is the white mountain-dwelling mother, the right hand holding a bhikshu and the left hand holding a bell. In the southwest is the blue Chandali mother, the right hand holding a wheel and the left hand holding a skull cup. In the northwest is the variegated Yung mother, the color like the throat of a cuckoo, the right hand holding a vajra and the left hand making a threatening gesture. All of them have yellow hair standing on end, possessing three red eyes each, naked, possessing five mudras, residing in the midst of blazing flames with a left-extended half-lotus dance posture. On the crown of the head, on top of the thirty-two-petaled white wheel of great bliss, is a nine-tiered central square mansion with two layers of cloth. The central and ten wrathful ones' positions are sun cushions. The eastern ones have moons. Mamaki has a vajra. The other southern ones have wish-fulfilling jewels. The western ones have red lotuses. The northern ones have variegated vajra cushions. On top of these are the thirty-two deities arising from the appearance of the body of the Delightful One.
Tibetan
བུས་སུ་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་པདྨ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་འཁྱུད་རྒྱས་ཡུམ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་རང་དང་འདྲ་བ། པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་འཁྱུད་རྒྱས་ཡུམ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་རང་དང་འདྲ་བ། པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། རེ་མིག་རྣམས་སུ་ཤར་དུ་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་པད་དཀར། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་ནོར་བུ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ལྷོར་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་སེར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་ གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་པད་སེར་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡོན་གྱི་དང་པོ་དྲིལ་བུ་དཀུར་བསྟེན་པས་པདྨ་དམར་པོའི་སྡོང་བུ་འཛིན་པ་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་ཁ་འབྱེད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་འཁོར་ལོ་གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། བྱང་དུ་དོན་གྲུབ་ལྗང་ཁུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རལ་གྲི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་པད་ལྗང་ནོར་བུ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་ཨུཏྤལ་དཀར་པོ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མཱ་མ་ཀི་སྔོན་མོ་སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཨཏྤལ་སྔོ་དམར་གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡོན་གྱི་དང་པོས་དྲིལ་བུ་དཀུར་བསྟེན་པས་ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་སྡོང་བུ་འཛིན་པ་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་ཁ་འབྱེད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ རལ་གྲི་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་
Chinese
不动明王蓝色，具有蓝白红三面六臂，右手中的是金刚杵、法轮、莲花，左手中的是铃、珍宝、宝剑，以金刚跏趺坐姿安住，以绸缎和珍宝装饰。前两只手拥抱明妃触金刚母，与自身无别，以莲花跏趺坐姿安住，以绸缎和珍宝装饰。前两只手拥抱明妃触金刚母，与自身无别，与莲花跏趺坐姿安住者相合。在各方位上，东方是白色毗卢遮那佛，具有白黑红三面六臂，右手中的是法轮、金刚杵、白莲花，左手中的是铃、宝珠、宝剑。南方是黄色宝生佛，具有黄黑白三面六臂，右手中的是宝珠、金刚杵、法轮，左手中的是铃、黄莲花、宝剑。西方是红色无量光佛，具有红黑白三面六臂，左手第一只手以铃倚靠腰间，拿着红莲花的茎，右手第一只手张开，剩余的右手两只手拿着金刚杵和法轮，左手两只手拿着珍宝和宝剑。北方是不空成就佛绿色，具有绿黑白三面六臂，右手中的是宝剑、各种金刚杵、法轮，左手中的是铃、绿莲花、宝珠。东南方是白色眼母，具有白黑红三面六臂，右手中的是法轮、金刚杵、白乌巴拉花，左手中的是铃、珍宝、宝剑。西南方是蓝色嘛嘛枳，具有蓝白红三面六臂，右手中的是金刚杵、法轮、蓝红色乌巴拉花，左手中的是铃、珍宝、宝剑。西北方是白色衣服母红色，具有红黑白三面六臂，左手第一只手以铃倚靠腰间，拿着红乌巴拉花的茎，右手第一只手张开，剩余的右手两只手拿着金刚杵和法轮，左手两只手拿着珍宝和宝剑。东北方是绿色度母，具有绿黑白三面，六臂，右手中的是各种金刚杵、法轮、蓝乌巴拉花，以金刚杵为标志。
English
The Acala is blue, with three faces and six arms of blue, white, and red. The right hands hold a vajra, a wheel, and a lotus. The left hands hold a bell, a jewel, and a sword. He sits in the vajra posture, adorned with silk and jewels. The first two hands embrace the consort Sparśa-vajrī, who is identical to himself. She sits in the lotus posture, adorned with silk and jewels. The first two hands embrace the consort Sparśa-vajrī, who is identical to himself, and is united with the one sitting in the lotus posture. In each direction, in the east is white Vairocana, with three faces and six arms of white, black, and red. The right hands hold a wheel, a vajra, and a white lotus. The left hands hold a bell, a jewel, and a sword. In the south is yellow Ratnasambhava, with three faces and six arms of yellow, black, and white. The right hands hold a jewel, a vajra, and a wheel. The left hands hold a bell, a yellow lotus, and a sword. In the west is red Amitābha, with three faces and six arms of red, black, and white. The first left hand holds a bell resting on the hip, holding the stem of a red lotus. The first right hand is open. The remaining two right hands hold a vajra and a wheel, and the two left hands hold a jewel and a sword. In the north is green Amoghasiddhi, with three faces and six arms of green, black, and white. The right hands hold a sword, various vajras, and a wheel. The left hands hold a bell, a green lotus, and a jewel. In the southeast is white Locanā, with three faces and six arms of white, black, and red. The right hands hold a wheel, a vajra, and a white utpala. The left hands hold a bell, a jewel, and a sword. In the southwest is blue Māmakī, with three faces and six arms of blue, white, and red. The right hands hold a vajra, a wheel, and a blue-red utpala. The left hands hold a bell, a jewel, and a sword. In the northwest is red-clothed Pāṇḍarā, with three faces and six arms of red, black, and white. The first left hand holds a bell resting on the hip, holding the stem of a red utpala. The first right hand is open. The remaining two right hands hold a vajra and a wheel, and the two left hands hold a jewel and a sword. In the northeast is green Tārā, with three faces of green, black, and white, and six arms. The right hands hold various vajras, a wheel, and a blue utpala, marked with a vajra.