Back to the library

TNT21 0002.The method of accomplishing the mandala of the five glorious tantra classes, clarifying all the generation stages..g2.0f

Page 10 of 40

Tibetan

། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པས། རང་དང་འདྲ་བའི་ཡུམ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་དམར་སེར་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ་ཅན་ལ་འཁྱུད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་གཞུ། ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་ལ་འཇིགས་པའང་འཇིགས་པར་མཛད་ལ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དམར་ཞིང་གཡོ་བ། སྐྲ་སེར་གྱེན་བརྫེས་ཐོད་སྐམ་ལྔ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་གར་དགུས་རོལ་བ། ཐལ་ཆེན་གྱིས་བྱུགས་ཤིང་མི་ལྤགས་ཀྱིས་སྟོད་གཡོགས་ཅན་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་མི་རོའི་སྙིང་གར་མནན་པ་མེ་དཔུང་གི་དབུས་ ན་བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ། སྔོ་སེར་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། ལྷོར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ་སེར་སྔོ་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རིན་ཆེན་ཅེ་སྤྱང་བ་དན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་བསྣམས་པ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་དམར་དཀར་སེར་ལྗང་སྔོ་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་པདྨ་ཐོད་པ་གཞུ་དང་མདའ་བསྣམས་པ། བྱང་དུ་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་གུ། ལྗང་སེར་དཀར་སྔོ་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རལ་གྲི་ཞགས་པ་ཀ་པཱ་ལ་ཌཱ་མ་རུ་བསྣམས་པ། ལྷ་མོ་ལྔ་ནི་ཐལ་བ་དང་བྲལ་བ་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཅན་ནོ། །ཡང་ན། འདི་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ལྟེ་བར་པདྨ་དམར་པོ་བསྒོམ་ཀྱང་རུང༌། ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩ་འདབ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང༌། ནུབ་དམར༌། ལྷོ་སེར། དབུས་སྔོ་བའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། དེའི་ལྟེ་བར་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་པདྨའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། དེའི་ལྟེ་བར་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། གསུམ་གའང་རྩིབས་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། དབུས་སུ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་ལ་གྲི་གུག་གི་ཕྲེང་བ་ཅན། སྒོ་ མཚམས་བརྒྱད་དུ་རོའི་གདན་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མའི་གདན། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེའི་ཡོན་ཏན་གྱི་སྣང་བ་ལས་གྲུབ་པའི་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལྷ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། རྩ་བའི་ཞལ་མཐིང་ག་གཡོན་ལྗང༌། རྒྱབ་དམར། གཡས་སེར་བ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་དམར་ཞིང་ག

Chinese

第一双手拿着颅骨和卡杖嘎,拥抱着与自己一样的红色勇父佛母,她的脸是红色、黄色、白色和绿色的。下面的两只手拿着弓箭,以愤怒、贪恋和妖娆的姿态,连恐怖也感到恐惧。三只眼睛都是红色且转动着,黄色头发向上竖起,头戴五个干颅骨的头饰,佩戴五十个湿人头的项链,以五种手印和九种舞姿嬉戏,涂抹着大量的灰烬,用人皮覆盖上身,以左腿伸展的舞姿,将尸体的心脏踩在太阳上,安住在火焰之中。 东方是金刚空行母,蓝色,脸是蓝色、黄色、白色和绿色的。四只手拿着金刚杵、铃、卡杖嘎和颅骨。南方是宝生空行母,黄色,脸是黄色、蓝色、白色和绿色的。四只手拿着宝剑、豺狼头、旗幡和三尖矛。西方是莲花空行母,白色偏红,脸是白色、黄色、绿色和蓝色的。四只手拿着莲花、颅骨、弓和箭。北方是杂色空行母,绿色,脸是绿色、黄色、白色和蓝色。四只手拿着宝剑、绳索、颅碗和手鼓。这五位天女没有灰尘,佩戴着干颅骨的项链。 或者,也可以观想此处为坛城的中心,一朵红色的莲花。中心是化身轮,黄色,在六十四片花瓣上,是由各种珍宝组成的坛城,一切特征都圆满具备。内部的彩绘神像,东方白色,北方绿色,西方红色,南方黄色,中央蓝色,上面有白色的轮,轮有轮辋。其中心是红色的语轮,有莲花轮辋。其中心是蓝色的意轮,有金刚轮辋。三个轮都有八个辐条。中央是安乐大轮,八瓣莲花,轮辋是弯刀的项链。八个门口处有各种尸体座垫,莲花中心有太阳和怖畏金刚及时轮女的座垫。在这些座垫上,是喜金刚的功德显现所形成的轮,六十二尊喜金刚本尊。中央座垫上是喜金刚,身色深蓝黑色,四面十二臂。根本的脸是深蓝色,左边是绿色,后面是红色,右边是黄色。每个脸上都

English

The first two hands hold a skull cup and a khatvanga, embracing the red Yum Buddha Dakini who is similar to oneself, whose face is red, yellow, white, and green. The lower two hands hold a bow and arrow, with a wrathful, passionate, and seductive demeanor, making even terror terrified. The three eyes are red and moving, the yellow hair is raised upwards, crowned with a headdress of five dry skulls, and a necklace of fifty wet heads. Playing with five mudras and nine dances, smeared with great ashes, and wearing an upper garment of human skin, in a dancing posture with the left leg extended, pressing the heart of a corpse on the sun, residing in the midst of a fire mass. In the east is Vajra Dakini, blue, with a face of blue, yellow, white, and green. The four hands hold a vajra, bell, khatvanga, and skull cup. In the south is Ratna Dakini, yellow, with a face of yellow, blue, white, and green. The four hands hold a jewel, a jackal head, a banner, and a trident. In the west is Padma Dakini, white-red, with a face of white, yellow, green, and blue. The four hands hold a lotus, skull cup, bow, and arrow. In the north is Samaya Dakini, green, with a face of green, yellow, white, and blue. The four hands hold a sword, lasso, kapala, and damaru. The five goddesses are free from ashes and wear necklaces of dry skulls. Alternatively, one can also meditate on a red lotus in the center of this mandala. The center is the Nirmāṇakāya chakra, yellow, on sixty-four petals, a mandala made of various jewels, fully possessing all characteristics. The inner deity cloths are white in the east, green in the north, red in the west, yellow in the south, and blue in the center, on top of which is a white wheel with a wheel rim. In its center is a red speech wheel with a lotus rim. In its center is a blue mind wheel with a vajra rim. All three have eight spokes. In the center is the Great Bliss Wheel, an eight-petaled lotus with a rim of curved knives. At the eight door intersections are various corpse seats, with the sun, Bhairava, and Kalachakra female seats in the center of the lotus. On top of these seats is the wheel formed from the manifestation of the qualities of Hevajra, the sixty-two Hevajra deities. On the central seat is Hevajra, with a dark blue-black body, four faces, and twelve arms. The root face is dark blue, the left is green, the back is red, and the right is yellow. Each face is

Page 10 of 40