Tibetan
འོ། །ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རྩེ་མོ་ཨོཾ་གིས་མཚན་པ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཨཱཿ ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཟེའུ་འབྲུ་ལ་ཨས་མཚན་པ། མཁའ་གསང་གི་ནང་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔས་ཁྱབ་པར་གྱུར། བདག་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ང་རྒྱལ་དུ་འཕོས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག༴ སོགས། ཞེས་འཁྱུད་དེ་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་དུ་གྱུར། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། སྙོམས་པར་ཞུགས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ཐོབ། ཕཊ་རང་ཉིད་དོན་འགྲུབ་ཏུ་གྱུར། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཕྱུང་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བ་སྤྲོས་ཏེ། འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་མཆོད་པར་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུ་ཛཿབཛྲ་སོགས་ལུས་དཀྱིལ་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་དཀྱིལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བ་དང་འདྲེས། མཁའ་ནང་དུ་འདུས་པའིཐིག་ལེ་ཆ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་གྱུར། དབུས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ། མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་པདྨ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། བཛྲ་དྷྲྀཀ་ཐུགས་ཀར་དྲངས་ཏེ་ཕྱིར་ཕྱུང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་སོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་མཛད་པ་ཐམས་ཅད་མཛད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེ་སྡང་སྦྱངས། མི་བསྐྱོད་པའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་འདྲེས། གཅིག་ཏུ་འདུས་པར་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས། བདག་ཉིད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་མཐིང་ནག་རྩ་ཞལ་ཁྲོས་པ། གཡས་ཞི་བ་གཡོན་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་དུ་གྱུར། ཤར་གྱི་ཐིག་ལེ་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་སོགས་གོང་བཞིན། རལ་གྲི་འཛིན། ཛི་ན་ཛིཀ་ཐུགས་ཀར་དྲངས་ཏེ་ཕྱིར་ཕྱུང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་སོགས༴ གཏི་མུག་སྦྱངས། རྣམ་སྣང་གི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། སྤྲུལ་བ་རྣམས་དང་འདྲེས། གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ཤར་གྱི་ལེ་ཚེར་འཁོད། དེ་བཞིན་དུ་འདོན་པ་བསྒྱུར་ཏེ། ལྷོའི་ཐིག་ལེ་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་སེར་ནག་དཀར་བའི༴ རཏྣ་དྷྲིཀ་ཐུགས་ཀར༴ སེར་སྣ་སྦྱངས། རིན་འབྱུང་གི༴ ལྷོའི་ལེ་ཚེར་འཁོད། ནུབ་ཀྱི་ཐིག་ལེ་འོད་དཔག་མེད་དམར་པཽ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ནག་དཀ
Chinese
哦！从父亲的秘密处吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，生出顶端以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字为标志的五股金刚杵。从母亲的空性阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中，生出八瓣莲花，花蕊上以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字为标志。空性秘密处内，充满五种颜色的光芒。我转变为宝生佛的慢。念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努拉嘎（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga，汉语字面意思：嗡 一切 如来 爱）”等，拥抱，自己转变为金刚持。吽 吽 吽（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽 吽）！进入三摩地，获得殊胜喜乐。啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！自己转变为不空成就。从生起菩提心之中，生出的天众充满虚空，供养为利益众生而行事的十方如来。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普扎 巴扎（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུ་ཛཿབཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūja vajra，汉语字面意思：嗡 一切 如来 供养 金刚）等。以身坛城的光芒迎请所有佛的坛城。从父母双尊的顶轮进入。身坛城的天众融入菩提心中。在虚空中聚集的明点化为三十二份。中央的明点是不动佛蓝色，具有不动佛的头饰，具有蓝白红三面六臂，右面分别持金刚杵、法轮、莲花，左面分别持铃、如意宝、宝剑，以金刚跏趺坐姿安住，以丝绸和珍宝装饰。巴扎 德热嘎（藏文：བཛྲ་དྷྲྀཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra dhṛka，汉语字面意思：金刚 持）迎请至心间，然后放出。行法轮等，行持所有佛的神变和事业。净化所有众生的嗔恨心，安置于不动佛的果位。与智慧尊融合。融为一体，融入自己的心间，自己转变为嗔恨金刚，深蓝色，面容忿怒，右面寂静，左面具有贪欲之相。东方的明点是白色毗卢遮那佛，具有不动佛的头饰，具有白黑红三面等如前。持宝剑。吉那 吉嘎（藏文：ཛི་ན་ཛིཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jina jika，汉语字面意思：胜利者 胜利）迎请至心间，然后放出。行法轮等。净化愚痴，安置于毗卢遮那佛的果位。与化身融合。融为一体，安住于东方的莲花上。同样地，改变念诵。南方的明点是黄色宝生佛，具有不动佛的头饰，具有黄黑白三面。热那 德热嘎（藏文：རཏྣ་དྷྲིཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna dhṛka，汉语字面意思：珍宝 持）迎请至心间。净化吝啬，宝生佛的。安住于南方的莲花上。西方的明点是红色无量光佛，具有不动佛的头饰。黑白
English
Oh! From the father's secret place, Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises a five-pronged vajra, marked at its tip with the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ). From the mother's space, Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), arises an eight-petaled lotus, its stamen marked with the syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A). Within the secret space, five-colored rays of light pervade. I transform into the pride of Ratnasambhava. Reciting "Oṃ Sarva Tathāgata Anurāga (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga，汉语字面意思：Oṃ All Thus-Gone Ones Love)" etc., embracing, I transform into Vajradhara. Hūṃ Hūṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ Hūṃ Hūṃ)! Entering into samadhi, supreme bliss is attained. Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ)! I transform into Amoghasiddhi. From the arising of bodhicitta, a multitude of deities fills the sky, offering to the Tathāgatas of the ten directions who perform deeds for the benefit of beings. Oṃ Sarva Tathāgata Puja Vajra (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུ་ཛཿབཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūja vajra，汉语字面意思：Oṃ All Thus-Gone Ones Offering Vajra) etc. With the light of the body mandala, invite the mandalas of all the Buddhas. They enter from the crown of the heads of the father and mother. The deities of the body mandala dissolve into bodhicitta and mingle. The bindus gathered in space transform into thirty-two parts. The central bindu is Akshobhya, blue, adorned with the crown of Akshobhya, with three faces of blue, white, and red, and six arms. The right hands hold a vajra, a wheel, and a lotus. The left hands hold a bell, a jewel, and a sword. He sits in the vajra posture, adorned with silk and jewels. Vajra Dhṛka (藏文：བཛྲ་དྷྲྀཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra dhṛka，汉语字面意思：Vajra Holder) is drawn to the heart and then emitted. Performing the turning of the wheel of Dharma etc., he performs all the miraculous powers and deeds of the Buddhas. He purifies the anger of all sentient beings and establishes them in the state of Akshobhya. The wisdom beings mingle. United as one, they dissolve into my heart, and I transform into the wrathful Vajra of anger, dark blue, with a wrathful face, the right side peaceful, the left side with an expression of desire. The eastern bindu is white Vairochana, adorned with the crown of Akshobhya, with three faces of white, black, and red, etc., as before. He holds a sword. Jina Jika (藏文：ཛི་ན་ཛིཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jina jika，汉语字面意思：Victor Victorious) is drawn to the heart and then emitted. Performing the turning of the wheel of Dharma etc. He purifies delusion and establishes them in the state of Vairochana. The emanations mingle. United as one, they reside on the lotus in the east. Similarly, change the recitation. The southern bindu is yellow Ratnasambhava, adorned with the crown of Akshobhya, with three faces of yellow, black, and white. Ratna Dhṛka (藏文：རཏྣ་དྷྲིཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna dhṛka，汉语字面意思：Jewel Holder) is drawn to the heart. He purifies miserliness, of Ratnasambhava. He resides on the lotus in the south. The western bindu is red Amitabha, adorned with the crown of Akshobhya. Black and white
Tibetan
ར་དམར་བའི༴ ཨ་རོ་ལིཀ་ཐུགས་ཀར༴ འདོད་ཆགས༴ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི༴ ནུབ་ཀྱི་ལ༴ བྱང་གི་ཐིག་ལེ་དོན་གྲུབ་ལྗང་གུ་མི་བསྐྱོད་པའི༴ ལྗང་ནག་དཀར་བའི༴ པྲཛྙཱ་དྷྲིཀ་ཐུགས་ཀར༴ ཕྲག་དོག༴ དོན་གྲུབ་ཀྱི་གོ་འཕང་༴ བྱང་གི་ལེ་ཚེར་འཁོད། འདི་མན་ཆད་སྤྱིའི་མཛད་པའི་ཚིག་རྣམས་བོར་ལ། ཤར་ལྷོའི་ཐིག་ལེ་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་རྣམ་སྣང་གི་དབུ་རྒྱན་ཅན། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་ཨུཏྤལ་དཀར་པོ། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། མོ་ཧ་ར་ཏི་ཐུགས་ཀར་དྲངས་ཏེ་ཕྱིར་ཕྱུང༌། གདོན་དང་ནད་དང་གདུང་བ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱས། སྤྱན་མའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། སྤྲུལ་པ་རྣམས་དང་འདྲེས། གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ཤར་ལྷོའི་གྲྭར་འཁོད། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་མི་བསྐྱོད་པའི༴ སྔོ་དཀར་དམར༴ དཱི་ཥ་རཱ་ཏི་ཐུགས་ཀར༴ བགེགས་བསྲུང་བ་དང་རྒྱས་པར་མཛད། མཱ་མ་ཀཱིའོ༴ ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གྲྭར༴ བྱང་ཤར་གྱི་ཐིག་ལེ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་ཀྱི་དབུ༴ དམར་ནག་དཀར་བའི༴ རཱ་ག་ར་ཏི་ཐུགས་ཀར༴ ནད་ཀྱི་ཉེན་པ་རྣམས་བསྲུང་བར་བྱས། གོས་དཀར་མོའི༴ ནུབ་བྱང་གི་གྲྭར༴ བྱང་ཤར་གྱི་ཐིག་ལེ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་གུ་དོན་གྲུབ་ཀྱི༴ ལྗང་ནག་དཀར་བའི༴ བཛྲ་རཱ་ཏི་ཐུགས་ཀར༴ དེ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས༴ སྒྲོལ་མའི༴ བྱང་ཤར་གྱི་གྲར༴ དེའི་ཕྱི་རོལ་ཤར་ལྷོའི་ཐིག་ལེ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་རྣམ་སྣང་གི་དབུ་བརྒྱན་ཅན། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་མེ་ལོང་དམར་པོ་འཛིན་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་ཨུཏྤ་དཀར་པོ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཐུགས་ཀར༴ གཟུགས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་སྦྱངས། གཟུགས་བདེ་བས་མཆོད། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མའི་གོ་འཕང་༴ རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཤར་ལྷོའི་གྲར༴ ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཐིག་ལེ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོ་མི་སྐྱོད་པའི༴ སྔོ་དཀར་དམར་བའི༴ སྒྲའི་སྐྱེ་མཆེད༴ སྒྲ་བདེ་བས༴ སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མའི༴ བདེན་བྲལ་གྱི་གྲྭར༴ ནུབ་བྱང་གི་ཐིག་ལེ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི༴ དམར་ནག་དཀར་བའི༴ དྲིའི་སྐྱེ་མཆེད༴ དྲི་བདེ་བས༴ དྲི་རྡོ་རྗེ་མའི༴ ནུབ་བྱང་གི་གྲྭར༴ བྱང་ཤར་གྱི་ཐིག་ལེ་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་གུ་དོན་གྲུབ་ཀྱི༴ ལྗང་ནག་དཀར་བའི༴ རོའི་སྐྱེ་མཆེད༴ རོ་བདེ་བའི༴ རོ་རྡོ་རྗེ་མའི༴ བྱང་ཤར་གྱི་གྲར༴ དབུས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཆ་གཅིག་རེག་རྡོ་རྗེ་མ
Chinese
红色的…… 阿若力迦心间…… 贪欲…… 无量光…… 西方的…… 北方的明点，不空成就佛绿色，不动佛的…… 绿黑白色…… 般若智心间…… 嫉妒…… 成就的果位…… 安住在北方的莲花上。 从此以下舍弃共同事业的词句。 东南方的明点，白色的眼母，具足毗卢遮那佛的头饰。 白黑红色的三面六臂，右手中的是法轮、金刚杵、白色莲花。 左手中的是铃、珍宝、宝剑。 摩诃罗底迎请至心间，然后遣除。 平息所有邪魔、疾病和痛苦。 安住在眼母的果位。 与化身们相融。 合一安住在东南方。 西南方的明点，蓝色嘛嘛枳，不动佛的…… 蓝白红色…… 底叉罗底心间…… 守护和增长。 嘛嘛枳啊…… 西南方的方位…… 东北方的明点，白衣母红色。 无量光佛的头…… 红黑白色…… 罗誐罗底心间…… 守护疾病的危险。 白衣母的…… 西北方的方位…… 东北方的明点，绿色度母，不空成就佛的…… 绿黑白色…… 班杂罗底心间…… 全部摄为己有…… 度母的…… 东北方的方位…… 其外围东南方的明点，白色色金刚母，具足毗卢遮那佛的头饰。 白黑红色的三面六臂，前两只手拿着红色镜子。 剩余的右两只手拿着金刚杵和白色莲花。 左两只手拿着珍宝和宝剑。 心间…… 清净色的生处。 以色之乐供养。 色金刚母的果位…… 第二层东南方的方位…… 西南方的明点，蓝色声金刚母，不动佛的…… 蓝白红色…… 声的生处…… 以声之乐…… 声金刚母的…… 远离真实的方位…… 西北方的明点，红色香金刚母，无量光佛的…… 红黑白色…… 香的生处…… 以香之乐…… 香金刚母的…… 西北方的方位…… 东北方的明点，绿色味金刚母，不空成就佛的…… 绿黑白色…… 味的生处…… 以味之乐…… 味金刚母的…… 东北方的方位…… 中央的明点，一部分触金刚母
English
Reddish... Aro Lik at the heart... Desire... Of Amitabha... Western... Northern bindu, Amoghasiddhi green, Akshobhya's... Green black white... Prajna Dhrik at the heart... Jealousy... The state of accomplishment... Placed on the northern lotus. From here on, abandon the words of common actions. Southeast bindu, white Chakshumati, adorned with Vairocana's crown. White, black, and red three faces, six arms, the right hands holding wheel, vajra, white lotus. The left hands holding bell, jewel, sword. Moharati drawn into the heart and expelled. Pacify all demons, diseases, and sufferings. Placed in the state of Chakshumati. Merged with the emanations. United, placed in the southeast corner. Southwest bindu, blue Mamaki, Akshobhya's... Blue white red... Dee Sha Rati at the heart... Protect and increase obstacles. Mamaki... Southwest corner... Northeast bindu, white-clad mother red. Amitabha's head... Red black white... Raga Rati at the heart... Protect from the dangers of disease. Of the white-clad mother... Northwest corner... Northeast bindu, green Tara, Amoghasiddhi's... Green black white... Vajra Rati at the heart... Subjugate all of that... Of Tara... Northeast corner... Outside of that, southeast bindu, white Rupa Vajra Ma, adorned with Vairocana's crown. White, black, and red three faces, six arms, The first two holding a red mirror. The remaining two right hands holding vajra and white lotus. The two left hands holding jewel and sword. At the heart... Purify the sense base of form. Offer with the bliss of form. The state of Rupa Vajra Ma... Southeast corner of the second level... Southwest bindu, blue Shabda Vajra Ma, Akshobhya's... Blue white red... Sense base of sound... With the bliss of sound... Of Shabda Vajra Ma... Corner of truthlessness... Northwest bindu, red Gandha Vajra Ma, Amitabha's... Red black white... Sense base of smell... With the bliss of smell... Of Gandha Vajra Ma... Northwest corner... Northeast bindu, green Rasa Vajra Ma, Amoghasiddhi's... Green black white... Sense base of taste... With the bliss of taste... Of Rasa Vajra Ma... Northeast corner... Central bindu, one part Sparsha Vajra Ma