Tibetan
རྒྱན་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་སྟེ། ཤིང་དང༌། ཆུ་དང༌། མེ་དང༌། རི་དང༌། མཆོད་རྟེན་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་དང༌། ཞིང་སྐྱོང་དང༌། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་བརྒྱད་དང་བཅས་ཤིང༌། རོ་དང་རོ་ལངས་དང༌། དཔའ་བོ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་མ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། མཆོད་རྫས་ཐམས་ཅད་དང༌། རུས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ལྷ་སྣམ། ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་དབུས་སྔོ་པའི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་བདུད་བཞིའི་གདན་ཤར་སྒོར་ཚངས་པ་སེར་པོ། ལྷོར་དབང་པོ་ཁམ་སེར། ནུབ་ཏུ་ཉེ་དབང་ལྗང་ཁུ། བྱང་དུ་དྲག་པོ་ཐལ་དཀར་གན་རྐྱལ་དུ་བཀྲམ་པ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཤར་དུ་ཚངས་པ། ལྷོ་རུ་བརྒྱ་བྱིན། ནུབ་ཏུ་ཉེ་དབང༌། བྱང་དུ་དྲག་པོ། བྱང་ཤར་གྱི་གྲྭར་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ། ཤར་ལྷོར་གནོད་སྦྱིན་ སེར་པོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་སྨུགས་ནག །ནུབ་བྱང་དུ་ཐགས་བཟང་རིས་ལྗང་ཁུ། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཱཿ དཀར་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་བ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཀ་ཁ་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ་དམར་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ཐོད་པ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཨཾ་ལས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་གྲི་གུག །དེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ །འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་རྒྱས་པའམ། བསྡུས་ན། སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་བརྒྱད་པ། སྤྱན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཕྱེ་བ། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ། ཞབས་བཞི་པ། ཞལ་ནས་ཧཱུཾ་སྤྲོ་བ། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཐམས་ཅད་སྡིགས་པར་མཛད་པ། འཇིགས་པའང་འཇིགས་པར་མཛད་པ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཧྲཱིཿ ལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་བརྒྱད་ཟེ་འབྲུ་ལ་ཨས་མཚན་པ། ཨོཾ་པདྨ་སུ་ཁ༴ སོགས། ཥ་མེ། ཞེས་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་ནས་གསུངས་པར་གྱུར། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ། བྷྲཱུཾ་སེར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་ནོར་བུའི་བུ་གར་ཕཊ་ཀྱིས་བཀག་པ། ཨོཾ་བཛྲ་མཧཱ་སོགས། ཥ་མེ། ཞེས་ཡུམ་གྱིས་གསུང་བར་འགྱུར། མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་བདེ་ བ་ཆེན་པོས་དགྱེས་པ། བསྲུབས་པ་དང་སྲུབ་པའི་སྦྱོར་བས་ཞུ་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཐིམ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ནང་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་གྱུར། གཾ་ཙཾ་བཾ་གཾ །པཾ་ཤཾ་ལཾ་ཊཾ། ས་བོན་བརྒྱད་དུ་གྱུར། ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་གདན་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡང་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་རེ་རེ་གནས་པ། མཁའ་ནང་གི་ས་བོན་བརྒྱད་སྤྲོས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་བར་དུ་ཕྱིན་པས་ས་བོན་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གྲི་གུགཅང་ཏེའུ། རུས་སྦལ། སྦྲུལ། སེངྒེ། དགེ་སློང༌། འཁོར་ལོ། རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སོ་སོར་ཉི་ཟླ་ཕྱག་མཚན་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས། ཤར་དུ་གཽ་རི་སོགས་ནས། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་བཞུགས་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལྡན་པ་ལ་བར་དོའི་རྣམ་ཤེས་རྗེས་སུ་ཆགས་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བར་གྱུར། དེ་ནས་པུཀྐ་སི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བཞིས་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱི་བཞེངས་པར་བསྐུལ་བ་ནི། རྗེ་བཙུན་སྙིང་རྗེ་ནས། མ་མཛད་ཅིག །ཅེས་བསྐུལ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རབ་ཏུ་སད་དེ་ཐིག་ལེ་གོང་བཞིན་དུ་ཨཱ་ལི་ལས་ཟླ་བ་བསྐྱེད། དེའི་སྟེང་དུ་སྔར་བཞིན་ཀཱ་ལི་ལས་ཉི་མ་བསྐྱེད་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཧཱུཾ་དང་ཨཾ་ལས་ཐོད་པ་དང་གྲི་གུག་ཧཱུཾ་དང་ཨཾ་གིས་མཚན་པ། དེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག ཞེས་པ་ནས། འཇིགས་ པར་མཛད་པའི་བར་སྔར་བཞིན། དྲག་པོ་ཆེན་པོ་རྩ་བའི་ཞལ་ནག་པོ་ནས། གཉིས་ཀའང་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། སྣོད་གཞལ་ཡས་ཁང་བཅུད་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར། མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ས་འོག་ནས་སྤྱོད་པ་ཨཱཿལ་ཐིམ། ས་སྟེང་ནས་སྤྱོད་པ་རྣམས་སྙིང་ཁར་ཐིམ། ཡང་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལྷ་དགུ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཨརྒྷ྄ཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་གྱུར། ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྲོ་བོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་རིག་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར། རྔའི་སྒྲ་བྱུང༌། གུར་གུམ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཕབ། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་གྱུར། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དང༌། རྒོ
Chinese
庄严方面：外部由八大尸林完全围绕，即树、水、火、山、佛塔、方位守护、田野守护、天神、龙族，以及成就证悟的瑜伽士等八者。充满尸体和僵尸，勇士和瑜伽母，空行母和鬼神众，所有供品和骨骸之群。宫殿内部有八根柱子，中央隆起的顶端以金刚宝装饰。宫殿的座垫：东白南黄西红北绿，中央蓝色之上，各种莲花的中心，在太阳之上是四魔之座，东门为黄色梵天，南为橙黄色帝释天，西为绿色阎摩，北为灰白色大力金刚，仰面朝天。八瓣莲花上，东为梵天，南为帝释天，西为阎摩，北为大力金刚，东北角为黑色阎罗，东南为黄色财神，西南为紫黑色罗刹，西北为绿色纺织神。中央的座垫上，由白色ཨ་ཨཱ། （藏文ཨ་ཨཱ།，梵文天城体अ आ，梵文罗马拟音a ā，汉语字面意思：阿啊） ईई（藏文ཨི་ཨཱི།，梵文天城体इ ई，梵文罗马拟音i ī，汉语字面意思：伊咿） ཨུ་ཨཱུ།（藏文ཨུ་ཨཱུ།，梵文天城体उ ऊ，梵文罗马拟音u ū，汉语字面意思：乌呜） རྀ་རཱྀ།（藏文རྀ་རཱྀ།，梵文天城体ऋ ॠ，梵文罗马拟音ṛ ṝ，汉语字面意思：利哩） ལྀ་ལཱྀ།（藏文ལྀ་ལཱྀ།，梵文天城体ऌ ॡ，梵文罗马拟音ḷ ḹ，汉语字面意思：利哩） ཨེ་ཨཻ།（藏文ཨེ་ཨཻ།，梵文天城体ए ऐ，梵文罗马拟音e ai，汉语字面意思：诶艾） ཨོ་ཨཽ།（藏文ཨོ་ཨཽ།，梵文天城体ओ औ，梵文罗马拟音o au，汉语字面意思：哦奥） ཨཾ་ཨཱཿ（藏文ཨཾ་ཨཱཿ，梵文天城体अं अः，梵文罗马拟音aṃ aḥ，汉语字面意思：嗡啊）完全变化而成月轮。其上，由红色ཀ་ཁ་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ་完全变化而成日轮。二者之间，由ཧཱུཾ་（藏文ཧཱུཾ་，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）变化成各种金刚标记的颅骨，由ཨཾ་（藏文ཨཾ་，梵文天城体अं，梵文罗马拟音aṃ，汉语字面意思：嗡）变化成金刚标记的弯刀。这些融合为一，完全变化成吉祥黑汝嘎。如下面所说那样展开，或者简略来说：身色黑色，八面，二十四眼睁开，十六手，四足，口中发出ཧཱུཾ་（藏文ཧཱུཾ་，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）声，威吓所有天神和非天，令恐怖者也感到恐怖。明妃的虚空由ཧྲཱིཿ（藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，汉语字面意思：舍）变化成红色八瓣莲花，花蕊以ཨ་（藏文ཨ་，梵文天城体अ，梵文罗马拟音a，汉语字面意思：阿）字标记。“ཨོཾ་པདྨ་སུ་ཁ༴”等。“ཥ་མེ།”父亲的口中这样说。父亲的密处由ཧཱུཾ་（藏文ཧཱུཾ་，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）变化成黑色金刚，由黄色བྷྲཱུཾ་变化而成的宝瓶口被ཕཊ་（藏文ཕཊ་，梵文天城体फट，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：啪）字封闭。“ཨོཾ་བཛྲ་མཧཱ་སོགས། ཥ་མེ།”母亲这样说。以至高无上的喜乐大乐而欢喜，守护
English
As for the adornment: The outside is completely surrounded by eight great charnel grounds, namely, trees, water, fire, mountains, stupas, directional guardians, field guardians, gods, nagas, and the eight yogis who accomplish siddhis. It is filled with corpses and zombies, heroes and yoginis, dakinis and hordes of bhutas, all offerings, and heaps of bones. Inside the palace are eight pillars, and the central, raised peak is adorned with a vajra jewel. The cushions of the palace: on top of the east white, south yellow, west red, north green, and center blue, in the center of various lotuses, on top of the sun is the seat of the four maras, with yellow Brahma in the east gate, orange-yellow Indra in the south, green Yama in the west, and ash-white Mahabala lying supine in the north. On the eight petals, Brahma is in the east, Indra in the south, Yama in the west, Mahabala in the north, black Yama in the northeast corner, yellow Yaksha in the southeast, purplish-black Rakshasa in the southwest, and green Weaver God in the northwest. On the central seat, the white ཨ་ཨཱ། (Tibetan: ཨ་ཨཱ།, Devanagari: अ आ, Romanized Sanskrit: a ā, Literal meaning: A Ah) ईई (Tibetan: ཨི་ཨཱི།, Devanagari: इ ई, Romanized Sanskrit: i ī, Literal meaning: I Ee) ཨུ་ཨཱུ། (Tibetan: ཨུ་ཨཱུ།, Devanagari: उ ऊ, Romanized Sanskrit: u ū, Literal meaning: U Oo) རྀ་རཱྀ། (Tibetan: རྀ་རཱྀ།, Devanagari: ऋ ॠ, Romanized Sanskrit: ṛ ṝ, Literal meaning: Ri Ree) ལྀ་ལཱྀ། (Tibetan: ལྀ་ལཱྀ།, Devanagari: ऌ ॡ, Romanized Sanskrit: ḷ ḹ, Literal meaning: Li Lee) ཨེ་ཨཻ། (Tibetan: ཨེ་ཨཻ།, Devanagari: ए ऐ, Romanized Sanskrit: e ai, Literal meaning: E Ai) ཨོ་ཨཽ། (Tibetan: ཨོ་ཨཽ།, Devanagari: ओ औ, Romanized Sanskrit: o au, Literal meaning: O Au) ཨཾ་ཨཱཿ (Tibetan: ཨཾ་ཨཱཿ, Devanagari: अं अः, Romanized Sanskrit: aṃ aḥ, Literal meaning: Am Ah) completely transform into a moon mandala. On top of that, the red ཀ་ཁ་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ་ completely transform into a sun mandala. Between the two, from ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) come various skull cups marked with vajras, and from ཨཾ་ (Tibetan: ཨཾ་, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal meaning: Am) comes a curved knife marked with a vajra. These merge into one and completely transform into glorious Heruka. As explained below, expand, or in brief: The body is black, with eight faces, twenty-four eyes open, sixteen arms, four legs, and from the mouth comes the sound of ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum), threatening all gods and asuras, making even the fearful terrified. The consort's space, from ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) transforms into a red eight-petaled lotus, with the filaments marked with the letter ཨ་ (Tibetan: ཨ་, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A). "Oṃ Padma Sukha..." etc. "Ṣa Me!" Thus speaks the father from his mouth. The father's secret place, from ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) transforms into a black vajra, and the mouth of the jewel vase arising from the yellow བྷྲཱུཾ་ is sealed with ཕཊ་ (Tibetan: ཕཊ་, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phat). "Oṃ Vajra Mahā... Ṣa Me!" Thus speaks the mother. Rejoicing with the supreme bliss of great joy, protecting.
Chinese
通过拥抱和摩擦的结合，融化的菩提心融入了诸佛。在佛母的虚空中，变成了菩提心。 གཾ་ཙཾ་བཾ་གཾ།（藏文） པཾ་ཤཾ་ལཾ་ཊཾ།（藏文）变成了八个种子字。在各个方向的垫子上，也各自安住着日月交合。虚空中的八个种子字扩展开来，到达它们之间，种子字完全转化，由此出现了弯刀、手鼓、乌龟、蛇、狮子、比丘、法轮、金刚。各自与日月手印融为一体。从东方的郭里等开始，安住在火焰燃烧的中央。父佛母平等安住，具有大乐，中阴的意识随之产生，融化为菩提心。然后，布嘎斯等四位天女以悲伤的歌声劝请醒来，至尊悲悯地说：“不要这样！”这样劝请后，世尊完全醒来，像之前一样，从阿里的“ཨཱ”（藏文，梵文天城体आ，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿）中生出月亮。在其上，像之前一样，从嘎里的“ཀཱ”（藏文，梵文天城体का，梵文罗马拟音kā，汉语字面意思：嘎）中生出太阳，在二者之间，从吽“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）和ཨཾ་中生出颅骨和弯刀，以吽“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）和ཨཾ་作为标志。它们融为一体，自身变成了世尊，吉祥喜金刚身色，从“……”到“令人生畏”都如前所述。大忿怒尊根本的黑色面容，二者都安住在火焰燃烧的中央。在其额头上是嗡“ཨོཾ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙是啊“ཨཱཿ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：啊），心间是吽“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）。从中放射出光芒，遍布三界。外器变成了宫殿，内情变成了黑汝嘎。在空中行走的融入嗡“ཨོཾ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：嗡），从地下行走的融入啊“ཨཱཿ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：啊），从地上行走的融入心间。又从吽“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）中放射出光芒，智慧萨埵九尊神，以嗡 班杂 萨玛扎“ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ”（藏文，梵文罗马拟音oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨玛扎）等供养。扎 吽 邦 霍“ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ”（藏文，梵文罗马拟音jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）变成了智慧萨埵的本体。又放射出光芒，迎请诸佛和菩萨、忿怒尊等众神到前方的虚空中。嗡 阿比辛扎 杜芒 萨瓦 达塔嘎达“ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།”（藏文，梵文罗马拟音oṃ abhiṣiñcatu māṃ sarva tathāgata，汉语字面意思：嗡，所有如来，请加持我）这样祈祷后。嗡 班杂 巴瓦 阿比辛扎 吽“ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།”（藏文，梵文罗马拟音oṃ vajra bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 生 加持 吽）这样，明妃们伴随着金刚歌赐予灌顶。响起了鼓声，降下了藏红花和鲜花雨，天女们进行了供养。方便和智慧，以及争
English
Through the union of embracing and rubbing, the dissolving bodhicitta merges into the Buddhas. In the space of the Mother, it transforms into bodhicitta. Gaṃ caṃ vaṃ gaṃ. Paṃ śaṃ laṃ ṭaṃ. They become eight seed syllables. On each of the seats in the cardinal directions, there also abides a union of the sun and moon. The eight seed syllables in space expand, and by going between them, the seed syllables are completely transformed, from which arise the curved knife, hand drum, turtle, snake, lion, monk, wheel, and vajra. Each merges with the sun and moon hand symbols into one taste. Starting from Gauri in the east, they reside in the center of blazing flames. The Father and Mother equally abide, possessing great bliss, and the intermediate state consciousness follows, dissolving into bodhicitta. Then, the four goddesses, Pukkasi and others, urge him to awaken with mournful songs, and the venerable compassionate one says, "Do not do that!" After urging in this way, the Bhagavan fully awakens and, as before, generates the moon from Ā (ཨཱ，藏文，梵文天城体आ，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿). On top of that, as before, he generates the sun from Kā (ཀཱ，藏文，梵文天城体का，梵文罗马拟音kā，汉语字面意思：嘎), and between the two, from Hūṃ (ཧཱུྃ，藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽) and Aṃ, arise the skull cup and curved knife, marked with Hūṃ (ཧཱུྃ，藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽) and Aṃ. These merge into one, and the self becomes the Bhagavan, the glorious Delight-Making Vajra, with a body color... from "..." to "terrifying" as before. The great wrathful one, with a fundamental black face, both reside in the center of blazing flames. On his forehead is Oṃ (ཨོཾ，藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：嗡), in his throat is Āḥ (ཨཱཿ，藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：啊), and in his heart is Hūṃ (ཧཱུྃ，藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽). From these, rays of light radiate, pervading all three realms. The outer vessel becomes the palace, and the inner essence becomes Heruka. Those who travel in the sky dissolve into Oṃ (ཨོཾ，藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：嗡), those who travel from underground dissolve into Āḥ (ཨཱཿ，藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：啊), and those who travel from the ground dissolve into the heart. Again, from Hūṃ (ཧཱུྃ，藏文，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽), rays of light radiate, and the nine wisdom-being deities are offered to with Oṃ Vajra Samājaḥ (ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ，藏文，梵文罗马拟音oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨玛扎) and so forth. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，藏文，梵文罗马拟音jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍) becomes the nature of the wisdom being. Again, rays of light radiate, and the assembly of deities, including Buddhas and Bodhisattvas, wrathful ones, and so forth, are invited into the space in front. Oṃ Abhiṣiñcatu Māṃ Sarva Tathāgata (ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།，藏文，梵文罗马拟音oṃ abhiṣiñcatu māṃ sarva tathāgata，汉语字面意思：嗡，所有如来，请加持我) After praying in this way. Oṃ Vajra Bhava Abhiṣiñca Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，藏文，梵文罗马拟音oṃ vajra bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 生 加持 吽) In this way, the vidyādharīs bestow empowerment accompanied by vajra songs. The sound of drums arises, and a rain of saffron and flowers falls, and the goddesses make offerings. Skillful means and wisdom, and compet