Back to the library

TNT19 0003.The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear. The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear. The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear..g2.0f

Tibetan

་རེ། ཧེ་ཛ་རཱཿ། ༈ ཛ་རཱཾ། ཛ་རེ། ཛ་རཱཿ། ༈ ཛ་ར་ཡཱ། ཛ་རཱ་བྷྱཱཾ། ཛ་རཱ་བྷིཿ། ༈ ཛརཱ་ཡཻ། ཛ་རཱ་བྷྱཱཾ། ཛ་རཱ་བྷྱཿ། ༈ ཛ་རཱ་ཡཱཿ། ཛ་རཱ་བྷྱཾ། ཛ་རཱ་བྷྱཿ། ༈ ཛ་རཱ་ཡཱཿ། ཛ་ར་ཡོཿ། ཛ་རཱ་ཎཱཾ། ༈ ཛ་རཱ་ཡཱཾ། ཛ་རཱ་ཡོ། ཛ་ར་སུ། ཞེས་པ་རྣམས་ནི་ཨཱ་རིང་མཐའ་ཅན་མོ་རྟགས་སྤྱིར་བཏངས་ཀྱི་ལུགས་ཡིན་ལ། ༈ ཡང་ཛ་རས྄་ཞེས་པར་བསྒྱུར་བ་ནི། སི་དང་བྷ་ལྡན་རྣམས་དང་སུཔ྄་རྣམས་བོར་བ་སྟེ། ཛ་རཱ་ཨཽ། ཛ་ར་སཽ། ཛ་རཱ་ཛས྄། ཛ་རས྄། ཨས྄། ཛ་ར་སཿ། ༈ ཛ་རཱ་ཨམ྄། ཛ་རས྄། ཨམ྄། ཛ་ར་སཾ། ཛ་རཱ་ཨཽྀ། ཛ་ར་སཽ། ཛ་རཱ་ཤས྄། ཛ་ར་སཿ། ཛ་ར་ཊཱ། ཛ་ར་སཱ། ༈ ཛ་རཱ་ངེ༌། ཛ་རཱ་ང་སི། ཛ་ར་སཿ། ༈ ཛ་རཱ་ངས྄། ཛ་ར་སཿ། ཛ་རཱ་ ཨོས྄། ཛ་ར་སོཿ། ཛ་རཱ་ཨཱམ྄། ཛ་ར་སཱཾ། ༈ ཛ་རཱ་ངི༌། ཛ་རཱ་སི། ཛ་རཱ་ཨོས྄། ཛ་ར་སོཿ། ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །མོ་རྟགས་ཨཱ་རིང་མཐའ་ཅན་གྱི་ཆོ་ག་བསྟན་ཟིན་ཏོ། ༈ །ད་ནི་མོ་རྟགས་ཨི་ཐུང་མཐའ་ཅན་ལས་བུདྡྷ་སྒྲ་ལ། །རྣམ་དབྱེ་དང་པོ་གསུམ་དང༌། གཉིས་པ་གསུམ་ཕོ་རྟགས་ཨི་ཐུང་མཐའ་ཅན་སྤྱིར་བཏངས་དང་འདྲ་སྟེ། བུདྡྷི་སི། རྣམ་བཅད། བུདྡྷིཿ། བུདྡྷི་ཨཽ། ཨཽ་ནི་ཨཱི་ཨཱུ་དག་གོ །ཞེས་བས། ཨཽ། ཨཱི་རུ་སོང༌། བུདྡྷཱི། བུདྡྷཱི་ཛས྄། ཨེ་ཨོ་ཛས྄་ལའོ། །ཞེས་པས། བུདྡྷེ་རུ་སོང༌། ཨེ་ཨཡ྄། བུདྡྷ་ཡཿ། ༈ བོད་པའི་དོན་ལ། བུདྡྷི་སི། བྱིངས་མ་ཡིན་པའི་མཚུངས་པ་ལ། དྷི་དབྱི། ཞེས་པས་ཕྱིས། དྷི་ལའོ་ཞེས་པས། རྟགས་མཐའ་ཨེ་རུ་བསྒྱུར། ཧེ་བུདྡྷེ། ཨཽ་དང་ཛས྄་ལ་ཧེ་བཞག་བ་ལས་གཞན་དབྱེ་བ་མེད། ༈ བུ་དྡྷི་ཨམ྄། ཨམ྄་ཤས྄་དག་གི་ཨའོ། །ཨ་དབྱི། བུདྡྷིཾ། བུདྡྷི་ཨཽ། གོང་བཞིན། བུདྡྷཱི། བུདྡྷི་ཤས྄། འདི་ཧ་རི་དང་ཅུང་མི་འདྲ་སྟེ། ས྄འི་ན྄་མི་བྱེད། ཤས྄་ལའོ་ཞེས་པས། རྟགས་མཐའ་རིང་པོ། བུདྡྷཱི། ཨ་ཕྱིས། བུདྡྷཱིཿ། ༈ བུདྡྷི་ཊཱ། བུདྷྱཱ། བྷྱཱཾ་བྷིས྄་འདྲ། །ཨི་དུདྦྷྱཱཾ། ཨིཏ྄་ཨུཏ྄་དག་ལས་སོ། བུད་མེད་ཀྱི་རྟགས་ཨིཏ྄་མཐའ་དང༌། ཨུཏ྄་མཐའི་ཕ་རོལ་དུ། ངིཏ྄་བྱུང་ན། ངིཏ྄་ལ་ཨཊུ་ཨཱ་ག་མ་སྟེར། བུདྡྷི་ངེ༌། ད྄་དབྱི། ཨཊྲ་བྱིན། བུདྡྷི་ཨ་ཨེ་བཞགཨ་ཡིག་ཨེ་མཐོང་ཨཻ་རུ་སོང༌། བུདྡྷིའི་ཨིཡ྄་དྲངས་བུདྡྷྱཻ། དེ་ཡང་འགྲེལ་བར་གདམ་གར་བཤད་དེ། ཨཊྲ་མི་སྦྱིན་ན། བུདྡྷི ཨེ། རྟགས་ཨེ། ཨེ་ཨཡ྄། བུདྡྷ་ཡེ། བྷྱཱཾ་བྷྱས྄་འདྲའོ། ༈ །བུདྡྷི་ང་སི། བུདྡྷི་ཨས྄། ཨིཏ྄་ཨུཏ྄་དག་ལས་སོ། །ཞེས་པས། ཨཊྲ་སྦྱིན། བུདྡྷི་ཨ ཨས྄། འདྲ་བའི་ ཡི་གེ ཨིཡ྄། དྲངས། རྣམ་བཅད།

Chinese

嘿,扎RA赫! ༈ 扎让!扎热!扎RA赫! ༈ 扎RA雅!扎RA比亚姆!扎RA比黑! ༈ 扎RA耶!扎RA比亚姆!扎RA比亚哈! ༈ 扎RA雅哈!扎RA比亚姆!扎RA比亚哈! ༈ 扎RA雅哈!扎RA尧胡!扎RA纳姆! ༈ 扎RA扬!扎RA尧!扎RA苏! 这些是长阿结尾的阴性词的一般规则。 ༈ 还有,转换为扎拉斯的是,丢弃了带有斯和巴的词以及苏普。扎RA奥!扎RA索!扎RA扎斯!扎拉斯!阿斯!扎RA萨哈! ༈ 扎RA阿姆!扎拉斯!阿姆!扎RA桑!扎RA奥伊!扎RA索!扎RA夏斯!扎RA萨哈!扎RA塔!扎RA萨! ༈ 扎RA埃!扎RA昂斯!扎RA萨哈! ༈ 扎RA昂斯!扎RA萨哈!扎RA 奥斯!扎RA索胡!扎RA阿姆!扎RA桑! ༈ 扎RA昂伊!扎RA斯!扎RA奥斯!扎RA索胡! 这些就是。阴性长阿结尾的用法已经讲完。 ༈ 现在,从阴性短伊结尾的词中,以布达为例。 第一组三个和第二组三个与阳性短伊结尾的一般情况相同。布迪斯! 分隔。布迪黑! 布迪奥! 奥是伊和乌。 如是说。奥! 变成了伊。 布迪! 布迪扎斯! 对于埃奥扎斯。 如是说。变成了布德。 埃阿雅! 布达雅哈! ༈ 按照藏文的意义。 布迪斯! 对于非基础的相似之处。迪德伊。 因此,消除了。迪拉奥,如是说。词尾变成了埃。 嘿,布德! 除了在奥和扎斯上加上嘿之外,没有其他区别。 ༈ 布迪阿姆! 阿姆夏斯等的阿。 阿德伊。 布丁! 布迪奥! 如上。 布迪! 布迪夏斯! 这与哈日略有不同。斯不变成纳。 夏斯拉奥,如是说。词尾变长。 布迪! 阿消除。 布迪黑! ༈ 布迪塔! 布迪亚! 比亚姆比斯相似。 伊杜比亚姆! 从伊特乌特等。 如果在阴性词的伊特结尾和乌特结尾之后出现尼特,则尼特会得到阿特的阿伽玛。 布迪埃! 德德伊。 给予阿特拉。 布迪阿埃,阿字母看到后变成了艾。 布迪的伊雅被引导,布迪耶。 也就是说,在注释中也解释为可选的。 如果不给予阿特拉。 布迪 埃! 词尾埃! 埃阿雅! 布达耶! 比亚姆比亚斯相似。 ༈ 布迪昂斯! 布迪阿斯! 从伊特乌特等。 如是说。给予阿特拉。 布迪 阿 阿斯! 相似的 字母。 伊雅。 引导。 分隔。

English

Hey, JaRAH! ༈ JaRAM! JaRE! JaRAH! ༈ JaRAya! JaRAbhyam! JaRAbhih! ༈ JaRAyai! JaRAbhyam! JaRAbhyah! ༈ JaRAyaah! JaRAbhyam! JaRAbhyah! ༈ JaRAyaah! JaRAyoh! JaRAnaam! ༈ JaRAyaam! JaRAyo! JaRAsu! These are the general rules for feminine words ending in long A. ༈ Also, to convert to JaRAS is to discard the words with Si and Bha and Sup. JaRA Au! JaRA Sau! JaRA Jas! JaRAS! As! JaRA Sah! ༈ JaRA Am! JaRAS! Am! JaRA Sam! JaRA Aui! JaRA Sau! JaRA Shas! JaRA Sah! JaRA Ta! JaRA Sa! ༈ JaRA Nge! JaRA Ngasi! JaRA Sah! ༈ JaRA Ngas! JaRA Sah! JaRA Os! JaRA Soh! JaRA Aam! JaRA Saam! ༈ JaRA Ngi! JaRA Si! JaRA Os! JaRA Soh! These are the ones. The usage of feminine long A endings has been explained. ༈ Now, from the feminine short I ending words, take Buddha as an example. The first three and the second three are the same as the general case of masculine short I endings. Buddhi Si! Separated. Buddhih! Buddhi Au! Au is I and U. It is said. Au! Became I. Buddhi! Buddhi Jas! For E O Jas. It is said. Became Buddhe. E Aya! Buddha Yah! ༈ According to the Tibetan meaning. Buddhi Si! For non-basic similarities. Dhi Dyi. Therefore, eliminated. Dhi Lao, it is said. The ending becomes E. Hey, Buddhe! There is no other difference except adding Hey to Au and Jas. ༈ Buddhi Am! A of Am Shas etc. A Dyi. Buddhim! Buddhi Au! As above. Buddhi! Buddhi Shas! This is slightly different from Hari. S does not become Na. Shas Lao, it is said. The ending becomes long. Buddhi! A eliminated. Buddhih! ༈ Buddhi Ta! Budhya! Bhyam Bhis similar. Idu Bhyam! From It Ut etc. If Ngit appears after the feminine It ending and Ut ending, then Ngit gets Atra Agama. Buddhi Nge! D Dyi. Give Atra. Buddhi A E, the letter A is seen and becomes Ai. Buddhi's Iya is guided, Buddhyai. That is, it is also explained as optional in the commentary. If Atra is not given. Buddhi E! Ending E! E Aya! Buddha Ye! Bhyam Bhyas similar. ༈ Buddhi Ngasi! Buddhi As! From It Ut etc. It is said. Give Atra. Buddhi A As! Similar letter. Iya. Guided. Separated.

Tibetan

བུདྡྷྱཿ། ཡང་ན། ཨཊྲ་སྤངས་པས། བུདྡྷི་ཨས྄། རྟགས་མཐའ་ཨེ། བུདྡྷེ་ཨས྄། ངསི་ངས྄་ཀྱི་ཨ་ཕྱིས། རྣམ་བཅད། བུདྡྷེཿ། བྷྱཱཾ་བྷྱཿའདྲའོ། ༈ །བུདྡྷུ་ངས྄་བཞགངསི་དང་འདྲ་བར་བསྒྲུབས་བུདྡྷྱཱཿ། ཡང་ན་བུདྡྷེཿ། བུདྡྷི་ཨོས྄། ཨིཡ྄། རྣམ་བཅད། བུདྡྷྱཿ། བུདྡྷི་ཨཱམ྄། ནུཊྲ། བུདྡྷཱི་ནཱཾ། ༈ སྟྲི་ཡཱཾ་ཡོཿ། ཨི་ཨུ་ལས་བུད་མེད་ལའོ། །ཨི་རིང་ཐུང་ཨུ་རིང་ཐུང་གི་མཐའ་ཅན་མོ་རྟགས་ཀྱི་ཕ་རོལ་གྱྀ་ངི་ནི་ཡང་ན་ཨཱམ྄་དུ་འགྱུར་རོ། །བུད྄་དྷི་ངི༌། ང྄་ཕྱིས། ཨི་ཨཽ་རུ་བསྒྱུར། དེ་ཌིཏྲ་ཡིན་པས། ཊི་ཕྱིས། བུདྡྷཽ། བུདྡྷི་ཨི། ཨིཏ྄་ཨུཏ྄་དག་ལའོ། །ཞེས་ཨཏ྄་བྱིན། བུདྡྷི་ཨཊྲ་ཨི། ཨི་ཨཱམ྄། ཨིཡ྄། དྲངས། བུདྡྷྱཱཾ། བུདྡྷི་ཨོས྄། བུདྡྷྱོཿ། བུདྡྷི་སུཔ྄། ཀུ་ཨི་ལ་ལས་ས་ཥ་ཞེས་པས་ས་ཥ་རུ་བསྒྱུར། བུདྡྷི་ཥུ། བུདྡྷི་ཁོ་ན་ལྟར། མ་ཏི། བློ་གྲོས་བྷུ་ཏི། འབྱོར་བ་དྷྲྀ་ཏི། འཛིན་འཆང་རུ་ཙི་མཛེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་དབྱེ་འཇུག་ཚུལ་འདྲའོ། ༈ །དྷེ་བ་འཇོམ་སྟེ་ཀཱ་མ་དྷེ་ནུ། འདོད་འཇོ་ནུའི་སྒྲ་ལ། དྷེ་ནུ་སི། རྣམ་བཅད། དྷེ་ནུཿ། དྷེ་ནུ་ཨཽ། ཨཽ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་ཨཱུ་རུ་སོང༌། འདྲ་བ། དྷེ་ནཱུ། དྷེ་ཛས྄། ཨུ་ཨོ། ཨོ་ཨབ྄། རྣམ་བཅད། དྷེ་ན་བཿ། ༈ བོད་པའི་དོན་ལ། དྷེ་ནུ་སི་བྱིངས་མིན་པ་ལ་དྷི་ཕྱིས། རྟགས་མཐའ་ཨོ། ཧེ་དྷེ་ནོ། ཧེ་དྷེ་ནི། ཧེ་དྷེ་ན་བཿ། ༈ དྷེ་ནུ་ཨམ྄། ཨ་ཕྱིས། དྷེ་ནུཾ། དྷེ་ནུ་ཨཽ། དྷཻ་ནཱུ། དྷེ་ནུ་ཤས྄། རྟགས་མཐའ་རིང༌། རྐྱེན་གྱི་ཨ་ཕྱིས། དྷེ་ནཱུཿ། ༈ དྷེ་ནུ་ཊཱ་ཨུབ྄། དྷེ་ནྭཱ། བྷྱཱཾ་བྷིཿའདྲ། ༈ དྷེ་ནུ་ངེ༌། །ཨཊྲ་སྟེར། དྷེ་ནུ་ཨ་ཨེ་བཞགཨ་ནི་ཨཻ། དྷེ་ནུའི་ཨུབ྄། དྷི་ནྭཻ། དྷེ་ནུ་ངེ་ཨོ་ཨཝ། དྷེ་ན་བེ། །དྷེ་ནུ་བྷྱཱཾ། དྷེ་ནུ་བྷྱཿ། ༈ དྷེ་ནུ་ངསི། ཨཊྲ། མཚུངས་པ། ཨུཝ། དྷེ་ནྭཱཿ། དྷེ་ནུ་ང་སི ཨ་ཕྱིས། རྟགས་མཐའ་ཨོ། དྷེ་ནོཿ། བྷྱཱཾ། བྷྱཿའདྲ། ༈ དེ་ནུ་ངས྄། ངསི་དང་འདྲ། དྷེ་ནྭོཿ། དྷེ་ནོཿ། དྷེ་ནུ ཨོས྄། དྷེ་ནྭོཿ། དྷེ་ནུ་ཨཱམ྄། ནུཊྲ། རྟགས་མཐའ་རིང༌། དྷེ་ནི་ནཱཾ། ༈ དྷེ་ནུ་ངི༌། ངི་ཨཽ། རྟགས་མཐའི་ཨུ་ཕྱིས། དྲངས། དྷེ་ནཽ། ཡང་དྷེ་ནུ་ངི༌། ཨཊྲ། ཨི་ཨཱམ྄། འདྲ་བ་རིང་ཨུབ྄྄། དྷེ་ནྭཱཾ། དྷེ་ནུ་ཨོས྄། དྷེ་ནྭོཿ། དྷེནུ་ས྄ུཔ྄། དྷེ་ནུ་ཥུ། དེ་བཞིན་དུ། ར་ཛྫུ་ཐག་པ་ལ་སོགས་པའང་འདྲའོ། ༈ །ན་དཱིའི་རྒྱུན་ཅན་ཏེ་ཆུ་བོའོ་སྒྲ། །ཧསེཔཿསེརློཔ། ཧ་ས་ཨཱིཔ྄་ལ་སི་དབྱིའོ། །ནེདཱིསི། སི

Chinese

বুদ্ধ্যঃ。又或者,因为去掉了atra,所以是বুদ্ধি অস্。词尾是এ,所以是বুদ্ধে অস্。去掉了 ঙসি ঙস্ 的 অ。进行了区分,所以是বুদ্ধেঃ。与ভ্যাং ভ্যঃ 相似。༈ 。बुद्धु ঙস্ 放置,像ঙসি一样进行处理,所以是বুদ্ধ্যাঃ。又或者是বুদ্ধেঃ。বুদ্ধি ওস্。ইয्。进行了区分,所以是বুদ্ধ্যঃ。বুদ্ধি আম্。নুট্। বুদ্ধীনাম্。༈ স্ত্রীয়াং যঃ。ই উ 之后是女性。इ 长音短音 उ 长音短音的词尾,女性词性的后面,ঙি 变为 আম্。বুদ্ধি ঙি। 去掉 ঙ্。ই 变为 ঔ。因为那是ডিট্,所以去掉 টি。বুদ্ধৌ。বুদ্ধি ই। ইৎ উৎ 等等。给予 অৎ。বুদ্ধি অট্ ই। ই আম্。ইয्。引导。বুদ্ধ্যাম্。বুদ্ধি ওস্。বুদ্ধ্যোঃ।বুদ্ধি সুপ্。因为 কু ই 变为 স ষ,所以 স 变为 ষ。বুদ্ধি ষু。就像只有বুদ্ধি一样。মতি。智慧 ভূতি。财富 ধৃতি。执持 রুচি 美丽等等的变格方式也相同。༈ 。দেব 摧毁者,即কামধেনু。如意母牛的词。ধেনু সি।进行了区分。ধেনুঃ।ধেনু ঔ।ঔ 与之前相同,变为 ঊ。相似。ধেনূ।ধেনু জস্।উ ও।ও অব্।进行了区分।ধেনবঃ।༈ 表示呼唤。ধেনু সি 不是词干,所以去掉ধি。词尾是ও。হে ধেনো।হে ধেনি।হে ধেনবঃ।༈ ধেনু অম্।去掉 অ。ধেনুম্।ধেনু ঔ।ধৈনূ।ধেনু শস্।词尾是长音。去掉后缀的 অ。ধেনূঃ।༈ ধেনু টা উব্।ধেন্বা।与ভ্যাং ভিঃ 相似。༈ 。ধেনু ঙে।给予 অট্।ধেনু অ এ 放置,অ 变为 ঐ।ধেনুর উব্।ধিন্বৈ।ধেনু ঙে ও অব।ধেনবে。ধেনু ভ্যাম্। ধেনু ভ্যঃ।༈ ধেনু ঙসি।অট্。相似。উব।ধেন্বাঃ।ধেনু ঙসি 去掉 অ。词尾是ও।ধেনোঃ।ভ্যাম্。ভ্যঃ 相似。༈ ধেনু ঙস্。与ঙসি 相同।ধেন্বোঃ।ধেনোঃ।ধেনু ওস্।ধেন্বোঃ।ধেনু আম্।নুট্。词尾是长音।ধেনী নাম্।༈ ধেনু ঙি।ঙি ঔ।去掉词尾的উ。引导。ধেনৌ。又 ধেনু ঙি।অট্।ই আম্।相似 长音 উব্。ধেন্বাম্।ধেনু ওস্।ধেন্বোঃ।ধেনু সুপ্।ধেনু ষু।像那样。রজ্জু 绳索等等也相同。༈ 。নদী 有河流,即河的词。হসেপঃ সের্লোপ।হস ঈপ্ 变为 সি।নেদীসি।সি

English

Buddhyaḥ. Or, because atra is removed, it is buddhi as. The ending is e, so it is buddhe as. Removed the a of ṅasi ṅas. Distinguished, so it is buddheḥ. Similar to bhyāṁ bhyaḥ. ༈ . Buddhu ṅas is placed, processed like ṅasi, so it is buddhyāḥ. Or buddheḥ. Buddhi os. Iyat. Distinguished, so it is buddhyah. Buddhi ām. Nut. Buddhīnām. ༈ striyāṁ yaḥ. After i u is feminine. The ending of ī long and short, ū long and short, after the feminine gender, ṅi becomes ām. Buddhi ṅi. Remove ṅ. Change i to au. Because that is ḍit, remove ṭi. Buddhau. Buddhi i. It ut etc. Give at. Buddhi aṭ i. I ām. Iyat. Guide. Buddhyām. Buddhi os. Buddhyoḥ. Buddhi sup. Because ku i becomes sa ṣa, so sa becomes ṣa. Buddhi ṣu. Just like only buddhi. Mati. Wisdom bhūti. Wealth dhṛti. Holding ruci beauty etc. have the same declension. ༈ . Deva destroyer, i.e. kāmadhenu. The word for wish-fulfilling cow. Dhenu si. Distinguished. Dhenuḥ. Dhenu au. Au is the same as before, becoming ū. Similar. Dhenū. Dhenu jas. U o. O av. Distinguished. Dhenavaḥ. ༈ Indicates calling. Dhenu si is not a stem, so remove dhi. The ending is o. He dheno. He dheni. He dhenavaḥ. ༈ Dhenu am. Remove a. Dhenum. Dhenu au. Dhainū. Dhenu śas. The ending is long. Remove the a of the suffix. Dhenūḥ. ༈ Dhenu ṭā ub. Dhenvā. Similar to bhyāṁ bhiḥ. ༈ . Dhenu ṅe. Give aṭ. Dhenu a e is placed, a becomes ai. Dhenu's ub. Dhinvai. Dhenu ṅe o ava. Dhenave. Dhenu bhyām. Dhenu bhyaḥ. ༈ Dhenu ṅasi. Aṭ. Similar. Uva. Dhenvāḥ. Dhenu ṅasi remove a. The ending is o. Dhenoḥ. Bhyām. Bhyaḥ similar. ༈ Dhenu ṅas. Same as ṅasi. Dhenvoḥ. Dhenoḥ. Dhenu os. Dhenvoḥ. Dhenu ām. Nut. The ending is long. Dhenī nām. ༈ Dhenu ṅi. ṅi au. Remove the u of the ending. Guide. Dhenau. Again dhenu ṅi. Aṭ. I ām. Similar long ūb. Dhenvām. Dhenu os. Dhenvoḥ. Dhenu sup. Dhenu ṣu. Like that. Rajju rope etc. are also the same. ༈ . Nadī has rivers, i.e. the word for river. Hasepaḥ serlopa. Hasa īp becomes si. Nedīsi. Si