Back to the library

TNT19 0003.The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear. The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear. The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear..g2.0f

Tibetan

་ཐོག་མར་ཧེ་ཡིག་བཞག་པར་བྱའོ། །ཧེ་ནི་མཚོན་པ་སྟེ། བྷོ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ངོ༌། དེ་བ། གྲུབ། ཧེ། ཀྱི་ལྷ་གཉིས་པ་གཉིས་ཚིག་ནི། དེ་བ་ཨཽ། དེ་བཽ། རྣམ་དབྱེ་དང་པོའི་སྐབས་དང་འདྲ། ཧེ། དེ་བཽ། གྲུབ། ཀྱཻ་ལྷ་དག་གསུམ་པ་མང་ཚིག་ནི། དེ་བ་ཛས྄། དེ་བཱཿ། གོང་རྣམ་དབྱེ་དང་པོའི་སྐབས་དང་འདྲ། ཧེ་དེ་བཱཿགྲུབ། ཀྱེ་ལྷ་རྣམས་ཞེས་སོ། །འདིས་མཚོན་ཏེ་འོག་མ་རྣམས་ལའང་སོ་སོའི་སྐབས་ཐོབ་དང་སྦྱར་ཏེ་ཤེས་པར་བྱའོ་དེ་ལྟར་ན། སི་ཨཽ་ཛས྄་རྣམས། དོན་ཙམ་སྟོན་པ་དང༌། བོད་པའི་དོན་ཏེ་དགོས་པའི་དབང་གིས་ལན་གཉིས་ལྡབས་པས། རྣམ་དབྱེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །དེ་བའི་སྒྲ་ལ་བྱེད་པ་ལྟར། གྷ་ཊ། བུམ་པ་པ། གོས་ཊ་མ་ཊ། གནས་སྟཾ་བྷ། ཀ་བ་ཀུ་མྦྷ་བུམ་པ་བེ་པྲ། བྲམ་ཟེ་བྲྀཀྵ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ཆེས་མང་པོ་རྣམས་ལ་ཆོ་ག་འདི་ཁོ་ན་སྦྱོར་ཏེ། སྤྱིར་བཏང་ཨ་ཐུང་མཐའ་ཅན་ཕོ་རྟགས་རྣམས་ལའོ། །ཨ་ཐུང་མཐའ་ཅན་ཡིན་ཡང༌། སརྦ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཆོ་ག་ཅུང་ཟད་མི་འདྲ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ལ་སརྦ་ལ་སོགས་པ་ནི། སརྦ་ཐམས་ཅད། བི་ཤྭ་སྣ་ཚོགས། ཨུ་བྷ་གཉིས་ཨུ་བྷ་ཡ་གཉིས་མིན། ཨ་ནྱ། གཞན་ཨ་ནྱ་ཏ་ར། །གཞན་དང་གཞན་ཨི་ཏ་ར། རང་ལས་ཐ་དད་ ཌ་ཏ་ར་དང་ཌ་ཏ་མ་དང་ནི། ཀ་ཏ་ར་ཇི་ཙམ་དང་ཀ་ཏ་མ་ཇི་ཙམ་དང་ཡང༌། ས་མ་ར་མཉམ་པ་སི་མར་ས་ཆ་འམ་མངའ་ཞབས་ནེ་མ་ར་ཁྲིམས། ཨེ་ཀ་གཅིག་དང༌། པཱུ་རྦྦར་ཤར་པར་ཕ་རོལ་དང་ནི་ཨ་བ་ར་དཀྵི་ཎ་གཞན། ལྷོ་དང་དེ་བཞིན་ཨུཏྟ་ར། བྱང་ཨ་པ་ར་གཞན་ཞིག་དང༌། ཨ་དྷ་ར་དམའ་བ་དང་མཆུ་དང་སྭ་རང༌། །ཨནྟ་ར། བར་མཚམས་ཏྱད྄་ཏད྄་ཡང་དང་གང་ཅེས་ཨེ་ཏད྄་ལྐོག་འགྱུར་དང༌། ཨི་དམ྄། ཨ་དས་འདི་གསུམ་མངོན་གྱུར་དྭི། གཉིས། ཅི། འདི་དང་བ་དང་སྨད་པ་གཉིས་ཡོད། ཡུཥྨ་ཁྱེད། ཨ་སྨད྄་བདག། བྷ་བཏ྄་ཡོད་མིན་བྱུང་གྱུར་ཞེས་བྱ་སོ་ལྔའོ། རྟགས་གསུམ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་འཇུག་རུང་ཡིན། དེ་ལ་རེ་ཞིག་ཕོ་རྟགས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། རྣམ་དབྱེ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ལ། སརྦ་སི། སརྦྦཿ ཅེས་པར་འགྱུར། གཉིས་ཚིག་ལ། སརྦྦ་ཨཽ། སརྦྦཽ། ཞེས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་གཉིས་དེ་བའི་རྟགས་དང་འདྲའོ། །མང་ཚིག་ལ། སརྦ་ཛས྄། ཛ་སཱི། ཛས྄་ཨཱིའོ། །སརྦ་སོགས་ཀྱི་ནང་ནས་ཨ་ཐུང་གི་མཐའ་ལ་ཕ་རོལ་ཛས྄་རིལ་གྱིས་ཨཱི་རུ་བསྒྱུར། སརྦ་ཛས྄། སརྦ་ཨཱི། ཨ་ཨི་ལ་ཨེའོ། སརྦེ། གྲུབ། ༈ རྣམ་དབྱེ་གཉིས་པ་ལ། གཅིག་ཚིགསརྦ་ཨམ྄། སརྦཾ། གཉིས་ཚིགསརྦ་ཨཽ། སརྦྦཽ། མང་ཚིགསརྦ་ཤས྄། སརྦྦཱན྄་རྣམས་གྲུབ་སྟེ། དེ་བའི་རྟགས་དང་འདྲའོ། ༈ །རྣམ་དབྱེ་གསུམ་པའི་དང་པོ་ནི། སརྦ་ཊཱ། ཊཱ་ཨིནའོ། སརྦ་ཨི་ན། ཨ་ཨི་ལ་ཨེའོ། །སརྦེན། ཞེས་སོ། །ཥུརྣོ་ཎོ་྅་ནཾ་ཏི། ཥ་ར་རྀ་ལས་མཐའ་མིན་པའི་ཎ་ནའོ། །ཚུ་རོལ་དུ་ཥ་ཡིག་དང་རེ་ཕ་དང་རྀ་ཡིག་ཡོད་ལ། ཡི་གེ་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོད་ན། ཕ་རོལ་ན་ཡིག་མཐའ་མ་ཡིན་པ་སྟེ་སྲོག་ཅན་ཡོད་པ་རྣམས་ཎ་ཡིག་འགྱུར་ལ། མཐའ་སྟེ་སྲོག་ མེད་ཡིན་ན་ཎ་རུ་མི་འགྱུར་ཏེ། སརྦྦ་ལ་གཉིས་པའི་མང་ཚིག་ཤས྄་བྱིན་པའི་རྗེས་ནི། སརྦྦཱན྄་ཞེས་ན྄་ཡིག་བྱ་ཡི། སརྦཱཎ་ཞེས་ཎ྄་ཡིག་མི་བྱ་བ་བཞིན་ནོ། །ཨ་བ་ཀུཔབནྟ་རེ་྅་པི། ཨ་བ་ཀུ་པུ་བར་ན་ཡོད་ཀྱང་ངོ༌། །ཨ་བ་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་ཨ་ཨི་ཨུ་རྀ་ལྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཧ་ཡ་བ། ཞེས་པ་རྣམས་དང༌། ཀུ་ནི་ཀ་སྡེ། པུ་ནི་པ་སྡེ། ཡི་གེ་དེ་རྣམས་ཚུ་རོལ་ཥ་ར་རི་དང༌། ཕ་རོལ་ན་ཡི་གེ་བར་ན་ཡོད་ཀྱང་ན་ཡིག་ཎ་ཡིག་ཏུ་འགྲོ་ལ། ལྷག་མ་ཡི་གེ་རྣམས་ཡོད་ན་མི་འགྱུར་རོ། །སྔ་མའི་དམིགས་གསལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ན། སརྦ་ཞེས་པ་ལས། སར྄་ཞེས་པའི་ར྄་མཐོང་བས། ཕ་རོལ་ཨ་ནའི་ན་ཡིག་སྲོག་ཅན་ཎ་རུ་འགྲོ་སྟེ། བར་ན་བ་དང་ཨེ་ཡོད་ཀྱང་ཨེ་ཡིག་ནི་ཨ་བ་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་ཡིན། བ་ཡིག་བ་སྡེ་ཡིན་པ་དེ་ཡོད་ཀྱང༌། ན་དེ་ཎ་ཡིག་ཏུ་སོང་ངོ༌། །སརྦེ་ཎ། གྲུབ་གཉིས་ཚིག།སརྦྦ་བྷྱཱམ྄། སརྦྦཱ་བྷྱཱཾ། མང་ཚིགསརྦ་བྷིས྄། སརྦྦེཿ རྣམས་དེ་བ་དང་འདྲ། ༈ རྣམ་དབྱེ་བཞི་པའི་གཅིག་ཚིག་ལ། སརྦྦ་དེ་ང་ཕྱིས། སརྦྦ་སོགས་ལ་སྨཊ྄འོ། རྣམ་དབྱེ་ལ་སྨཊ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར། འདི་ཊ྄ིཏ་ཡིན་རྣམ་དབྱེའི་གོང་དུ་འབྲི། ཊ྄་རྗེས་འབྲེལ། སརྦྦ་སྨ་ཨེ། ཨ་ཨེ་ལ་ཨཻའོ། སྨཻ། སརྦྦསྨཻ། གྲུབ། གཉིས་ཚིགསརྦྦ་བྷྱཱམ། སརྦྦཱ་བྷྱཱ། མང་ཚིག། སརྦྦ་བྷྱས྄། སརྦྦེ་བྷྱཾཿ གོང་མ་རྣམས་དང་འདྲ། ༈ ལྔ་པའི་གཅིག་ཚིགསརྦྦ་ངསི། ང྄་དང་ཨི་ཕྱིས། ཨས྄་བཞགཨཏཿཨཏྲ་ལའོ། །ངས྄་ཀྱི་ཨས྄ ཨཏ྄་དུ་བསྒྱུར། སྨཊ྄་ཨཱ་ག་མ་བྱིན་ཏེ་གོང་བཞིན་ལ། སརྦྦ་སྨ་ཨཏ྄། སྨའི་ཨ་དང་ཕ་རོལ་ཨཏ྄་མཚུངས་པ་འདྲ་བ་བྱས་པས། སརྦྦ་སྨཱཏ྄། གྲུབ། གཉིས་ཚིག་སརྦ་བྷྱམ་སརྦྦ་བྷྱཱཾ། མང་ཚིག སརྦ་བྷྱསྲ། སརྦེབྷྱཿ ༈དྲུག་པའི་དང་པོ། སརྦྦ ངས྄། ངས྄་སྱའོ། །ཞེས་པས། སརྦྦ་སྱ། གཉིས་ཚིགསརྦྦ ཨོས྄། སརྦྦཡོཿ། གོང་བཞིན། མང་ཚིག་ནི། སརྦྦ ཨཱམ྄། སུ་ཌཱ་མཿ སུཊ྄་ཨཱམ྄་ལའོ། །གོང་དུ་ནུཊ྄་སྟེར་བའི་དོན་དུ། སུཊ྄་ཨཱ་ག་མ་སྟེར། ཊ྄་རྗེས་འབྲེལ། ཨུ་བརྗོད་དོན། སརྦྦས྄ ཨཱ་མ྄། བྷ་ས་མང་པོ་ཉིད་ལ་ཨེའོ། །རྟགས་མཐའ་ཨེར་

Chinese

首先放置“嘿”字。嘿代表,以及“波”等等。དེ་བ། (de ba,梵文天城体:देवा,梵文罗马转写:deva,汉语字面意思:天)。གྲུབ། ཧེ། ཀྱི་(梵文天城体:हे,梵文罗马转写:he,汉语字面意思:嘿)! 诸神啊!第二个双数词是:དེ་བ་ཨཽ། དེ་བཽ། 与第一格的情况相同。ཧེ། དེ་བཽ། གྲུབ། ཀྱཻ་(梵文天城体:ह्यै,梵文罗马转写:hyai,汉语字面意思:嘿)! 诸神啊!第三个复数词是:དེ་བ་ཛས྄། དེ་བཱཿ། 与前面的第一格的情况相同。ཧེ་དེ་བཱཿགྲུབ། ཀྱེ་(梵文天城体:हे,梵文罗马转写:he,汉语字面意思:嘿)! 诸神们!以此类推,下面的也要各自结合具体情况来理解。像这样,སི་ཨཽ་ཛས྄་等等,仅仅是为了表示意义,以及呼唤的意义,因为需要的缘故重复两次,所以有二十四种变格。像“དེ་བ”一样使用,གྷ་ཊ། བུམ་པ་པ། (ghata,梵文天城体:घट,梵文罗马转写:ghata,汉语字面意思:罐子) གོས་ཊ་མ་ཊ། གནས་སྟཾ་བྷ། ཀ་བ་ཀུ་མྦྷ་བུམ་པ་བེ་པྲ། བྲམ་ཟེ་བྲྀཀྵ་ཤིང་(vriksha,梵文天城体:वृक्ष,梵文罗马转写:vṛkṣa,汉语字面意思:树)等等非常多的词,都使用这个方法,一般来说,是用于以短“阿”结尾的阳性词。即使是以短“阿”结尾,像སརྦ་等等的词,用法也稍微有些不同,对于སརྦ་等等的词是:སརྦ་(sarva,梵文天城体:सर्व,梵文罗马转写:sarva,汉语字面意思:一切)一切,བི་ཤྭ་(vishva,梵文天城体:विश्व,梵文罗马转写:viśva,汉语字面意思:各种各样) 各种各样,ཨུ་བྷ་(ubha,梵文天城体:उभ,梵文罗马转写:ubha,汉语字面意思:二者)两个,ཨུ་བྷ་ཡ་(ubhaya,梵文天城体:उभय,梵文罗马转写:ubhaya,汉语字面意思:二者)不是两个,ཨ་ནྱ། (anya,梵文天城体:अन्य,梵文罗马转写:anya,汉语字面意思:其他的)其他,ཨ་ནྱ་ཏ་ར། 其他和其他ཨི་ཏ་ར། 与自己不同的 ཌ་ཏ་ར་和ཌ་ཏ་མ་以及,ཀ་ཏ་ར་多少和ཀ་ཏ་མ་多少以及,ས་མ་ར་(samara,梵文天城体:समर,梵文罗马转写:samara,汉语字面意思:平等)平等,སི་མར་ས་ཆ་འམ་མངའ་ཞབས་(simar,梵文天城体:सिमर,梵文罗马转写:simara,汉语字面意思:西玛尔)土地或领地,ནེ་མ་ར་ཁྲིམས། ཨེ་ཀ་(eka,梵文天城体:एक,梵文罗马转写:eka,汉语字面意思:一)一个以及,པཱུ་རྦྦར་(pūrvar,梵文天城体:पूर्वर,梵文罗马转写:pūrvar,汉语字面意思:东方)东方,ཕར་ཕ་རོལ་以及ཨ་བ་ར་(avara,梵文天城体:अवर,梵文罗马转写:avara,汉语字面意思:其他的)དཀྵི་ཎ་(dakshina,梵文天城体:दक्षिण,梵文罗马转写:dakṣiṇa,汉语字面意思:南方)其他,南方以及同样的ཨུཏྟ་ར། (uttara,梵文天城体:उत्तर,梵文罗马转写:uttara,汉语字面意思:北方)北方,ཨ་པ་ར་(apara,梵文天城体:अपर,梵文罗马转写:apara,汉语字面意思:其他的)另一个以及,ཨ་དྷ་ར་(adhara,梵文天城体:अधर,梵文罗马转写:adhara,汉语字面意思:下方的)低下的和嘴唇以及སྭ་(sva,梵文天城体:स्व,梵文罗马转写:sva,汉语字面意思:自己的)自己。ཨནྟ་ར། (antara,梵文天城体:अन्तर,梵文罗马转写:antara,汉语字面意思:中间)中间,间隔ཏྱད྄་ཏད྄་(tyad tad,梵文天城体:त्यद् तद्,梵文罗马转写:tyad tad,汉语字面意思:那个那个)也是那个,གང་ཅེས་ཨེ་ཏད྄་(etad,梵文天城体:एतद्,梵文罗马转写:etad,汉语字面意思:这个)隐藏的以及,ཨི་དམ྄། (idam,梵文天城体:इदम्,梵文罗马转写:idam,汉语字面意思:这个)ཨ་དས་འདི་གསུམ་(adas,梵文天城体:अदस्,梵文罗马转写:adas,汉语字面意思:那个)这三个显现的དྭི། གཉིས། ཅི། 这两个,有这个和好和坏。ཡུཥྨ་(yushma,梵文天城体:युष्म,梵文罗马转写:yuṣma,汉语字面意思:你)你。ཨ་སྨད྄་(asmad,梵文天城体:अस्मद्,梵文罗马转写:asmad,汉语字面意思:我)我。བྷ་བཏ྄་(bhavat,梵文天城体:भवत्,梵文罗马转写:bhavat,汉语字面意思:存在)存在,不是存在,已经发生,被称为三十五。三种性别的用法都可以。这里暂时以阳性为例。第一格单数,སརྦ་སི། སརྦྦཿ 这样变化。双数,སརྦྦ་ཨཽ། སརྦྦཽ། 这样变化,这两个和དེ་བའི་的用法相同。复数,སརྦ་ཛས྄། ཛ་སཱི། ཛས྄་ཨཱིའོ། སརྦ་等的词中,以短“阿”结尾的词,后面的ཛས྄་完全变成ཨཱི。སརྦ་ཛས྄། སརྦ་ཨཱི། ཨ་ཨི་变成ཨེའོ། སརྦེ། གྲུབ། 第二格,单数,སརྦ་ཨམ྄། སརྦཾ། 双数,སརྦ་ཨཽ། སརྦྦཽ། 复数,སརྦ་ཤས྄། སརྦྦཱན྄་这些完成,和དེ་བའི་的用法相同。

English

First, the letter "He" should be placed. "He" represents, as well as "Bho" and so on. Deva (de ba, Devanagari: देवा, Roman transliteration: deva, literal meaning: god). Grub. He! O gods! The second dual number is: Deva au. Devo. Similar to the first case. He! Devo. Grub. Hyai! O gods! The third plural number is: Deva jas. Devāḥ. Similar to the previous first case. He devaḥ grub. O gods! By analogy, the following should also be understood by combining them with their respective situations. Like this, si au jas, etc., are only to express the meaning, and the meaning of calling, because of the need to double twice, so there are twenty-four inflections. Like using "deva", ghata (ghata, Devanagari: घट, Roman transliteration: ghaṭa, literal meaning: pot), gosha tamata, sthana stambha, kava kumbha bhumpa bepra, brahmana vriksha shing (vriksha, Devanagari: वृक्ष, Roman transliteration: vṛkṣa, literal meaning: tree) and so on, these very many words, all use this method, generally speaking, it is used for masculine words ending in short "a". Even if it ends in short "a", the usage of words like sarva is slightly different, for words like sarva it is: sarva (sarva, Devanagari: सर्व, Roman transliteration: sarva, literal meaning: all) all, vishva (vishva, Devanagari: विश्व, Roman transliteration: viśva, literal meaning: various) various, ubha (ubha, Devanagari: उभ, Roman transliteration: ubha, literal meaning: both) two, ubhaya (ubhaya, Devanagari: उभय, Roman transliteration: ubhaya, literal meaning: both) not two, anya (anya, Devanagari: अन्य, Roman transliteration: anya, literal meaning: other) other, anyatara. Other and other itara. Different from oneself. Datara and datama and, katara how much and katama how much and, samara (samara, Devanagari: समर, Roman transliteration: samara, literal meaning: equal) equal, simar sacha am nga' zhabs (simar, Devanagari: सिमर, Roman transliteration: simara, literal meaning: Simar) land or territory, nemara khrims. Eka (eka, Devanagari: एक, Roman transliteration: eka, literal meaning: one) one and, pūrvar (pūrvar, Devanagari: पूर्वर, Roman transliteration: pūrvar, literal meaning: east) east, phar parol and avara (avara, Devanagari: अवर, Roman transliteration: avara, literal meaning: other) dakshina (dakshina, Devanagari: दक्षिण, Roman transliteration: dakṣiṇa, literal meaning: south) other, south and the same uttara (uttara, Devanagari: उत्तर, Roman transliteration: uttara, literal meaning: north) north, apara (apara, Devanagari: अपर, Roman transliteration: apara, literal meaning: other) another and, adhara (adhara, Devanagari: अधर, Roman transliteration: adhara, literal meaning: lower) lower and lips and sva (sva, Devanagari: स्व, Roman transliteration: sva, literal meaning: own) own. Antara (antara, Devanagari: अन्तर, Roman transliteration: antara, literal meaning: middle) middle, interval tyad tad (tyad tad, Devanagari: त्यद् तद्, Roman transliteration: tyad tad, literal meaning: that that) also that, gang ches etad (etad, Devanagari: एतद्, Roman transliteration: etad, literal meaning: this) hidden and, idam (idam, Devanagari: इदम्, Roman transliteration: idam, literal meaning: this) adas di gsum (adas, Devanagari: अदस्, Roman transliteration: adas, literal meaning: that) these three manifested dvi. Gnyi. Ci. These two, have this and good and bad. Yushma (yushma, Devanagari: युष्म, Roman transliteration: yuṣma, literal meaning: you) you. Asmad (asmad, Devanagari: अस्मद्, Roman transliteration: asmad, literal meaning: I) I. Bhavat (bhavat, Devanagari: भवत्, Roman transliteration: bhavat, literal meaning: being) being, not being, has happened, is called thirty-five. The usage of all three genders is possible. Here, temporarily take the masculine as an example. First case singular, sarva si. Sarvaḥ changes like this. Dual number, sarva au. Sarvo changes like this, these two are the same as the usage of deva. Plural, sarva jas. Ja si. Jas ī'o. Among the words sarva etc., for words ending in short "a", the following jas completely becomes ī. Sarva jas. Sarva ī. A ī becomes eo. Sarve. Grub. Second case, singular, sarva am. Sarvam. Dual number, sarva au. Sarvo. Plural, sarva shas. Sarvan these are completed, and are the same as the usage of deva.

Chinese

༈。第三种变格的第一种是,sarva ṭā。ṭā ina'o。sarva ina。a ila e'o。sarvena。如是说。ṣurṇo ṇo'naṃti。ṣa ra ṛ来自非结尾的ṇa na'o。此处有ṣa字、repha和ṛ字。如果未被其他字母隔开,则彼处非结尾字母,即有生气的字母,变为ṇa字。如果结尾是无生气的,则不变为ṇa。如同sarva给予第二种复数śas的后缀后,应作sarvān,作n字,而不应作sarvāṇa,作ṇ字。ava kupabantare'pi。ava ku pu之间也有。ava各自收集的字母a i u ṛ ḷ e ai o au ha ya va。这些,ku是ka组,pu是pa组。这些字母在ṣa ra ri的此处,和彼处字母之间也有,则na字变为ṇa字。如果存在其余字母,则不变化。这是先前的特例。如此,从sarva来说,见到sar这个r后,彼处a na的na字有生气,变为ṇa,即使中间有ba和e,e字是ava各自收集的字母。ba字是ba组,即使有这些,na也变成了ṇa字。sarveṇa。完成。双数词。sarva bhyām。sarvā bhyāṃ。复数词sarva bhis。sarveḥ 这些和ba相同。༈。第四种变格的单数词。sarva de nga phyi。sarva等加smaṭ'o。变格加smaṭ āgama。此为ṭit,写在变格之前。ṭ后续。sarva sma e。a e la ai'o。smai。sarvasmai。完成。双数词sarva bhyām。sarvā bhyāṃ。复数词。sarva bhyas。sarve bhyaṃḥ。和前面那些相同。༈。第五种的单数词sarva ngasi。nga和i去除。as留下。ataḥ atra la'o。ngas的as变为at。给予smaṭ āgama,如同前面一样。sarva sma at。sma的a和彼处at相同,作相同处理。sarva smāt。完成。双数词sarva bhyam sarvā bhyāṃ。 复数词 sarva bhyasra。sarvebhyaḥ ༈第六种的第一个。sarva ngas。ngas sya'o。如是说。sarva sya。双数词sarva os。sarvayoḥ。如同前面。复数词是。sarva ām。suḍāmaḥ suṭ ām la'o。为了在前面给予nuṭ。给予suṭ āgama。ṭ后续。u是表达之义。sarvas ām。bhāṣā mangpo nyila e'o。标记结尾为e。