Tibetan
དྲྀཤ྄་ཀྭིཔ྄་ཡལ། སི་དབྱི་ཤ྄་ཀ྄་སརྦ་གོང༌། སརྦ་དྲྀཀ྄། ཐམས་ཅད་མཐོང་ངོ༌། །སརྦ་པ་ཤྱ་ཏི། ༈ ཤྲྀཉ྄་ངག་བཞིན་ཉན་པ་ལའོ། །ཤྲྀ་ཀྭིཔ྄། ཇི་སྐད་དུ། པྲཙྪ་སོགས་ལ་རིང་པོ་ཡང་ངོ༌། །ཞེས་འབྱུང་བས་ཤྲཱྀ་སུ་གོང་སི་ཡལ་སུ་ཤྲཱྀ། བདེ་བའི་གྲོགས་སོ། ༈ །ཏ་ཏྭ་སྔོན། བྱིངས་པྲཙྪ། ཀྭིཔ྄་འཇིགསི་ཚ་ཤ་ཥ་ར་ཛ་སོགས་ཚ་ཥ་རུ་སོང༌། ཥ྄འི་ཌ྄འོ། ཌ྄་ཡང་ན་ཊ྄་རུ་སོང༌། པྲ་ཙ་སོགས་ལ་རིང་པོའོ། །ཏ་ཏྭ་པྲཱ་ཊ྄། ཏ་ཏྭ་པྲཱཌ྄། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་འདྲིའོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། བ་ཙ྄་ཀྭིཔ྄་ཡལ། ཙུའི་ཀུའོ། །ཙ྄་ཀ྄། ཡང་ན་ཀ྄་ག྄ སི་འཇིག་བཱག྄ །བཱཀ྄། གདམ་ཀའོ། །ཨཽ་དང་ཛས྄་ལ་བཱ་ཙཽ། བཱ་ཙཿ། ༈ ཇི་སྐད་དུ། ཀྭིཔ྄་ཕ་རོལ་ལ་ཉེར་བསྒྱུར་གྱི་རིང་པོ་ན་ཧ྄་ལའོ། །ཞེས་བཤད་པ྄ས་ན་ཧ྄་འཆིང་བ་ལའོ། །ནཧ྄་ཀྭིཔ྄་འཇིག་ཨུ་པ་གོང༌། ཉེར་སྒྱུར་གྱི་རིང་པོ། ན་ཧ྄་ལའོ་ཞེས་པས་པཱ་རིང་པོ། སི་ན། ཧའི་དྷའོ། ༈ །ཧ྄་དྷ྄། དྷ྄་ཏ྄། སི་འཇིག་ཨུ་བཱ་ན་ཏ་གྲུབ། དེ་ནི་ལྷམ་གྱི་མིང་ཡང་ཡིན། ཨུ་བ་ས་མཱི་པེ་ན་ཧྱ་ཏེ། ཉེ་བར་ཕྱིན་ནས་བཏོད་དོ༌། །ཞེས་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། ༈ །ཡང་ཀྲྀ་ཀྭིཔ྄་ཡལ། ས་རྐྱེན་བྱིན་རྀཏ྄་ཀྱི་ཨིར྄འོ། །རི་ཨིར྄་དུ་བསྒྱུར་བྱིངས་གཉིས་བརྗོད། སི་བྱིན་ཀི་ར྄ཀི་ར྄ས་སི་བྱུང་ཐོག་མའི་ཧ་ས་སོགས་ར྄་སྔོན་མ་ཡལ་ཨི་ཨུ་ར་བ་སོགས་ཀྱིས་ཀི་ཕྱི་མ་རིང་པོའོ། །ཡ་ལས་སོ་ཞེས་པས་སའི་དབྱངས་ཨ་ཕྱིས། ས྄་དབྱངས་མེད། ཀ྄་གོང་མ་ཙ྄། སི་དང་རབ་སྦྱོར་མཐའི་ས྄་དབྱི ར྄་རྣམ་བཅད། ཀ་ཊ་གོང༌། ཀ་ཊ་ཙི་ཀཱིཿ། རྩ་ལྷས་བྱས་སོ། །དོན་ནི་ཀ་ཊཾ་ཙི་ཀཱིརྵ་ཏི། ཞེས་སོ། ༈ །ཨཽ་དང་ཛས྄་སོགས་ལ་ས྄་མི་དབྱི་སྟེ། ས྄་ཥ྄་ཨཽ་དང་ཨས྄་ལ་འདྲེན་ ཀ་ཊ་ཙི་ཀཱིརྵཽ། ཀ་ཊ་ཙི་ཀཱིརྵཿ། ཞེས་སོ། ༈ །དྷྱཻ་སེམས་པ་ལའོ། །ཇི་སྐད་དུ། དྷྱཻ་རྣམས་ཀྱི་ཀྭིཔ྄་ལ་སླར་ཡང་དག་པར་བསྒྱུར་བ་རིང་པོ་ཉིད་ཀྱང་ངོ་ཞེས་འབྱུང་བས། དྷྱཻ་ལ་སོགས་པའི་བྱིངས་ལ། ཀྭིཔ྄་བྱུང་ན་སཾ་པྲ་ས་ར་ཎ་འབྱུང་ལ། དེ་ཡང་ཐུང་ངུ་མ་ཡིན་རིང་པོ་སྟེ། དྷྱཻ་ཀྭིཔ྄་དེ་ཐམས་ཅད་དབྱི། དྷ྄་ཡཻ་སོ་སོར་ཕྲལ། སཾ་པྲ་ས་ར་ཎ་སྤྱི་ཁྱབ་ལ། ཡ྄་ཉིད་ཨི་ཐུང་ངུར་བསྒྱུར་བ་ཡིན་ཀྱང༌། འདིར་ཡ྄་དང་སྲོག་ཨཻ་གཉིས་པོ་སྡོམས་ནས་ཨཱི་རིང་པོར་བསྒྱུར་བས། དྷ྄་ཨཱི་བྱུང་དྲངས། སུ་གོང༌། སི་རྣམ་བཅད། སུ་དྷཱིཿ། རབ་ཏུ་སེམས་པའམ། ལེགས་པར་སེམས་པའོ། ༈ །དྲྀ་ཤེཥྟ་ཀ྄་ས་ཀཽ་ཙཽ་པ་མཱ་ནེ་ཀརྻེ། དྲྀཤ྄་ལ་ཊཀ྄་སཀ྄་དག་ཀྱང་སྟེ་དཔེའི་བྱ་བ་ལའོ། །བྱིངས་དྲིཤ྄་སོགས་ལ། སརྦ་སོགས་ཀྱི་སྒྲ་རྟགས་སྔོན་དུ་བཞག་ན། རྐྱེན་ཊཀ྄་དང་སཀ྄་གང་རུང་འབྱུང་ཞིང༌། ཀྱང་ཞེས་པའི་སྒྲས་ཀྭིཔ྄་ཀྱང་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་གསུམ་པོ་གང་བྱིན་ཀྱང་འདྲ་སྟེ། དོན་ནི་དཔེ་ཉེ་བར་མཚོན་པ་སྟེ། གསེར་མ་མཐོང་བའི་མི་ལ་དཔེ་ནི། གསེར་ལས་གཞན་པ་ར་གན་ལྟ་བུ་སྟེ། གསེར་ཅི་འདྲ་ཟེར། ར་གན་འདྲ་བར་མཐོང་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། །དྲྀཤ྄་ཊཀ྄་ཅེས་པ་བཞག།སརྦ་སོགས་ཀྱི་ནང་ནས་ཨནྱ་གོང༌། ཀ྄་ཊ྄་ཕྱིས་ཨ་བཞགཤ྄་ཨ་ལ་དྲངས། །ཨ་སརྦཱ་དེ སརྦ་སོགས་ལ་ཨཱའོ། །ཊཀ྄་སཀ྄་ཀྭིཔ྄་སྟེ་རྐྱེན་འདི་རྣམས་ཕ་རོལ་དུ་བྱུང་ན། སྔོན་དུ་བཞག་པའི་སརྦ་སོགས་ཀྱི་རྟགས་མཐའ་ནི་ཨཱ་རིང་པོ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་ཨ་ནྱ་ཞེས་པའི་ནྱ་རིང་པོར་སོང༌། སི་རྣམ་བཅད། ཨ་ནྱ་ཨི་བ་དྲྀ་ཤྱ་ཏེ། གཞན་དང་འདྲ་བར་ལྟོས་ཤིག །ཅེས་པའི་དོན་ལ། ཨ་ནྱཱ་དྲྀ་ཤཿ ༈ཡང་དྲྀ་ཤ྄ས་ཀ྄་ཀ྄་ཡལ། ཨ་ནྱ་གོང༌། སརྦ་ སོགས་ལ་ཨཱའོ། །ཞེས་པས་ནྱཱ་རིང་པོ། ཚ་ཤ་ཥ་ར་ཛ་སོགས། ཤ྄་ཥ྄། ཀུ་ཧ་སོགས་ཥ་ཀ྄་རྐྱེན་གྱི་ས་ཥ་ཀ྄་ཥ་ཀྵ སི་རྣམ་བཅད་ཨ་ནྱདྲྀཀྵཿ། ༈ ཨ་ནྱ་དྲྀ་ཤ྄་ཀྭི་པ྄་དེ་ཡལ་ནྱཱ་རིང༌། ཤ྄་ཀ། སི་ཕྱིས་ཨ་ནྱཱདྲྀཀྲ། ༈ ཏཏ྄་དང་ལྡན་པའི་དྲྀ་ཤ྄྄་ལས་སོ། །ཞེས་པས་དྲྀ་ཤ྄་ཊཀ྄་ཀ྄་དང་ཊ྄་ཡལ་ཨ་སརྦ་སོགས་ཀྱི་ནང་ནས་ཏཏ྄་གོང༌། འདི་ལ་ཏཏ྄་ཀྱི་དབྱངས་ཨ་ཐུང་དང༌། མཐར་བརྟེན་ཏ྄་དབྱངས་མེད་སྦྲགས་ནས་ཨཱ་རིང་པོར་འགྲོ་ཏ྄་ཨཱ་ལ་དྲངས་ཤ྄྄་དྲངས་སི་རྣམ་བཅད། ཏཱ་དྲི་ཤཿ། དེས་རིགས་འགྲེ། ༈ ཏཏ྄་དྲྀ་ཤ྄ས་ཀ྄སི་ཞེས་པ་ལ་ཀ྄་ཡལ། ཤ྄་ཀ྄། ས་ཥ། ཨཏ྄་ཨཱ། སི་རྣམ་བཅད་ཏཱ་དྲིཀྵཿ། ༈ ཏ་ཏ྄་དྲྀ་ཤ྄྄་ཀྭིཔ྄་སི་ཞེས་པ་ལ་ཀྭིཔ྄་འཇིགཨཏ྄་ཨཱ། ཨཤ྄྄་ཀ྄། ཧ་ས་ལ་སི་ཡལ། ཏཱ་དྲྀག྄། ཞེས་བའོ། ༈ །སྒྲུབ་ཚུལ་བྱིངས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དྲི་ཤ྄འི་གོང་དུ་ཨཱསྨད྄་བཞག།ཨཱསྨད྄་ནི་མཏ྄་ཅེས་བར་བསྒྱུར། སརྦ་སོགས་ཀྱི་ཐོག་མའི་ཨཱ་སྟེ། མ་ཏ་ཞེས་པ། མཱ་ཞེས་པར་འགྲོ་བ་ཁྱད་པར་རོ། །མཱ་དྲྀ་ཤཿ། མཱ་དྲྀཀྵཿ། མཱདྲྀཀ྄ །ཞེས་སོ། ༈ །རྐྱེན་ཊཀ྄་ཞེས་པའི་ཊ་རྗེས་འབྲེལ་ནི་ཨཱིཔ྄་བུད་མེད་ཀྱི་རྐྱེན་སྦྱིན་དུ་རུང་བའི་དོན་ཏེ། དྲྀ་ཤ྄྄་ཊཀ྄་ཀ྄་དང་ཊྲ་ཡལ། ཨ་བཞག།དེ་ལ་ཤ྄་དྲངས་ཏ་ཏ྄་གོང་ཞེས་ཏེ། ཏཱ་དྲྀཤ྄་ལ་ཨཱིཔ྄་བྱིན་པ྄་ཐིམ་ཨ་ཨི་ལ་དབྱི། ཤའི་དབྱངས་ཨ་མི་སྣང༌། ཨཱི་ལ་དྲངས། སི་འཇིགཏཱ་དྲྀ་ཤཱི། ༈ དེ་བཞིན་དུ། ཨཱ་སྨད྄་མཏ྄་རུ་བསྒྱུར། དེ་མཱ་ཊཀ྄་ཨཱིབ྄། མཱ་དྲྀ་ཤཱི། ༈ ཨ་ནྱ་རིང་པོ་
Chinese
दृश्य क्विप् यल्། སི་དབྱི་ཤ྄་ཀ྄་སརྦ་གོང༌། སརྦ་དྲྀཀ྄། 一切都看见。 །སརྦ་པ་ཤྱ་ཏི། ༈ ཤྲྀཉ྄་如语而听。 །ཤྲྀ་ཀྭིཔ྄། 如是说。 པྲཙྪ་等也是长的。 །如是说，ཤྲཱྀ་སུ་གོང་སི་ཡལ་སུ་ཤྲཱྀ། 安乐的朋友。 ༈ །ཏ་ཏྭ་先。 词根པྲཙྪ། क्विप्坏事，च、श、ष、र、ज等变成च、ष。 ष्的ड्。 ड्或者变成ट्。 པྲ་ཙ་等是长的。 །ཏ་ཏྭ་པྲཱ་ཊ྄། ཏ་ཏྭ་པྲཱཌ྄། 问那个真实。 ༈ །像那样。 བ་ཙ྄་ཀྭིཔ྄་ཡལ། ཙུའི་ཀུའོ། །ཙ྄་ཀ྄། 或者क्、ग्，斯坏 ब् आ ग्। ब् आ क्। 选择。 །ཨཽ་和ཛས྄་是བཱ་ཙཽ། བཱ་ཙཿ། ༈ ཇི་སྐད་དུ། क्विप्在其他地方是回遮的长音，在ह上。 །如是说，ह是束缚。 །ནཧ྄་ཀྭིཔ྄་坏，उ、प先。 回遮的长音。 说是नह，所以是长音。 斯那。 ह的ध。 ༈ །ह ध。 ध त。 斯坏उ、ब्、न、त成。 那个也是鞋子的名字。 ཨུ་བ་ས་མཱི་པེ་ན་ཧྱ་ཏེ། 靠近后创造。 །也变成这样。 ༈ །又，कृ क्विप् यल्。 给予स्थान，ऋ的इर्。 །रि变成इर्，说两个词根。 斯给，किर् किर्斯生，最初的ह、स等र्前消失，इ、उ、रा、बा等后面的कि长音。 །说是य，所以सा的元音अ消失。 स्没有元音。 क्前面的च。 斯和合，最后的स्的इर्分开。 क ट先。 क ट चि कीः。 根编织。 །意思是क टं चि की र्ष ति。 ༈ །ཨཽ་和ཛས྄་等स्不给，स् ष्，ཨཽ་和अस्引导。 क ट चि की र्षौ。 क ट चि की र्षः。 如是说。 ༈ །དྷྱཻ་思考。 །如是说，对于དྷྱཻ་等的क्विप्，再次正确地变化，也是长音。 དྷྱཻ་等的词根上，如果出现क्विप्，就会出现सं प्रसारण，那个也不是短音，是长音。 དྷྱཻ་ཀྭིཔ྄་那些全部是དབྱི། ध यै分开。 सं प्रसारण普遍。 虽然य变成इ短音，但这里य和元音ऐ两个加起来变成ई长音。 ध ई生起。 སུ་先。 斯分开。 སུ་དྷཱིཿ。 善于思考或者很好地思考。 ༈ །दृ शे ष ट क स कौ चौ प मा ने कर्ये。 दृश्य的टक्、सक्等也是例子的行为。
English
दृश्य क्विप् यल्। Si Dvi Sh K Sarva Gong. Sarva Drik. Sees everything. Sarva Pashyati. ༈ Shri N listen as spoken. Shri Quip. As it is said. Prachha etc. are also long. As it is said, Shri Su Gong Si Yal Su Shri. A friend of happiness. ༈ Ta Tva first. Root Prachha. Quip bad things, Cha, Sha, Sha, Ra, Ja etc. become Cha, Sha. ष's ड्. ड् or becomes ट्. Pra Cha etc. are long. Ta Tva Pra T. Ta Tva Prad. Ask that truth. ༈ Like that. Ba Ts Quip Yal. Tsui Ku'o. Ts Kak. Or K, G, Si bad B A G. B A K. Choice. Au and Jas are Ba Tsau. Ba Tsah. ༈ As it is said. Quip is a long sound of turning back in other places, on Ha. As it is said, Ha is bondage. Nah Quip bad, U, Pa first. Long sound of turning back. Saying Nah, so it is a long sound. Si Na. Ha's Dha. ༈ Ha Dha. Dha Ta. Si bad U, B, Na, Ta become. That is also the name of shoes. Uba Sami Pe Nahyate. Create after approaching. It also becomes like this. ༈ Also, Kri Quip Yal. Give Sthan, Ir of Ri. Ri becomes Ir, say two roots. Si give, Kir Kir Si life, the first Ha, Sa etc. disappear before R, I, U, Ra, Ba etc. the following Ki long sound. Saying Ya, so Sa's vowel A disappears. S has no vowel. K before Cha. Si and He, the last S's Ir separate. Ka Ta first. Ka Ta Chi Ki. Root weaving. Meaning Ka Tam Chi Ki Rsha Ti. ༈ Au and Jas etc. S does not give, S Sh, Au and As guide. Ka Ta Chi Ki Rshau. Ka Ta Chi Ki Rshah. As it is said. ༈ Dhyai think. As it is said, for Dhyai etc. Quip, change correctly again, also a long sound. On the root of Dhyai etc., if Quip appears, Sam Prasarana will appear, and that is not a short sound, it is a long sound. Dhyai Quip those are all Dvi. Dha Yai separate. Sam Prasarana is universal. Although Ya becomes I short sound, but here Ya and vowel Ai add up to become I long sound. Dha I arises. Su first. Si separate. Su Dhih. Good at thinking or thinking well. ༈ Dri She Sh Ta Ka Sa Kau Chau Pa Ma Ne Karye. Tak, Sak etc. of Drish are also examples of behavior.
Chinese
哦。在词根दृश्（dṛś，看）等之后，如果在前面加上sarva（一切）等的词语，就会出现后缀ṭak（ཊཀ྄）和sak（སཀ྄）中的任何一个，并且“ཀྱང་”这个词也会出现kvip（ཀྭིཔ྄）。给予这三种后缀中的任何一种都是一样的，意思是表示相似的例子。例如，对于没有见过黄金的人来说，例子就像黄金以外的黄铜一样。如果问黄金是什么样的，就像看到黄铜一样。दृश्ṭak（དྲྀཤ྄་ཊཀ྄）就是这样放置的。在sarva（萨尔瓦，一切）等之中，先是anya（另一个），k（ཀ྄）和ṭ（ཊ྄）消失，留下a（ཨ），然后将ś（ཤ྄）引导到a（ཨ）上。a（ཨ）是sarva（萨尔瓦，一切）等的ā（ཨཱ）。ṭak（ཊཀ྄），sak（སཀ྄），kvip（ཀྭིཔ྄）这些后缀如果出现在后面，那么前面放置的sarva（萨尔瓦，一切）等的词语的词尾就会变成长音ā（ཨཱ）。在这里，anya（另一个）这个词的nya（ནྱ）变成了长音。si（སི་）进行分割。anya iva dṛśyate（ཨ་ནྱ་ཨི་བ་དྲྀ་ཤྱ་ཏེ），意思是“看起来像其他的”。对于这个意思，anyādṛśaḥ（ཨ་ནྱཱ་དྲྀ་ཤཿ）。再次，dṛś（དྲྀ་ཤ྄）加上k（ཀ྄），k（ཀ྄）消失，anya（另一个）在前，sarva（萨尔瓦，一切）等是ā（ཨཱ）。因为这个原因，nya（ནྱཱ）是长音。tsa（ཚ），sha（ཤ），ṣa（ཥ），ra（ར་），ja（ཛ）等，ś（ཤ྄）是ṣ（ཥ྄）。kuha（ཀུ་ཧ་）等，ṣa（ཥ）是k（ཀ྄）。后缀的sa（ས་）是ṣa（ཥ），kṣa（ཀྵ）。si（སི་）进行分割，anyadṛkṣaḥ（ཨ་ནྱདྲྀཀྵཿ）。再次，anya（另一个）dṛś（དྲྀ་ཤ྄）kvip（ཀྭི་པ྄），它消失了，nya（ནྱཱ）是长音。ś（ཤ྄）是ka（ཀ），si（སི་）消失，anyādṛk（ཨ་ནྱཱདྲྀཀྲ）。再次，从带有tat（那个）的dṛś（དྲྀ་ཤ྄྄）开始。因为这个原因，dṛś（དྲྀ་ཤ྄）ṭak（ཊཀ྄），k（ཀ྄）和ṭ（ཊ྄）消失，a（ཨ）在sarva（萨尔瓦，一切）等之中，tat（那个）在前。对于这个，tat（那个）的元音是短音a（ཨ），最后依靠t（ཏ྄），没有元音地连接，变成长音ā（ཨཱ），t（ཏ྄）引导到ā（ཨཱ）上，ś（ཤ྄྄）引导，si（སི་）进行分割。tādṛśaḥ（ཏཱ་དྲི་ཤཿ）。它解释了种类。再次，tat（那个）dṛś（དྲྀ་ཤ྄）加上kas（ཀ྄སི་），k（ཀ྄）消失，ś（ཤ྄）是ka（ཀ྄），sa（ས་）是ṣa（ཥ），at（ཨཏ྄）是ā（ཨཱ），si（སི་）进行分割，tādṛkṣaḥ（ཏཱ་དྲིཀྵཿ）。再次，ta（ཏ）tat（ཏ྄）dṛś（དྲྀ་ཤ྄྄）kvip（ཀྭིཔ྄）si（སི་），kvip（ཀྭིཔ྄）消失，at（ཨཏ྄）是ā（ཨཱ），aś（ཨཤ྄྄）是k（ཀ྄），ha（ཧ）sa（ས་）la（ལ་）si（སི་）消失，tādṛg（ཏཱ་དྲྀག྄）。就是这样。再次，建立的方法和词根完全一样，在dṛś（དྲི་ཤ྄）之前放置āsmad（ཨཱསྨད྄）。āsmad（ཨཱསྨད྄）被转换为mat（མཏ྄）。sarva（萨尔瓦，一切）等的第一个ā（ཨཱ）是mata（མ་ཏ་），变为mā（མཱ），这是一个特殊的差异。mādṛśaḥ（མཱ་དྲྀ་ཤཿ），mādṛkṣaḥ（མཱ་དྲྀཀྵཿ），mādṛk（མཱདྲྀཀ྄）。就是这样。再次，后缀ṭak（ཊཀ྄）的ṭa（ཊ）的后续是īp（ཨཱིཔ྄），意思是适合给予女性后缀。dṛś（དྲྀ་ཤ྄྄）ṭak（ཊཀ྄），k（ཀ྄）和ṭra（ཊྲ་）消失，留下a（ཨ）。将ś（ཤ྄）引导到它上面，tat（ཏཏ྄）在前，就像这样。给予tādṛś（ཏཱ་དྲྀཤ྄）īp（ཨཱིཔ྄），p（པ྄）融入，a（ཨ）变成i（ཨི་），śā（ཤཱ）的元音a（ཨ）不明显，引导到ī（ཨཱི་）上，si（སི་）消失，tādṛśī（ཏཱ་དྲྀ་ཤཱི）。再次，同样地，āsmad（ཨཱ་སྨད྄）转换为mat（མཏ྄）。那个māṭak（མཱ་ཊཀ྄）īb（ཨཱིབ྄），mādṛśī（མཱ་དྲྀ་ཤཱི）。再次，anya（另一个）是长音。
English
Oṃ. After roots like dṛś (to see), if words like sarva (all) are placed before, either the suffix ṭak or sak will occur, and the word "kyang" will also bring about kvip. Giving any of these three suffixes is the same, the meaning being to represent a similar example. For example, for a person who has not seen gold, the example is like brass other than gold. If asked what gold is like, it is like seeing brass. dṛś ṭak is placed like this. Among sarva etc., first anya (other), k and ṭ disappear, leaving a, then ś is directed to a. a is ā for sarva etc. ṭak, sak, kvip, if these suffixes occur later, then the end of the mark of sarva etc. placed before becomes the long ā. Here, the nya of anya becomes long. si is separated. anya iva dṛśyate, meaning "looks like another." For this meaning, anyādṛśaḥ. Again, dṛś plus k, k disappears, anya is before, sarva etc. are ā. Because of this, nya is long. tsa, sha, ṣa, ra, ja etc., ś is ṣ. kuha etc., ṣa is k. The sa of the suffix is ṣa, kṣa. si is separated, anyadṛkṣaḥ. Again, anya dṛś kvip, it disappears, nya is long. ś is ka, si disappears, anyādṛk. Again, from dṛś with tat (that). Because of this, dṛś ṭak, k and ṭ disappear, a is before among sarva etc., tat is before. For this, the vowel of tat is short a, and relying on t at the end, it connects without a vowel, becoming long ā, t is directed to ā, ś is directed, si is separated. tādṛśaḥ. It explains the type. Again, tat dṛś plus kas, k disappears, ś is ka, sa is ṣa, at is ā, si is separated, tādṛkṣaḥ. Again, ta tat dṛś kvip si, kvip disappears, at is ā, aś is k, ha sa la si disappear, tādṛg. That's how it is. Again, the method of establishing is exactly the same as the root, āsmad is placed before dṛś. āsmad is converted to mat. The first ā of sarva etc. is mata, becoming mā, which is a special difference. mādṛśaḥ, mādṛkṣaḥ, mādṛk. That's how it is. Again, the continuation of ṭa of the suffix ṭak is īp, meaning suitable for giving a feminine suffix. dṛś ṭak, k and ṭra disappear, leaving a. Directing ś to it, tat is before, like this. Giving tādṛś īp, p merges, a becomes i, the vowel a of śā is not apparent, directing to ī, si disappears, tādṛśī. Again, similarly, āsmad is converted to mat. That māṭak īb, mādṛśī. Again, anya is long.