Tibetan
ང་སྟེ་བི་རུ་གྱུར། བྱེ་ཕྱི་མ་ལ་འཕེལ་བ། ཨཱ་ཡ། སཾ་བི་བྱཱ་ ཡ། ཞེས་པ་གྲུབ། སཾ་བི་བྱཱ་ཡ་སྭཱ་ཛྙུཾ་ནཾ་སུ་ཛྙཿ། ལེགས་པར་ཤེས་པས་ཡང་དག་པར་གནོན་པར་བྱེད་དོ། རང་གི་མི་ཤེས་པ་རྣམས། ཞེས་པའོ། །ཕྱི་མ་རྣམས་ལ་བྱེ་ཕྱི་མ་ཡང༌། སླར་ཡང་དག་པར་བསྒྱུར་བས་བི་རུ་བསྒྱུར། བི་ཕྱི་མའི་ཨི་ནི་ཡ་དབྱངས་མེད་དུ་བསྒྱུར་བ་སོགས་སྔར་བཤད་པ་རྣམས་ཀྱིས་རིགས་འགྲེ་སྟེ། སཾ་བི་བྱཱ་ཏུཿ། སཾ་བི་བྱུཿ། སཾ་བི་བྱི་ཐ། སཾ་བི་ཡི་ཐ། སཾ་བི་བྱེ་ཐ། སཾ་བི་བྱ་ཐུཿ། སཾ་བི་བྱ། ༈ སཾ་བི་བྱཱ་ཡ། སཾ་བི་བྱ་ཡ། སཾ་བི་བྱི་བ། སཾ་བི་བྱི་མ། ༈ སཾ་བི་བྱེ། སཾ་བི་བྱཱ་ཏེ། སཾ་བི་བྱི་རེ། ༈ སཾ་བི་བྱི་ཥེ། སཾ་བི་བྱི་ཐེ། སཾ་བི་བྱ་དྷྭེ། ༈ སཾ་བེ་བྱེ། སཾ་བི་བྱི་བ་ཧེ སཾ་བི་བྱི་མ་ཧེ་ཞེས་པ་རྣམས་སོ། ༈ །བེཉ྄་ཐགས་ཀྱི་སྤུན་བསྒྱུར་བ་ལའོ། །ཞེས་པས། བེ་བཞག།ཎཔ྄་ཕ་རོལ། །བེ་ཉོ་བ་ཡ་ན་བི། བེཉ྄འི་བ་ཡ྄་ཨཔ྄་མེད་པ་ལའོ། །ཨཔ྄་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཡུལ་མ་ཡིན་པའི་བེཉ྄འི་བྱིངས་ནི་བ་ཡ྄ར་བསྒྱུར་བ་སྟེ། དེ་ཡང་ཉ྄་རྗེས་འབྲེལ་ཕྱིས་པས། བེ་ཁོ་ན་བ་ཡ྄འོ། །གཉིས་བརྗོད། ཐོག་མའི་ཧ་ས་ཡལ། བ་དང་པོ་སླར་ཡང་དག་པར་བསྒྱུར་བས་ཨུ་སྟེ། ཨུ་བ་ཡ་྄ཨ་ཞེས་པ་བྱུང༌། ཨུ་པ་དྷཱ་རིང༌། དྲངས། ཨུ་བཱ་ཡ། ཕྱི་མ་རྣམས་ལ་བ་འོག་མ་ཡང་ཨུར་བསྒྱུར། འདྲ་བ་རིང་ཨུ་ཡ་ཏུཿ། ཨཱུ་ཡུཿ། ༈ ཨཱུ་ཡི་ཐ། ཨུ་བ་ཡི་ཐ། ཨཱུ་ཡ་ཐུཿ། ཨཱུ་ཡ། ༈ ཨུ་བཱ་ཡ ཨུ་བ་ཡ ཨཱུ་ཡི་བ ཨཱུ་ཡི་མ་ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །འདི་ལའང་ཁ་ཅིག་ཨཱུ་ཡེ་སོགས་དང་དྷ་ཌྷ་སྦྱོར་བར་འདོད་དོ། ༈ །བྱཱ་དྷ་རྡུང་བཏགས་ལའོ། །ཞེས་པས་བྱིངས་བྱཱ་དྷ། དྷའི་དབྱངས་ཨ་ཡིག་བརྗོད་དོན། ཕ་རོལ་ཏུ་ཎཔ྄་བཞག །བྱིངས་གཉིས་བརྗོད། ཐོག་མའི་ཧ་ས་ཕྱིས། བྱ་གྱི་ཡ་བཏགས་སླར་ཡང་དག་པར་བསྒྱུར་བས་ཨི་རུ་སོང་བས་བི་བྱུང༌། ཨུ་པ་དྷཱ་རིང༌། དྷྲ་ཨ་ལ་དྲངས། བི་བྱཱ་དྷ། ཨཱ་ཏུས྄་སོགས་ལ་བྱ་གཉིས་ཀར་ལ་སཾ་པྲ་ས་ར་ཎ་བྱེད་པ་ཤས་ཆེ་སྟེ། བི་བིདྷ྄་ཞེས་འབྱུང་བ་བློ་ལ་བཞག་སྟེ། བི་བི་དྷ་ཏུཿ། བི་བི་དྷུཿ། ༈ བི་བི་དྷི་ཐ། བི་བྱ་དྷི་ཐ་ཡང་ནའོ། །བི་བི་དྷ་ཐུཿ། བི་བི་དྷ། ༈ བི་བྱཱ་དྷ། བི་བི་དྷི་བ། བི་བི་དྷི་མ་རྣམས་སོ། ༈ །པྲ་ཚ྄་ཤེས་པར་འདོད་པ་ལའོ། །ཞེས་པས་བྱིངས་པྲ་ཚ྄་ཎཔ྄་བཞག།གཉིས་བརྗོད་དང་པོའི་ཧ་ས་སོགས་ཚ྄་གོང་མ་དང༌། པ྄་ཐོག་མའི་ར་བཏགས་ཕྱིས། ཚ྄་ཕྱི་མ་ཨ་ལ་དྲངས། པ་པྲ་ཙྪ། པ་པྲ་ཙྪ་ཏུཿ། པ་པྲ་ཙྪུཿ། ༈ པ་པྲཙིཐ་ཐ། ཡང
Chinese
我即是变为“བི་རུ” (biru)。在后面的“བྱེ་ཕྱི་མ་”上发展。ཨཱ་ཡ། སཾ་བི་བྱཱ་ཡ། 完成。སཾ་བི་བྱཱ་ཡ་སྭཱ་ཛྙུཾ་ནཾ་སུ་ཛྙཿ。通过好好地了解，从而正确地压制。自己的无知之处。这是它的意思。对于后面的那些，也是“བྱེ་ཕྱི་མ་”。再次正确地转变，因此转变为了“བི་རུ”。后面的“བི་”的“ཨི་”变为无“ཡ་”音等等，通过之前所说的那些进行类推。སཾ་བི་བྱཱ་ཏུཿ། སཾ་བི་བྱུཿ། སཾ་བི་བྱི་ཐ། སཾ་བི་ཡི་ཐ། སཾ་བི་བྱེ་ཐ། སཾ་བི་བྱ་ཐུཿ། སཾ་བི་བྱ། ༈ སཾ་བི་བྱཱ་ཡ། སཾ་བི་བྱ་ཡ། སཾ་བི་བྱི་བ། སཾ་བི་བྱི་མ། ༈ སཾ་བི་བྱེ། སཾ་བི་བྱཱ་ཏེ། སཾ་བི་བྱི་རེ། ༈ སཾ་བི་བྱི་ཥེ། སཾ་བི་བྱི་ཐེ། སཾ་བི་བྱ་དྷྭེ། ༈ སཾ་བེ་བྱེ། སཾ་བི་བྱི་བ་ཧེ སཾ་བི་བྱི་མ་ཧེ་这些就是了。༈。“བེཉ྄་”是编织的同类转变。因此，“བེ་”保留。ཎཔ྄་在另一边。“བེ་”是购买，是“ཡ་ན་བི”。“བེཉ྄”的“བ་ཡ྄་”没有“ཨཔ྄་”。“ཨཔ྄་”不是“བི་ཀཱ་ར་ཎའི་”的范围，“བེཉ྄”的词根转变为“བ་ཡ྄”，也就是在去除“ཉ྄་”后，“བེ་”仅仅是“བ་ཡ྄”而已。重复。最初的“ཧ་ས་”消失。第一个“བ་”再次正确地转变，因此是“ཨུ་”，于是产生了“ཨུ་བ་ཡ་྄ཨ་”。“ཨུ་པ་དྷཱ་”变长。引申。“ཨུ་བཱ་ཡ”。对于后面的那些，下面的“བ་”也转变为“ཨུ་”。相似的变长。“ཨུ་ཡ་ཏུཿ། ཨཱུ་ཡུཿ། ༈ ཨཱུ་ཡི་ཐ། ཨུ་བ་ཡི་ཐ། ཨཱུ་ཡ་ཐུཿ། ཨཱུ་ཡ། ༈ ཨུ་བཱ་ཡ ཨུ་བ་ཡ ཨཱུ་ཡི་བ ཨཱུ་ཡི་མ་”这些就是了。对于这个，也有一些人认为可以加上“ཨཱུ་ཡེ་”等等和“དྷ་ཌྷ་”。༈。“བྱཱ་དྷ་”是敲打附加。因此词根是“བྱཱ་དྷ”。“དྷ”的元音是“ཨ་”字的发音。在另一边保留“ཎཔ྄”。词根重复。最初的“ཧ་ས་”消失。 “བྱ་”的“ཡ་”附加再次正确地转变，变为“ཨི་”，因此产生了“བི་”。“ཨུ་པ་དྷཱ་”变长。“དྷྲ་”引申为“ཨ་”。“བི་བྱཱ་དྷ”。对于“ཨཱ་ཏུས྄”等等，对两个“བྱ་”进行“སཾ་པྲ་ས་ར་ཎ་”的情况居多，要记住会出现“བི་བིདྷ྄་”，因此“བི་བི་དྷ་ཏུཿ། བི་བི་དྷུཿ། ༈ བི་བི་དྷི་ཐ། བི་བྱ་དྷི་ཐ་”也可以。“བི་བི་དྷ་ཐུཿ། བི་བི་དྷ། ༈ བི་བྱཱ་དྷ། བི་བི་དྷི་བ། བི་བི་དྷི་མ་”这些就是了。༈。“པྲ་ཚ྄་”是想要知道。因此词根是“པྲ་ཚ྄་”，保留“ཎཔ྄”。重复，最初的“ཧ་ས་”等等和之前的“ཚ྄་”相同。去除最初的“པ྄་”的“ར་”附加。后面的“ཚ྄་”引申为“ཨ་”。“པ་པྲ་ཙྪ”。“པ་པྲ་ཙྪ་ཏུཿ། པ་པྲ་ཙྪུཿ། ༈ པ་པྲཙིཐ་ཐ”。又
English
I am transformed into Biru. It develops on the latter "bye phyi ma". Āya. Saṃbi byā ya. Completed. Saṃbi byā ya svā jñuṃ naṃ su jñaḥ. By understanding well, one correctly suppresses. One's own ignorance. That is its meaning. For the latter ones, it is also "bye phyi ma". Transforming correctly again, it is therefore transformed into Biru. The "i" of the latter "bi" becomes without the "ya" sound, etc., by analogy with the previously mentioned ones. Saṃbi byā tuḥ. Saṃbi byuḥ. Saṃbi byi tha. Saṃbi yi tha. Saṃbi bye tha. Saṃbi bya thuḥ. Saṃbi bya. ༈ Saṃbi byā ya. Saṃbi bya ya. Saṃbi byi ba. Saṃbi byi ma. ༈ Saṃbi bye. Saṃbi byā te. Saṃbi byi re. ༈ Saṃbi byi ṣhe. Saṃbi byi the. Saṃbi bya dhve. ༈ Saṃbe bye. Saṃbi byi ba he. Saṃbi byi ma he. These are the ones. ༈. "Beñ" is the transformation of the same kind as weaving. Therefore, "be" is retained. Ṇap on the other side. "Be" is buying, it is "ya na bi". The "ba ya" of "beñ" does not have "ap". "Ap" is not the scope of "bi kā raṇai", the root of "beñ" is transformed into "ba ya", that is, after removing "ñ", "be" is only "ba ya". Repeat. The initial "ha sa" disappears. The first "ba" is transformed correctly again, therefore it is "u", so "u ba ya a" arises. "U pa dhā" becomes long. Derived. "U bā ya". For the latter ones, the lower "ba" is also transformed into "u". Similar becomes long. U ya tuḥ. Ū yuḥ. ༈ Ū yi tha. U ba yi tha. Ū ya thuḥ. Ū ya. ༈ U bā ya. U ba ya. Ū yi ba. Ū yi ma. These are the ones. For this, some also think that "ū ye", etc., and "dha ḍha" can be added. ༈. "Byā dha" is striking and attaching. Therefore, the root is "byā dha". The vowel of "dha" is the pronunciation of the letter "a". Ṇap is retained on the other side. The root is repeated. The initial "ha sa" disappears. The "ya" attached to "bya" is transformed correctly again, becoming "i", so "bi" arises. "U pa dhā" becomes long. "Dhra" is derived as "a". Bi byā dha. For "ā tus", etc., it is more common to perform "saṃ pra sa raṇa" on both "bya", and it should be kept in mind that "bi bidh" will appear, therefore "bi bi dha tuḥ. Bi bi dhuḥ. ༈ Bi bi dhi tha. Bi bya dhi tha" is also possible. "Bi bi dha thuḥ. Bi bi dha. ༈ Bi byā dha. Bi bi dhi ba. Bi bi dhi ma" These are the ones. ༈. "Pra cha" is wanting to know. Therefore, the root is "pra cha", Ṇap is retained. Repeat, the initial "ha sa", etc., are the same as the previous "cha". Remove the "ra" attached to the initial "pa". The latter "cha" is derived as "a". Pa pra ccha. Pa pra ccha tuḥ. Pa pra cchuḥ. ༈ Pa pra ci tha tha. Also