Back to the library

TNT19 0003.The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear. The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear. The Grammarian Saraswati's Sutra Commentary, Supremely Clear..g2.0f

Tibetan

ང་ཡང༌། ཨུ་པ་དྷཱའི་ཨ་ལ་འཕེལ་བའོ། །འདིར་ས་འོག་མའི་སྲོག་ཨ་ནི་ཨུ་པ་དྷཱ་ཡིན་པས་འཕེལ་བ་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །པ་པཱཙ྄་ཨ་དྲངས། པ་པཱ་ཙ། ༈ ཎཱ་དིཿཀིཏ། ཎ་སོགས་ཀི་ཏའོ། ཎ་ལ་སོགས་པ་པིཏ྄་མ་ཡིན་པ་ནི་ཀིཏ྄་དོ། །ཞེས་པའི་འགྲེལ་ཚིག་གི་དོན་ཡིན་ཏེ། ཎཔ྄་སོགས་རྐྱེན་ལ་པིཏ྄་དང་ཀིཏ྄་ཅེས་བརྗོད་དེ། པ྄འི་མཐའ་ཅན་པི་ཏ་དང་གཞན་རྣམས་ཀིཏ྄་དོ། །ལོ་པཿཔ་ཙཱཾ་ཀི་ཏྱེ་ཙཱ་སྱ། པ་ཙ་རྣམས་ཀྱི་ཀིཏ྄་ལ་དབྱེ་སྟེ་ཨའི་ཨེ་ཡང་ངོ༌། །པཙ྄་ལ་སོགས་པའི་བྱིངས་མང་པོ་ཡོད་པ་རྣམས་ལ། བྷཱུ་ཡིག་བ་རུ་བསྒྱུར་བ་ལྟ་བུའི་རིགས་ཀྱི་ཨཱ་དེ་ཤ་མ་བྱས་པ་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཎཔ྄་སོགས་ཀྱི་ཀིཏ྄་རྐྱེན་བྱུང་ན་བྱིངས་ཀྱི་དང་པོ་གཉིས་སུ་གྱུར་པའི་གྲལ་ཐོག་མ་པོ་དེ་དབྱི་ཞིང༌། འོག་མའི་སྲོག་གི་དབྱངས་ ཨེ་རུ་འགྱུར་རོ། །པ་པ་ཙ྄་ཨ་ཏུས྄་ཡོད་པ་ལ། མདོ་འདིས་པ་ཐོག་མ་ཕྱིས། པ་རྟིང་མ་སྲོག་ཨ་ཡིག་དེ་ཨེ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར། དྲངས་རྣམ་བཅད། པེ་ཙ་ཏུཿ། ༈ པ་པ་ཙ་྄ཨུས྄་སྒྲུབ་ལུགས་དེ་མ་ཐག་པ་དང་འདྲ། པེ་ཙུཿ ༈བེཊ྄་ཐཔ྄། ཐཔ྄འི་ཨིཊ་ཡང་ནའོ། །སེཊ྄་ཅེས་པ་ཨིཊ྄་བཅས་དང༌། ཨ་ནིཊ྄་ཞེས་ཨིཊ྄་མེད་པ་ཞེས་སྟེ། གང་ཨིཊ྄་བྱིན་པ་དེ་ཨིཊ྄་བཅས་སུ་མིང་བཏགས་ཏེ། བྱིངས་ལ་ཐཔ྄་བྱིན་པ་སྔར་ཨིཊ྄་མེད་པ་ལ་སླར་ཨིཊ྄་སྟཻར་རོ། །ཐཔ྄་ནི་རྐྱང་པ་པིཏ྄་ཡིན་ཀྱང༌། ཇི་སྐད་དུ། ཨིཊ྄་བཅས་ཐཔ྄་ནི་ཀིཏ་ཉིད་དེ་ཡང་ནའོ་ཞེས་བཤད་པས། ཨིཊ྄་བྱིན་ན་པིཏ྄་མིན་ནོ། །པ་པ་ཙ྄་ཐཔ྄་པ྄་རྗེས་འབྲེལ། པཙ྄་རྣམས་ཀྱི་ཏིཊ྄་ལ་དབྱི་སྟེ། ཨ་ཡི་ཨེ། ཞེས་པས་པེཙ྄་ཐ་ཨིཊ྄་བྱིན། ཊ྄་རྗེས་འབྲེལ་དྲངས་པེ་ཙི་ཐ། ༈ ཨཊ྄་མ་བྱིན་ན། པ་པ་ཙ྄་ཐཔ྄། ཙ྄་ཡི་ཀའོ་ཞེས་ཙ྄་ཀ་རུ་སོང༌། དྲངས པ་པཀྠ། ༈ པ་པ་ཙ྄་ཨ་ཐུས྄་པེ་ཙ་ཐུཿ། ༈ པ་པ་ཙ྄་ཨ། པེ་ཙ། ༈ པ་པཱ་ཙ་྄ཎཔ྄། གོང་སྐྱེས་བུ་དང་པོ་དང་འདྲ་བ་ལས་འདིར་གདམ་ཁ་སྟེ། ཎཔ྄་ཕྱི་མ་ཎི་ཏ་ཡང་ནའོ་ཞེས་བཤད་པས། པ྄་ཕྱི་མའི་འཕེལ་བ་རིང་པོ་དེ་ཐུང་ངུར་བྱེད་པ་དང༌། རིང་པོ་ཉིད་དུ་གནས་པའི་དབྱེ་བ་གདམ་ང་སྟེ། ཕྱི་མ་ཞེས་པ་སྐྱེས་བུ་ཕྱི་མའོ། །པ་པཱ་ཙ། པ་པ་ཙ། པ་པཱ་ཙ་བ྄། ཨིཊ྄། ཀི་ཏ྄་ཡིན་པས་ཐོག་མ་དབྱི། ཨ་ཨེ་རུ། པེ་ཙི་བ། ༈ དེ་དང་སྒྲུབ་ཚུལ་འདྲ་སྟེ། པ་པ་ཙ྄་ཨི་མ། པེ་ཙི་མ། ༈ ཨཏྨ་ནི་ལ་ཕལ་ཆེར་འདྲ་སྟེ། ཀིཏ྄་ཁོ་ན་ཡིན་པས་པ་དང་པོ་ཕྱིས། ཕྱི་མའི་སྲོག་ཨ་རིང་པོ་ཨེ་རུ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འདྲ། སེ་དྷྭེ་བ་ཧི་མ་ཧ྄ི་རྣམས་མ་གཏོགས་པ་གཞན་རྣམས་ལ། དབྱངས་མེད་ད

Chinese

我也是。乌巴达的阿上增加。这里地下的命阿是乌巴达,因此会发生增加。帕帕匝阿引。帕帕匝。༈ 纳地吉。纳等吉德。纳等不是毕德的是吉德。这是解释词的意义,那帕等是缘起,被称为毕德和吉德。帕结尾的是毕达,其他都是吉德。洛帕:帕仓吉杰匝色。区分帕匝等的吉德,阿变成埃。对于有很多帕匝等词根的情况,对于没有像菩字变成瓦字那样的阿底夏,如果出现那帕等的吉德缘起,则去掉词根变成两个的第一行,将地下生命的元音变成埃。帕帕匝阿图斯存在的情况下,用这个根本去除第一个帕,后面的帕的命阿字变成埃字。引分别。贝匝度。༈ 帕帕匝乌斯,造作方式和刚才一样。贝促。༈贝特塔帕。塔帕的伊特也可以。谢特是指有伊特,阿尼特是指没有伊特。给予伊特的被命名为有伊特。给予词根塔帕,之前没有伊特的,再次给予伊特。塔帕虽然是单独的毕德,但正如所说,有伊特的塔帕就是吉德,也可以。给予伊特就不是毕德。帕帕匝塔帕帕后接。帕匝等的提特要去掉。阿变成埃。因此贝匝塔给予伊特。特后接引贝匝吉塔。༈ 如果没有给予阿特。帕帕匝塔帕。匝的嘎,匝变成了嘎。引 帕帕喀塔。༈ 帕帕匝阿图斯贝匝图。༈ 帕帕匝阿。贝匝。༈ 帕帕匝那帕。和上面第一个人一样,但这里有选择,那帕后面的尼达也可以,因此后面的帕的增长长音变成短音,以及保持长音不变的区别在于选择。后面的意思是后面的人。帕帕匝。帕帕匝。帕帕匝瓦。伊特。因为是吉德,所以第一个去掉。阿变成埃。贝匝瓦。༈ 和那个造作方式一样。帕帕匝伊玛。贝匝吉玛。༈ 自我几乎一样,因为仅仅是吉德,所以第一个帕去掉。后面的命阿长音变成埃,所有这些都一样。除了谢德瓦嘿玛嘿之外的其他。

English

Me too. Increase on the A of Upadha. Here, the life A under the ground is Upadha, so increase will occur. Papa Paza A lead. Papa Paza. ༈ Nadi Kit. Na etc. Kit. Na etc. that are not Pit are Kit. This is the meaning of the explanatory words, that Nap etc. are the cause, and are called Pit and Kit. The one ending in Pa is Pita, and the others are Kit. Lopa: Pa Cang Kijye Zazya. Distinguish the Kits of Pa Paza etc., A becomes E. For the many root words such as Paza etc., for the A-desha that is not like the transformation of the Bhu letter into the Va letter, if the Kit cause of Nap etc. occurs, then remove the first line of the root word that has become two, and transform the vowel of the life under the ground into E. In the case where Papa Paza Atus exists, use this root to remove the first Pa, and transform the life A letter of the following Pa into the E letter. Lead separately. Be Zadu. ༈ Papa Paza Us, the method of creation is the same as just now. Be Chu. ༈ Bet Thapa. The It of Thapa can also be. Shet means with It, and Anit means without It. The one given It is named with It. Give the root Thapa, and give It again to the one that did not have It before. Although Thapa is a single Pita, as it is said, Thapa with It is Kit itself, and it can also be. Giving It is not Pita. Papa Paza Thapa Pa followed. The Tits of Paza etc. should be removed. A becomes E. Therefore Be Za Ta gives It. Ta followed by lead Be Zaji Ta. ༈ If At is not given. Papa Paza Thapa. The Ka of Za, Za becomes Ka. Lead Papa Katha. ༈ Papa Paza Atus Be Zatu. ༈ Papa Paza A. Be Za. ༈ Papa Paza Napa. It is the same as the first person above, but here there is a choice, Napa the latter Nida can also be, so the difference between the long sound of the growth of the latter Pa becoming a short sound, and the long sound remaining unchanged lies in the choice. The latter means the latter person. Papa Paza. Papa Paza. Papa Paza Wa. It. Because it is Kit, the first one is removed. A becomes E. Be Zawa. ༈ The method of creation is the same as that. Papa Paza Ima. Be Zajima. ༈ Self is almost the same, because it is only Kit, so the first Pa is removed. The long sound of the life A in the back becomes E, all of these are the same. Except for Shedhewa Hema He and others.