Tibetan
་ཏཾ། ཏྲྀཥྟུ་བྷཱུ་ཏཾ། གསུམ་འདུས་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ཅེས་ཏེ། ཏྲྀཥྟུས྄་ནི། མར་སྣུམ་ནས་ གསུམ་བསྲེས་པ་གསུམ་འདུལ་ལ་ཟེར། སྡེབ་སྦྱོར་གསུམ་སྔགས་དང༌། ཆུ་ཐིགས་ལ་ཡང་ཟེར་རོ། ༈ །སྟོ་ཤྩུ་བྷིཿཤྩུཿ། ས་དང་ཏུ་ནི་ཤ་ཙུ་རྣམས་ལ་ཤ་དང་ཙུའོ། །ཚིག་མཐར་ས་ཡིག་དང༌། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན་ཡོད་ལ། ཕ་རོལ་དུ་ཤ་ཡིག་དང་ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ཡོད་ན། ཚིག་མཐའ་རྣམས་ཕ་རོལ་དང་འདྲ། ཤ་དང་ཙ་སྡེར་འགྲོའོ། །དེ་ཡང་ཚིག་མཐའི་ས་ནི། ཤ་ཙུ་གང་མཐོང་ཡང་ཤ་རུ་འགྱུར། ཏ་སྡེ་ནི། ཤ་ཙུ་གང་མཐོང་ཡང་ཙ་སྡེར་འགྱུར་རོ། དེ་ལ་ཏུ་ཞེས་པ་ནི་ཏ་སྡེ་དང༌། ཙུཞེས་པ་ནི་ཙ་སྡེའི་མིང་ངོ༌། ཇི་འདྲར་འགྱུར་ན་གྲངས་བཞིན་དུ་སྟེ། ཏ་ཙ། ཐ་ཚ། ད་ཛ། དྷ་ཛྷ། ན་ཉ་རྣམས་སུ་བསྒྱུར་རོ། །ཀས྄། ཙ་ར་ཏི། བཞག་ཚིག་མཐའི་ས྄། ཕ་རོལ་ཙ་སྡེ་མཐོང་བས་ཤ྄་དབྱངས་བྲལ་དུ་སོང༌། ཙ་ལ་དྲངས། ཀཤྩ་ར་ཏིཿ གང་ཐོས། གང་ཐུག་འགྲོ། ཞེས་སོ། དེ་དང་འདྲ་བར། ཀས། ཚད་ཡ་ཏི། ཞེས་པ་ལ། ཀཤྩ་ད་ཡ་ཏི། གང་འགེབས་པར་བྱེད། ཅེས་སོ། །ཀས྄། ཤཱུརཿབཞག།ཚིག་མཐའི་ས྄་ནི་ཕ་རོལ་ཤ་ཡིག་མཐོང་བས་ཤ྄་ཡིག་ཏུ་སོང༌། དྲངས། ཀཤྴཱུ་རཿ དཔའ་བོ་གང་འདྲ་ཡིན། ཞེས་སོ། ༈ །ཏཏ྄། ཙིཏ྄ཾ། བཞག །ཚིག་མཐའི་ཏ྄་ནི་ཕ་རོལ་ཙ་སྡེ་མཐོང་བས། ཙ྄་ཡིག་ཏུ་སོང༌། དྲངས། ཏཙྩི་ཏྲཾ། དེ་རི་མོ་ཅན་ནམ། དེ་ཡ་བཤའ་བའོ། །ཡ་བཤའ་བའི་དོན་ནི། སཾ་སྐྲྀ་ཏ་ལ། ཨ་ཙརྩ་ཟེར། རང་བཞིན་སྐད་ལ་གཔྤ་ཟེར་ཏེ། བཞད་གད་ཀྱི་བརྫུན་འུད་ཤོབ་དང༌། ལག་འཕྲུལ་མིག་འཕྲུལ་སོགས་སོ། །༈ཡང༌། ཏཏ྄། ཤཱ་སྟྲཾ། བཞག །ཙ་པ་ལས་ཤ་ནི་ཚའོ་ཞེས། ཚིག་མཐའི་ཏ྄་དབྱངས་བྲལ་ཙ་པའི་ཡི་གེ་དེ། ཕ་རོལ་ཤ་ཡིག་གིས་མཐོང་བས་ཤ྄་ཡིག་ཉིད་ཚ་ཡིག་ཏུ་འགྲོའོ། །ཏཏ྄་ཚཱ་སྟྲཾ་བྱུང༌། དེ་མཚམས། ཚིག་མཐའི་ཏ྄་ཡིག་དེས་ཕ་རོལ་ཙ་སྡེ་མཐོང་ བས་ཏ྄་ཡིག་ཙ་སྡེར་འགྲོ་བ་ལས། གྲངས་མཉམ་དབང་གིས། ཏ་སྡེ་དང་པོ་ཏ་ཡིག་དེ། ཙ་སྡེའི་དང་པོ་ཙ྄་རུ་སོང༌། དྲངས། ཏ་ཙྪཱ་སྟྲཾ། ཞེས་སོ། ༈ །ན་ཤཱཏ྄། ཤ་ལས་མ་ཡིན་ནོ། ཚུ་རོལ་ཚིག་མཐའ་ཤ་ཡིག་ཡོད། ཕ་རོལ་དུ་ཏ་སྡེ་ཡོད་ན། ཏ་སྡེའི་ཡི་གེ་ཙ་སྡེར་མི་འགྲོ་སྟེ་རང་བཞིན་གནས་པའོ། བིཤ྄། ནཿཞེས་བཞག་ན༌། ཤ་ཡིག་གི་ཕ་རོལ། ནཿཡིག་ཙ་སྡེ་ཉ་རུ་མི་འགྲོ་སྟེ། ན་ཉིད་ལ་གནས་སོ། དྲངས། བིཤྣཿ། ཞེས་ཏེ་བི་ཤ྄་གཡོག །ན་བདག་གི་ཞེས་པའམ། ཡང་ན། བིསྣཿ། ཁྱབ་པ་པོ་ཞེས་སོ། ༈ །པྲཤ །ནཿབཞག །རྣམ་འགྱུར་མེད། དྲངས། པྲཤྣཿ། དེའི་དོན་ནི། སནྡྷྱ་པྲྀཙྪ་ཞེས་ཏེ། ཚིག་
Chinese
当(ཏཾ，tam)，三界（ཏྲྀཥྟུ་བྷཱུ་ཏཾ，trishtubhūtam）。说的是三者和合的火供。三界（ཏྲྀཥྟུས྄，tris）是指酥油里混合三种东西，是说调伏三毒。三种组合的咒语，也指水滴。༈ །སྟོ་ཤྩུ་བྷིཿཤྩུཿ。（sto ścubhiḥ ścuḥ）萨(ས་，sa)和德(ཏུ་，tu)对于夏(ཤ་，śa)和擦(ཙུ་，cu)来说，就是夏和擦。词尾有萨(ས་，sa)字，以及德(ཏ་，ta)、塔(ཐ་，tha)、达(ད་，da)、达(དྷ་，dha)、纳(ན་，na)等字，如果后面有夏(ཤ་，śa)字和擦(ཙ་，ca)、擦(ཚ་，cha)、匝(ཛ་，ja)、匝(ཛྷ་，jha)、娘(ཉ་，ña)等字，那么词尾就和后面的字一样，变成夏部和擦部。也就是说词尾的萨(ས་，sa)字，无论看到夏(ཤ་，śa)或擦(ཙ་，ca)都变成夏(ཤ་，śa)字。德部(ཏ་སྡེ，ta sde)呢，无论看到夏或擦都变成擦部。那么德(ཏུ་，tu)是指德部，擦(ཙུ，cu)是指擦部的名称。如果变化成什么样呢，就像数字一样，德(ཏ་，ta)变擦(ཙ་，ca)，塔(ཐ་，tha)变擦(ཚ་，cha)，达(ད་，da)变匝(ཛ་，ja)，达(དྷ་，dha)变匝(ཛྷ་，jha)，纳(ན་，na)变娘(ཉ་，ña)。嘎斯(ཀས྄，kas)。擦ra德(ཙ་ར་ཏི，carati)。放词尾的斯(ས྄，s)，因为看到后面的擦部，所以夏(ཤ྄，ś)失去了元音。引导到擦(ཙ་，ca)。嘎夏擦ra德(ཀཤྩ་ར་ཏིཿ，kaścaratiḥ)，听到什么？去遇到什么？这么说。和那个相似，嘎斯(ཀས，kas)。擦达雅德(ཚད་ཡ་ཏི，chadayati)，这么说，嘎夏擦达雅德(ཀཤྩ་ད་ཡ་ཏི，kaścadayati)，遮盖什么？这么说。嘎斯(ཀས྄，kas)。夏ra(ཤཱུརཿ，śūraḥ)放。词尾的斯(ས྄，s)因为看到后面的夏字，所以变成夏(ཤ྄，ś)字。引导，嘎夏夏ra(ཀཤྴཱུ་རཿ，kaśśūraḥ)，什么样的勇士？这么说。༈ 德(ཏཏ྄，tat)。吉德(ཙིཏ྄ཾ，cit)。放。词尾的德(ཏ྄，t)因为看到后面的擦部，所以变成擦(ཙ྄，c)字。引导，德擦吉德(ཏཙྩི་ཏྲཾ，taccitraṃ)，那个有花纹吗？那个雅巴夏巴哦。雅巴夏巴的意思是，在梵语(སཾ་སྐྲྀ་ཏ་，saṃskṛta)里，叫做阿擦擦(ཨ་ཙརྩ་，ācarca)。在自性语里叫做嘎巴(གཔྤ་，gappa)，就是指玩笑的谎言、吹牛、骗局，以及手法、眼法等等。༈又，德(ཏཏ྄，tat)。夏斯德让(ཤཱ་སྟྲཾ，śāstraṃ)。放。从擦巴来说夏是擦哦，词尾的德(ཏ྄，t)失去元音的擦巴的字，因为后面的夏字看到，所以夏字本身变成擦字哦。德擦夏斯德让(ཏཏ྄་ཚཱ་སྟྲཾ་，tattśāstraṃ)出现。那个界限。词尾的德字，因为看到后面的擦部，所以德字变成擦部，因为数字相等的原因，德部的第一个德字，变成擦部的第一个擦字。引导，德擦夏斯德让(ཏ་ཙྪཱ་སྟྲཾ，tacchāstraṃ)。这么说。༈ 纳夏德(ན་ཤཱཏ྄，naśāt)。不是从夏来的哦。这边的词尾有夏字。如果后面有德部，那么德部的字不会变成擦部，而是保持自性。比夏(བིཤ྄，biś)。纳(ནཿ，naḥ)这么放的话，夏字的后面，纳字不会变成擦部的娘字，而是保持纳字。引导，比夏纳(བིཤྣཿ，biśnaḥ)。就是比夏(བི་ཤ྄，biś)的仆人。或者纳(ནཿ，naḥ)是我的的意思。或者，比斯纳(བིསྣཿ，bisnaḥ)。是普遍存在的意思。༈ 帕ra夏(པྲཤ，praś)。纳(ནཿ，naḥ)放。没有变化。引导，帕ra夏纳(པྲཤྣཿ，praśnaḥ)。它的意思是，桑德雅帕ra赤擦(སནྡྷྱ་པྲྀཙྪ་，sandhyāpṛccha)，词
English
taṃ. triṣṭubhūtaṃ. It is said to be a fire offering in which three are combined. triṣṭus means mixing three things in butter, which means subduing the three poisons. A mantra of three combinations, also refers to a drop of water. ༈ sto ścubhiḥ ścuḥ. Sa and tu for śa and cu are śa and cu. If the end of a word has the letter sa, and ta, tha, da, dha, na, and if there are the letters śa and ca, cha, ja, jha, ña after them, then the end of the word is the same as the following letters, becoming śa and ca groups. That is, the letter sa at the end of a word, whether seeing śa or ca, becomes śa. The ta group becomes the ca group whether seeing śa or ca. Then tu refers to the ta group, and cu refers to the name of the ca group. If it changes into what kind, it is like a number, ta becomes ca, tha becomes cha, da becomes ja, dha becomes jha, na becomes ña. kas. carati. Putting the s at the end of the word, because seeing the ca group after it, ś lost its vowel. Leading to ca. kaścaratiḥ, what is heard? What do you go to meet? So it is said. Similar to that, kas. chadayati, so it is said, kaścadayati, what is covered? So it is said. kas. śūraḥ put. The s at the end of the word becomes the letter ś because seeing the letter ś after it. Lead, kaśśūraḥ, what kind of hero? So it is said. ༈ tat. cit. Put. The t at the end of the word becomes the letter c because seeing the ca group after it. Lead, taccitraṃ, is that patterned? That yabasha'o. The meaning of yabasha'o is, in Sanskrit, it is called ācarca. In self-nature language it is called gappa, which refers to joking lies, boasting, scams, and techniques, eye techniques, etc. ༈ Again, tat. śāstraṃ. Put. From capa, śa is ca, the letter t at the end of the word, the vowel-less capa letter, because the following letter ś sees it, the letter ś itself becomes the letter cha. tattśāstraṃ appears. That boundary. The letter t at the end of the word, because seeing the ca group after it, the letter t becomes the ca group, because the numbers are equal, the first letter t of the ta group becomes the first letter c of the ca group. Lead, tacchāstraṃ. So it is said. ༈ naśāt. It is not from śa. The end of the word here has the letter śa. If there is a ta group after it, then the letter of the ta group will not become the ca group, but will remain in its self-nature. biś. naḥ if put like this, after the letter śa, the letter naḥ will not become the letter ña of the ca group, but will remain in the letter na itself. Lead, biśnaḥ. That is, the servant of biś. Or naḥ means mine. Or, bisnaḥ. It means omnipresent. ༈ praś. naḥ put. No change. Lead, praśnaḥ. Its meaning is, sandhyāpṛccha, word
Tibetan
མཚམས་སྦྱོར་བའི་དྲི་བའོ། ༈ །ཥྟྱུ་བྷིཿཥྟུཿ། ཥ་ཊུ་རྣམས་ཀྱི་ཥྟུའོ། ཚུ་རོལ་ས་ཏུ་ནི། ། ཕ་རོལ་ཥ་དང་ཊུ་ལ། ཥ་དང་ཊུ་རུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ཚིག་མཐའི་ས་ཡིག་གིས་ཕ་རོལ་ཥ྄་ཡིག་མཐོང་ན། ས྄་ཉིད་དྲོ་བའི་ཥ་ཡིག་འགྱུར། ཡང་ཚིག་མཐའི་ས་ཡིག་གིས། ཕ་རོལ་ཊ་སྡེ་མཐོང་ན་ཡང༌། ས྄་ཥ྄་རུ་འགྲོ་ལ། ཚིག་མཐའི་ཏ྄་ཡིག་ལྟ་བུ་ཏ་སྡཻས། ཕ་རོལ་ཊ་སྡེ་མཐོང་ན། ཏ་ཡིག་ཉིད་སོགས་ཊ་སྡེར་འགྲོའོ། །དེ་ཡང་ཚིག་མཐའ་ཏ྄་ཡིན་ན་ཊྲ། ཐྲ་ཋྲ། དྲ་ཌ྄། དྷ྄་ཌྷ྄། ན྄་ཎ྄་རྣམས་སོ་འགྲོའོ། ༈ །ཀས། ཥཥྛཿབཞགཥ་ཡིག་ཕ་རོལ་ལས། ཀས྄་ཀྱི་ས྄་ཥ྄་རུ་སོང༌། དྲངས ཀཥྵཥྛཿ། དྲུག་པོ་གང་ཞེས་སོ། ༈ །ཀས། ཊཱི་ཀ་ཏེ། བཞག་ས྄་ཥ྄་ཀཥྟཱུ་ཀ་ཏེ། གང་ལ་འགྲོའམ། གང་ལ་འགྲེལ་བ་བྱེད་ཅེས་སོ། ༈ །ཏཏྲ། ཊཱི་ཀ་ཏེ་བཞག །ཚུ་རོལ་ཏ་སྡེས། ཕ་རོལ་ཊ་སྡེ་མཐོང་བས། ཏ྄་ཉིད་ཏ྄་ཡིག་ཏུ་འགྲོའོ། དྲངས། ཏ་ཊྚི་ཀ་ཏེ། དེ་འགྲོའམ། དེ་རིགས་ཉམས་སམ། དེ་འགྲེལ་པར་བྱེད་ཅེས་པའོ། ༈ །ཏོལླི་ལཿ། ཏོ་ཡི་ལ་ལ་ལའོ། ཏོ་ཞེས་པ་ནི་ཏུ་སྟེ་ཏ་སྡེའོ། ཚུ་རོལ་ཏ་སྡེ་ཡོད་པ་དེ། ཕ་རོལ་ལ་ཡིག་མཐོང་ན། ཏ྄་ཉིད་ལ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཏཏ། ལཱུ་ནཱི་ཏི། ཞེས་པ་བཞག །ཏཏ྄་ཀྱི་མཐར་བརྟེན་ཏ྄་དབྱངས་མེད་དེ་ཕ་རོལ་ལཱུའི་ལ་མཐོང་བས། ཏ྄་ཉིད་ལ་དྲངས་ཏ྄ལླཱུ་ནཱི་ཏི། ཞེས་པ་དེ་ཆོད་ཅིག ༈ ། ཨནྟ་སྠ་དྭཱི་པྲ་བྷེ་དཿ། མཐར་གནས་ལ་གཉིས་སུ་དབྱེའོ། ཞེས་པ་འདི་འགའ་ཞིག་དབྱངས་ཅན་གྱི་མདོ་ཚིག་ཏུ་འདོད་པ་ལ་ནི་མི་ལེགས་པ་མེད། ལ་ལ་ཨ་ནུབྷཱུ་ཏའི་འགྲེལ་ཚིག་ཏུ་འདོད་ཀྱང༌། དེ་མི་འཐད་དེ་འགྲེལ་པ་ཉིད་དུ་ཚིག་འདི་ལ་འགྲེལ་པ་འབྱུང་བས་སོ། །འོན་ཀྱང་ཀཱ་རི་ཀ་ཟེར་བའི་སྒྲ་གཞུང་གཞན་ཞིག་གི་ལུང་འདྲེན་ཡིན་པར་ཊཱི་ཀ་གཅིག་ལས་བཤད་འདུག་གོ །མཐར་གནས་བཞི་ལས། ར་ཡིག་བོར་བའི་ཡ་བ་ལ་གསུམ་ལ་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ཅན་དང༌། རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་མེད་པ་གཉིས་སུ་དབྱེ་བ་ལས། སྣ་ལྡན་ཅན་ལ། ཚིག་མཐའི་ན྄་ཡིག་ལ྄་ཡིག་ཏུ་འགྲོ་ཞིང་ཡི་གེ་སྡ་མ་ལ་ང་རོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། དཔེར་བརྗོད། བྷ་བཱན། ལི་ཁ་ཏི། བཞག །ན྄་ཡིག་ནི་ཕ་རོལ་མཐར་གནས་མཐོང་བ་ལས་ལ྄་ཡིག་ཏུ་སོང༌། བཱ་ཡིག་སྣ་ལྡན་ཅན་དུ་འགྲོ་བས་ཀླད་སྐོར་རེ་འབྲིའོ། ང་རོ་དཀྱུས་མ་ལ་ཐིག་ལེ་དང༌། སྣ་ལྡན་མཚོན་ན། ཟླ་ཕྱེད་རྐྱང་པའམ། ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་བྱེད་པ་གཞུང་འདིའི་རྗེས་འབྲང་གི་ལུགས་ཏེ། པཱ་ཎི་པའི་ལུགས་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །སྔགས་གཞུང་འགའ་ལས་ཟླ་ཕྱེད་ལ་ང་རོ་གསུང་བ་ད
Chinese
连接的提问。༈ །ཥྟྱུ་བྷིཿཥྟུཿ། （藏文，梵文天城体，ṣṭyubhiḥṣṭuḥ，梵文罗马拟音，ṣṭyubhiḥṣṭuḥ，汉语字面意思，以ṣṭyu顶礼ṣṭu）ཥ་ཊུ་等的ཥྟུའོ། 这边的萨（ས）和塔（ཏ）等，到了那边的ཥ་和ཊུ་，会变成ཥ་和ཊུ་。也就是说，词尾的萨（ས）字如果看到对面的ཥ྄་字，萨（ས）本身会变成热的ཥ་字。还有，词尾的萨（ས）字，如果看到对面的ཊ་组，萨（ས）也会变成ཥ྄་。像词尾的ཏ྄་字一样的塔（ཏ）组，如果看到对面的ཊ་组，塔（ཏ）字等本身会变成ཊ་组。也就是说，词尾是ཏ྄་的话，会变成ཊྲ། ཐྲ་ཋྲ། དྲ་ཌ྄། དྷ྄་ཌྷ྄། ན྄་ཎ྄་等。༈ །ཀས། ཥཥྛཿ放。ཥ་字在对面，ཀས྄་的ས྄་变成了ཥ྄་。念作ཀཥྵཥྛཿ。意思是哪里六个。༈ །ཀས། ཊཱི་ཀ་ཏེ། 放ས྄་ཥ྄་ཀཥྟཱུ་ཀ་ཏེ། 去哪里呢？解释什么呢？༈ །ཏཏྲ། ཊཱི་ཀ་ཏེ་放。这边塔（ཏ）组，看到对面的ཊ་组，ཏ྄་本身变成了ཏ྄་字。念作ཏ་ཊྚི་ཀ་ཏེ。那是去吗？那是种类消失了吗？那是解释吗？༈ །ཏོལླི་ལཿ། ཏོ་的ལ་ལ་ལའོ。所谓ཏོ་就是ཏུ་，也就是塔（ཏ）组。 这边有塔（ཏ）组，如果看到对面的拉（ལ）字，ཏ྄་本身会变成拉（ལ）字。ཏཏ། ལཱུ་ནཱི་ཏི། 这样放。因为依靠ཏཏ྄་的结尾ཏ྄་没有元音，所以看到对面ལཱུའི་拉（ལ），ཏ྄་本身念作拉（ལ），ཏ྄ལླཱུ་ནཱི་ཏི། 这样决定。༈ ། ཨནྟ་སྠ་དྭཱི་པྲ་བྷེ་དཿ། （藏文，梵文天城体，antasthādvīprabhedaḥ，梵文罗马拟音，antasthādvīprabhedaḥ，汉语字面意思，结尾处二种区分）结尾处分为两种。这句话，有些人认为是元音的经文，这样认为也没什么不好。有些人认为是阿努布提（ཨ་ནུབྷཱུ་ཏ）的解释，但这样不合适，因为解释本身对这句话有解释。但是，在一篇注释中说，这是引用了另一部名为《迦里迦》（ཀཱ་རི་ཀ་）的语法书。四种结尾处，去掉拉（ར）字的亚（ཡ）、瓦（བ）、拉（ལ）三种，分为有后鼻音和没有后鼻音两种。有后鼻音的情况是，词尾的纳（ན྄）字变成拉（ལ྄）字，并且字母的上面会产生鼻音。例如：བྷ་བཱན། ལི་ཁ་ཏི། 放。纳（ན྄）字因为看到对面的结尾处而变成了拉（ལ྄）字。瓦（བཱ）字变成了有鼻音的字，所以要写一个头。普通的鼻音是点，表示鼻音时，用单个月牙或者月牙加点，这是本论的追随者的习惯，也是波你尼的习惯。有些咒语书中说月牙是鼻音
English
Questions for connection. ༈ །ཥྟྱུ་བྷིཿཥྟུཿ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ṣṭyubhiḥṣṭuḥ, Sanskrit Roman transliteration, ṣṭyubhiḥṣṭuḥ, literal Chinese meaning, prostration to ṣṭyu with ṣṭu) ཥ྄ṭu of ཥ་ṭu etc. The Sa (ས) and Ta (ཏ) etc. on this side will become ཥ་ and ṭu when they reach the other side of ཥ་ and ṭu. That is, if the final Sa (ས) sees the ཥ྄ letter on the other side, Sa (ས) itself will become the hot ཥ་ letter. Also, if the final Sa (ས) sees the ṭa group on the other side, Sa (ས) will also become ཥ྄. Like the final ཏ྄ letter, the Ta (ཏ) group, if they see the ṭa group on the other side, the Ta (ཏ) letter etc. themselves will become the ṭa group. That is, if the final letter is ཏ྄, it will become ཊྲ། ཐྲ་ཋྲ། དྲ་ཌ྄། དྷ྄་ཌྷ྄། ན྄་ཎ྄ etc. ༈ །ཀས། ཥ ཥྛཿ put. The ཥ letter is on the other side, and the ས྄ of ཀས྄ becomes ཥ྄. Read as ཀཥྵཥྛཿ. It means where are the six. ༈ །ཀས། ཊཱི་ཀ་ཏེ། Put ས྄་ཥ྄་ཀཥྟཱུ་ཀ་ཏེ། Where to go? What to explain? ༈ །ཏཏྲ། ཊཱི་ཀ་ཏེ་ put. The Ta (ཏ) group on this side, seeing the ṭa group on the other side, ཏ྄ itself becomes the ཏ྄ letter. Read as ཏ་ཊྚི་ཀ་ཏེ. Is that going? Is that kind of disappearing? Is that an explanation? ༈ །ཏོལླི་ལཿ། ཏོ་ of ལ་ལ་ལའོ. The so-called ཏོ་ is ཏུ་, which is the Ta (ཏ) group. If there is a Ta (ཏ) group on this side, and if you see the La (ལ) letter on the other side, ཏ྄ itself will become the La (ལ) letter. ཏཏ། ལཱུ་ནཱི་ཏི། Put it this way. Because it relies on the ending ཏ྄ of ཏཏ྄ without a vowel, so seeing the La (ལ) of ལཱུ on the other side, ཏ྄ itself is read as La (ལ), ཏ྄ལླཱུ་ནཱི་ཏི. Decide like this. ༈ ། ཨནྟ་སྠ་དྭཱི་པྲ་བྷེ་དཿ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, antasthādvīprabhedaḥ, Sanskrit Roman transliteration, antasthādvīprabhedaḥ, literal Chinese meaning, two kinds of distinctions at the end) The end is divided into two kinds. Some people think that this sentence is a vowel scripture, and there is nothing wrong with thinking so. Some people think it is an explanation of Anubhuti (ཨ་ནུབྷཱུ་ཏ), but this is not appropriate, because the explanation itself has an explanation for this sentence. However, one commentary says that this is a quotation from another grammar book called "Karika" (ཀཱ་རི་ཀ་). Among the four endings, the three of Ya (ཡ), Va (བ), and La (ལ) that have lost the Ra (ར) letter are divided into two types: with a nasal sound and without a nasal sound. In the case of having a nasal sound, the final Na (ན྄) letter becomes the La (ལ྄) letter, and a nasal sound will be produced on the top of the letter. For example: བྷ་བཱན། ལི་ཁ་ཏི། Put. The Na (ན྄) letter became the La (ལ྄) letter because it saw the end on the other side. The Va (བཱ) letter became a letter with a nasal sound, so a head should be written. The ordinary nasal sound is a dot, and when representing a nasal sound, a single crescent moon or a crescent moon with a dot is used, which is the habit of the followers of this treatise, and it is also the habit of Panini. Some mantra books say that the crescent moon is a nasal sound.