Tibetan
ཡ་དང་ཏྲ་ཡ་ལ་ཨཱིཔ྄་བྱིན་པས། དྭ་ཡཱི། ཏྲ་ཡཱི། ཞེས་པ་འབྱུང་ངོ༌། ༈ །བར་འདིར་འགྲེལ་བའི་དཔེ་འགའ་ཞིག་ལས། ཁ་འགངས་ལུང་དྲངས་པ་ཡོད་དེ། ཛཾ་གྷའི་སྒྲ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཨི་ན་ཨ་ལ་ལ་སོགས་པ་དག་གོ །དེ་ཡང༌། ཛཾ་གྷ་དང༌། སོགས་ཁོངས་ནས་ཛ་བ་ལྟ་བུ་ལ་རྐྱེན་ཨི་ན་བྱིན། ཨ་ཨི་ལ་ཨེ། ཛ་གྷེ་ན། ཛ་བེ་ན། ༈ དེ་བཞིན་དུ། ཛཾ་གྷ་དང༌། ཨ་ལ་བཞག།འདྲ་བའི་ཡི་གེ་རིང་པོ། སི་རྣམ་བཅད། ཛཾགྷཱ་ལཿ། གྲུབ་བོ། ༈ ཡང་ཛཾ་གྷཱ་ཀཱ་ར། སོགས་ཁོངས་ཀྱི་རྐྱེན། ཨིཀ྄་ཨི་ཨའི་དབྱི། སི་རྣམ་བཅད། ཛཾ་གྷཱ་ཀཱ་རི་ཀཿ། བརླ་མཛེས་པའོ། ༈ །ཡང་ཛཾ་གྷ་ལ་ རྐྱེན་ཨིཀ྄་བྱིན། ཨི་ཨ་ལ་ཕྱིས། དྲངས་སི། ཛཾ་གྷི་ཀཿ། ཛ་བ་སོགས་ལའང་དེ་དག་འགྲེའོ། ༈ །ཡང་པཱ་ཎི་པའི་ལུང་དྲངས་པ། བུད་མེད་དང་སྐྱེས་པ་དག་ལ་ནཎ྄་སྣཎ྄་དག་གོ །བུད་མེད་ཀྱི་སྐད་དོད་སྟྲཱི་ལ་རྐྱེན་ནཎ྄་དང༌། སྐྱེས་པའི་སྐད་དོད། པུཾ་ལ་སྣཎ྄་ཞེས་པའི་རྐྱེན་སྟེར་ཏེ། སྟྲཱི་ནཎ྄། ཎ྄་རྗེས་འབྲེལ། དང་པོར་འཕེལ་བ། ཥ་ར་རྀ་ལས་ན་ཎར་སོང༌། སི་ཨམ྄། སྟྲཻ་ཎཾ། བུད་མེད་མཛེས་མའོ། ༈ །པུཾ་སྣཎ྄་ཎ྄་རྗེས་འབྲེལ། དང་པོར་འཕེལ་བ། རབ་སྦྱོར་མཐའ་ལ་མ྄་དབྱི་དགོས་པ། ང་རོ་ཉིད་མ྄་ཡིག་པས་ཕྱིས། སི་ཨམ྄། པཽ་སྣཾ། ཞེས་པ་གྲུབ། སྐྱེས་པ་དཔའ་བོའི་དོན་ནོ། །སྤྱིར་རབ་སྦྱོར་མཐའི་ཕྱི་མ་མི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཀྱང༌། འདིར་སྔ་མ་ཕྱིས་པ་ཚིག་ཕྲད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཡིན། རྗེས་སུ་ང་རོ་རབ་སྦྱོར་གྱི་ཡ་གྱལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་གཞན་དུའང་མང་པོ་ཡོད་པས་མ་བརྗེད་པར་བྱའོ། །མདོ་གཞན་གྱི་ལུང་དྲངས་པ་འདི་གཉིས་འགྲེལ་བའི་དཔེ་གཉིས་ལ་མ་མཐོང་ངོ༌། ༈ །ཤེ་ཥཱ་ནི་པཱ་ཏྱཱ་ཀ་ཏྱཱ་ད་ཡཿ། ལྷག་མ་ཚིག་ཕྲད་རྣམས་ནི་ཀ་ཏི་ལ་སོགས་པའོ། །འདིར་ཚིག་ཕྲད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཟུར་ཙམ་སྨོས་པ་སྟེ། ལྷག་མ་གཞན་རྣམས་ནི། སློབ་དཔོན་གྱི་མན་ངག་དང༌། ཀླུས་བཀོད་པའི་འབུམ་པ་སོགས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའི་དོན་ཡིན། ༈ ཀིམ྄་ལ་རྐྱེན་ཌ་ཏི་བཞག།ཌ྄་རྗེས་འབྲེལ་ཊི་མི་སྣང༌། དྲངས་པས། ཀ་ཏི་ཞེས་པ་བྱུང་སྟེ། གང་ཙམ་མམ་ཇི་ཙམ་ཞེས་པའོ། ༈ །དེ་ལ་རྐྱེན་པ་ཡ་སྦྱར། རྣམ་འགྱུར་མེད། སི་རྣམ་བཅད། ཀ་ཏྀ་པ་ཡཿ། ཇི་ཙམ་བྱུང་ཞེས་པ་སྟེ། གྲངས་འདྲི་བའོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་ནི་དེ་ཕན་གྱི་རྐྱེན་ཉེར་ འཁོ་ཆེ་བ་འགའ་ཞིག་གི་བྱ་བ་རགས་པ་ཙམ་བརྗོད་པའོ། ༈ །ད་ནི་དབྱི་བ་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། །དེ་ལ་བྱིངས་ཨ་ད་སོགས་ལ། ལུཀ྄་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་སྟེ། ༈ དེ་ལ་དང་པོ། པ་རསྨེ་པ་ཏིའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ཨ་ད་ཟ་བ་ལའོ། །ད་ཡིག་གི་ཨ་ནི་བརྗོད་དོན་ནོ། །ཨ་དཱ་དེརླུཀ྄ །ཨ་ད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་གོ །བྱིངས་སྡེ་ཚན་དགུ་ལས། ཨ་ད་ལ་སོགས་པ་ལ་ཨཔ྄་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འབྱུང་མོད་ཀྱི། དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་པའི་ཕྱིར། ཨཔ྄་ལས་རྫས་གཞན་དུ་མེད་ཀྱང༌། འཇིག་པ་བཱི་ཀ་ར་ཎ་ཞེས་རྣམ་གྲངས་གཞན་དུ་བརྡ་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ། འོ་ན་འཇིག་པ་ལ་སླར་བྱ་བ་མེད་པར་བཤད་ན། འདིར་དེའི་རྗེས་སུ་ཨཊ྄་ཨཱི་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཅི་ཞེ་ན། དེ་ནི་ཨཔ྄་ཀྱི་ཡུལ་ཏེ་ཤུལ་ལ་ཨི་ལ་སོགས་པའི་རྐྱེན་གསར་པ་བྱིན་ནས་དེས་རྣམ་འགྱུར་བྱེད་པ་ཡིན་གྱི། ཨཔ྄་ཉིད་ཡོད་པའི་དུས་དང༌། ཞིག་པའི་དུས་གང་ལ་ཡང༌། ཨཔ྄་ཀྱི་ནུས་པས་བྱིངས་རྟགས་ཀྱི་མཐའ་དང༌། ཕ་རོལ་རྣམ་དབྱེ་སོགས་གང་ལའང་རྣམ་འགྱུར་མེད་པའི་ཕྱིར། དབྱི་བ་ཙམ་མ་ཡིན་ཏེ་འཇིག་པ་ཉིད་དོ། །ཨ་ད་སོགས་འཇིག་པའི་སྐབས། ཨཔ྄་ཅེས་བྱུང་བ་རྣམས། ཨཔ྄་འཇིག་པ་ཁོ་ནར་གོ་བར་བྱའོ། །སྤྱིར་འཇིག་པ་ལ་ཞིག་ཟིན་ནས་རྣམ་འགྱུར་མེད་པ་ཡིན་གྱི། འཇིག་འགྱུར་ལ་ནུས་མེད་དུ་མ་ངེས་སོ། ༈ །དེ་ཡང༌། ཨ་ད་ཏི་ཞེས་པ་བཞགདའི་ཨ་བརྗོད་དོན། ཨཔ྄་བྱིན་འཇིགཁ་ས་ལ་ཛྷ་ས་རྣམས་ཙ་པའོ། །ཞེས་པས་ད྄་ཏྲ་རུ་སོང༌། ཕ་རོལ་ཏི་ཡི་སྟེང་དུ་དྲངས། ཨཏྟི། ཟ་བར་བྱེད། ༈ ཨད྄་ཏས྄། ཨཔ྄་ འཇིག །ས྄་རྣམ་བཅད། གཞན་སྔ་མ་དང་འདྲ། ཨཏྟཿ། ༈ ཨད྄་ཨནྟི་ཨཔ྄། ད྄་དྲངས། ཨ་དནྟི། ༈ ཨད་྄སི་ཨཔ྄་ཏ྄་དྲངས། ཨཏྶི། ཁྱོད་ཟས་ཟ་བར་བྱེད། ༈ ཨད྄་ཐས་྄ཨཔ྄་ད྄་ཏ྄་དྲངས། ས྄་རྣམ་བཅད། ཨཏྠཿ། ༈ ཨད྄་ཐ་ཨཔ྄་གོང་དང་འདྲ། ཨཏྠ། ༈ ཨད྄་མིཔ྄་ཨཔ྄་ད྄་ཏ་྄དྲངས། ཨཏྨི༌། ཟས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། ༈ །ཨད྄་བས྄་ཨཔ྄་ད་དྲངས། ས྄་རྣམ་བཅད། ཨདྦཿ། ༈ ཨད྄་མས྄། ཨཔ྄་སྔ་མ་བཞིན། ཨདྨཿ། ༈ ཆོ་ག་འབྱུང་བ་ལ། ཨད྄་ཡཱཏ྄་ཨཔ྄་ད྄་ཡཱ་ལ་དྲངས། ཨདྱཱ་ཏ། ༈ དེ་བཞིན་དུ་གཞན་བརྒྱད་ལའང་རིགས་འགྲེ་སྟེ། ཨད྄་ཡཱ་ཏཱཾ། ཨཔ྄་ཨདྱཱ་ཏཱཾ། ༈ ཨད྄་ཡུས་ཨཔ྄་ས྄་རྣམ་བཅད། ཨདྱུཿ། ༈ ཨད྄་ཡཱས྄་ཨཔ྄། རྣམ་བཅད། ཨདྱུཿ༈ ཨད྄་ཡཱ་ཏཱཾ། ཨཔ྄། ཨདྱཱ་ཏཱཾ། ཨད྄་ཡཱ་ཏཱ། ཨཔ྄། ཨདྱཱ་ཏཱཾ། ༈ ཨད྄་ཡཱམ྄། ཨཔ྄་མ྄་ང་རོ། ཨདྱཱཾ། ༈ ཨད྄་ཡཱ་བ། ཨཔ྄་ཨདྱཱ་བ། ༈ ཨད྄་ཡཱ་མ་ཨཔ྄་ཨདྱཱ་མ། ༈ ཤིས་བྱེད་ལ། ཨད྄་ཏུཔ྄། པ྄་རྗེས་འབྲེལ། ཨཔ྄་ད྄་ཏ྄་དྲངས། ཨཏྟུ། ཡང་ན། ཏུཔ྄་ཏཱཏང྄་དུ་བསྒྱུར། ཏཾ་གི་ཨང྄་ཕྱིས། ཨཏྟཱ་ཏ། ༈ ཨད྄་ཏཱཾ་ཨཔ྄། ཨཏྟཱཾ། ༈ ཨད་྄ཨནྟུ། ཨཔ྄་ད྄་ཨ་ལ་དྲངས། ཨ་དནྟུ། ༈ ཛྷ་སཱདྡྷིརྷེཿ
Chinese
ཡ་和ཏྲ་ཡ་加上ཨཱིཔ྄，就出現了དྭ་ཡཱི། ཏྲ་ཡཱི། 這些詞。༈。這裡的一些注釋範例引用了口頭傳承。例如，ཛཾ་གྷའི་的聲音等等，加上ཨི་ན་ཨ་ལ་等等。也就是說，ཛཾ་གྷ་和從སོགས་中取出的ཛ་བ་之類的詞，加上詞綴ཨི་ན་。ཨ་變成ཨེ། ཛ་གྷེ་ན། ཛ་བེ་ན། ༈ 同样，ཛཾ་གྷ་和ཨ་ལ་放在一起。類似的長字母。སི་被移除。ཛཾགྷཱ་ལཿ。完成了。༈ 再次，ཛཾ་གྷཱ་ཀཱ་ར། སོགས་中的詞綴。ཨིཀ྄་，ཨི་變成ཨའི་。སི་被移除。ཛཾ་གྷཱ་ཀཱ་རི་ཀཿ། 腿美麗的人。༈。再次，ཛཾ་གྷ་加上 詞綴ཨིཀ྄་。ཨི་變成ཨ་。དྲངས་སི། ཛཾ་གྷི་ཀཿ། ཛ་བ་等等也以同樣的方式解釋。༈。再次，引用པཱ་ཎི་པའི་的說法，對於女性和男性，使用ནཎ྄་和སྣཎ྄་。對於女性的詞語སྟྲཱི་，加上詞綴ནཎ྄་，對於男性的詞語པུཾ་，加上詞綴སྣཎ྄་。སྟྲཱི་ནཎ྄། ཎ྄་是後綴。首先增加。ཥ་ར་和རྀ་變成ན་和ཎར་。སི་ཨམ྄། སྟྲཻ་ཎཾ། 美麗的女人。༈。པུཾ་སྣཎ྄་，ཎ྄་是後綴。首先增加。複合詞的結尾需要移除མ྄་。元音本身取代了མ྄་字母。སི་ཨམ྄། པཽ་སྣཾ། 完成了。意思是勇敢的男人。一般來說，複合詞的後一個部分應該是不可見的，但這裡前一個部分被移除是詞綴的建立。之後，元音被視為複合詞的一部分，這種情況在其他地方也有很多，不要忘記。這兩個引用其他經文的說法在兩個注釋範例中都沒有見到。༈。ཤེ་ཥཱ་ནི་པཱ་ཏྱཱ་ཀ་ཏྱཱ་ད་ཡཿ། 剩餘的詞綴是ཀ་ཏི་等等。這裡只提到了一點詞綴的建立，其餘的可以從老師的口訣和龍樹菩薩的《十萬頌》等中了解。這就是意思。༈ ཀིམ྄་加上詞綴ཌ་ཏི་。ཌ྄་是後綴，ཊི་不可見。引用後，出現了ཀ་ཏི་，意思是多少或多少。༈。在它上面加上詞綴པ་ཡ་。沒有變化。སི་被移除。ཀ་ཏྀ་པ་ཡཿ། 意思是發生了多少，這是詢問數量。因此，這些是迄今為止一些非常有用的詞綴的粗略描述。༈。現在將解釋移除བི་ཀཱ་ར་ཎའི་的程序。對於詞根ཨ་ད་等等，應用ལུཀ྄་བི་ཀཱ་ར་ཎ་。༈ེ་ལ་第一。以他胜母（para smé pa ti）为主。阿达（a da）是吃的意思。达字的阿是表达意义。阿达（a dā de rlUk）！阿达等等的消失。在九个词根组中，阿达等等有ap বিকারণ（ap bi kā ra ṇa）出现，但因为立即消失，虽然从ap没有其他物质，但消失被称为विकरण（bī ka ra ṇa），这是另一种名称。如果说消失后没有事情可做，那么这里之后出现的 अट्（aT）、ई（ī）等等是什么呢？那是ap的地方，在残留的地方给予新的ई（ī）等等的条件，由此产生变化。无论ap本身存在的时候，还是消失的时候，ap的力量都不会使词根的结尾和对方的格等等产生任何变化。不仅仅是移除，而是消失本身。阿达等等消失的时候，出现的ap，应当理解为仅仅是ap的消失。一般来说，消失后就没有变化了，但消失变化不一定没有能力。 然后，阿达蒂（a da ti）这样放置，达的阿表达意义。给予ap后消失。kha sa la dzha sa 全部是ca pa。这样，द（d）变成tr。引导到对方的ti之上。阿提（atti）。吃。阿德 塔斯（ad tas）。ap消失。स्（s）是区分。其他与之前相同。阿塔赫（attaH）。阿德 安提（ad anti）ap。द（d）引导。阿丹提（adanti）。阿德 斯（ad si）ap त（t）引导。阿提（attsi）。你吃食物。阿德 他斯（ad thas）ap द（d）त（t）引导。स्（s）是区分。阿塔赫（atthaH）。阿德 他（ad tha）ap 与之前相同。阿塔（attha）。阿德 米（ad mi）ap द（d）त（t）引导。阿特米（atmi）。吃食物。 阿德 巴斯（ad bas）ap द（d）引导。स्（s）是区分。阿德巴赫（adbH）。阿德 马斯（ad mas）。ap 与之前相同。阿德玛赫（admaH）。在仪式出现时。阿德 亚特（ad yāt）ap द（d）引导到亚（yā）上。阿德亚塔（adyāta）。同样，其他的八个也可以类推。阿德 亚塔姆（ad yātāṃ）。ap 阿德亚塔姆（adyātāṃ）。阿德 尤斯（ad yus）ap स्（s）是区分。阿德尤赫（adyuH）。阿德 亚斯（ad yās）ap。区分。阿德尤赫（adyuH）。阿德 亚塔姆（ad yātāṃ）。ap。阿德亚塔姆（adyātāṃ）。阿德 亚塔（ad yāta）。ap。阿德亚塔姆（adyātāṃ）。阿德 亚姆（ad yām）。ap म（m）是anga ro。阿德扬（adyāṃ）。阿德 亚巴（ad yā ba）。ap 阿德亚巴（adyā ba）。阿德 亚玛（ad yā ma）ap 阿德亚玛（adyā ma）。在吉祥时。阿德 图普（ad tup）。प（p）是后缀。ap द（d）त（t）引导。阿图（attu）。或者，图普（tup）转换为塔唐（tātaṅ）。坦（taṃ）的昂（aṅ）移除。阿塔塔（attāta）。阿德 塔姆（ad tāṃ）ap。阿塔姆（attāṃ）。阿德 安图（ad antu）。ap द（d）引导到阿（a）上。阿丹图（adantu）。扎萨迪尔赫（jha sād dhir heH）。
English
Adding ཨཱིཔ྄ to ཡ་ and ཏྲ་ཡ་ results in དྭ་ཡཱི། ཏྲ་ཡཱི། ༈ Some examples of commentaries here quote oral traditions. For example, to the sound of ཛཾ་གྷའི་, etc., add ཨི་ན་ཨ་ལ་, etc. That is, to ཛཾ་གྷ་ and words like ཛ་བ་ from སོགས་, add the suffix ཨི་ན་. ཨ་ becomes ཨེ། ཛ་གྷེ་ན། ཛ་བེ་ན། ༈ Similarly, place ཛཾ་གྷ་ and ཨ་ལ་ together. A similar long letter. སི་ is removed. ཛཾགྷཱ་ལཿ། Completed. ༈ Again, ཛཾ་གྷཱ་ཀཱ་ར། The suffix from སོགས་. ཨིཀ྄་, ཨི་ becomes ཨའི་. སི་ is removed. ཛཾ་གྷཱ་ཀཱ་རི་ཀཿ། One whose thighs are beautiful. ༈ Again, to ཛཾ་གྷ་ add the suffix ཨིཀ྄་. ཨི་ becomes ཨ་. དྲངས་སི། ཛཾ་གྷི་ཀཿ། ཛ་བ་, etc., are also explained in the same way. ༈ Again, quoting the saying of པཱ་ཎི་པའི་, for women and men, use ནཎ྄་ and སྣཎ྄་. For the word for woman, སྟྲཱི་, add the suffix ནཎ྄་, and for the word for man, པུཾ་, add the suffix སྣཎ྄་. སྟྲཱི་ནཎ྄། ཎ྄་ is a suffix. First increase. ཥ་ར་ and རྀ་ become ན་ and ཎར་. སི་ཨམ྄། སྟྲཻ་ཎཾ། A beautiful woman. ༈ པུཾ་སྣཎ྄་, ཎ྄་ is a suffix. First increase. At the end of a compound, མ྄་ needs to be removed. The vowel itself replaces the letter མ྄་. སི་ཨམ྄། པཽ་སྣཾ། Completed. Meaning a brave man. Generally, the latter part of a compound should be invisible, but here the former part is removed, which is the establishment of the suffix. Afterwards, the vowel is regarded as part of the compound, and there are many such cases elsewhere, so do not forget. These two quotes from other sutras have not been seen in the two commentary examples. ༈ ཤེ་ཥཱ་ནི་པཱ་ཏྱཱ་ཀ་ཏྱཱ་ད་ཡཿ། The remaining suffixes are ཀ་ཏི་, etc. Here, only a little of the establishment of suffixes is mentioned, and the rest can be learned from the teacher's oral instructions and the Hundred Thousand Verses composed by Nagarjuna, etc. That is the meaning. ༈ To ཀིམ྄་ add the suffix ཌ་ཏི་. ཌ྄་ is a suffix, ཊི་ is invisible. By quoting, ཀ་ཏི་ appears, meaning how much or how many. ༈ To it add the suffix པ་ཡ་. No change. སི་ is removed. ཀ་ཏྀ་པ་ཡཿ། Meaning how much has occurred, which is asking for a number. Thus, these are rough descriptions of the functions of some of the very useful suffixes so far. ༈ Now the procedure for removing བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ will be explained. To the root ཨ་ད་, etc., apply ལུཀ྄་བི་ཀཱ་ར་ཎ་. ༈
English
First, with Parasme Pati as the main subject. Ada means to eat. The 'a' in the letter 'da' expresses meaning. Ada! The disappearance of Ada and others. Among the nine root categories, 'ap' bikarana occurs for Ada and others, but because it disappears immediately, although there is no other substance from 'ap', disappearance is called 'bikarana', which is another name. If it is said that there is nothing to do after disappearance, then what are the 'at', 'i', etc. that appear after this? That is the place of 'ap', and new conditions such as 'i' are given to the residue, which causes the transformation. Whether 'ap' itself exists or disappears, the power of 'ap' does not cause any change to the end of the root symbol or the other case endings. It is not just removal, but disappearance itself. When Ada and others disappear, the 'ap' that appears should be understood as the disappearance of 'ap' only. In general, there is no change after disappearance, but it is not necessarily true that disappearance change has no power. Then, 'ada ti' is placed like this, the 'a' of 'da' expresses meaning. 'Ap' is given and disappears. 'kha sa la dzha sa' are all 'ca pa'. Thus, 'da' becomes 'tr'. Guided onto the other 'ti'. 'atti'. Eats. 'ad tas'. 'ap' disappears. 's' is a distinction. Others are the same as before. 'attaH'. 'ad anti' 'ap'. 'da' is guided. 'adanti'. 'ad si' 'ap' 't' is guided. 'attsi'. You eat food. 'ad thas' 'ap' 'd' 't' is guided. 's' is a distinction. 'atthaH'. 'ad tha' 'ap' is the same as before. 'attha'. 'ad mi' 'ap' 'd' 't' is guided. 'atmi'. Eats food. 'ad bas' 'ap' 'da' is guided. 's' is a distinction. 'adbH'. 'ad mas'. 'ap' is the same as before. 'admaH'. When the ritual appears. 'ad yāt' 'ap' 'da' is guided to 'yā'. 'adyāta'. Similarly, the other eight can also be analogized. 'ad yātāṃ'. 'ap' 'adyātāṃ'. 'ad yus' 'ap' 's' is a distinction. 'adyuH'. 'ad yās' 'ap'. Distinction. 'adyuH'. 'ad yātāṃ'. 'ap'. 'adyātāṃ'. 'ad yāta'. 'ap'. 'adyātāṃ'. 'ad yām'. 'ap' 'm' is anga ro. 'adyāṃ'. 'ad yā ba'. 'ap' 'adyā ba'. 'ad yā ma' 'ap' 'adyā ma'. At auspicious times. 'ad tup'. 'p' is a suffix. 'ap' 'd' 't' is guided. 'attu'. Or, 'tup' is converted to 'tātaṅ'. The 'aṅ' of 'taṃ' is removed. 'attāta'. 'ad tāṃ' 'ap'. 'attāṃ'. 'ad antu'. 'ap' 'd' is guided to 'a'. 'adantu'. Jha sād dhir heH.