Tibetan
ས་པོ་ཞེས་བཀར་བའམ། གཉིས་པ་ཞེས་གཉིས་དང་ལྡན་པའི་རྟགས་ཅན་ནོ། །དེ་ལ་དྭི་ནི་གཉིས་ཡིན། ཏཱི་ཡའི་ནུས་པས་བྱེ་བྲག་ཟུར་དུ་བཀོལ་བའི་དོན་ལ། གཉིས་པོའམ། ལྡན་པའི་རྟགས་ཅན་ལ་གཉིས་པ་ཞེས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ༈ དེ་བཞིན་དུ། ཏྲི་ཏཱི་ཡ་སི། ཏྲིའི་ཨི་དང་ར྄་ནི་དབྱངས་ཀྱི་རྀ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །ཏྲྀ་ཏཱི་ཡཿ། ཏྲྀ་ཞེས་པ་གསུམ་ཡིན་ལ། དེ་ལ་ཏཱི་ཡ་སྦྱར་བས་གསུམ་པའམ་གསུམ་པོའོ། །འདིར་རའི་གི་གུ་དབྱངས་རྀ་རུ་བསྒྱུར་བ་འདི་ལ། སམྤྲ་སཱ་ར་ཎའི་ཐ་སྙད་མཛད་དོ། ༈ །ཥཊ྄་ཙ་རུ་རོསྠཿ། ཥཊ྄་དང་ཙ་ཏུར྄་དག་གི་ཐའོ། །དེ་ཡང་ཥ་ཥ་ཐ་ནི་ཚུལ་རོལ་གྱི་ཥ་མཐོང་བས་ཋ་རུ་སོང༌། །དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། ཥཥྛཿ། ༈ ཡང་ཙ་ཏུར྄་ཐ་སི ར྄་ཐ་ལ་དྲངས། ཙ་ཏུརྠཿ། ༈ ཀ་ཏི་ཀ་ཏི་པ་ཡཱ་བྷྱཱཾ་ཐཿ། །ཀ་ཏི་དང་ཀ་ཏི་པ་ཡ་དག་ལས་ཀྱང་ཐའོ། །ཀ་ཏི་ལ་ཐ་སྦྱར། སི་རྣམ་བཅད། ༈ ཀ་ཏི་པ་ཡ་ལ་ཐ་སྦྱར། སི་རྣམ་བཅད། ༈ ཀ་ཏི་ཐཿ། ཇི་ཙམ། ༈ ཀ་ཏི་པ་ཡ་ཐཿ། ཇི་ཙམ་བྱུང༌། འདི་གྲངས་ཀྱི་རིམ་པ་མིན་ཡང་ཇི་ཙམ་ཞེས་པ་གྲངས་ལ་དམིགས་པ་དང། ཐའི་རྐྱེན་སྦྱོར་བར་མཚུངས་པའི་ཕྱིར་ འཕྲོས་དོན་ནོ། །དཔེ་ཁ་ཅིག་ལ་ཚིག་འདི་འོག་ན་ཡོད་དོ། ༈ །པཉྩ་དེརྨཿ། པཉྩ་སོགས་ལ་མའོ། དེ་ཡང་པཉྩ་ན྄མ་སི། ན྄་མཐའ་ཕྱིས། པཉྩ་མཿ། ༈ དེ་བཞིན་དུ། སཔྟ་མཿ། ཨཥྟ་མཿ། ན་བ་མཿ ད་ཤ་མཿ ཞེས་སྦྱར་རོ། ༈ ཨེ་ཀཱ་ད་ཤཱ་དེརྜཿ། བཅུ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཌའོ། །བཅུ་གཅིག་གི་སྐད་དོད་ཨེ་ཀ་ད་ཤའི་སྒྲ་ལ། རྐྱེན་ཌ་བྱིན། ཌ྄་རྗེས་འབྲེལ། ཊི་དབྱི། དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། ཨེ་ཀ་ད་ཤཿ། དྭིཏྲཡ་ཡ་བཏགས་ཡིན་ཥྟཱནཱཾ་དྭཱ་ཏྲ་ཡོ྅ཥྟཱཿ དྭི་ཏྲི་ཨཥྟན྄་རྣམས་ཀྱི་དྭཱ་ཏྲ་ཡོ་ཨཥྟཱ་རྣམས་སོ། །དྭི་དང་ཏྲི་དང་ཨ་ཥྟན྄་རྣམས་ནི་ད་ཤ་དང་སྦྱོར་བ་ན་རིམ་བཞིན་དྭ་ཏྲ་ཡོ་ཨཥྟཱ་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་གཉིས་ལ། །དྭཱ་ད་ཤཿ། ༈ བཅུ་གསུམ་ལ་ཏྲ་ཡོ་ད་ཤཿ། ༈ བཅུ་བཞི་ལ་ཙ་ཏུརྡ་ཤཿ ༈བཅོ་བརྒྱད་ལ་ཨཥྟ་ད་ཤཿ། ༈ བཅུ་དགུ་ལ་ན་བ་ད་ཤཿ།༈ བིཾ་ཤཏྱཱ་དེརྦཱ་ཏ་མཊ྄། ཉི་ཤུ་སོགས་ལ་ཡང་ན་ཏ་མཊ྄འོ། བིཾ་ཤ་ཞེས་པའི་མཐར། རྐྱེན་ཌ་ཏི་བཞགཌ྄་རྗེས་འབྲེལ། ཊི་དབྱི། དྲངས། བིཾ་ཤ་ཏི། ཉི་ཤུ་ཐམ་པའོ། ༈ །ཡང་ན། བིཾ་ཤ་ཏི། ཞེས་པ་དེ་ལ། རྐྱེན་ཏ་མ་བཞགསི་རྣམ་བཅད། བིཾ་ཤ་ཏི་ཏ་མཿཉི་ཤུ་ཁོ་ནའམ། ཉི་ཤུ་ཐམ་པའོ། ༈ །བིཾ་ཤ་ཏི་ཌ་ཏི། ཉི་ཤུ་ལ་ཌ་ཏི་ཞེས་པའོ། །ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་བས། འདིར་ཌ྄་ཏི་ཞེས་པ་ནི། རྐྱེན་ཌ་ཁོ་ན་ལ་ཏི་ནི་པ་ར་སྨཻ་སྐྱེས་བུ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ཡིན་པས། ཉི་ཤུའི་དོན་ལ་རྐྱེན་ཌ་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ཡིན་གྱི་རྐྱེན་ཌ་ཏི་མ་ཡིན་པར་འཆད་པའང་ལུགས་གཅིག་གོ ༈ །འདི་ལྟར་ན། བིཾ་ཤ་ཏ་ལ་རྐྱེན་ཌ་བྱིན། ཌ྄་རྗེས་འབྲེལ། ཊི་ཕྱིས། དྲངས་པས། བིཾ་ཤའོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། ཏྲིཾ་ཤ་ཏ྄་ལ་ཌ་ཏི་སྦྱར་ན་གོང་བཞིན་སྒྲུབས་པས། ཏྲིཾ་ཤ་ཏི་སྟེ་སུམ་ཅུ་དང༌། དེ་ལ་ཏ་མ་སྦྱར། སི་རྣམ་བཅད། བྱས་ན། ཏྲིཾ་ཤ་ཏི་ཏ་མཿསྟེ་སུམ་ཅུ་ཐམ་པ་ཞེས་པ་འབྱུང༌། ༈ ཡང་ཏྲིཾ་ཤད྄་ཁོ་ན་ལ་ཏ་མ་སྦྱར་བའང་ཡོད། ༈ ཡང་ཏྲིཾ་ཤད྄་ལ་ཌ་རྐྱེན་དུ་བྱིན། སྒྲུབ་ཚུལ་གོང་བཞིན་བྱས་པས། ཏྲིཾ་ཤ་ཞེས་པའང་འབྱུང་སྟེ། དོན་སུམ་ཅུ་ཐམ་པའོ། ༈ །ཤ་ཏཱ་དེརྣཻཏྱཾ། བརྒྱ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྟག་ཏུའོ། །བརྒྱའི་སྐད་དོད་ཤ་ཏ་ལ་རྐྱེན་ཏ་མ་སྦྱར། སི་རྣམ་བཅད། ཤ་ཏ་ཏ་མཿབརྒྱ་ཐམ་པའོ། །རྟག་ཏུའོ་ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཏ་མ་ཁོ་ན་རྟག་ཏུ་སྦྱོར་གྱི། ཌ་ཏི་དང་ཌ་ཁོ་ནའི་རྐྱེན་རྣམས་མི་འབྱུང་ངོ༌། ༈ །སོགས་ཁོངས་ནས། བརྒྱ་ཐམ་པ་བཞིན་དུ་གྲངས་མེད་ཀྱི་བར་དུའང་འབའ་ཞིག་པའི་དོན་ལ། ཏ་མ་ཁོ་ན་འབྱུང་ངོ༌། །ས་ཧས྄་ཏ་མཿ སྟོང་ཐམ་པ་དང༌། ལཀྵ་ཏ་མཿའབུམ་ཕྲག་དང༌། ཀོ་ཊི་ཏ་མཿབྱེད་བ་ཕྲག་ཅེས་པ་སྟེ། དེས་གཞན་ཡང་མཚོན་ནོ། ༈ །སཾ་ཁྱཱ་ཡཱཿཔྲ་ཀཱ་རེ་དྷཱ། གྲངས་རྣམས་ཀྱི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་དྷཱའོ། གྲངས་ཀྱི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ནི་ཚན་པར་བཅད་པའི་མིང་སྟེ། གཉིས་ཚན་གསུམ་ཚན་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ལ། དེར་མ་ཟད་ཁ་ཟས་གཅིག་པུ་བྱིན་ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་གཅིག་པི་ལ་ཡང་ཐོབ་ཅིང༌། གཅིག་ལས་འཕྲོས་པའི་གཅིག་གི་སྡེ་ཚན་ལྟ་བུ་ལ་ངེས་པར་ཐོབ་བོ། ༈ དེ་ཡང༌། དྭི་ཅེས་པའི་སྒྲ་ལ་རྐྱེན་དྷཱ་སྦྱར་བས། དྭི་དྷཱ། ཅེས་པ་གཉིས་སྡེ་ཚན་དུ་བཅད་པའི་དོན་ནོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། ཏྲི་དྷཱ། ཙ་ཏུརྡྷ། ཅེས་སོགས་ཏེ། དེ་ཙམ་ལས་རྣམ་འགྱུར་གཞན་གང་ཡང་མེད་དོ། གུ་ཎོ་྅་ཎ྄་བཱ། ཡོན་ཏན་ལ་ཨཎ྄་ཡང་ནའོ། གཞན་ལ་དངོས་པོ་སྦྱིན་པར་གཏོང་བ་སོགས་ཀྱི་དོན་དང་འབྲེལ་ན། རྐྱེན་དྷཱ་བྱིན་པས་རྣམ་འགྱུར་ཡོད་དེ། དབྱངས་དང་པོ་ཡོན་ཏན་དུ་འགྱུར་རོ། དྭེ་དྷཱ། ཏྲེ་དྷཱ། དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་དུ་གྱུར་ཟིན་པ་ལ། ངེས་པར་ཨཎ྄་གྱི་རྐྱེན་སྟེར། ཎ྄་རྗེས་འབྲེལ། ཡོན་ཏན་འཕེལ་བར་འགྱུར། ཨི་ ཨ་ཕྱིས། དྲངས། སི་ཨམ྄། ཨ་སོང༌། དྭཻདྷྭཾ། ཏྲཻ་དྷྭཾ། ཙཱ་ཏུ་རྡྷྭཾ་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཀྲྀ་ཡཱ་ཡཱ་ཨཱ་བྲྀཏྟཽ་ཀྲྀ་ཏྭས྄། བྱ་བའི་ཆེད་དུ་ཀུན་ནས་འཇུག་པ་ལ་ཀྲྀ་ཏྭས྄འོ༌། །ཟས་དུས་ཡང་ཡང་བྱེད་
Chinese
或者称为“萨波”，或者称为“第二”，是具有二的标志。其中，“德义(དྭི་)”是二的意思。由于“德义(ཏཱི་ཡ)”的力量，在特别区分的意义上，变成“两个”或者“具有标志”的“第二”。 同样地，“德热德义亚斯(ཏྲི་ཏཱི་ཡ་སི)”，德热(ཏྲི)的“义(ཨི)”和“Ra(ར྄)”转换成元音的“热(རྀ)”。“德热德义亚(ཏྲྀ་ཏཱི་ཡཿ)”，“德热(ཏྲྀ)”是三的意思，加上“德义亚(ཏཱི་ཡ)”变成“第三”或者“第三个”。这里，Ra(ར)的gi gu(གི་གུ་)元音转换成“热(རྀ)”被称为“桑札萨拉纳(སམྤྲ་སཱ་ར་ཎ)”的术语。 “夏札匝热若斯塔(ཥཊ྄་ཙ་རུ་རོསྠཿ)”，是夏札(ཥཊ྄)和匝度热(ཙ་ཏུར྄)的“塔(ཐ)”。“夏(ཥ)”“夏(ཥ)”“塔(ཐ)”因为看到规则变化的“夏(ཥ)”变成“塔(ཋ)”。引导。斯(སི)分开。“夏斯塔(ཥཥྛཿ)”。 又，匝度热(ཙ་ཏུར྄)塔斯(ཐ་སི)，Ra(ར྄)引导到塔(ཐ)上。“匝度热塔(ཙ་ཏུརྠཿ)”。 “嘎德嘎德巴亚比亚姆塔(ཀ་ཏི་ཀ་ཏི་པ་ཡཱ་བྷྱཱཾ་ཐཿ)”，从嘎德(ཀ་ཏི་)和嘎德巴亚(ཀ་ཏི་པ་ཡ་)也发出“塔(ཐ)”。嘎德(ཀ་ཏི་)加上塔(ཐ)。斯(སི)分开。 嘎德巴亚(ཀ་ཏི་པ་ཡ་)加上塔(ཐ)。斯(སི)分开。 嘎德塔(ཀ་ཏི་ཐཿ)。多少。 嘎德巴亚塔(ཀ་ཏི་པ་ཡ་ཐཿ)。发生了多少。虽然这不是数字的顺序，但是“多少”是指向数字的，并且“塔(ཐ)”的词缀添加是相似的，所以是补充意义。有些例子中，这句话在下面。 “班匝德热玛(པཉྩ་དེརྨཿ)”，班匝(པཉྩ་)等加上“玛(མ)”也一样。也就是班匝南斯(པཉྩ་ན྄མ་སི)。南(ན྄)去掉结尾。班匝玛(པཉྩ་མཿ)。 同样地，萨波达玛(སཔྟ་མཿ)。阿斯塔玛(ཨཥྚ་མཿ)。纳瓦玛(ན་བ་མཿ)。达夏玛(ད་ཤ་མཿ)这样添加。 “埃嘎达夏德热达(ཨེ་ཀཱ་ད་ཤཱ་དེརྜཿ)”，十一等加上“达(ཌ)”也一样。十一的梵语发音埃嘎达夏(ཨེ་ཀ་ད་ཤཱ)这个词，加上词缀“达(ཌ)”。达(ཌ྄)后接。德义(ཊི་དབྱི)。引导。斯(སི)分开。埃嘎达夏(ཨེ་ཀ་ད་ཤཿ)。 “德热亚亚达嘎义斯达南德瓦德拉约阿斯塔(དྭིཏྲཡ་ཡ་བཏགས་ཡིན་ཥྟཱནཱཾ་དྭཱ་ཏྲ་ཡོ྅ཥྚཱཿ)”，德义(དྭི་)德热(ཏྲི་)阿斯丹(ཨཥྚན྄)的德瓦(དྭཱ)德热(ཏྲ་)约(ཡོ)阿斯塔(ཨཥྚཱ)等。德义(དྭི་)和德热(ཏྲི་)和阿斯丹(ཨ་ཥྚན྄)等与达夏(ད་ཤ་)结合时，依次变成德瓦(དྭ་)德热(ཏྲ་)约(ཡོ་)阿斯塔(ཨཥྚཱ)等。 同样地，十二是德瓦达夏(དྭཱ་ད་ཤཿ)。 十三是德拉约达夏(ཏྲ་ཡོ་ད་ཤཿ)。 十四是匝度热达夏(ཙ་ཏུརྡ་ཤཿ)。 十八是阿斯塔达夏(ཨཥྚ་ད་ཤཿ)。 十九是纳瓦达夏(ན་བ་ད་ཤཿ)。 “班香夏德亚德热瓦达玛札(བིཾ་ཤཏྱཱ་དེརྦཱ་ཏ་མཊ྄)”，二十等也加上“达玛札(ཏ་མཊ྄)”。在班香夏(བིཾ་ཤ་)这个词的结尾。 加上词缀达德义(ཌ་ཏི་)，达(ཌ྄)后接。德义(ཊི་དབྱི)。引导。班香夏德义(བིཾ་ཤ་ཏི)。整整二十。 或者，班香夏德义(བིཾ་ཤ་ཏི)。这个词，加上词缀达玛(ཏ་མ་)，斯(སི)分开。班香夏德义达玛(བིཾ་ཤ་ཏི་ཏ་མཿ)。仅仅二十，或者，整整二十。 班香夏德义达德义(བིཾ་ཤ་ཏི་ཌ་ཏི)。是二十加上达德义(ཌ་ཏི་)的意思。也出现过，这里达德义(ཌ྄་ཏི་)是，词缀达(ཌ)本身，德义(ཏི་)是
English
Or called "Sapo," or called "Second," which is a sign with two. Among them, "Dvi (དྭི་)" means two. Due to the power of "Tiya (ཏཱི་ཡ)," in the sense of special distinction, it becomes "two" or "Second" with a sign. Similarly, "Tritiya Si (ཏྲི་ཏཱི་ཡ་སི)," the "I (ཨི)" and "Ra (ར྄)" of Tri (ཏྲི) are converted into the vowel "Ri (རྀ)." "Tritiya (ཏྲྀ་ཏཱི་ཡཿ)," "Tri (ཏྲྀ)" means three, and adding "Tiya (ཏཱི་ཡ)" becomes "third" or "third one." Here, the gi gu (གི་གུ་) vowel of Ra (ར) is converted to "Ri (རྀ)" and is called the term "Samprasarana (སམྤྲ་སཱ་ར་ཎ)." "Shat Zaru Rostha (ཥཊ྄་ཙ་རུ་རོསྠཿ)," is the "Ta (ཐ)" of Shat (ཥཊ྄) and Zatur (ཙ་ཏུར྄). "Sha (ཥ)" "Sha (ཥ)" "Ta (ཐ)" becomes "Tha (ཋ)" because of seeing the rule-changing "Sha (ཥ)." Guide. Si (སི) separate. "Shashta (ཥཥྛཿ)." Also, Zatur (ཙ་ཏུར྄) Tasi (ཐ་སི), Ra (ར྄) guides to Ta (ཐ). "Zaturtha (ཙ་ཏུརྠཿ)." "Kati Kati Payabyam Tha (ཀ་ཏི་ཀ་ཏི་པ་ཡཱ་བྷྱཱཾ་ཐཿ)," from Kati (ཀ་ཏི་) and Kati Paya (ཀ་ཏི་པ་ཡ་) also emits "Tha (ཐ)." Kati (ཀ་ཏི་) plus Tha (ཐ). Si (སི) separate. Kati Paya (ཀ་ཏི་པ་ཡ་) plus Tha (ཐ). Si (སི) separate. Kati Tha (ཀ་ཏི་ཐཿ). How much. Kati Paya Tha (ཀ་ཏི་པ་ཡ་ཐཿ). How much happened. Although this is not the order of numbers, "how much" refers to numbers, and the suffix addition of "Tha (ཐ)" is similar, so it is a supplementary meaning. In some examples, this sentence is below. "Pancha Derma (པཉྩ་དེརྨཿ)," Pancha (པཉྩ་) etc. plus "Ma (མ)" is also the same. That is, Pancha Namsi (པཉྩ་ན྄མ་སི). Nam (ན྄) remove the ending. Panchama (པཉྩ་མཿ). Similarly, Saptama (སཔྟ་མཿ). Ashtama (ཨཥྚ་མཿ). Navama (ན་བ་མཿ). Dashama (ད་ཤ་མཿ) add like this. "Ekadasha Dera Da (ཨེ་ཀཱ་ད་ཤཱ་དེརྜཿ)," eleven etc. plus "Da (ཌ)" is also the same. The Sanskrit pronunciation of eleven, the word Ekadasha (ཨེ་ཀ་ད་ཤཱ), plus the suffix "Da (ཌ)." Da (ཌ྄) follows. De Yi (ཊི་དབྱི). Guide. Si (སི) separate. Ekadasha (ཨེ་ཀ་ད་ཤཿ). "Dritraya Ya Datag Yinstanam Dvatrayo Ashta (དྭིཏྲཡ་ཡ་བཏགས་ཡིན་ཥྟཱནཱཾ་དྭཱ་ཏྲ་ཡོ྅ཥྚཱཿ)," Dvi (དྭི་) Tri (ཏྲི་) Ashtan (ཨཥྚན྄) of Dva (དྭཱ) Tra (ཏྲ་) Yo (ཡོ) Ashta (ཨཥྚཱ) etc. Dvi (དྭི་) and Tri (ཏྲི་) and Ashtan (ཨཥྚན྄) etc. when combined with Dasha (ད་ཤ་), they become Dva (དྭ་) Tra (ཏྲ་) Yo (ཡོ་) Ashta (ཨཥྚཱ) etc. in order. Similarly, twelve is Dvadasha (དྭཱ་ད་ཤཿ). Thirteen is Trayodasha (ཏྲ་ཡོ་ད་ཤཿ). Fourteen is Chaturdasha (ཙ་ཏུརྡ་ཤཿ). Eighteen is Ashtadasha (ཨཥྚ་ད་ཤཿ). Nineteen is Navadasha (ན་བ་ད་ཤཿ). "Bimshatyaderba Tamaat (བིཾ་ཤཏྱཱ་དེརྦཱ་ཏ་མཊ྄)," twenty etc. also add "Tamaat (ཏ་མཊ྄)." At the end of the word Bimsha (བིཾ་ཤ་). Add the suffix Da Diti (ཌ་ཏི་), Da (ཌ྄) follows. De Yi (ཊི་དབྱི). Guide. Bimshati (བིཾ་ཤ་ཏི). Exactly twenty. Or, Bimshati (བིཾ་ཤ་ཏི). This word, add the suffix Tama (ཏ་མ་), Si (སི) separate. Bimshati Tama (བིཾ་ཤ་ཏི་ཏ་མཿ). Only twenty, or exactly twenty. Bimshati Da Diti (བིཾ་ཤ་ཏི་ཌ་ཏི). It means twenty plus Da Diti (ཌ་ཏི་). It also appears, here Da Diti (ཌ྄་ཏི་) is, the suffix Da (ཌ) itself, Diti (ཏི་) is
Chinese
由于是第一个单数词，意思是对于二十这个数字使用后缀“ཌ”，而不是后缀“ཌ་ཏི་”，这也是一种解释方法。༈ 像这样，对于“བིཾ་ཤ་ཏ་”加上后缀“ཌ”，保留“ཌ”，去掉“ཊི་”，得出“བིཾ་ཤ”。༈ 同样地，如果对“ཏྲིཾ་ཤ་ཏ྄་”加上“ཌ་ཏི་”，按照上述方法处理，得到“ཏྲིཾ་ཤ་ཏི་”，即三十。然后加上“ཏ་མ་”，去掉“སི་”，得到： “ཏྲིཾ་ཤ་ཏི་ཏ་མཿ”，意思是“整整三十”。༈ 也有只对“ཏྲིཾ་ཤད྄་”加上“ཏ་མ་”的情况。༈ 还有对“ཏྲིཾ་ཤད྄་”加上后缀“ཌ”，按照上述方法处理，也会出现“ཏྲིཾ་ཤ་”，意思是“整整三十”。༈ “ཤ་ཏཱ་དེརྣཻཏྱཾ”，对于百等数字是常态。对于百的梵语词“ཤ་ཏ་”加上后缀“ཏ་མ་”，去掉“སི་”，得到“ཤ་ཏ་ཏ་མཿ”，意思是“整整一百”。“常态”的意思是，只有“ཏ་མ་”是常态添加的，而“ཌ་ཏི་”和只有“ཌ”的后缀不会出现。༈ 在“等”的范畴内，像“整整一百”一样，直到无数，对于“仅仅”的意思，也只出现“ཏ་མ་”。“ས་ཧས྄་ཏ་མཿ”意思是“整整一千”，“ལཀྵ་ཏ་མཿ”意思是“十万”，“ཀོ་ཊི་ཏ་མཿ”意思是“千万”，这些也代表了其他情况。༈ “སཾ་ཁྱཱ་ཡཱཿཔྲ་ཀཱ་རེ་དྷཱ”，对于数字的详细划分使用“དྷཱ”。数字的详细划分是指分成组的名称，如两组、三组等。不仅如此，像“只给一份食物”这样的“一份”也可以使用，而且对于从一衍生出的一组，必须使用。༈ 也就是，对“དྭི་”这个词加上后缀“དྷཱ”，得到“དྭི་དྷཱ”，意思是分成两组。༈ 同样地，“ཏྲི་དྷཱ”、“ཙ་ཏུརྡྷ”等等，仅此而已，没有其他变化。“གུ་ཎོ་྅་ཎ྄་བཱ”，对于属性，也可以使用“ཨཎ྄”。如果与给予他人事物等含义相关联，添加后缀“དྷཱ”会有变化，即第一个元音会变成属性。“དྭེ་དྷཱ”、“ཏྲེ་དྷཱ”。像这样已经变成属性的词，必须添加“ཨཎ྄”的后缀，保留“ཎ྄”，属性会增加，去掉“ཨི་”，去掉“ཨ་”，得出“སི་ཨམ྄”，去掉“ཨ་”，得到“དྭཻདྷྭཾ”、“ཏྲཻ་དྷྭཾ”、“ཙཱ་ཏུ་རྡྷྭཾ”等等。༈ “ཀྲྀ་ཡཱ་ཡཱ་ཨཱ་བྲྀཏྟཽ་ཀྲྀ་ཏྭས྄”，为了行为而完全投入时使用“ཀྲྀ་ཏྭས྄”。反复地做饭
English
Since it is the first singular word, it means that the suffix "ཌ" is used for the number twenty, not the suffix "ཌ་ཏི་," which is also one way of explaining it. ༈ Like this, the suffix "ཌ" is added to "བིཾ་ཤ་ཏ་," retaining "ཌ," removing "ཊི་," resulting in "བིཾ་ཤ." ༈ Similarly, if "ཌ་ཏི་" is added to "ཏྲིཾ་ཤ་ཏ྄་," processing it as described above, we get "ཏྲིཾ་ཤ་ཏི་," which means thirty. Then, adding "ཏ་མ་," removing "སི་," we get: "ཏྲིཾ་ཤ་ཏི་ཏ་མཿ," meaning "exactly thirty." ༈ There are also cases where only "ཏ་མ་" is added to "ཏྲིཾ་ཤད྄་." ༈ Also, if the suffix "ཌ" is added to "ཏྲིཾ་ཤད྄་," processing it as described above, "ཏྲིཾ་ཤ་" will also appear, meaning "exactly thirty." ༈ "ཤ་ཏཱ་དེརྣཻཏྱཾ," it is the norm for numbers like a hundred. For the Sanskrit word for hundred, "ཤ་ཏ་," adding the suffix "ཏ་མ་," removing "སི་," we get "ཤ་ཏ་ཏ་མཿ," meaning "exactly one hundred." The meaning of "norm" is that only "ཏ་མ་" is normally added, while the suffixes "ཌ་ཏི་" and only "ཌ" do not appear. ༈ Within the category of "etc.," like "exactly one hundred," up to countless numbers, only "ཏ་མ་" appears for the meaning of "only." "ས་ཧས྄་ཏ་མཿ" means "exactly one thousand," "ལཀྵ་ཏ་མཿ" means "one hundred thousand," "ཀོ་ཊི་ཏ་མཿ" means "ten million," and these also represent other situations. ༈ "སཾ་ཁྱཱ་ཡཱཿཔྲ་ཀཱ་རེ་དྷཱ," "དྷཱ" is used for the detailed division of numbers. The detailed division of numbers refers to the names of groups, such as two groups, three groups, etc. Not only that, but it can also be used for "one" like in "give only one food," and it must be used for a group derived from one. ༈ That is, adding the suffix "དྷཱ" to the word "དྭི་," we get "དྭི་དྷཱ," meaning divided into two groups. ༈ Similarly, "ཏྲི་དྷཱ," "ཙ་ཏུརྡྷ," etc., that's all, there are no other changes. "གུ་ཎོ་྅་ཎ྄་བཱ," for attributes, "ཨཎ྄" can also be used. If it is related to meanings such as giving things to others, adding the suffix "དྷཱ" will have changes, that is, the first vowel will become an attribute. "དྭེ་དྷཱ," "ཏྲེ་དྷཱ." For words that have already become attributes like this, the suffix of "ཨཎ྄" must be added, retaining "ཎ྄," the attribute will increase, removing "ཨི་," removing "ཨ་," resulting in "སི་ཨམ྄," removing "ཨ་," we get "དྭཻདྷྭཾ," "ཏྲཻ་དྷྭཾ," "ཙཱ་ཏུ་རྡྷྭཾ," etc. ༈ "ཀྲྀ་ཡཱ་ཡཱ་ཨཱ་བྲྀཏྟཽ་ཀྲྀ་ཏྭས྄," "ཀྲྀ་ཏྭས྄" is used when fully engaged for the sake of action. Repeatedly cooking food