Tibetan
་ན། བྷ་གོ་བི་དྱ་ཏེ་ཡ་སྱ། སྐལ་བ་ཡོད་པ་གང་ལ་ཞེས་པ་སྟེ། གའི་ན་རོ་ནི་སི་རྣམ་བཅད་ཨུའི་རྗེས་ཡིན་ནོ། །ན་རོ་སོགས་ཕྱིས་ཏེ། བྷ་ག་བ་ཏ྄་ཞེས་བཞགབ་དང་ཏའ྄ི་བར་དུ་ནུམ྄་བཱ་རིང་པོ། སི་ཕྱིས། རབ་སྦྱོར་མཐའ་ཏ྄་ཡང་ཕྱིས། བྷ་ག་བཱན྄་གྲུབ། བཅོམ་ལྡན་ནམ། སྐལ་ལྡན་ནམ། ལེགས་ལྡན་ཏེ། ཨ་མཐའ་ལ་རྐྱེན་བཏ྄་སྟེར་པའི་དཔེར་བརྗོད་དོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། དྷ་ན་བིཏྱ་ཏེ་ཡ་སྱ། གང་ལ་ནོར་ཡོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དྷ་ན་ཨིན྄། ཨི་ཨ་ཕྱིས། དྷ་ནིན྄། སི་ནཱི་རིང་པོ། སི་ཕྱིས་ནཱ་མིའི་མཐའ་ལ་ན྄་ཕྱིས། དྷ་ནཱི། ༈ དེ་དང་འདྲ་བར། ཀྵཱ་ཏྲཱི། དཎྜཱི། ཀཱམཱི། ད་མཱི་སོགས་ཀྱང་སྒྲུབ་ཚུལ་དེ་ཁས་སྒྲུབ། ༈ ཤ་མ་སི་བི་ཏྱ་ཏེ་ཡ་སྱ། སི་རྣམ་བཅད། ཨུ་རྟགས་མཐའ་ཨོ། ཤ་མོ་བི་དྱ་ཏེ་ཡ་སྱ། གང་ལ་ཞི་བའི་ངང་ཚུལ་ཡོད་པ་ཞེས་སོ། །ན་རོ་མན་ཆད་ཕྱིས་ཏེ། ཤ་མ་ལ་ཨིན྄་བྱིན་ནོ། །ཤ་མ་ཨིན། ཨི་ཨ་ཕྱིས། དྲངས། ཤ་མིན྄། མཐར་སི། ཨུ་པ་དྷཱ་རིང་པོ། སི་ཕྱིས། ནཱ་མིའི་མཐའ་ལས་ན྄་ཡང་ཕྱིས། ཤ་མཱི་ཞེས་པ་སྟེ། ཨ་མཐའ་ལ་རྐྱེན་ཨིན྄་སྟེར་བའི་དཔེའོ། ༈ །ཡང་དྲྀ་ཥ་ཊ྄་ཕ་རོལ་དུ། བ་ཏ྄་ཊ྄་ད་྄་རུ་སོང༌། བ་ལ་དྲངས། མོ་རྟགས་ཀྱི་རྐྱེན་ཨཱིཔ྄་བྱིན། ཏ་དབྱངས་མེད་ཨཱི་རིང་པོ་ལ་དྲངས། དྲྀ་ཥ་དྭ་ཏཱི། ས་གཞི་ཡོད་པའོ། །འདི་ནི་ཨ་ཨུ་པ་དྷཱ་ཡོད་པ་ལ། རྐྱེན་བཏ྄་ཕྱིན་པའི་དཔེ་ཡིན། ༈ ཀིམ྄་བཏ྄་ ཞེས་པ་བཞག སི། བ་དང་ཏ྄འི་བར་དུ་ནུམ྄། ཨུ་པ་དྷཱ་རིང་པོ། སི་ཕྱིས། རབ་སྦྱོར་མཐའ་ལ་ཏ། ཀི་མྦཱན྄། མ྄་ཡིག་མཐའ་ཅན་གྱི་དཔེའོ། ༈ །ཡང་ལཀྵྨཱི་བ་ཏྲ་ས྄ི་ནུམ྄། ཨུ་བ་དྷཱ་རིང༌། སི་དང་རབ་སྦྱོར་མཐའ་ཕྱིས། ལཀྵྨཱི་བཱན྄། མ་ཨུ་པ་དྷཱའི་དཔེའོ། ༈ །ཏ་ཌི་དཱ་དི་བྷྱཤྩ། ཏ་ཌི་ཏ྄་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཏ་ཌི་ཏ྄་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་ལ་ཡང༌། བ་ཏ྄་དང་ཨི་ནའི་སྒྲ་སྔར་བཞིན་འཇུག་གོ །ཏ་ཌི་ཏ྄ བ་ཏ྄ ཏ྄་བ་ལ་དྲངས་པས། ཏ་ཌི་ཏྭ་ཏ྄། སི་ནུ་སོགས་སྔར་བཞིན། ཏ་ཌི་ཏྭཱ་ན྄། རླུང་ངམ་དབང་པོ་ཡོད་ཅེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ། མ་རུ་ཏ྄་བ་ཏ྄། མ་རུ་ཏྭ་ཏ྄། སི་ནུ་སོགས་སྔར་བཞིན། མ་རུ་ཏྭཱན྄། རླུང་ཡོད་པའོ། ༈ །ཨེ་ཏཏ྄་ཀིམ་ཡད྄་ཏད྄་རྣམས་ལས་སོ། །ཞེས་འབྱུང་བས། ཚད་སྟོན་པའམ་ས་མཚམས་གཅོད་པའི་དོན་ལ། ཨེ་ཏཏ྄་ལ་སོགས་པ་བཞི་པ་དེ་རྣམས་ལ། བཏ྄་ཀྱི་རྐྱེན་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། ཡཏྟ་དོ་རཱ། ཡད྄་ཏད྄་དག་ལ་ཨཱའོ། ཡད྄་དང་ཏད྄་ཀྱི་མཐར་བཏ྄་ཀྱི་རྐྱེན་བྱིན་པ་ན། ཊི་སྟེ་རྟགས་མཐའ་ནི་ཨཱ་ཡིག་རི
Chinese
那，bhago vidyāte yasya（梵文天城体，Bhago vidyāte yasya，梵文罗马拟音，Bhago vidyāte yasya，拥有幸运的人）意思是说，gai na ro ni si 是区分 u 的后续。na ro 等去掉后，写成 bhagavat（梵文天城体，Bhagavat，梵文罗马拟音，Bhagavat，幸运者），在 ba 和 ta 之间加上 num，变为长音。去掉 si，连词尾 ta 也去掉，bhagavān（梵文天城体，Bhagavān，梵文罗马拟音，Bhagavān，幸运者）完成。是薄伽梵吗？是幸运者吗？是美好者，这是以 a 结尾加上词缀 bat 的例子。༈ 同样地，dhana vidyāte yasya（梵文天城体，dhana vidyāte yasya，梵文罗马拟音，dhana vidyāte yasya，拥有财富的人）意思是拥有财富的人。dhana in（梵文天城体，dhana in，梵文罗马拟音，dhana in，财富）。去掉 i a，变为 dhanin（梵文天城体，dhanin，梵文罗马拟音，dhanin，富有的），si 变为长音 nī，去掉 si，在名词的结尾去掉 n，变为 dhanī（梵文天城体，dhanī，梵文罗马拟音，dhanī，富有的）。༈ 同样地，kṣātrī（梵文天城体，kṣātrī，梵文罗马拟音，kṣātrī，刹帝利），daṇḍī（梵文天城体，daṇḍī，梵文罗马拟音，daṇḍī，持杖者），kāmī（梵文天城体，kāmī，梵文罗马拟音，kāmī，欲望者），dāmī 等的造词方法也与此相同。༈ śama si vidyāte yasya（梵文天城体，śama si vidyāte yasya，梵文罗马拟音，śama si vidyāte yasya，拥有寂静状态的人），si 是区分，u 是词尾 o。śamo vidyāte yasya（梵文天城体，śamo vidyāte yasya，梵文罗马拟音，śamo vidyāte yasya，拥有寂静状态的人），意思是拥有寂静状态的人。去掉 na ro 等，在 śama 加上 in（梵文天城体，in，梵文罗马拟音，in，词缀）。śama in（梵文天城体，śama in，梵文罗马拟音，śama in，寂静）。去掉 i a，变为 śamin（梵文天城体，śamin，梵文罗马拟音，śamin，寂静的），结尾是 si，upa dhā 变为长音，去掉 si，在名词的结尾也去掉 n，变为 śāmī，这是以 a 结尾加上词缀 in 的例子。༈ 再次，dṛṣṭa（梵文天城体，dṛṣṭa，梵文罗马拟音，dṛṣṭa，看见的）在另一方面，batṭa da ru 变为 da。变为 ba，加上阴性词缀 īp（梵文天城体，īp，梵文罗马拟音，īp，阴性词缀），ta 无元音变为长音 ī，变为 dṛṣṭavatī（梵文天城体，dṛṣṭavatī，梵文罗马拟音，dṛṣṭavatī，有见地的）。这是 a upa dhā 的例子，加上了词缀 bat。༈ kim bat 写成这样，si，在 ba 和 ta 之间加上 num，upa dhā 变为长音，去掉 si，连词尾是 ta，kimbān（梵文天城体，kimbān，梵文罗马拟音，kimbān，什么），这是以 m 结尾的例子。༈ 再次，lakṣmī batra si num（梵文天城体，lakṣmī batra si num，梵文罗马拟音，lakṣmī batra si num，吉祥天女），upa dhā 变为长音，去掉 si 和连词尾，变为 lakṣmīvān（梵文天城体，lakṣmīvān，梵文罗马拟音，lakṣmīvān，吉祥天女），这是 ma upa dhā 的例子。༈ taḍi dādi bhyaśca（梵文天城体，taḍi dādi bhyaśca，梵文罗马拟音，taḍi dādi bhyaśca，从闪电等），从闪电等词语中。对于 taḍit 等词语，bat 和 ina 的词缀像之前一样使用。taḍit bat，ta 变为 ba，变为 taḍitvat（梵文天城体，taḍitvat，梵文罗马拟音，taḍitvat，有闪电的），si nu 等像之前一样，变为 taḍitvān（梵文天城体，taḍitvān，梵文罗马拟音，taḍitvān，有闪电的）。意思是拥有风或力量。同样地，marut bat，marutvat（梵文天城体，marutvat，梵文罗马拟音，marutvat，有风的），si nu 等像之前一样，变为 marutvān（梵文天城体，marutvān，梵文罗马拟音，marutvān，有风的）。意思是拥有风。༈ etat kim yad tad 等。出现这样的情况，对于表示程度或划定界限的意义，对于 etat 等四个词，应该加上 bat 的词缀，yatta doro，对于 yad tad 加上 ā。在 yad 和 tad 的结尾加上 bat 的词缀时，ṭi 即词尾是长音 ā。
English
That, bhago vidyāte yasya (Sanskrit Devanagari: Bhago vidyāte yasya, Sanskrit Romanization: Bhago vidyāte yasya, meaning: one who possesses fortune) means that gai na ro ni si is the distinction following u. After removing na ro etc., it is written as bhagavat (Sanskrit Devanagari: Bhagavat, Sanskrit Romanization: Bhagavat, meaning: fortunate one), add num between ba and ta, making it a long vowel. Remove si, and also remove the conjunction ending ta, bhagavān (Sanskrit Devanagari: Bhagavān, Sanskrit Romanization: Bhagavān, meaning: fortunate one) is completed. Is it Bhagavan? Is it a fortunate one? Is it a good one, this is an example of adding the suffix bat to a word ending in a. ༈ Similarly, dhana vidyāte yasya (Sanskrit Devanagari: dhana vidyāte yasya, Sanskrit Romanization: dhana vidyāte yasya, meaning: one who possesses wealth) means one who possesses wealth. dhana in (Sanskrit Devanagari: dhana in, Sanskrit Romanization: dhana in, wealth). Remove i a, becoming dhanin (Sanskrit Devanagari: dhanin, Sanskrit Romanization: dhanin, wealthy), si becomes a long vowel nī, remove si, and remove n at the end of the noun, becoming dhanī (Sanskrit Devanagari: dhanī, Sanskrit Romanization: dhanī, wealthy). ༈ Similarly, kṣātrī (Sanskrit Devanagari: kṣātrī, Sanskrit Romanization: kṣātrī, Kshatriya), daṇḍī (Sanskrit Devanagari: daṇḍī, Sanskrit Romanization: daṇḍī, one who holds a staff), kāmī (Sanskrit Devanagari: kāmī, Sanskrit Romanization: kāmī, one who desires), dāmī etc. are also formed in the same way. ༈ śama si vidyāte yasya (Sanskrit Devanagari: śama si vidyāte yasya, Sanskrit Romanization: śama si vidyāte yasya, meaning: one who possesses a state of tranquility), si is the distinction, u is the ending o. śamo vidyāte yasya (Sanskrit Devanagari: śamo vidyāte yasya, Sanskrit Romanization: śamo vidyāte yasya, meaning: one who possesses a state of tranquility) means one who possesses a state of tranquility. Remove na ro etc., add in (Sanskrit Devanagari: in, Sanskrit Romanization: in, suffix) to śama. śama in (Sanskrit Devanagari: śama in, Sanskrit Romanization: śama in, tranquility). Remove i a, becoming śamin (Sanskrit Devanagari: śamin, Sanskrit Romanization: śamin, tranquil), the ending is si, upa dhā becomes a long vowel, remove si, and also remove n from the end of the noun, becoming śāmī, this is an example of adding the suffix in to a word ending in a. ༈ Again, dṛṣṭa (Sanskrit Devanagari: dṛṣṭa, Sanskrit Romanization: dṛṣṭa, seen) on the other hand, batṭa da ru becomes da. Becoming ba, add the feminine suffix īp (Sanskrit Devanagari: īp, Sanskrit Romanization: īp, feminine suffix), ta without a vowel becomes a long vowel ī, becoming dṛṣṭavatī (Sanskrit Devanagari: dṛṣṭavatī, Sanskrit Romanization: dṛṣṭavatī, having insight). This is an example of a upa dhā, with the suffix bat added. ༈ kim bat Written like this, si, add num between ba and ta, upa dhā becomes a long vowel, remove si, the conjunction ending is ta, kimbān (Sanskrit Devanagari: kimbān, Sanskrit Romanization: kimbān, what), this is an example ending in m. ༈ Again, lakṣmī batra si num (Sanskrit Devanagari: lakṣmī batra si num, Sanskrit Romanization: lakṣmī batra si num, Lakshmi), upa dhā becomes a long vowel, remove si and the conjunction ending, becoming lakṣmīvān (Sanskrit Devanagari: lakṣmīvān, Sanskrit Romanization: lakṣmīvān, Lakshmi), this is an example of ma upa dhā. ༈ taḍi dādi bhyaśca (Sanskrit Devanagari: taḍi dādi bhyaśca, Sanskrit Romanization: taḍi dādi bhyaśca, from lightning etc.), from words like lightning etc. For words like taḍit, the suffixes bat and ina are used as before. taḍit bat, ta becomes ba, becoming taḍitvat (Sanskrit Devanagari: taḍitvat, Sanskrit Romanization: taḍitvat, having lightning), si nu etc. are as before, becoming taḍitvān (Sanskrit Devanagari: taḍitvān, Sanskrit Romanization: taḍitvān, having lightning). It means possessing wind or power. Similarly, marut bat, marutvat (Sanskrit Devanagari: marutvat, Sanskrit Romanization: marutvat, having wind), si nu etc. are as before, becoming marutvān (Sanskrit Devanagari: marutvān, Sanskrit Romanization: marutvān, having wind). It means possessing wind. ༈ etat kim yad tad etc. When such a situation arises, for the meaning of indicating degree or defining boundaries, for these four words such as etat, the suffix bat should be added, yatta doro, add ā to yad tad. When the suffix bat is added to the end of yad and tad, ṭi, the word ending, is the long vowel ā.