Tibetan
ཕྱིས། ཨཽ་བྱིན། ཨགྣི་མཱ་རུ་ཏཽ། མེ་རླུང་དགཚིག་དང་པོ་ཨི་ཡིག་མཐའ་ཅན་དབྱངས་ཉུང་བའི་དཔེའོ། ༈ །བྷོཀྟྲྀ་སི་ཙ་བྷོ་གྱ་སི་ཙ། སི་དང་པོ་ཨཱ་རུ་སོང༌། ཊི་ཕྱིས། དྲངས། སི་ཕྱི་མ་སྔར་བཞིན། བྷོཀྟཱ་ཙ་བྷོ་གྱ་ཤྩ། ལོངས་སྤྱོད་པ་པོ་ནི་ལོངས་ཀྱང་སྤྱོད་དོ། །ཞེས་སོ། །རྐྱེན་སོགས་ཕྱིས། བྷཀྟྲྀ་བྷོ་གྱཽ། ལོངས་སྤྱོད་ཅན་ལོངས་སྤྱོད་བྱེད། འདི་ཚིག་དང་པོ་དབྱངས་ཉུང་བ་ཡིན་ནའང་རྀ་མཐའ་ཡིན། ཚིག་ཕྲད་ཀྱིས་རྀ་མཐའ་ཨི་དང་མཚུངས་པའོ། ༈ །སྟྲཱི་སི་ཙ་པུ་རུ་ཥ་སི་ཙ། ཨཱིཔ྄་མཐའ་ལ་སི་ཕྱིས། སྟྲཱི་ཙ་པུ་རུ་ཥཤྩ། བུད་མེད་དང་སྐྱེས་པའོ། །རྐྱེན་སོགས་དབྱི། ཨཽ། སྟྲཱི་པུ་རུ་ཥཽ། བུད་མེད་སྐྱེས་པ་དགའདི་ཡང་ཨི་མཐའ་ཚིག་དང་པོ་དབྱངས་ཉུང་བའི་དཔེའོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། དྷ་བཤྩ་ཁ་དཱི་ར་ཤྩ། ཤུག་པ་དང་སེང་ལྡེང་ཡང་ངོ༌། རྐྱེན་སོགས་ཕྱིས། ཨཽ། དྷ་བ་ཁ་དཱི་རཽ། ཤུག་པ་སེང་ལྡེང་དགའདི་ནི་ཨ་མཐའ་ཅན་ཡིན་ཡང༌། ཚིག་དང་པོ་དབྱངས་ཉུང་བའི་དཔེའོ། ༈ །ཡང་ལུང་དྲངས་པ། ཟླས་དབྱེ་ལ་ལྷ་ཡི་ཚིག་དང་པོའི་རིང་པོའོ། །ཞེས་འབྱུང་བས་སྔ་ཕྱིའི་ཚིག་གཉིས་ཀྱིས་དོན་ལྷ་བརྗོད་པར་བྱེད་ན། ཚིག་སྔ་མའི་མཐའ་རིང་པོར་འགྱུར་ལ། ཡང་ཨགྣི་ལ་སོགས་པ་ལས། སོ་མ་ལ་སོགས་པའི་ཥ་ཉིད་དོ། །ཞེས་འབྱུང་བས། ཚིག་ཕྱི་མའི་ཐོག་མ་ན་ས་འམ་ཤའི་ཡི་གེ་ཡོད་ན། ཥ་ཡིག་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། ༈ ཨགྣི་ཤྩ་སོ་མཤྩ། མེ་ལྷ་དང་ཟླ་བ་ཡང༌། ཤྩ་ཕྱིས། ཨགྣི་སོ་མ་ཞེས་འབྱུང་བའི་ནི་རིང་པོར་བསྒྱུར། ས་ཥ་རུ་བསྒྱུར་ཨཽ། ཨགྣཱི་ཥོ་མཽ། ༈ དེ་བཞིན་དུ། ཨིནྡྲ་ཤྩ་བྲྀ་ཧ་སྤ་ཏི་ཤྩ། དབང་པོ་དང་ཕུར་བུའོ། །རྐྱེན་ཕྱིས། མཐར་ ཨཽ་ཨཱི་མཚུངས་འདྲ། དྲཱ་རིང་པོ། ཨིནྡྲཱ་བྲྀ་ཧསྤ་ཏཱི། དབང་པོའི་དྲུང་ན་ཕུར་བུ་དག །ཅེས་སོ། འདི་ནི་ཐོག་མའི་ཚིག་མཐའ་རིང་པོར་སོང་ཡང༌། ཕྱི་མའི་ཐོག་མ་ཤ་ཡིག་དང་ས་ཡིག་མ་ཡིན་ན། ཥ་ཡིག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་དཔེ་ཡང་ཡིན། གཙོ་བོའི་ཚིག་ཐོག་མར་བརྗོད་པའི་དཔེ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ནི་གཅིག་གཅིག་སྦྱོར་བའི་དོན་ཅན་ཏེ། དངོས་པོ་དེ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་ཡོད་པ། ཕན་ཚུན་གཉིས་ཀར་ཕན་གདགས་བྱ་འདོགས་བྱེད་ཀྱི་འབྲེལ་བ་ཅན་ནམ། ཡང་ན་གཅིག་ཕན་བྱ་དང་ཅིག་ཤོས་ཕན་བྱེད་ཀྱི་དོན་ཡིན་ལ། འདི་རྣམས་ཀྱི་མཐར་རྣམ་དབྱེ་གཉིས་ཚིག་ཁོ་ན་འཇུག་པ་ལས། འདིར་མཚོན་བྱེད་རྣམས་དབྱེ་དང་པོའི་གཉིས་ཚིག་གི་རྐྱེན་ཨཽ་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ། ༈ །ཡང་ལུང་དྲངས་པ། ཀུན་དུ་སྡུད་པ་ལ་གཅིག་དང་ལྔན
Chinese
之后。ཨཽ་བྱིན། ཨགྣི་མཱ་རུ་ཏཽ། （藏文，अग्निमारुतौ，agni-marutau，火和风）。词的第一个字是以元音字母“i”结尾的，是短元音的例子。༈ 。བྷོཀྟྲྀ་སི་ཙ་བྷོ་གྱ་སི་ཙ། 第一个“斯”变成了“阿”。“ཊི་”去除。正确。后面的“斯”保持不变。བྷོཀྟཱ་ཙ་བྷོ་གྱ་ཤྩ། 享用者也享用。就这样。去除词缀等。བྷཀྟྲྀ་བྷོ་གྱཽ། 享用者，享用。即使这是第一个词的短元音，但它是以“ṛ”结尾的。词缀使“ṛ”与“i”相同。༈ 。སྟྲཱི་སི་ཙ་པུ་རུ་ཥ་སི་ཙ། 以“īp”结尾的词，去除“斯”。སྟྲཱི་ཙ་པུ་རུ་ཥཤྩ། 女人和男人。词缀等分开。ཨཽ། སྟྲཱི་པུ་རུ་ཥཽ། 女人和男人喜欢，这也是以“i”结尾的第一个词是短元音的例子。༈ 。同样地。དྷ་བཤྩ་ཁ་དཱི་ར་ཤྩ། 杉树和紫檀木也是。去除词缀等。ཨཽ། དྷ་བ་ཁ་དཱི་རཽ། 杉树和紫檀木喜欢，即使这是以“a”结尾的，但这是第一个词是短元音的例子。༈ 。再次引用经文。在区分时，神的第一个词是长音。因为如果前后两个词表达的是神的意思，那么第一个词的结尾就会变成长音。此外，从ཨགྣི་（藏文，अग्नि，agni，火神）等词中，सोम（藏文，सोम，soma，苏摩）等词的“ཥ”本身也是如此。因此，如果后面的词的开头是“सा”或“शा”的字母，那么就会变成“ཥ”字母。༈ ཨགྣི་ཤྩ་སོ་མཤྩ། 火神和月亮也是。去除“ཤྩ”。ཨགྣི་སོ་མ་这样说，将“尼”变成长音。将“सा”变成“ཥ”，ཨཽ། ཨགྣཱི་ཥོ་མཽ། ༈ 同样地。ཨིནྡྲ་ཤྩ་བྲྀ་ཧ་སྤ་ཏི་ཤྩ། 因陀罗和木星。去除词缀。最后，ཨཽ་和ཨཱི་相似。将“དྲཱ”变成长音。ཨིནྡྲཱ་བྲྀ་ཧསྤ་ཏཱི། 在因陀罗面前是木星。就这样。即使这是第一个词的结尾变成了长音，但如果后面的词的开头不是“शा”字母和“सा”字母，那么也不会变成“ཥ”字母的例子。这是首先说出主要词的例子。这些是具有连接意义的词，这些事物是相互存在的，是相互之间具有帮助、给予、接受关系的，或者是一个是帮助的对象，另一个是帮助的主体。这些词的结尾只使用二合一的形式，这里表示的是第一种情况的二合一词缀ཨཽ་。༈ 。再次引用经文。在全部收集时，一个和五个。
English
After that. Au byin. Agni-marutau. The first word is an example of a short vowel ending in the letter "i." ༈ . Bhoktri si ca bhogya si ca. The first "si" becomes "a." "Ti" is removed. Correct. The latter "si" remains the same. Bhokta ca bhogya shca. The enjoyer also enjoys. That's it. Remove suffixes, etc. Bhaktri bhogyau. The enjoyer enjoys. Even though this is the first word with a short vowel, it ends in "ṛ." The suffix makes "ṛ" the same as "i." ༈ . Stri si ca purusha si ca. For words ending in "īp," remove "si." Stri ca purusha shca. Woman and man. Separate suffixes, etc. Au. Stri purushau. Women and men like, this is also an example of the first word ending in "i" being a short vowel. ༈ . Similarly. Dha va shca khadira shca. Cedar and sandalwood are also. Remove suffixes, etc. Au. Dha va khadirau. Cedar and sandalwood like, even though this ends in "a," it is an example of the first word being a short vowel. ༈ . Again, quoting the scripture. In distinguishing, the first word of the deity is a long vowel. Because if the two words before and after express the meaning of deity, then the end of the first word becomes a long vowel. Also, from words like Agni, the "ṣa" itself of words like Soma. Therefore, if the beginning of the latter word is the letter "sa" or "sha," then it becomes the letter "ṣa." ༈ Agni shca soma shca. Agni and Soma also. Remove "shca." Agni Soma is said, changing "ni" to a long vowel. Changing "sa" to "ṣa," Au. Agnī ṣomau. ༈ Similarly. Indra shca brihaspati shca. Indra and Jupiter. Remove suffixes. Finally, Au and ī are similar. Change "drā" to a long vowel. Indra brihaspatī. In front of Indra is Jupiter. That's it. Even though the end of the first word has become a long vowel, if the beginning of the latter word is not the letter "sha" and the letter "sa," then it is also an example of not becoming the letter "ṣa." This is an example of saying the main word first. These are words with connecting meanings, these things exist mutually, are mutually related in terms of helping, giving, and receiving, or one is the object of help and the other is the subject of help. Only dual forms are used at the end of these words, and here, the dual suffix Au of the first case is used to represent them. ༈ . Again, quoting the scripture. In collecting everything, one and five.