Tibetan
་དེ་ཁོ་ན་ཉིད། དཔལ་མཆོག་དྲ་བ་སྡོམ་པ། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ། ཡེ་ཤེས་མངོན་འབྱུང༌། དམ་ཚིག་བཀོད་པ་རྣམས་ཞུས། བྲམ་ཟེ་རཀྵི་ཏ་པ་ལ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང༌། མེད་འཚོལ་ལྟེ་བསྒྱུར་ཞུས། བོད་དུ་བྱོན་སྲུ་མོ་བཟའ་མས་སྔར་གཡུ་ཕུལ་བའི་ལན་དུ། མེད་འཚོལ་དང་ལྟེ་བསྒྱུར་བསླབས་པས་དབུ་གསུམ་བྱུང་ཆེས་ཡོན་བདག་ཏུ་གྱུར། སླར་ ཧ། ཕྱག་ཆེན་དག་པ་ཡེ་ཤེས། སྐུ་གསུམ་ལམ་ཁྱེར། དགྱེས་རྡོར་མཚན་བརྗོད་སོགས་མང་དུ་ཞུས། ཡང་མཻ་ཏྲི་ཆེན་པོ། ཀོ་ས་ལཾ་པའི་དུར་ཁྲོད་དུ་བཞུགས་དུས། གསེར་སྲང་བདུན་ཕུལ་ནས། བོད་ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་བས་ནོར་སྒྲུབ་མྱུར་ལ་ལྷག་མཚན་ཆེ་བའི་ཆོས་སྐྱོང་ཞིག་དགོས་ཞུས་པས། དཔལ་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་འདི་གནང་ནས། ཆེ་བརྗོད་སྔར་གྱི་ལོ་རྒྱུས། ཕྱིས་ཀྱི་ལུང་སྟན་ཡང་མཛད། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་དངོས་སུ་མཇལ་བའི་བླ་མ་ཞིག་འཚོལ་དགོས་དགོངས་པ་ན། པཎ་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཞལ་མཐུན་པར། ནཱ་རོ་པཎ་ཆེན་གྱི་ལྕམ་མོ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནཻ་གུ་མ་ཞེས་བྱ་བ་དག་པ་ས་གསུམ་ལ་གནས་པ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་དངོས་སུ་ཆོས་གསན་པ་ཞིག་ཡོད་གསུངས་ནས། དེ་ག་ན་བཞུགས་ཞུས་པས། སྣང་བ་དག་ན་གར་ཡང་ཞལ་མཐོང༌། སྣང་ བ་མ་དག་ན་བཙལ་ཀྱང་མི་རྙེད་དོ། །དེ་དག་པའི་ས་ལ་གནས་པ་དང༌། འཇའ་ལུས་སུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །འོན་ཀྱང་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སོ་ས་གླིང་གི་སེང་ལྡེང་ནགས་གསེབ་ན། ཌཱ་ཀི་མང་པོ་ཚོགས་དཔོན་ལ་རེས་འགའ་འབྱོན་ཟེར་ནས། ཌཱ་ཀི་མའི་མཚན་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་མཆི་མ་འཁྲུགས་ཤིང༌། བ་སྤུ་ལྡང་པའི་མོས་གུས་ལྷག་པར་སྐྱེས་ནས། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སོ་ས་གླིང་གི་སེང་ལྡེང་ནགས་ཁྲོད་ནས་ཡར་ལ། ན་མོ་བུདྡྷ་ཡའི་གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱིན་བྱོན་པས། ཤིང་ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་ཙམ་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཏུ་ཡོད་པ་རུས་པའི་རྒྱན་གྱི་བརྒྱན་པ་གཅིག་ཕྱག་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། གཅིག་དུ་མ་ལ་སོགས་པའི་གར་བསྒྱུར་བ་མཐོང་ནས། ཌཱ་ཀི་མ་ནི་གུ་མ་ཡིན་འདུག་སྙམས་ནས་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་མཛད། ཡང་དག་པའི་གདམས་པ་ཞུ་གསུངས་པས། ང་ནི་ཤ་ཟའི་ཌཱ་ཀི་ཡིན། འཁོར་རྣམས་བྱུང་ན་ཟར་འོང་ད་ལྟ་བྲོས་གསུངས། སླར་ཡང་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱས་ནན་གྱིས་ཞུས་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཞུ་བ་ལ་གསེར་དགོས་ཕུལ་གསུང་བ་ལ། གསེར་སྲང་ལྔ་བརྒྱ་ཕུལ་བས་ཐམས་ཅད་ནགས་གསེབ་ཏུ་གཏོར་ཏེ། སྤྱན་ནམ་མཁའ་ལ་ཧྲིག་ཧྲིག་གཟིགས་པས། འཁོར་ཌཱ་ཀི་མ་དཔག་ཏུ་མེད་པ
Chinese
དེ་ཁོ་ན་ཉིད། 这就是它本身。吉祥殊胜网缚，智慧海，智慧现前，誓言安立等都请教了。婆罗门罗刹护，阎魔敌以及无寻脐转也请教了。以前藏地的松赞干布王妃芒萨妃为了报答赠送玉石的恩情，传授了无寻和脐转，（使）乌孜三头（神）成为大施主。后来， ཧ། 阿！大印清净智慧，三身道用，喜金刚名号等也请教了很多。还有，大梅纪巴，在拘萨罗的尸林居住的时候，供养了七两黄金，（并）请示道：因为藏地受用微小，所以需要一个能迅速成办财物并且具有殊胜特点的护法。于是赐予了吉祥速作智慧怙主六臂像，并且赞扬了以前的历史，也作了后来的授记。之后心想必须要寻找一位与金刚持直接见面的上师，所有的班智达和成就者都一致认为：大成就者那若巴的妹妹，名为智慧空行母奈古玛，安住在清净的三地，是直接从金刚持那里听受佛法的人。问她住在哪里的时候，（他们回答说：）如果显现清净，在哪里都能见到她的面容；如果显现不清净，即使寻找也找不到。因为她安住在清净的地上，并且已经化为虹身。然而（听说）在索萨洲大尸林中的檀香树林深处，很多空行母偶尔会来参加集会。仅仅听到空行母的名字，眼泪就止不住地流，汗毛竖立，生起极大的敬信。于是从索萨洲大尸林的檀香树林中向上走，一边念诵“南无布达雅”的祈祷文，一边走着。在七棵多罗树那么高的空中，看到一位空行母，身色深蓝黑色，佩戴着骨饰，一手拿着卡杖嘎，一手拿着颅碗，还有一位幻化成各种各样的舞姿。心想这一定是空行母奈古玛，于是顶礼并绕转。并且请求道：请赐予真实无谬的窍诀。她说：我是食肉的空行母，眷属们来了就会吃人，现在快逃吧。又再次顶礼并绕转，再三恳求，（奈古玛说：）听受大乘佛法需要黄金，供养黄金吧。于是供养了五百两黄金，（奈古玛）把所有的黄金都撒到树林深处，眼睛直直地盯着天空。无数的空行眷属
English
That very nature. The glorious supreme net vow, the ocean of wisdom, the manifestation of wisdom, and the establishment of vows were all requested. The Brahmin Rakshita Pala, Yamantaka, and the non-seeking umbilical transformation were also requested. Previously, when the Tibetan queen Sumo Bza' came to Tibet, in return for offering jade, she taught the non-seeking and umbilical transformation, (which) caused the three-headed Uz to become a great benefactor. Later, ཧ། Ah! The great seal of pure wisdom, the path of the three bodies, the Joyful Vajra's name, etc., were also requested in abundance. Also, the great Maitripa, while residing in the charnel ground of Kosala, offered seven gold coins and requested, "Because Tibet has little enjoyment, I need a Dharma protector who can quickly accomplish wealth and has special characteristics." Then he gave this six-armed glorious Swift-Acting Wisdom Lord and praised the previous history and also made future prophecies. After that, thinking that it was necessary to find a lama who had directly met Vajradhara, all the pandits and siddhas unanimously agreed that the sister of the great accomplished Naropa, named Wisdom Dakini Niguma, who resides in the pure three grounds, was the one who directly heard the Dharma from Vajradhara. When asked where she resided, (they replied,) "If the appearance is pure, her face can be seen anywhere; if the appearance is impure, she cannot be found even if searched. This is because she resides on the pure ground and has transformed into a rainbow body." However, (it was heard) that in the depths of the sandalwood forest in the great charnel ground of Sosa Island, many dakinis occasionally come to attend gatherings. Just hearing the name of the dakini, tears would flow uncontrollably, hairs would stand on end, and great devotion would arise. So, from the sandalwood forest in the great charnel ground of Sosa Island, he went upwards, reciting the prayer of "Namo Buddhaya" as he walked. In the sky, about seven tala trees high, he saw a dakini with a dark bluish-black body, adorned with bone ornaments, one hand holding a khatvanga and the other holding a skull cup, and another transforming into various dance poses. Thinking that this must be the dakini Niguma, he prostrated and circumambulated. And he requested, "Please grant the true and unerring pith instructions." She said, "I am a flesh-eating dakini, and if my retinue comes, they will eat people. Run away now." Again, he prostrated and circumambulated, and repeatedly pleaded, (Niguma said,) "To receive the Mahayana Dharma, gold is needed. Offer gold." So he offered five hundred gold coins, (Niguma) scattered all the gold into the depths of the forest, and her eyes stared straight up at the sky. Countless dakini retinues
Tibetan
་བྱུང་སྟེ། འགའ་ཞིག་གིས་གཞལ་ཡས་ཁང་སུམ་རིམ་བཞེངས། འགའ་ཞིག་གིས་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས། འགའ་ཞིག་གིས་ ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་བསགས་ནས། ཚེས་བཅོ་ལྔའི་སྲོད་ལ་སྒྱུ་ལུས་རྨི་ལམ་གྱི་དབང་བསྐུར་མཛད། དབང་ཐོབ་པ་དང༌། བོད་ཀྱི་བན་ཆུང་ཡར་འདེངས་གསུངས་ནས་ཌཱ་ཀི་མའི་རྫུ་འཕྲུལ་ལ་བསྟེན་ནས། དཔག་ཚད་གསུམ་ཡུད་ཙམ་གྱིས་བགྲོད་གསེར་གྱི་རི་མི་ཆེ་བ་ཙམ་ཞིག་གི་སྟེངས། ནམ་མཁའ་ལ་ཌཱ་ཀི་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་གར་བསྒྱུར་ཞིང་རི་བོའི་ཕྱོགས་བཞི་ནས་གསེར་གྱི་ཆུ་རྒྱུན་འབབ་ཀྱིན་འདུག་པས། འདི་ལྟ་བུ་རྒྱ་གར་ན་ཡོད་དམ། མཁའ་འགྲོའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཡིན་ཞུས་པས། ནཻ་གུ་མའི་ཞལ་ནས། འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱུར་བྱེད་པའི། །ཆགས་སྡང་རྟོག་པ་སྣ་ཚོགས་འདི། །རང་བཞིན་མེད་པར་རྟོགས་ཙ་ན། །ཐམས་ཅད་གསེར་གླིང་ཡིད་ནོར་བུ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྒོམས་བྱས་ན། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་མངོན་སངས་རྒྱས། །ལམ་ལྔ་ས་བཅུའི་རིམ་པ་རྣམས། །མོས་གུས་སྟོབས་ཀྱིས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ད་ངའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས་རྨི་ལམ་ཟུང་གསུངས་ནས། རྨི་ལམ་ཟིན་ནས་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གྱི་གནས་སུ་ཕྱིན་པས། ལྷ་མ་ཡིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་གཅིག་གིས་ཁྱུར་མིད་པ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་ནམ་མཁར་བྱོན་ནས་གཉིད་མ་སད་པར་གྱིས་ཤིག་གསུངས་ནས། དུས་དེར་ཆོས་དྲུག་གི་འཁྲིད་ཚར་བར་མཛད་དེ། གཉིད་ཐུན་གཅིག་ལ་ཆོས་དྲུག་གི་འཁྲིད་ཚར་བ་ཁྱེད་ལས་མེད་དོ་ གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དངོས་སུ་ཁྲིད་ཚར་གསུམ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་དང༌། སྒྱུ་མ་ལམ་རིམ། རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་དབང་དང་གདམས་པ་རྣམས་དང༌། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཞིའི་གདམས་པ་རྣམས་གསུངས། ཀྱཻ་རྡོར་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དགུ་དང་མཚོན་ཆ་ཅན་ལྷ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་དབང་བསྐུར། བརྟག་གཉིས། གུར་སམ་བྷུ་ཊིའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་མཚོན་ཆ་ཅན་གྱི་བསྐྱེད་རིམ་རྒྱས་བསྡུས་གསུམ་དང༌། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཞིའི་གདམས་པ་གསུང༌། བདེ་མཆོག་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས། བཅུ་གསུམ་མ་དང་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་ཞིང༌། རྒྱུད་སྒྲུབ་ཐབས་མང་དུ་གསུངས། མཚོན་ཆ་ཅན་དང༌། དུས་འཁོར་གཉིས་ཀྱི་གདམས་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གསུངས། མཁའ་སྤྱོད་དཀར་དམར། རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་གྲིབ་སེལ་བདེ་མཆོག་རིམ་ལྔའི་རྫོགས་རིམ་ཐིག་ལེའི་རྫོགས་རིམ་རྣམས་གསུངས། རྒྱུད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཆོས་སྐོར་ཐམས་ཅད་གཏན་ལ་ཕབས་ནས་གསུངས་སོ། །མདོར་ན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་འདི་ཉིད་
Chinese
出现后，有些人建造了三层楼的宫殿，有些人用彩粉建造坛城，有些人积攒会供的物品，在十五的晚上做了幻身梦的灌顶。得到灌顶后，说“西藏的小和尚站起来”，依靠空行母的神通，瞬间走过三由旬，在一个不太大的金山上，空中被空行母的队伍围绕着跳舞，山四面流淌着金色的水流。问道：这样的在印度有吗？是空行母的神通吗？尼古玛回答说：将抛弃于轮回大海的，贪嗔的各种念头，一旦认识到没有自性，一切都是金洲如意宝。对于如幻的诸法，如果像幻术一样修习，就会像幻术一样显现成佛。五道十地的次第，会因信心的力量而生起。现在用我的加持来连接梦境。梦境结束后，到达天人和非天人的处所，一个非常大的非天人吞噬了他，空行母来到空中说：不要醒来。当时完成了六法的传授，说：在一个睡眠中完成六法的传授，除了你没有别人了。之后，实际传授了三次，金刚句，幻化道次第，五部续的灌顶和诀窍，以及四种真实性的诀窍。灌顶喜金刚化身九尊和持械十六尊。传授了《二观察》，古萨姆布扎的修法和持械的生起次第广略三种，以及四种真实性的诀窍。灌顶胜乐金刚六十二尊，十三尊和五尊神的坛城，传授了很多续部的修法。传授了持械和时轮两种的诀窍，以及真实性的口诀。传授了空行红白，四部续的遮障消除，胜乐金刚五次第的圆满次第，明点的圆满次第。最终确定并传授了续部智慧空行的一切法类。总之，这位智慧空行母。
English
Having arisen, some built three-storied palaces, some built mandalas with colored powders, and some accumulated the necessities for tsok. On the evening of the fifteenth, they performed the illusory body dream empowerment. After receiving the empowerment, they said, "Tibetan young monk, stand up!" Relying on the magical powers of the dakinis, they instantly traveled three yojanas, to the top of a golden mountain that was not too large. In the sky, they were surrounded by a host of dakinis dancing, and golden streams flowed from the four sides of the mountain. They asked, "Is there anything like this in India? Is it the magical power of the dakinis?" Niguma replied, "These various thoughts of attachment and aversion, which throw one into the ocean of samsara, once one realizes that they have no inherent nature, everything is a golden island, a wish-fulfilling jewel. For phenomena that are like illusions, if one meditates on them as illusions, one will manifest enlightenment as an illusion. The stages of the five paths and ten bhumis will arise through the power of faith. Now, connect the dreams with my blessings." After the dream ended, they went to the places of gods and asuras. A very large asura swallowed him, and a dakini came into the sky and said, "Do not wake up." At that time, she completed the transmission of the Six Dharmas, and said, "There is no one but you who has completed the transmission of the Six Dharmas in one sleep." After that, she actually transmitted three times, the Vajra Lines, the Illusory Body Path Stages, the empowerments and instructions of the Five Tantra Classes, and the instructions of the Four Realities. She empowered the Hevajra emanation nine deities and the sixteen deities with weapons. She transmitted the Two Examinations, the sadhana of Gurusamputa and the generation stage of the weapon-bearing deities in three forms, extensive, concise, and intermediate, and the instructions of the Four Realities. She empowered the sixty-two deities of Chakrasamvara, the thirteen deities and the mandala of the five deities, and transmitted many tantra sadhanas. She transmitted the instructions of the weapon-bearing deities and Kalachakra, and the oral instructions of reality. She transmitted the white and red Khechara, the removal of obscurations of the Four Tantra Classes, the complete stage of the five stages of Chakrasamvara, and the complete stage of bindus. She definitively established and transmitted all the Dharma categories of the Tantra Wisdom Dakini. In short, this Wisdom Dakini.