Tibetan
འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་དང་བཅས་ཏེ་དེའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། དྲང་སྲོང་དེས་ཀྱང་བུ་མོ་བདེ་བའི་རོལ་བ་མོའི་མགོ་བོར་ཕྱག་བཞག་པས། སྔོན་སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་དབང་བསྐུར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་དྲན། རང་གི་སེམས་ཉིད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་ཏེ། རང་གི་འཁོར་རྣམས་ལ་ཡང་བསྟན་པས། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཆེན་མོར་གྱུར་ཅེས་འབྱུང་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་མཐོང་པའི་ཆོས་དེ་ཉིད་ལ་ས་བཅུ་གང་རུང་རེ་ཐོབ་པ་ཡིན་ཏེ། དེས་པདྨ་བཛྲ་ཆེན་པོ་ལ་བཤད། དེས་ཡན་ལག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕག་ཚངས་པ་ལ་བཤད་དོ། །དེས་པདྨ་བཛྲ་བར་བ་མཚོ་སྐྱེས་ལ་བཤད། དེས་ཨིནྡྲ་བྷུ་ཏི་འབྲིང་པོ་ལ་བཤད། དེས་ཛ་ལནྡྷ་རི་པ་ལ་བཤད། དེས་ནག་ པོ་སྤྱོད་པ་བ་ལ་བཤད། དེས་དགེ་བའི་མགོན་པོ་ལ་བཤད། དེས་དཔག་མེད་རྡོ་རྗེ་ལ་བཤད། དེས་ཀུ་ས་ལ་བྷ་དྲ་ལ་བཤད་དོ། །དེ་ལ་པདྨ་བཛྲ་ཆེན་པོ་ན། ནུབ་ཕྱོགས་མ་རུའི་ཡུལ་དུ་རིགས་བྲམ་ཟེར་འཁྲུངས། སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པར་སྦྱངས་པ་ཞིག་ཡིན་ལ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་དུ་སོང་ནས། གསང་སྔགས་ཕྱིའི་རྒྱུད་མང་དུ་བསླབས་ཤིང་མཁས་པར་མཁྱེན་པ་ལ། དེ་རྣམས་བསྒོམས་པས། གནོད་སྦྱིན་མོ་དང་བཅུད་ལེན་ལ་སོགས་པ་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱང༌། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མ་ཤེས་པར། ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཕྱོགས་ཤིག་ཏུ་སོང་ནས། དེ་འབའ་ཞིག་སེམས་པར་བྱེད་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བའི་སློབ་དཔོན་ཞིག་གིས་དབང་བསྐུར་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ཚུལ་མཐོང་ནས། ཕྱག་རྒྱའི་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མཚོན་པར་བྱེད་པར་མཁྱེན་མོད་ཀྱ། འོན་ཀྱང་འདི་ཉིད་གཙོ་བོར་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་སྡེ་སྣོད་ཅིག་མཐོང་ན་ཅི་མ་རུང་སྙམ་དུ་དེ་ཉིད་སེམས་པར་བྱེད་པ་ན། བུ་མོ་བདེ་བའི་རོལ་པ་མོ་འཁོར་རྣལ་འབྱོར་མ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སློབ་དཔོན་གྱི་དྲུང་དུ་བྱོན་ཏེ། ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་མན་ངག་དང༌། གསང་བ་འདུས་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བླ་མེད་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་དུ་མ་བཤད་པས། དེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་ཏེ། དེ་ཉིད་དུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིང༌། མཐར་གྱི་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ན། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་བརྙེས་པ་ཡིན་གསུང༌། དེས་ཀྱང་གདམས་ངག་བསྟན་པས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་དུ་སྐྱེ་བོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ལ་བཀོད། གསང་བ་ གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྟན་བཅོས་ཀྱང་མཛད་དོ། །ཡ
Chinese
五百眷属随行，向她顶礼。那位仙人也把手放在女儿乐游戏女的头上，忆起了前世接受灌顶的智慧，现量证悟了自己的心性和合生起，也向自己的眷属们展示。据说，他们全部都变成了伟大的瑜伽母。他们全部都在见法的当下获得了十地中的任何一地。她向莲花金刚（梵文：Padma-vajra）讲述。莲花金刚向无肢金刚亥母讲述。莲花金刚又向中间的莲花海生讲述。莲花海生又向中等的因陀罗菩提（梵文：Indra-bhūti）讲述。因陀罗菩提又向扎烂达日巴（梵文：Jālandharipa）讲述。扎烂达日巴又向黑行者讲述。黑行者又向善护讲述。善护又向无量金刚讲述。无量金刚又向吉祥贤讲述。 其中，大莲花金刚，出生在西方玛汝地区的婆罗门种姓中。他精通三藏和所有论典，学识渊博。他前往邬金地区，学习并精通了许多外密续。通过修习这些，他获得了夜叉女和食精等共同成就，但未能证悟实相。他前往邬金的一个地方，专注于此。一位亲见金刚萨埵本尊的上师为他灌顶，他见到了自性之状态。他虽然明白手印灌顶的智慧是诠释实相的，但仍然想着：如果能见到一部主要阐释此道的论藏，那该多好啊。这时，女儿乐游戏女与成百上千的瑜伽母眷属一同来到上师面前，宣讲了四手印的口诀，以及以密集金刚为主的诸多无上部续。他现量证悟了这些续部的含义，并在当下获得了大手印殊胜成就，最终在十二个月时，获得了大金刚持的果位。据说，他也通过传授诀窍，使邬金地区的无数众生获得了殊胜和共同成就。他还撰写了一部名为《秘密成就》的论著。
English
Accompanied by five hundred attendants, they prostrated at her feet. That ascetic also placed his hand on the head of the daughter, the Joyful Playful Woman, and she remembered the wisdom of the empowerment she had received in a previous life. She directly realized that her own mind was co-emergent, and she also showed it to her attendants. It is said that all of them became great yoginis. All of them attained one of the ten bhumis in that very moment of seeing the Dharma. She taught it to the great Padma-vajra. He taught it to the Limbless Vajravarahi. He taught it to Padma-vajra, the intermediate Lotus-born. He taught it to the intermediate Indra-bhūti. He taught it to Jālandharipa. He taught it to the Black Practitioner. He taught it to Gewai Gonpo. He taught it to Inexhaustible Vajra. He taught it to Kusala Bhadra. Among them, the great Padma-vajra was born into a Brahmin family in the western country of Maru. He was extremely learned, having studied the three pitakas and all the treatises. He went to the country of Oddiyana and learned many outer tantras, becoming very knowledgeable. By meditating on them, he attained common siddhis such as yakshinis and elixirs. However, without realizing the true nature, he went to a certain place in Oddiyana and focused on that alone. A master who had directly seen the face of Vajrasattva gave him empowerment, and he saw the nature of reality. Although he knew that the wisdom of the mudra empowerment reveals the true nature, he still thought, "How wonderful it would be if I could see a scripture that mainly teaches this!" At that moment, the daughter, the Joyful Playful Woman, came to the master's presence with hundreds and thousands of yogini attendants, and taught the instructions of the four mudras, as well as many unsurpassed tantra classes, mainly the Guhyasamaja. He directly realized the meaning of these, and in that very moment, he attained the supreme siddhi of Mahamudra. It is said that in the end, in twelve months, he attained the state of the great Vajradhara. He also bestowed instructions, placing countless beings in the land of Oddiyana on the path to supreme and common siddhis. He also composed a treatise called "Secret Accomplishment."