Tibetan
པའི་ཡི་གེ་ལས་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་མཐའ་ཡས་པ་ནི་ཡི་གེར་འབྲི་བར་ག་ལ་ལང༌། རྒྱུད་པའི་བླ་མ་འགའ་ཞིག་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི་མི་གསུང་བས་རེ་ཞིག་དེ་ཙམ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ད་ལྟ་རྒྱ་གར་དུ་གྲགས་པའི་ལོ་རྒྱུས་གང་ཐོས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྔོན་གྱི་སློབ་དཔོན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་བོད་ན་ཡོད་པའང་ཡིད་ཆེས་ངེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་ཁ་བསྐང་ནས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །སྤྱིར་རྒྱ་གར་དུ་བྱོན་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ཅི་རིགས་པ་ད་དུང་གཞན་དུ་བཤད་པར་བྱའོ། །བླ་མའི་རྣམ་ཐར་བརྗོད་པ་ལས། །བསོད་ནམས་ཅུང་ཟད་གང་ཐོབ་པ། །དེས་ནི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའང༌། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་གྱུར། །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱ། །བྲན་དང་བྲན་དུ་སྐྱེ་བ་དང༌། །ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་འཛིན་པར་ཤོག །ངོ་མཚར་བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ལམ། །ཕྱོགས་ཀུན་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཉེར་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་དང༌། མན་ངག་རིན་ཆེན་གྱིས་གང་བདག་སེམས་ཤིང་རྟ་ཡ། །བགྲོད་བྱར་གྱུར་ཏེ་སྲིད་ གསུམ་དབུལ་བ་སེལ་བར་ཤོག །ཅེས་བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་གྱི་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་ཁུངས་ལྟ་བུའི་གཏམ་ཞེས་བྱ་བ། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའི་འབངས་ཀྱི་ཐ་ཆུང་དུ་གྱུར་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཞེས་བྱ་བས་རང་ལོ་ཉེར་དྲུག་པ་ལ་ཉེ་བ་ན། གྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་དཔལ་སྟག་ལུང་ཐང་དང་ཉེ་བ་རྣམ་རྒྱལ་རབ་བརྟན་ཞེས་བྱ་བར་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བློ་ལྡན་ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ལོ།། །།ཕྱིས་ཀྱང་ཞུས་དག་ཅུང་ཟད་བྱས་པའོ།། །།རྗེ་བཙུན་པད་དཀར་འཆང་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་མགོན། །སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཡོན་རན་བཟང་པོ་ཡིས། །སྤྱི་ལོ་༡༩༩༥བར། །བསྟན་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཇོ་ནང་བའི། །བཤད་སྒྲུབ་སླར་གསོ་བྱ་བ་སྤེལ་བའི་ཆེད། །འཇམ་མགོན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་གསུང་འབུམ་གྱི། །ནུ་ཟད་ཆོས་སྦྱིན་དཔལ་ལྡན་འཛམ་ཐང་གི །གཙང་བའི་ཆོས་གྲྭར་བསྐུར་པའི་དགེ་བ་ཡིས། །མ་གྱུར་འགྲོ་ལ་གནས་སྐབས་བདེ་བ་དང་། །མཐར་ཐུག་གཏན་བདེ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག །མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་དཔུང་གཉེན་དམ་པ་རུ། །གཞི་དབྱིངས་མཆོག་གསུམ་དམ་པས་ཤིས་པ་རྩོལ། །འདི་ཡང་པུཎྱཻ་ཤྲཱིས་བྲིས་པ་དགེ། །དགེའོ། ། ཤོག་སྟོང་། བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་གྱི་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར།
Chinese
应当通过文字来了解，无边无际的解脱又怎么能用文字写尽呢？有些传承上师的解脱事迹没有讲述，暂时就到此为止吧。这里，在如今印度流传的各种传记之上，也稍微补充讲述了一些以前的老师在藏地的事迹，这些都是确信无疑的。总的来说，前往印度的伟大车乘们，以及各种传承的传记，以后还会再讲述。讲述上师的传记，从中稍微获得的福德，愿以此使所有众生，都能以这样的方式成佛。我也在一切生世中，成为所有具传承上师的，奴仆和奴仆，愿能持有他们意密的秘密。奇妙的七传承金刚持之道，愿成为各方众生广大的受用，充满珍贵诀窍的我心之车，成为可行的道路，消除三有的贫困。如是，名为七传承的传承传记，如奇妙稀有的珍宝之源的故事。由尊贵的上师圣者们的教言之最下等的仆人达热纳塔，在接近二十六岁时，于成就圣地吉祥达隆塘（Taklung Tang）附近的名叫南嘉饶丹（Namgyal Rabten）的地方，善妙地书写完成，书写者是具慧的衮噶南嘉（Kunga Namgyal）。之后也稍微作了校对。 尊胜白莲持有者的化身主，语自在者云然桑布（Yonten Sangpo），于公元1995年，为了普遍弘扬佛法，特别是为了复兴觉囊派的讲修事业，将赡洲吉祥瞻塘（Zamthang）的努孜却金寺（Nuzi Choje Temple）所供养的嘉言集，以此功德，愿未曾为母的众生获得暂时的安乐，以及究竟的恒乐无上菩提，成为迅速获得的殊胜助伴。祈愿三根本以吉祥圆满。此乃普尼雅室利（Puṇyaśrī）所书，善哉！善哉！ 空白页。 七传承的传承传记。
English
It should be understood through writing, how can boundless liberation be fully written in words? Some biographies of lineage masters are not told, so let it be just this much for now. Here, on top of the various biographies circulating in India today, I have also supplemented and narrated some of the stories of previous teachers in Tibet, all of which are undoubtedly believed. In general, the great chariots who went to India, and the biographies of various lineages, will be told again later. From telling the biography of the Guru, whatever merit is slightly obtained, may it enable all beings to become Buddhas in this way. May I also, in all lifetimes, become the servant and servant of all lineage-holding Gurus, and may I hold the secret of their mind. The wonderful Seven Transmissions Vajradhara Path, may it become the vast enjoyment of beings in all directions, the chariot of my mind filled with precious instructions, become a feasible path, and eliminate the poverty of the three realms. Thus, the lineage biography of the Seven Transmissions, a story like a source of wonderful and rare jewels. Written by Tarānātha, the lowest servant of the words of the venerable and holy Gurus, near the age of twenty-six, in a place called Namgyal Rabten near the sacred site of accomplishment, Glorious Taklung Tang, and the scribe was the wise Kunga Namgyal. Later, it was also slightly proofread. The incarnation master of the victorious White Lotus Holder, the Lord of Speech Yonten Sangpo, in 1995, in order to universally promote the Dharma, especially to revive the teaching and practice of the Jonangpa, offered the collected works of Jamgon Tarānātha, which were offered by Nuzi Choje Temple of Zamthang, with this merit, may all beings who have not been our mothers obtain temporary happiness, and ultimate and lasting happiness, the supreme Bodhi, and become excellent companions for swift attainment. May the Three Roots bestow auspiciousness with auspiciousness. This was written by Puṇyaśrī, may it be virtuous! May it be virtuous! Blank page. The lineage biography of the Seven Transmissions.