Tibetan
གས་ཕལ་མོ་ཆེ་དབང་དུ་སྡུད་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། བྱ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨན་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། རྒྱ་མཚོའི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་འབུལ་བ་བྱུང༌། ཡོ་བྱད་དེ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་ སྟོང་ཕྲག་གཉིས་རེ་མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། མཐར་བྱ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་ལྷ་ཁང་བཞེངས། ད་ལྟ་ཡང་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་ཕྲན་གྱི་བྱ་རེ་རྟག་ཏུ་གནས་པས། ལྷ་ཁང་དེ་ལ་པང་ཁི་ཏིརྠ་ཞེས་ཟེར། ཡང་རྒྱལ་པོ་དབང་བྱེད་དང༌། བདེ་བྱེད་དང༌། ཡིད་འོང་ཞེས་བྱ་བ་གསུམ་གྱི་རིང་ལ་མཆོད་རྟེན་སྟོང་ལ་ཉིན་རེ་བཞིན་གདུགས་རེ་རེ་དང༌། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད། ཡང་རྒྱལ་པཽ་བྷོ་ག་སུ་བ་ལ་སྟེ་ལོངས་སྤྱོད་སྐྲ་བཟང་དང༌། དེའི་བུ་ཟླ་བའི་སྡེ་དང༌། དེའི་བུ་བདེ་བྱེད་སེང་གེ་སྡེ་གསུམ་གྱི་རིང་ལ་གསེར་འགྱུར་གྱི་རྩི་གྲུབ་སྟེ། སློང་བ་པོ་སུ་བྱུང་ཡང་གསེར་དཱི་ན་རེ་རེ་སྟེར། དགེ་སློང་དང༌། དགེ་བསྙེན་སུ་བྱུང་ཡང་དངུལ་པ་ཎ་ལྔ་བརྒྱའི་རིན་ཚད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་འབུལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་རྣམས་ཡུལ་གང་དུ་བྱུང་ཧ་ཅང་མི་གསལ་ཡང༌། ཕལ་ཆེར་ཀོངྐུ་ནའི་ཡུལ་དུ་བྱུང་བར་མངོན་ཏེ། བདེ་བྱེད་སེང་གེ་ལ་བུ་གསུམ་ཡོད་པས་ཆེན་པོ་བྱཱ་གྷྲ་རཱ་ཛ་ཞེས་བྱ་བ་སྟག་དང་འདྲ་བའི་མིག་དང༌། ཤའི་རི་མོ་ཡོད་པ་ཞིག་བྱུང༌། ཏ་ལ་ཀོངྐུ་ན་བཟུང་སྟེ། ལྷ་ཁང་སྟོང་ཕྲག་གཉིས་བཞེངས། བུ་བར་པ་བུ་ད་སྟེ་གཟའ་ལྷག་པའི་མིང་ཅན་ཞིག་བྱུང༌། དེས་ཨུ་པ་ར་ཀུངྐུ་ན་དང༌། ཏུ་ལུ་རཱ་ཏི་བཟུང༌། དགེ་སློང་ལྔ་སྟོང་རེ་རྟག་ཏུ་མཆོད། ཆུང་བ་བུདྡྷ་ཤུ་ཙ་ཡུལ་ཕུད་པས་མཐར་དྲ་བ་ལིའི་རྒྱལ་པོ་ཐོབ། བྲམ་ཟེ་ཁྲི་ཕྲག་རེ་དང༌། སངས་རྒྱས་པ་ཁྲི་ཕྲག་རེ་ལ་རྒྱུན་དུ་ཆོས་སྟོན་དྲངས། ཡང་འབིགས་བྱེད་ཀྱི་རི་བོའི་ཁོངས་སུ་རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་གདོང་དྲུག་ཅེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། ནོར་རྒྱུན་མའི་རིག་སྔགས་གྲུབ་ནས། འབྲུ་དང་གོས་ཟད་མེད་པར་གྱུར་ཏེ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱུད་ ཐམས་ཅད་དུ་བུ་ལོན་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོས་བཙལ་བའི་བུ་ལོན་སྙོམས་པ་ལན་གསུམ་བྱས། དབུལ་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་གོས་རེ་བྱིན། མུ་ཏོ་བ་ལ་སོགས་པ་ཕོངས་པ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱད་ཙམ་ལ་ལོ་ཉི་ཤུར་ཟས་གོས་བྱིན་སྐད། མ་ལྱ་རའི་ཡུལ་དུ་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་དང༌། རྣམ་གནོན་དང༌། རྒྱལ་མཆོག་དང༌། གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་གདུང་རབས་བཞིའི་རིང་ལ། ཆོས་གཞི་ལྔ་བརྒྱ་རེ་བཙུགས་ཤིང་དེ་དང་མཐུན་པར་ལྷ་ཁང་རེ་ཡང་བཞེངས། ཡུལ་ཀརྣ་ཌ་དང༌། བི་དྱཱ་ན་གར་གྱི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ
Chinese
据说发生了一件大事，几乎所有的鸟都被征服了。那些鸟献上了药物、宝石和各种海洋生物。用那些物品供养两千僧侣，最后为了鸟类建造了一座寺庙。现在，海洋岛屿上的鸟类仍然在那里。因此，那座寺庙被称为潘吉提尔塔。此外，在国王旺杰、德杰和伊雍三位统治期间，每天用一把伞和无数的供品来供养一千座佛塔。此外，在国王博伽苏瓦拉，即享乐美发，以及他的儿子月亮部落，和他的儿子德杰森格三位统治期间，炼金术的精华得以实现。无论谁来乞讨，都给他们一个金币。无论比丘或比丘尼来，都供养价值五百银币的物品。虽然这些事发生在哪个地方不是很清楚，但似乎大多发生在孔库纳地区。德杰森格有三个儿子，其中最年长的叫比亚格拉拉加，他有一双像老虎一样的眼睛和肉的条纹。他占领了塔拉孔库纳，建造了两千座寺庙。他的第二个儿子叫布达，也就是火星的名字。他占领了乌帕拉孔库纳和图卢拉提。他经常供养五千名僧侣。最小的儿子布达舒察被驱逐出境，最终获得了德拉瓦利的国王之位。他经常向成千上万的婆罗门和成千上万的佛教徒讲授佛法。此外，在比克谢达山脉地区，出现了一位名叫青年六面王的国王。他成就了财源天女的明咒，粮食和衣服变得取之不尽。在整个南方地区，国王三次偿还了所有债务，使债务平等。他给所有穷人一件衣服。据说他还给八万贫困人口，包括穆托巴等人，提供了二十年的食物和衣服。在马拉雅地区，国王贾亚姆措、南南、嘉尔乔和佐沃四个王朝期间，建立了五百个宗教场所，并相应地建造了五百座寺庙。在卡纳达和维迪亚纳加尔地区，有一位名叫旺钦的国王
English
It is said that a great event occurred in which almost all the birds were subdued. Those birds offered medicines, jewels, and various kinds of marine life. With those items, two thousand monks were offered sustenance, and eventually a temple was built for the sake of the birds. Even now, the birds of the ocean islands remain there. Therefore, that temple is called Pangatirtha. Furthermore, during the reign of three kings named Wangje, Deje, and Iyong, a thousand stupas were offered with one umbrella each day and countless offerings. Moreover, during the reign of King Bhogasuwala, i.e., Enjoyment Good Hair, and his son Lunar Tribe, and his son Deje Senge, the essence of alchemy was achieved. Whoever came to beg, they gave them one gold coin each. Whichever Bhikshu or Bhikshuni came, they offered items worth five hundred silver panas. Although it is not very clear in which country these events occurred, it seems that they mostly occurred in the Konkuna region. Deje Senge had three sons, the eldest of whom was named Byaghraraja, who had eyes like a tiger and stripes of flesh. He seized Tala Konkuna and built two thousand temples. His middle son was named Buda, i.e., the name of the planet Mars. He seized Upara Konkuna and Tulu Rati. He constantly offered to five thousand monks. The youngest, Buddha Shucha, was exiled and eventually obtained the kingship of Dravali. He constantly taught the Dharma to tens of thousands of Brahmins and tens of thousands of Buddhists. Furthermore, in the area of the Bikhsheda Mountains, there arose a king named Youthful Six-Faced King. He accomplished the vidya-mantra of the Goddess of the Source of Wealth, and grain and clothing became inexhaustible. Throughout the entire southern region, the king thrice equalized all debts by seeking out all debts. He gave one garment to all the poor. It is said that he also provided food and clothing for twenty years to about eight hundred thousand impoverished people, including Mutoba and others. In the Malaya region, during the four dynasties of kings Jajamcho, Namnon, Gyalcho, and Zowo, five hundred Dharma foundations were established, and correspondingly, five hundred temples were also built. In the regions of Karnata and Vidyanagar, there was a king named Wangchen.
Tibetan
་བྱུང༌། དེའི་བུ་ལྷ་རྒྱལ་པོ། དེའི་བུ་སྣ་ཚོགས་ཏེ་གསུམ་གྱི་རིང་ལ་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་རིགས་དང༌། བྲམ་ཟེའི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ཁོ་ན་མཆོད་པར་བཀའ་བསྒོས། རྒྱལ་སྲིད་ཀྱང་ལོ་སུམ་ཅུ་སུམ་ཅུ་མཛད། དེའི་བུ་གསུམ་སྟེ། ཐུ་བོ་བྱིས་པ་ཞེས་བྱ་བས་ལོ་གསུམ་རྒྱལ་སྲིད་བྱས། འབྲིང་པོ་རབ་གདུང་ཞེས་བྱ་བས་ཟླ་བ་གཅིག་རྒྱལ་སྲིད་བྱས་ཏེ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་ལྷ་ཁང་ལྔ་བཅུ་ལྔ་བཅུ་བཞེངས། རབ་གདུང་ནི་སངས་རྒྱས་མ་ཡིན་པའི་སྟོན་པ་གཞན་ལ་མཆོད་ན། བདག་ཉིད་གསོད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་དམ་བཅས་པ་ལས། དེར་ལན་ཅིག་ཞི་བའི་ལིངྒ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་པས་རང་ཉིད་སྤུ་གྲིའི་དོང་དུ་མཆོངས་སོ། །ཆུང་བ་ནཱ་ག་ར་ཛ་བྷ་ག་ཝཱན་ཞེས་པ་འཁོར་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཡུལ་གྱུར་ཕྱུང་བ་ལས་གྲུ་གཟིངས་ལ་བསྐྱོད་ནས་ཤར་ཕྱོགས་དུ་ཁཾ་དང་ཉེ་བའི་དགྲ་འདུལ་དུ་ཕྱིན། དེར་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟན་པ་ལ་བྱ་བ་ཆེར་བྱས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ས་ལ་བྷ་ཧ་ན་སྟེ་ས་ལའི་བཞོན་པ་ནི་གོང་དུ་བཤད་ཟིན། བྲམ་ཟེ་བཱ་ལ་མི་ཏྲ་ཞེས་བྱ་བ་ཡུལ་ཀ་ལིངྐར་སྐྱེས་པ་ཞིག་ བྱུང་སྟེ། དེས་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་ས་རྣམས་མཆོད་རྟེན་གྱིས་གང་བར་བྱས། དེ་ཡང་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡུལ་ནི་གྲུ་གསུམ་པ་མཆུར་རིང་པའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་ཡོད་དོ། །རྩེ་མོ་ལྷོ་ཕྱོགས་ལ་བསྟན་པ། རྩ་བའི་ངོས་ཡུལ་དབུས་དང་འབྲེལ་བ། རྩེ་མོ་རྣོ་ཤོས་ན་རཱ་མེ་ཤྭ་རའི་ཡུལ་ཡོད་དེ། ཡུལ་དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པའི་བར་དུ་ཡོད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལ་ནི་མ་ཧོ་ད་དྷི་ཟེར། ཡུལ་དེ་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལ་ར་ཏ་ནཱ་གི་རི་ཟེར། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ལ་མཚམས་ཀྱི་དབྱེ་བ་མེད་ཀྱང༌། གླིང་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབྱིབས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་ཡུལ་དེའི་ལྷོ་དྲང་ཐད་ཐག་རིང་པོའི་བར་དུ་མཚོའི་ཁ་དོག་མ་འདྲེས་པར་སྣང་བ་དང༌། རླབས་འཐབ་པའི་མཚམས་ཏ་ལེ་བ་ཡོད། དེས་ན་མ་ཧོ་ད་དྷི་དང༌། ར་ཏ་ནཱ་གི་རིའི་མཚོ་ལ་རེག་གི་བར་དུ་གྲོང་ཁྱེར་རེ་རེར་མཆོད་རྟེན་རེ་བརྩེགས་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་རྩ་རྒྱུད་ལས། ས་ནི་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་མཐར་ཐུག །ཅེས་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ཡིན། གཞན་ཡང་བྲམ་ཟེ་ནཱ་ག་ཀེ་ཏུ་ཞེས་བྱ་བས་སྟོན་པའི་སྐུ་གཟུགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཞེངས་ཤིང༌། དེ་རེ་རེ་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་བཅུ་བཅུས་མཆོད། ཡང་བྲམ་ཟེ་ཝརྡྷ་མཱ་ལ་སྟེ་འཕེལ་བའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང༌། དེས་བཀའི་གླེགས་བམ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ
Chinese
出现了。他的儿子是天王。他的儿子是多种，这三代期间，国家的王族和所有婆罗门都奉命只供奉三宝。统治国家也是三十年又三十年。他的儿子有三个，长子名叫孩童，统治国家三年。中间的儿子名叫饶登，统治国家一个月。他们两个建造了五十座又五十座寺庙。饶登曾立誓，如果供奉非佛教的导师，就自杀。后来有一次他供奉了寂静的林伽，就自己跳进了剃刀坑。小儿子名叫那伽罗惹巴嘎万，他带着一万眷属被驱逐出境，于是乘船前往东方靠近康地的降敌之地。在那里获得了王位，供奉佛陀，对佛教事业做出了巨大贡献。萨拉巴哈纳国王，即萨拉的坐骑，前面已经说过了。有个婆罗门名叫巴拉弥陀，出生在卡林嘎地方，他用佛塔填满了两个海洋的尽头。南方的地方是三角形的，形状像长喙。顶端指向南方，根部与中部地区相连。最尖端是拉梅什瓦拉的地方。从那个地方到东方等地的海洋叫做摩诃达地。从那个地方到西方尽头的海洋叫做拉达纳吉里。虽然海洋的深处没有边界的划分，但由于岛屿三角形形状的差异，那个地方的南方笔直延伸的远处，海水的颜色看起来没有混合，并且有海浪拍打的分界线。因此，在摩诃达地和拉达纳吉里海的交界处，每个城市都建造了一座佛塔。正如《文殊根本续》中所预言的：土地到达两个海洋的尽头。此外，有个婆罗门名叫那伽格度，他建造了十万尊导师的雕像，每一尊都用十种不同的供品来供奉。又有个婆罗门名叫瓦尔达玛拉，即增长的花环。他抄写了一万部经书。
English
appeared. His son was the Heavenly King. His son was Multitude, and during these three generations, the royal family of the country and all the Brahmins were commanded to worship only the Three Jewels. They also ruled the country for thirty years each. He had three sons. The eldest, named Child, ruled the country for three years. The middle son, named Rabdung, ruled the country for one month. The two of them built fifty temples each. Rabdung had vowed that if he worshiped a non-Buddhist teacher, he would kill himself. Later, he once worshiped the peaceful Linga and jumped into a razor pit. The youngest, named Nagaraja Bhagavan, was exiled with ten thousand attendants, so he sailed to the east to the land of Subduing Enemies near Kham. There he obtained the kingdom, worshiped the Buddha, and made great contributions to the Buddhist cause. King Sala Bahana, the mount of Sala, has already been mentioned above. There was a Brahmin named Bala Mitra, born in the land of Kalinga, who filled the lands at the ends of the two oceans with stupas. The southern land is triangular in shape with a long beak. The tip points to the south, and the base is connected to the central region. At the sharpest tip is the land of Rameshvara. The ocean from that place to the east is called Mahodadhi. The ocean from that place to the western end is called Ratnagiri. Although there is no division of boundaries in the depths of the ocean, due to the difference in the triangular shape of the island, the color of the sea appears unmixed for a long distance straight south of that place, and there is a line of demarcation where the waves crash. Therefore, a stupa was built in each city between the junction of the Mahodadhi and Ratnagiri seas. This is as predicted in the Manjushri Root Tantra: The land reaches the ends of the two oceans. Furthermore, there was a Brahmin named Naga Ketu, who built one hundred thousand statues of the Teacher, and each one was worshiped with ten different offerings. There was also a Brahmin named Vardhamala, meaning Increasing Garland. He transcribed ten thousand volumes of scriptures.