Tibetan
བྱུང༌། མེ་ཞི་ནས་མཚོ་རྫིང་དུ་གྱུར། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཡ་མཚན་སྐྱེས་ཏེ་སློབ་དཔོན་ལ་ནི་གུས་པས་མཆོད། སྐྱེ་བོ་དེ་རྣམས་ལ་ཡང་བྱ་དགའ་བྱིན་ནས་བཏང་ངོ༌། །རྒྱལ་པོས་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ཀྱང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ལ་མ་ཚུད་ཅིང༌། དམ་པའི་ཆོས་མི་དར་བར་འདུག་ནས་ཡུན་རིང་བར་སོང་བ་ན་ཐུགས་སྐྱོ་སྟེ། རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་བདག་རང་གི་སྐྱེ་ཡུལ་དུ་སྐྱེལ་བར་ཞུས་པས་ན་བཟའ་ལ་འཇུས་ནས་མིག་ཚུམས་ཤིག་གསུང༌། མིག་བཙུམས་པ་ན་དེ་མ་ཐག་མིག་ཕྱེ་ཞིག་གསུང༌། མིག་ཕྱེ་བས་སྔར་མ་མཐོང་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་ཞིག་གིས་བརྒྱན་པའི་ཡུལ་ལྗོངས་ཤིག་ན་སླེབ་ནས་འདུག་པ། བདག་ནཱ་ལེནྡྲར་མི་སྐྱེལ་བར་འདིར་སྐྱེལ་བ་ཅི་ལགས་ཞུས་པས། ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་ཡུལ་ནི་འདི་ཁོ་ནའོ་ཞེས་གསུངས། དེ་ནས་དེར་བཞུགས་ ནས་སྒྲོལ་མའི་ལྷ་ཁང་ཆེན་པོ་ཡང་བཞེངས། ཆོས་མང་དུ་བསྟན་ཞིང་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ལ་བཀོད། འདི་ཉི་མ་སྦས་པའི་སློབ་མ་ཡིན་ནོ། །དུས་འདི་ཙམ་ན་གྲུབ་ཆེན་ཌོམ་བི་ཧེ་རུ་ཀ་དང༌། གྲུབ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པ་ཡང་བྱུང༌། དེ་རྣམས་ཐོག་མཉམ་པ་ལས་སྔ་ཕྱིའི་གོ་རིམ་ཅུང་ཟད་ནི། བི་རཱུ་པ་གྲུབ་པ་ཐོབ་ནས་ལོ་བཅུ་ཙམ་ན། ཌོཾ་བི་ཧེ་རུ་ཀས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། དེ་ནས་བཅུ་ཙམ་ན་དྲིལ་བུ་པས་བསྙེས་སོ། །སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མཱིའི་སློབ་མ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་སུ་ཁ་དེ་ཝ་བྱ་བ་ཡང་དུས་འདིར་བྱུང་སྟེ། དེ་ཡང་དེ་ཚོང་གི་ལས་བྱེད་པའི་ཚེ། མུ་སྟེགས་ཤིག་ལས་ཙནྡན་ས་མཆོག་ལས་གྲུབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་བཤིག་པའི་དུམ་བུ་ཞིག་ཉོས་ནས་ཡོད་པ་ལ། རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་སངྐ་ཛ་ཏི་ཞེས་བྱ་བ་ནད་དྲག་པོས་བཏབ་ནས། སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདིའི་སྨན་ནི་ཙནྡན་ས་མཆོག་ཡིན་ན་དེ་མི་རྙེད་དོ་ཞེས་བོར་རོ། །དེར་ཚོང་པ་དེས་གལ་ཏེ་འདི་སོས་པར་གྱུར་ན་བདག་ལ་སྩོལ་ཅིག་བྱས་པས། རྒྱལ་པོས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཁས་བླངས། དེས་ཙནྡན་ས་མཆོག་དེ་བརྡར་ནས་དེའི་ལུས་ལ་བྱུགས། སྨན་ཁོང་དུ་བཏང་བས་སོས། དེ་སུ་ཁ་དེ་ཝ་ལ་བྱིན་པས། དེས་ནད་སོས་པ་ནི་ལེགས་ན་སྡིག་པ་འདི་སྦྱོང་དཀའ་འོ་བྱས་པས། སྡིག་པ་སྦྱོང་བའི་ཐབས་སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མི་ལ་དྲིས་པས་དེས་ཀྱང་སྤྱན་རས་གཟིགས་གྱི་བཀའ་ལུང་སྩལ་ཏེ་བསྒྲུབ་ཏུ་བཅུག་གོ །ནམ་ཞིག་ན་འཕགས་པའི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང༌། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་སུ་ཁ་དེ་ཝ་ཆུང་མར་བཅས་པས་གྲུབ་པ་ཐོབ་བོ། །རྒྱལ་པོ་གཡོ་བ་དང་སེང་གེ་ལྔ་པ་ལ་སོགས་པའི
Chinese
生起。从火坑变成了湖泊。之后国王感到惊奇，对上师恭敬地供养。也给那些人们赏赐后遣走了。国王做了盛大的供养，也没有进入正确的见解，圣法没有弘扬，过了很久，心里很悲伤。向至尊圣母度母祈请送我到自己的出生地，于是抓住衣服说：“闭上眼睛！”闭上眼睛后，立刻说：“睁开眼睛！”睁开眼睛一看，到达了一个以前没有见过的，用巨大的国王宫殿装饰的景色中。我问：“不送到那烂陀寺，送到这里是为什么？”回答说：“你的出生地就是这里。”之后在那里居住，还修建了巨大的度母神殿。广泛地宣讲佛法，将所有的人安置于安乐。这是尼玛色巴（ཉི་མ་སྦས་པ།）的弟子。在这个时期，大成就者多比黑汝嘎（ཌོམ་བི་ཧེ་རུ་ཀ་）和大成就者金刚铃（རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པ།）也出现了。他们最初是同时的，但先后顺序稍微是：毗如巴（བི་རཱུ་པ་）获得成就后大约十年，多比黑汝嘎获得了成就。之后大约十年，铃获得了成就。上师旃扎果弥（ཙནྡྲ་གོ་མཱི）的弟子，商人子苏卡德瓦（སུ་ཁ་དེ་ཝ་）也于此时出现，他做生意的时候，从一个外道徒那里买了一个用上等旃檀木做成的，被毁坏的佛像碎片。国王的女儿桑嘎扎德（སངྐ་ཛ་ཏི་）得了重病，医生们说：“这个病的药是上等旃檀木，但是找不到啊。”就放弃了。那时那个商人说：“如果这个人痊愈了，就给我吧。”国王也同样答应了。他把那个上等旃檀木磨碎，涂抹在她的身上，药也喝了下去，就痊愈了。那个给了苏卡德瓦，他说：“病痊愈了是很好，但是这个罪过很难消除啊。”于是向老师旃扎果弥请教消除罪过的方法，旃扎果弥也赐予了观世音菩萨的教言，让他去修持。什么时候亲眼见到了圣尊的面容。商人子苏卡德瓦和妻子一起获得了成就。国王尧瓦（གཡོ་བ་）和僧给囊瓦（སེང་གེ་ལྔ་པ）等等。
English
arose. The fire pit turned into a lake. Then the king was amazed and respectfully offered to the teacher. He also gave rewards to those people and sent them away. Although the king made great offerings, he did not enter the correct view, and the holy Dharma did not flourish. After a long time, he felt sad. He prayed to the venerable holy mother Tara to send him to his birthplace, so she grabbed his clothes and said, "Close your eyes!" After closing his eyes, she immediately said, "Open your eyes!" When he opened his eyes, he arrived in a landscape decorated with a huge royal palace that he had never seen before. He asked, "Why didn't you send me to Nalanda, but sent me here?" She replied, "This is your birthplace." After that, he stayed there and built a huge Tara temple. He extensively preached the Dharma and placed all beings in happiness. This is a disciple of Nyima Sepa. Around this time, the great accomplished Dombi Heruka and the great accomplished Vajra Ghanta also appeared. They were initially simultaneous, but the order of precedence was slightly: About ten years after Birupa attained accomplishment, Dombi Heruka attained accomplishment. About ten years later, Ghanta attained accomplishment. The disciple of Master Chandra Gomi, the merchant's son Sukadeva, also appeared at this time. When he was doing business, he bought a broken piece of a Buddha statue made of excellent sandalwood from a heretic. The king's daughter, Sangka Zati, was afflicted with a serious illness, and the doctors said, "The medicine for this disease is excellent sandalwood, but it cannot be found." So they gave up. At that time, the merchant said, "If this person recovers, give it to me." The king also agreed. He ground the excellent sandalwood and applied it to her body, and she also drank the medicine, and she recovered. That was given to Sukadeva, who said, "It is good that the disease is cured, but this sin is difficult to eliminate." So he asked the teacher Chandra Gomi for a method to eliminate sin, and Chandra Gomi also bestowed the instructions of Avalokiteshvara and had him practice. When did he see the face of the Holy One in person. The merchant's son Sukadeva and his wife attained accomplishment together. King Yowa and Singe Ngapa, etc.