Tibetan
་རྐྱེན་གྱིས་ནུབ་པས་ད་ལྟ་ཆ་གཅིག་ཙམ་ཞིག་ལུས། དེ་ལ་འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་འདུས་པ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ལས་བཞི་བཅུ་ཞེ་དགུ་ལུས། དེ་བཞིན་དུ་ཕལ་པོ་ཆེ་ལེའུ་སྟོང་ལས་སུམ་ཅུ་སོ་བརྒྱད་ལུས། འདུས་པ་ཆེན་པོ་དུམ་བུ་སྟོང་ལས་དུམ་བུ་དགུ་ལུས། ལངྐར་གཤེགས་པ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོའི་ལེའུ་ཉི་ཚེ་ལུས་པ་ལ་སོགས་པས་མཚོན་པའོ། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་དགྲ་ལན་གསུམ་པ་བྱུང་ཞིང་སླར་ཡང་སོར་ཆུད་པའི་སྐབས་ཏེ་ ཉི་ཤུ་པའོ།། །།དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེའི་སྨད་ཀྱི་དུས་ན་ཤར་ཕྱོགས་ཨོ་ཌི་བི་ཤའི་ཡུལ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་ཐག་ཉེ་བའི་རི་ཞིག་ན་རྩེ་མོ་ལ་རིན་ཆེན་རི་བོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཙུག་ལག་ཁང་བཞེངས་ཏེ། ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་གི་བཀའ་དང༌། བསྟན་བཅོས་མཐའ་དག་ཚར་གསུམ་བཞེངས་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཆོས་གཞི་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱ་འཚོགས་པར་བྱས་སོ། །བྷཾ་ག་ལ་དང་ཉེ་བ་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་གྱི་རི་ཞིག་ཏུ་ལྷའི་རི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་འདྲ་བའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཞིག་བཞེངས་ཏེ། ལྷ་ཁང་ནི་བློན་པོས་བཞེངས། གསུང་རབ་རྣམས་ནི་བྲམ་ཟེ་ཤངྐུས་བཞེངས། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ནི་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུས་སྦྱར། དེའི་ཆོས་གཞི་དང་དགེ་འདུན་གྱི་འཚོ་བ་ནི་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོས་སྦྱར་རོ། །དེ་ལ་བྲམ་ཟེ་ཤངྐུ་ནི་མ་ག་དྷ་དང་བྷཾ་ག་ལའི་བར་གྱི་ཡུལ་པུནྚ་ཝརྡྷ་ན་ཞེས་བྱ་བར་བྲམ་ཟེ་སཱ་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ཕ་སྤུན་བདུན་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ཏེ་ཡོད་ལ། དེས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་རིག་སྔགས་བསྒྲུབས་ཏེ་ཡུལ་གྱི་ཀླུ་ཞིག་འདུལ་བར་བརྩམས་པ་ན་མ་ཐུལ་ཏེ། བྲམ་ཟེ་བཟའ་མི་ཕ་སྤུན་བདུན་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྲུལ་གདུག་པས་ཟིན་ནས་ཤི། བྲམ་ཟེ་དེའི་བུ་ནི་ཤངྐུ་ཡིན་ལ་ཉེ་དུ་རྣམས་ཀྱིས་གཅེས་པར་བྱས། ཁྱིམ་གྱི་འོག་ཁང་དུ་ནེའུ་ལེ་མང་པོ་དག་བཏགས། ཁྱིམ་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཤེ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྲུལ་གསོད་པའི་སྲོག་ཆགས་རྣམས་བཏགས། ཁང་སྟེང་དུ་རྨ་བྱ་མང་པོ་དག་བཞག་སྟེ་སྦྲུལ་བསྲུངས་པ་ལས། ཀླུ་འདུལ་བའི་སྔགས་དང་རྫས་དག་འཚོལ་བ་ལ་བརྩོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དུས་ ལན་ཅིག་ཀླུ་དག་འོངས་ཏེ་ཕུཊ་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཕྱུང་པས་རྨ་བྱ་འགྲོགས་ཏེ་བྲོས། རླུང་འཚུབས་མ་ཆེན་པོ་བཏང་བས་ཤེ་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཁུང་དུ་ཞུགས། དེར་སྦྲུལ་ཕྲ་མོ་ཞིག་ཁང་པའི་ཟུར་ལ་འཛེགས་ཏེ་ནང་དུ་འོངས་ནས་ཤངྐུ་ཟིན་ཏེ་ཤི། ཕུང་པོ་དབྱུང་བ་ན། དེའི་ཆུང་མས་ཕུ
Chinese
因缘而消失，现在只剩下一部分。其中，《圣妙宝积经》仅存四十九部，原有一千部。《华严经》仅存三十八品，原有一千品。《大集经》仅存九部，原有一千部。《楞伽经》中仅存如来藏品等等。这是圣法第三次遭受破坏后又恢复的情况，第二十节。 此后，在国王佛护（Buddha Rakṣita）晚年时期，在东方奥迪比沙（Oḍiviśa）地区，靠近大海的一座山上，建造了一座名为珍宝山顶的寺庙。大小乘的经律论三藏全部建造了三份，并供奉在寺庙中。建立了八个大型寺院，聚集了五百名比丘。在靠近孟加拉（Bhaṃgala）的海岸边的一座山上，建造了一座名为天山的寺庙，与珍宝山相似。神殿由大臣建造，经书由婆罗门商库（Śaṃku）建造，所有供品由婆罗门普尔布（Pūrbu）准备，寺院的基金和僧侣的生活由国王的妃子供应。婆罗门商库住在摩揭陀（Magadha）和孟加拉之间的蓬达瓦达那（Puṇḍavardhana）地区，与七个堂兄弟和大量财富住在一起。他修持大自在天的明咒，试图制服当地的龙，但没有成功。婆罗门一家，包括七个堂兄弟，都被恶毒的蛇咬死。婆罗门商库是那个婆罗门的儿子，受到亲戚们的珍爱。他在房子的地下室里养了很多猫鼬，在房子外面养了名为谢拉（Śelā）的蛇类杀手，在屋顶上养了很多孔雀来防蛇。他努力寻找制服龙的咒语和药物。后来，有一次，龙来了，发出巨大的“噗”声，孔雀吓得逃跑了。一阵强烈的旋风吹来，谢拉这种动物钻进了洞里。这时，一条小蛇爬上房子的一角，进入房间，咬了商库，他就死了。当尸体被抬出来时，他的妻子
English
Due to circumstances, it diminished, and now only a portion remains. Of the 'Arya Ratnakuta Sutra,' only forty-nine sections remain out of a thousand. Similarly, of the 'Avatamsaka Sutra,' only thirty-eight chapters remain out of a thousand. Of the 'Mahasamghata Sutra,' only nine sections remain out of a thousand. The 'Lankavatara Sutra' is represented by the chapter on the Tathagatagarbha, and so on. This marks the third instance of the destruction and subsequent restoration of the sacred Dharma, the twentieth section. Thereafter, during the later years of King Buddharakshita's reign, in the eastern region of Odivisha, on a mountain near the great ocean, a temple named 'Jewel Mountain Peak' was constructed. Three copies of the Tripitaka, encompassing both the Mahayana and Hinayana teachings, were created and enshrined there. Eight great monastic centers were established, and five hundred monks were assembled. Near Bhamgala, on a mountain by the sea, a temple named 'God Mountain,' similar to 'Jewel Mountain,' was built. The temple was constructed by a minister, the scriptures by the Brahmin Shamku, and all the offerings were prepared by the Brahmin Purbu. The monastic foundation and the livelihood of the Sangha were provided by the king's consort. The Brahmin Shamku resided in a place called Pundavardhana, between Magadha and Bhamgala, with seven paternal cousins and great wealth. He practiced the mantra of the Great Lord, attempting to subdue a local Naga, but he failed. The Brahmin family, including the seven paternal cousins, were all bitten by venomous snakes and died. Shamku was the son of that Brahmin and was cherished by his relatives. Many mongooses were kept in the basement of the house, and creatures called Shela, which kill snakes, were kept outside the house. Many peacocks were kept on the roof to guard against snakes. He diligently sought mantras and substances to subdue the Nagas. Then, one time, the Nagas came and made a loud 'phut' sound, causing the peacocks to scatter and flee. A great whirlwind blew, causing the creatures called Shela to enter their holes. At that moment, a small snake climbed up the corner of the house, entered the room, and bit Shamku, causing him to die. When the body was taken out, his wife
Tibetan
ང་པོ་ཁྱེར་སོང་སྟེ་སྡོང་པོ་གཅིག་པའི་གྲུ་ཆུང་དུ་ཞུགས་ཆུ་བོ་གངྒའི་གཞུང་ལ་ཁྱེར་ནས་སོང་སྟེ། འདི་གསོ་བར་ནུས་པ་སུ་ཡོད་ཅེས་ཉི་མ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སོང་བ་ལས་ཉིན་གསུམ་གྱི་བར་ལ་ཕྱུགས་རྫི་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱལ་ཁ་བྱེད་དོ། །ལན་ཅིག་བུད་མེད་ཅིག་བྱུང་ནས། ཆུ་ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ་དེའི་ལུས་བཀྲུས་པས་སླར་སོས་སོ། །དེ་ནས་ཡུལ་དུ་འོངས་པའི་ཚེ་གཏམ་དྲིས་པས། བྲམ་ཟེ་ཤངྐུ་ཤི་ནས་ཞག་བདུན་ལོན། ཁྱིམ་གྱི་ཡོ་བྱེད་རྣམས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེར་ཁྱིམ་དུ་འོངས་པས་སྒྱུ་མ་ཡིན་ནམ་སྙམ་ནས་རེ་ཞིག་ཡིད་མ་ཆེས། ཕྱིས་ཡིད་ཆེས་ཏེ་ལྷག་པར་དགའོ། །དེ་ནས་དེ་ཀླུ་འདུལ་པའི་རིགས་སྔགས་ཁོ་ན་འཚོལ་བ་ལས། ལན་ཅིག་གི་ཚེ་ཞིང་ལས་བྱེད་པའི་བུད་མེད་ཅིག་སྔགས་ཤིག་བཟླས་པ་ན་གང་ནས་བྱུང་ཆ་མེད་པའི་སྦྲུལ་ཞིག་འོངས་ནས། བུད་མེད་དེའི་བུ་ཆུང་གི་རྐང་པ་ལ་ཁས་རེག་པས་རེ་ཞིག་ཤི་བ་ལྟར་སོང་ཡང་ཞིང་ལས་རྣམས་གྲུབ་པ་ན་སྦྲུལ་ཞིག་འོངས་ཏེ། བུ་ཆུང་དེའི་རྐང་པ་ལ་རྨུགས་པ་ཙམ་གྱིས་སླར་ཡང་སོས་སོ། །དེ་མཁའ་འགྲོ་མར་ཤེས་ཏེ་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས། རིགས་སྔགས་བསླབ་པར་ཞུས་པས། ཁྱོད་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྣོད་མ་ཡིན་ཞིང༌། དམ་རྫས་ཀྱང་རྙེད་ པར་དཀའོ་ཞེས་ཕྱིར་བཟློག་པ་ལས་ས་ཐེ་བཙུགས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཁས་བླངས་སོ། །དེར་དམ་རྫས་ཁྱི་མོ་ནག་རྐྱང་གི་འོ་མ་བསྐོལ་བའི་འོ་ཐུག་སྙིམ་པ་བརྒྱད་དགོས་པར་བྱུང་བས་བཙལ་ནས་རིག་སྔགས་ཞུས་པས། དེས་སྔགས་མང་དུ་བཟླས་ནས་ཤངྐུ་ལ་འཐུང་དུ་བཅུག་གོ །སྙིམ་པ་དྲུག་གིས་ལྟོ་གང་སྟེ། དེ་བས་ལྷག་པ་འཐུང་མི་ནུས་ཁད་ལ་འདི་མ་འཐུངས་ན་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་ཁྱོད་སྦྲུལ་གྱིས་གསོད། དེ་ནས་སྐྱེ་བོ་མང་པོའང་གསོད་ཅེས་སྡིགས་ནས་ནན་གྱིས་འཐུང་དུ་བཅུག་པས་སླར་ཡང་སྙིམ་པ་གཅིག་འཐུངས། སྙིམ་པ་ལྷག་མ་ཅིག་ཐབས་ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་འཐུངས་མ་ཐུབ་བོ། །དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་ན་རེ། ངས་དང་པོ་ནས་ཁྱོད་ཉིད་སྣོད་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་མ་སྨྲས་སམ། ད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀླུ་རིགས་བདུན་འདུལ་ནུས་ཞིང་ཇི་ལྟར་འདོད་པར་དབང་བྱེད་ནུས་ལ། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ནམ་ཞིག་ན་སྦྲུལ་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ཀྱིས་ཟིན་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་ཤིན་ཏུ་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བར་གྱུར་ཏེ་ཀླུ་རྣམས་མངག་བཞུག་ཏུ་བསྐུལ་ནས་ཕན་གནོད་ཀྱི་ལས་གང་ལའང་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞིག་བྱུང་ངོ༌། །དེ་ཉིན་རེ་བཞིན་བྲམ་ཟེ་མང་
Chinese
我把他带走，让他坐上一棵树做成的小船，沿着恒河顺流而下。我这样带走了他，并问道：“谁能救活这个人？”这样过了三天，三天里牧人们都在嘲笑他。有一次，来了一位妇女，她对着水念诵咒语，然后用这水清洗尸体，尸体就复活了。之后，当他回到家乡时，人们问他发生了什么事。他说：“婆罗门香库已经死了七天了，他的家人正在用家里的物品供养婆罗门。”当他回到家时，他想这可能是个幻觉，所以一开始并不相信。后来他相信了，非常高兴。之后，他只寻找降伏龙族的明咒。有一次，一位正在田里劳作的妇女念诵了一个咒语，一条不知从哪里冒出来的蛇，咬了那个妇女的小儿子的脚，孩子一时像死了一样。当农活结束后，一条蛇来了，只是轻轻地碰了一下那个小儿子的脚，他就又活了过来。他意识到那是空行母，于是向她顶礼膜拜，请求传授明咒。空行母说：“你不是明咒的法器，而且也很难找到誓言物。”她拒绝了他，但他坚持请求，最终她答应了。在那里，需要八捧用纯黑色母狗的奶煮沸的奶粥作为誓言物，他找到了这些，并请求传授明咒。空行母念诵了很多咒语，让香库喝了下去。六捧奶粥让他饱了，他再也喝不下更多了。空行母威胁说：“如果你不喝下这些，你一开始就会被蛇杀死，然后你还会杀死很多人。”她强迫他喝了下去，他又喝了一捧。无论如何，他都无法喝下剩下的那一捧。然后，空行母说：“我一开始不是就说你不是法器吗？现在你能够降伏七种龙族，并且能够随心所欲地控制它们，但你不是财富增长的类型。总有一天，你会因为被蛇财富增长的类型抓住而死去。”之后，那位婆罗门变得非常强大，拥有了神通，他驱使龙族为他服务，无论是有益还是有害的事情，他都能毫无阻碍地去做。就这样，他每天都与许多婆罗门...
English
I took him away and put him in a small boat made from a single tree, and carried him down the Ganges River. I took him away like this and asked, "Who can revive this person?" Three days passed like this, and for three days the shepherds mocked him. Once, a woman came and recited a mantra over the water, and then washed the body with this water, and the body was revived. After that, when he returned to his homeland, people asked him what had happened. He said, "The Brahmin Shangku has been dead for seven days, and his family is offering the household items to the Brahmins." When he returned home, he thought it might be an illusion, so he didn't believe it at first. Later he believed it and was very happy. After that, he only searched for the mantra to subdue the Nagas. Once, a woman who was working in the field recited a mantra, and a snake came from nowhere and bit the little son of that woman on the foot, and the child seemed to die for a moment. When the farm work was finished, a snake came and just lightly touched the little son's foot, and he came back to life again. He realized that it was a Dakini, so he prostrated to her and asked her to teach him the mantra. The Dakini said, "You are not a vessel for the mantra, and it is also difficult to find the samaya substance." She refused him, but he insisted on requesting, and finally she agreed. There, eight handfuls of milk porridge boiled with the milk of a pure black female dog were needed as the samaya substance, he found these, and requested to be taught the mantra. The Dakini recited many mantras and made Shangku drink it. Six handfuls of milk porridge filled him up, and he couldn't drink any more. The Dakini threatened, "If you don't drink these, you will be killed by the snake in the first place, and then you will kill many people." She forced him to drink it, and he drank another handful. No matter what, he couldn't drink the remaining handful. Then, the Dakini said, "Didn't I say from the beginning that you are not a vessel? Now you can subdue the seven Naga clans and can control them as you wish, but you are not the type for wealth increase. One day, you will die because you are caught by the snake wealth increase type." After that, that Brahmin became very powerful and possessed great magical powers, he drove the Nagas to serve him, and he could do anything, whether beneficial or harmful, without any hindrance. In this way, he associated with many Brahmins every day...