Tibetan
ཚེ། ཡུལ་གྱི་རྒན་མོ་ཞིག་གིས་ཐབས་བསྟན་ཏེ་ས་དེ་ཉིད་ནས་དཔག་ཚད་གསུམ་ཙམ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་པའི་རི་དྲུང་ཞིག་ན་ཆུ་འབབ་པ་ཞིག་ཡོད་པ་ཁ་བསྒྱུར་བས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཆད་ཅིང་མེ་ཞིའོ། །སླར་ཡང་ས་བྲུས་པ་ན། ཟངས་ཀྱི་གླེགས་བུ་ལ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་མ་ག་དྷཱའི་བྲེ་བོ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཡོད་དེ། མ་འོངས་པ་ན་རྒྱལ་པཽ་དབུལ་པོ་ཞིག་གིས་འདོན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྲིས་པ་མཐོང་བ་ན་མྱ་ངན་མེད་ང་རྒྱལ་གྱི་དབང་གིས་འདོན་པར་བྱེད་པ་ནི་བདག་མ་ཡིན་ཏེ། དབུལ་པོ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་གཞན་ཞིག་གོ་ཞེས་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཏེ་འདུག་པ་ལས་སླར་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པ་གྲགས་པས་བསྐུལ་ཏེ། མཐར་མི་འགྲེང་བདུན་ཙམ་དུ་ས་བྲུས་པ་ན་ལྕགས་ཀྱི་སྒྲོམ་ལ་སོགས་པ་སྒྲོམ་ཕྱི་ནང་རིམ་པ་བདུན་ཙམ་ཁ་ཕྱེ་བའི་དབུས་ནས། སྟོན་པའི་གདུང་སྔོན་མ་ག་དྷཱའི་བྲེ་བོ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཡིན་པ་འཕེལ་ཏེ། ཁལ་དྲུག་གི་ཚད་ཙམ་དུ་ཡོད་པ་དང༌། སྒྲོམ་གྱི་གྲྭ་ བཞི་ན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རང་འོད་རྒྱང་གྲགས་ཙམ་དུ་འཕྲོ་བ་རེ་རེ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དུ་བཞག་པ་མཐོང་ནས་དེའི་ནོར་བུ་རེ་ལ་ཡང་རིན་ཐང་དུ་བཅད་ན་རྒྱལ་བོ་མྱ་ངན་མེད་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་དཔོག་པར་ཤེས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ང་རྒྱལ་ཆག་གོ །དེ་ལས་སྐུ་གདུང་རིན་པོ་ཆེ་བྲེ་བོ་ཆེན་པོ་གཅིག་བླངས་ཏེ། སླར་ཡང་སྔར་བཞིན་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས་སྦས་ཏེ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡང་བཀོད། ཆུ་གསང་ཡང་སྔོན་བཞིན་འབབ་ཏུ་བཅུག་པས་སྔོན་བཞིན་མེ་འབར་བ་དང་འཁོར་བ་ན། སླད་ཀྱིས་སྟེང་གཡོགས་སོ། །དེ་ནས་ཡུལ་ཐ་དད་དུ་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་ཡང་བཀའ་བསྒོས་ནས། ཕོ་ཉ་དང་ལས་ཀྱི་གྲོགས་ཐམས་ཅད་གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་ཏེ། གནས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དང༌། རྡོ་རྗེའི་གདན་གྱི་བར་སྐོར་དང༌། གཞན་ཡང་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ལི་ཡུལ་ཚུན་ཆད་ཀྱི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐུབ་པའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན་གྱི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་པས། ཉིན་མཚན་གཅིག་ལ་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གྲུབ་བོ། །དེ་ནས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དུ་བཀའ་བསྒོས་ཏེ། མཆོད་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་མར་མེ་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་སྟོང་སྟོང་གིས་ཉིན་རེ་བཞིན་མཆོད་པ་བྱེད་ཅིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་ལ་གསེར་དང༌། དངུལ་དང༌། བཻ་ཌཱུརྱའི་བུམ་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་སྙེད་དྲི་བཟང་པོའི་ཆུ་དང༌། བདུད་རྩི་ལྔས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ་མཆོད་པར་བྱེད་
Chinese
其后，一位老妇人献计，从该地向西走约三俱胝处的一座山脚下，有一条流水，将水流改道，轮子停止转动，火也熄灭了。再次挖掘土地时，在一块铜板上看到写着：“这是如来佛的舍利，是摩揭陀国的大布雷沃（容量单位）之一。未来，一位贫穷的国王将会取出它。” 看到这些，无忧王因傲慢而想：“取出它的人不是我，因为我是贫穷的。” 于是便退到一旁。后来，在阿罗汉名称的劝说下，最终挖掘了约七个人高的深度，从铁箱等七层内外箱子的中央打开后，发现释迦牟尼佛的舍利原本是摩揭陀国的大布雷沃之一，但后来增多到六卡车的量。在箱子的四个角上，各有一颗能发出光芒，照亮一由旬的珍宝，被放置作为供品。知道即使将每颗珍宝估价，也无法与无忧王的整个王国财富相比，国王的傲慢便消失了。于是，他取出一个大布雷沃的珍贵舍利，再次像以前一样安放并隐藏起来，也设置了铁轮。水密也像以前一样让它流动，像以前一样火又燃烧起来，轮子也转动起来，后来又盖上了顶盖。之后，他又向不同地方的人们下令，所有使者和工作伙伴都由强大的夜叉完成。在八大圣地建造佛塔，以及金刚座的围墙，此外，在北方直至于阗（今中国新疆和田一带）的整个赡部洲，都建造了以释迦牟尼佛舍利为核心的佛塔。一天一夜之间，便建成了八万四千座佛塔。之后，向所有地方下令，在所有佛塔上，每天用成千上万的灯、熏香和花环供养，并用装满香水和五甘露的黄金、白银和琉璃瓶供养菩提树。
English
Thereafter, an old woman suggested a plan: about three koti away to the west from that place, at the foot of a mountain, there was a flowing stream. By diverting the stream, the wheel stopped turning and the fire was extinguished. When the ground was dug again, a copper plate was found with the inscription: "This is a relic of the Tathagata, one large brevo (unit of capacity) of Magadha. In the future, a poor king will take it out." Seeing this, Ashoka, out of pride, thought, "It is not I who will take it out, because I am poor." So he stepped aside. Later, urged by the Arhat Name, they finally dug down about seven men's height. From the center of the seven layers of inner and outer boxes, including an iron box, they opened it and found that the Buddha's relics, originally one large brevo of Magadha, had increased to the amount of six cartloads. At the four corners of the box, there was a precious jewel, each emitting light that illuminated one yojana, placed as offerings. Knowing that even if each jewel were valued, it could not be compared to all the wealth of King Ashoka's kingdom, the king's pride vanished. So he took out one large brevo of precious relics, placed them back as before, and hid them again, and also set up the iron wheel. The water seal was also allowed to flow as before, and as before, the fire burned again and the wheel turned, and later the top cover was put on. After that, he ordered the people in different places, and all the messengers and work partners were done by powerful yakshas. Stupas were built at the eight great holy sites, and the enclosure of the Vajra Throne, and also throughout Jambudvipa, as far north as Khotan (present-day Hetian area of Xinjiang, China), stupas with the essence of Shakyamuni Buddha's relics were built. In one day and one night, eighty-four thousand stupas were completed. After that, he ordered all places to offer thousands upon thousands of lamps, incense, and garlands to all the stupas every day, and to offer the Bodhi tree with ten thousand vases of gold, silver, and lapis lazuli filled with fragrant water and the five amritas.
Tibetan
ཅིང༌། རྒྱང་རིང་པོ་ནས་སྤོས་དང་མར་མེ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་སྙེད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱས་སོ། །དེར་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་དགྲ་བཅོམ་པ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་ཉིན་རེ་བཞིན་པ་ཊ་ལི་པུ་ཏྲའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ མཆོད། འཕགས་པ་སློབ་པ་རྣམས་དང་སོ་སོ་སྐྱེ་བོའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ནི་ས་སྟེང་དུ་མཆོད་པར་བྱེད། དེའི་མཐར་དགེ་སློང་རེ་རེ་ལ་གོས་འབུམ་རི་བ་རེ་བསྐོན་ནོ། །དེའི་ནུབ་མོ་མཆོད་རྟེན་རྣམས་བལྟ་བའི་ཕྱིར་དུ་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྲག་པ་ལ་ཁྱེར་ཏེ། ཞག་བདུན་གྱི་ནང་དུ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ས་ཐམས་ཅད་དཀོན་མཆོག་གི་མཆོད་རྟེན་ཐམས་ཅད་བསྐོར་ཞིང༌། མཆོད་པ་དཀྱུས་ལས་བཅུ་འགྱུར་གྱིས་ལྷག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང༌། ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཐམས་ཅད་གསེར་གྱི་རྒྱན་རེ་རེ་ཕུལ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་ལ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྷག་པར་བརྒྱན་པར་བྱས་སོ། །ཞག་བརྒྱད་པའི་ཉིན་པར་བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་མིའི་མཆོག་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བཏབ་སྟེ། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པས། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་རྩོམ་པ་འདི་ནི་བྱ་བ་མང་ཡང་འབྲས་བུ་ཆུང་བ་སྟེ། རེ་ཞིག་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཅེས་བྱ་བ་ཡང་མེད་ན་རྒྱལ་པོའི་སྨོན་ལམ་འདི་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རེ་སྐན་ཞེས་ཟེར་བ་ལ། གལ་ཏེ་བདག་གི་སྨཽན་ལམ་འདི་འགྲུབ་ནས་ཆེན་པོ་འདི་ཡང་གཡོ་བར་གྱུར་ཅིག ནམ་མཁའ་ལས་ཀྱང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་མ་ཐག་ཏུ་ས་ཡང་གཡོས་ཤིང༌། མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབབ་ལ་སྐྱེ་བོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་དད་པས་སྨོན་ལམ་འདེབས་པར་བྱེད་དོ། །གང་གི་ཚེ་མཆོད་རྟེན་ཞལ་བསྲོའི་དོན་དུ་དགེ་སློང་རྣམས་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་མཆོད་པ་བྱས་ལ་གྲོལ་བའི་ཉིན་པར་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་དགེ་སློང་མང་པོ་གློ་བུར་དུ་ལྷགས་པ་ལ་རྒྱལ་པཽས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ཤིང༌། དེ་རྣམས་ཀྱི་གྲལ་གྱི་ཐོག་མར་འདུག་པའི་དགེ་སློང་ རྒན་པོ་ཞིག་ལ་ལྷག་པར་ཡང་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་རྒན་པོ་དེ་ནི་ཐོས་པ་ཉུང་བ་ཤིན་ཏུ་བླུན་པ། ཚིགས་བཅད་གཅིག་ཀྱང་འདོན་པར་མི་ནུས་པ་ཡིན་ལ། དགེ་སློང་གཞོན་ནུ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པའང་མང་པོ་ཡོད་དོ། ཁ་ཟས་ཀྱི་བྱ་བ་ཟིན་པ་ན་གྲལ་འོག་ན་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒན་པོ་ལ་རྒྱལ
Chinese
并且，从遥远的地方用成千上万的香和灯供养。在那里三个月里，迎请了六万阿罗汉，每天都请他们安住在华氏城（巴连弗邑，梵文：Pāṭaliputra）上方的天空中，用所有物品供养。 圣者学众和异生凡夫的僧众则在地上供养。最后，每个比丘都赠予价值一亿的衣服。在那天晚上，为了观看佛塔，国王和他的随从被具有大神力的夜叉们扛在肩上。七天之内，他们绕遍了整个赡部洲的所有佛塔，供养比平时多十倍，并向所有佛和声闻的佛塔献上金饰。菩提树则用各种珍宝特别装饰。 第八天，我以这个善根愿我成为人中之尊的佛陀，并一遍又一遍地祈祷。对民众说，请大家以极大的喜悦随喜。许多人说，国王的这项事业虽然浩大，但成果却很小。如果连无上菩提都不存在，国王的愿望又怎么能实现呢？如果我的愿望能够实现，那么这个大地也会震动，天空中也会降下花雨。话音刚落，大地就震动了，天空中降下花雨，人们也因此生起信心而祈祷。当为了佛塔开光，比丘们进行了三个月的供养，并在结束的那天，许多异生凡夫的比丘突然到来，国王在花园里做了盛大的供养。并对坐在他们行列最前排的一位老比丘，做了特别盛大的供养。那位老比丘闻法甚少，非常愚笨，连一句偈颂都念不出来。而那些年轻的比丘中，也有许多是持三藏者。食物完毕后，坐在下座的人们对老
English
And, from afar, offerings were made with tens of thousands of incense and lamps. There, for three months, sixty thousand arhats were invited, and each day they were requested to reside in the sky above Pataliputra, and were offered all kinds of things. The noble disciples and the ordinary beings' sangha were offered on the ground. At the end of that, each bhikshu was given clothes worth a hundred million. That night, in order to see the stupas, the king and his entourage were carried on the shoulders by powerful yakshas. Within seven days, they circumambulated all the stupas of the entire Jambudvipa, offering ten times more than usual, and offered gold ornaments to all the stupas of the Buddhas and Shravakas. The Bodhi tree was especially adorned with all kinds of precious jewels. On the eighth day, I prayed again and again that with this root of virtue, I may become the Buddha, the best of men. He said to the people, "Please rejoice with great joy." Many people said, "The king's undertaking is great, but the result is small. If there is no such thing as unsurpassed enlightenment, how can the king's wish be fulfilled?" If my wish is fulfilled, may this great earth also shake, and may a rain of flowers fall from the sky. As soon as he said this, the earth shook, and a rain of flowers fell from the sky, and the people also developed faith and prayed. When the bhikshus performed offerings for three months for the consecration of the stupa, and on the day of the conclusion, many ordinary bhikshus suddenly arrived, and the king made a great offering in the garden. And he made a particularly great offering to an old bhikshu who was sitting at the front of their row. That old bhikshu had little learning and was very foolish, unable to recite even one verse. And among those young bhikshus, there were many who held the Tripitaka. When the meal was finished, the people sitting below the row spoke to the old