Tibetan
་ཁང་བཞེངས་བཞིན་པའི་བཀོད་པ་དང༌། ཡང་ཕྱོགས་གཞན་གཅིག་ནས་སངས་རྒྱས་འཁོར་བཅས་ལམ་ལ་གཤེགས་པ་དང༌། ཆུ་འགྲམ་ཞིག་ཏུ་དགེ་སློང་ རྣམས་ཁྲུས་བྱེད་པ་དང༌། སེར་སྐྱའི་གྲོང་ཁྱེར་ཕོ་བྲང་དང་བཅས་པ་དང༌། དེའི་མདུན་ནས་ཚུར་ལ་ཤིང་རྟ་དང༌། ཤིང་རྟ་འདྲེན་བྱེད་ཀྱི་རྟ་དང༌། ཤིང་རྟ་ལ་བཙུགས་པའི་དར་པོ་ཆེ་དང༌། བ་དན་དང༌། ཤིང་རྟའི་ནང་ན་ཡོད་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་གོས་ལྷམ་ཐོད་རྔ་ཡབ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་མཚུངས་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་དཀར་པོ་དང༌། ཐམས་ཅད་སྔོན་པོ་དང༌། ཐམས་ཅད་དམར་པོ་དང༌། ཐམས་ཅད་སེར་པོ་དང༌། ཐམས་ཅད་ཁྲ་བོ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཞན་ཡང་བསུ་བའི་བཀོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྲི་ཞིང༌། ཚུར་ཕྱོགས་ནས་སངས་རྒྱས་ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ནས་འབྱོན་ཞིང༌། སྤྲུལ་པ་མང་པོ་འགྱེད་པ་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་བཀོད་པ་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་དང༌། འཁོར་རྣམས་ཏ་ལ་དྲུག་སྲིད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་འབྱོན་པ་སོགས་མཚོན་བྱེད་བྱ། ཕོ་བྲང་དེ་དང་ཉེ་བ་ན། ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཀུན་དགའ་ར་བ། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དེ་འདྲ་རུང་གི་སྒོ་དྲུང་ན། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་མང་པོ་དང༌། སངས་རྒྱས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཕེབས་པ་ལ། རྒྱལ་པོས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང༌། ཀུན་དགའ་ར་བ་དེའི་ནང་དུ་སངས་རྒྱས་ལ་འཁོར་མང་པོས་སྐོར་ཞིང་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་ཉན་པའི་ཚུལ་བྱ། དེའི་སྒོ་དྲུང་དུ་མི་བརྒྱན་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ལ་སྐྱེ་བོ་མང་པོས་སྨད་ཅིང་སྡིགས་པའི་ཚུལ་འབྲི། དེ་དང་ཉེ་བ་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གཉིས་སུ་སངས་རྒྱས་ལ་རྒྱལ་པོའི་རྣམ་པ་རེ་རེ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་འཁོར་མང་པོ་ཆོས་ཉན་པ་དང༌། སྒོ་དྲུང་དུ་མི་རྒྱན་ལྡན་གཅིག་ལ། མི་མང་པོས་སྨོད་པའི་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་འབྲི། དེ་ནས་ཁང་བཟང་གཅིག་ན་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ཡོད་ པའི་མདུན་དུ། དགྲ་བཅོམ་པ་གཅིག་གདན་མཐོ་བ་ལ་བཞུགས་པ་དང༌། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་དགྲ་བཅོམ་པ་དེ་ཁའི་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་དགེ་སློང་ནམ་མཁའ་ལ་འཆག་པ་དང༌། གཟིམས་པ་དང༌། འོད་ཟེར་འགྱེད་པ་དང༌། སྨད་ནས་མེ་འབར་ཞིང༌། སྟོད་ནས་ཆུ་འབྲུམ་པ་ལ་སོགས་པ་འབྲི། ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་ལས། ལྕགས་རི་སོགས་ཐམས་ཅད་ཤེལ་ལྟར་ཕྱི་གསལ་ནང་གསལ་དུ་ཡོད་པ། དབུས་སུ་སངས་རྒྱས་ལ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་ལྷ་འབའ་ཞིག་གིས་སྐོར་བ་དང༌། སྒོ་བཞི་ན་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་འཁོར་མང་པོ་དང་བཅས་པས་བསྲུང་བ། དགྲ་བཅོམ་པ་དེས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ཁྲིད་ནས། སྒོ་དྲུང་དུ་སླེབ་ཅིང༌། ཡུལ་འཁོར་བསྲུང་དང་གཏམ་སྨྲ་བ་དང༌། ཡང་ཁང་བཟང་གཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ཆོས་ཉན་པའི་བཀོད་པ་འབྲི། དེ་ནས་ཁང་བཟང་གཞན་གཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་བསོད་སྙོམས་འབུལ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། ཁང་བཟང་གཞན་གཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བཅས་ལ། བཙུན་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང༌། ཡང་ཁང་བཟང་གཞན་གཅིག་ཏུ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་དང༌། མཆེད་གསུམ་དང༌། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་འདུས་པ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་རྣམ་པ་ཞིག་གི་ཡི་གེ་བྲིས་པ་ལ་རྒྱལ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉན་པའི་ཚུལ་དང༌། ཁང་བཟང་ཆུང་ངུ་གཅིག་ན་རྒྱལ་རིགས་གཉིས། གཏམ་སྨྲ་ཞིང༌། མལ་སྟན་ལ་སྙེས་པའི་ཚུལ་དང༌། ཤཱཀྱ་རྣམས་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན། གདུགས་དང་རྔ་ཡབ་སོགས་དང༌། གོས་རྒྱན་གཟབ་ པར་བྱས་པ་དང༌། ཁ་གཅིག་ཤིང་རྟར་བཞུགས་པ་དང༌། ཁ་གཅིག་ཁྱོགས་བྱམས་ཁྲི་ལ་བཏེག་ནས་འགྲོ་བ་སོགས་རྣམ་གྲངས་མང་བ་དང༌། གཡས་གཡོན་ནས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལྟ་བ་དང༌། ཕྱོགས་གཅིག་ནས་སའི་སྟེང་དུ་གདན་ཁྲི་ལ་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་བཞུགས། འཁོར་ཁ་རེ་དང༌། བྲམ་ཟེ་བཞི་ལྔ་ཙམ། ཤཱཀྱ་རྣམས་ལ་ལྟ་བ་འབྲི། ཤཱཀྱ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་རྗེས་ན་ཁ་གཅིག་ལས། གཅིག་གི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་དམར་པོ་ཁྲས་ཁྱེར་བ་དང༌། གཅིག་གིས་མུ་ཏིག་གི་དོ་ཤལ་ས་ལ་ལྷུང་བ་དང༌། གཅིག་གི་འཁྲིས་སུ་བོང་བུ་སྐད་འདོན་པ་འབྲི། ཕར་ཕྱོགས་སུ་ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་སྔར་གྱི་དེ་ཁ་འདྲ་རུང་ཞིག་བྱས་ནས། ཕྱི་འཁྱམས་སུ་རས་བཏིང་པའི་སྟེང་དུ། དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་སྤུད་པ་དང༌། འདྲེག་མཁན་གྱི་སྐྲ་འདྲེག་པ་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྲུས་བྱེད་པ་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཁང་བཟང་གི་ནང་ཞིག་ཏུ། སངས་རྒྱས་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་དེ་རྣམས་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་བཀོད་པ་འབྲི། དགེ་འདུན་གྱི་ནང་གི་དགེ་སློང་གཅིགསྔར་གྱི་འདྲེག་མཁན་དེ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་རྣམ་པ་ལ། ཤཱཀྱ་གསར་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཞིག་གིས་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་འདུད་པ་འབྲི། གཞན་རྣམས་ཤ་མདོག་དཀར་བ་ལ། འདྲེག་མཁན་དེ་སྐུ་ཤ་སྔོ་སངས་སུ་བྲིས་ན་ལེགས་པར་གོ་སྟེ། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་གནས་སྐབས་ན་འཕགས་པ་ཉེ་བ་འཁོར་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ནི་ཡབ་སྲས་མཇལ་བའི་སྡེ་ཚན་ནོ། །༼མ༽ ཡང་ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུའི་བཀོད་པ་ལྔ་བརྒྱ་བསྟན་པ་མཚོན་བྱེད་ལ། ཆུ་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་ཁང་བཟང་གཅིག་ན་ བཞུགས་པ་དང༌། ཁང་བཟང་གཞན་གཅིག་ནས་བཙུན་མོ་གྲགས་འཛིན་མས་ཟས་མཆོག་གིས་གང་བའི་སྣོད་སྒྲ་གཅན་འཛིན་བྱིས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་ལག་ཏུ་གཏོད་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་མང་པོ་བཞུགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་གི་སངས་རྒྱས་གཅིག་ལ་སྒྲ་གཅན་འཛིན་གྱི་ཟས་མཆོག་འབུལ་བའི་ཚུལ་འབྲི། ཡང་ཁང་བཟང་གཞན་ཞིག་ཏུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་འདུན་གྱིས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་ལ། བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་མང་པོས་ཆོས་ཉན་པ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་སངས་རྒྱས་མང་པོ་འཕུར་བ་དང༌། འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་པ་འཕྲོ་བ་དང༌། ཕྱག་ཏུ་རི་བོ་བསྣམས་པ་དང༌། ཟླ་བ་ཉི་མ་ལ་ཕྱག་གིས་རེག་པ་དང༌། སྐུའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ནས་བྱ་ཁྱུང་དང་ཀླུ་དང༌། གླང་པོ་དང༌། སེང་གེ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པ་སྤྲོ་བ་དང༌། སངས་རྒྱས་གཅིག་གི་སྐུ་ལས། སངས་རྒྱས་དཀར་པོ། དམར་པོ། ལྗང་ཁུ་སོགས་སྤྲོ་བ་དང༌། ཡང་སྐུ་ལས། ལྷ་དང༌། ལྷ་མོ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། དགེ་སློང་སོགས་སྤྲོ་བ་དང། དེ་བཞིན་དུ་སྟོད་ནས་མེ་འབར་ཞིང༌། སྨད་ནས་ཆུ་འབབ། སྨད་ནས་མེ་འབར་ཞིང༌། སྟོད་ནས་ཆུ་འབབ་པ་ལ་སོགས་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པ་ཞིག་འབྲི། ཡང་ཁང་བཟང་གཅིག་གི་ནང་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་བཞུགས་ཤིང༌། བུད་མེད་མཆོག་གཅིག་གིས་ཟས་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕུལ་བ་དང༌། ཁང་བཟང་དེའི་ཕྱོགས་གཅིག་གི་རྩེ་མོ་ནས་བུད་མེད་དེ་ཉིད་འཕྱོངས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་གནོད་པ་མེད་པར་སླང་སྟེ་ས་ལ་བཞག་པ་དང༌། དེའི་ཉེ་སྐོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་ས་མཐོ་བ་ཞིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་བཞུགས་གནས། བུད་མེད་ མཆོག་དེ་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། བུད་མེད་དེ་ད་ལྟ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་གཟུགས་མེད་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཐོབ་ཅིང༌། རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་མཚོན་བྱེད་དུ། ལུས་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་པ་འཕྲོ་བ་ཞིག་འབྲི། ཡང་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ཏུ། སངས་རྒྱས་ཁང་བཟང་གི་མདོའི་ཕྱི་ཁྱམས་འདྲ་བ་ཞིག་ཏུ་བཞགས་པ་ལ། ཁང་བཟང་དེའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་ཞིང༌། ཁྱིམ་གྱི་ཕུག་ནས་བྱིས་པ་ཞིག་སངས་རྒྱས་མཐོང་བས་དགའ་ཞིང་རྒྱུགས་ཏེ་འོང་བ་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པ་དེས། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་ཆོས་ཉན་པའི་ཚུལ་དང༌། སྒོ་ནང་ནས་སངས་རྒྱས་ཕར་ཕེབས་པའི་རྗེས་སུ་བྱིས་པ་འགྲོ་བ་དང༌། སྒོའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕ་མ་དང་ཉེ་དུ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིས་པ་དེ་སྐོར་བ་ལ། དེ་ངུ་བའི་ཚུལ་དང༌། དེ་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་སྩོལ་བའི་ཚུལ་དང༌། བྱིས་པ་དེ་གླང་པོ་ཆེའི་སྟེང་དུ་བསྐྱོན། འཁོར་གཡོག་འགའ་རེ་ཡང་གླང་པོ་ཆེ་ལ་
Chinese
正在建造房屋的景象，又从另一方面，佛陀与眷属一同走在路上，在一条河边，比丘们正在沐浴，迦毗罗卫城的王宫等等，从那前面往这边来的是车辆，以及牵引车辆的马，车辆上竖立着的大幡，旗帜，车辆里的人们的衣服、鞋子、帽子、拂尘等等一切用具颜色相同，全部是白色，全部是蓝色，全部是红色，全部是黄色，全部是杂色等等，此外还绘制盛大的迎接场面，从这边佛陀从七多罗树高的空中降临，示现众多化身等等，与一般的神变景象相同，眷属们在六多罗树高的空中降临等等作为象征。在那王宫附近，榕树园，王子胜者的花园那样的门口，有众多人群，佛陀与眷属一同到来时，国王顶礼，在那园林中，佛陀被众多眷属围绕，国王等听法的场景。在那门口，对一个装饰华丽的人，许多人责骂和威胁的情景。在那附近的两处花园中，佛陀被以国王形象为主的众多眷属围绕听法，门口对一个装饰华丽的人，许多人责骂，与前面相同地绘制。之后在一座楼阁里，净饭王在，他的面前，一位阿罗汉坐在高座上，上方的空中，那位阿罗汉的身体化现的比丘在空中行走，躺卧，放出光芒，下方燃烧火焰，上方降下水滴等等地绘制。与之前的榕树园相同，但围墙等一切都像水晶一样，外面清晰里面也清晰。中央佛陀被帝释天等诸神围绕，四个门口由四大天王与众多眷属守护。那位阿罗汉带领净饭王，到达门口，以及地方的...
English
The scene of building houses, and from another aspect, the Buddha and his retinue are walking on the road, and by a river, the monks are bathing, the palace of Kapilavastu and so on, from that front towards this side are vehicles, and horses pulling the vehicles, large banners erected on the vehicles, flags, the clothes, shoes, hats, whisks, etc. of the people in the vehicles are all the same color, all white, all blue, all red, all yellow, all variegated, etc., and also draw a grand welcoming scene, from this side the Buddha descends from the sky seven tala trees high, manifesting many emanations, etc., similar to the general miraculous scene, the retinue descends from the sky six tala trees high, etc. as a symbol. Near that palace, the Nyagrodha Garden, at the gate of the Prince Jeta's Grove, there are many people, and when the Buddha and his retinue arrive, the king prostrates, and in that garden, the Buddha is surrounded by many retinue, and the scene of the king and others listening to the Dharma. At that gate, the scene of many people scolding and threatening a richly decorated person. Near that are two gardens, where the Buddha is surrounded by many retinue with the king's image as the main one, listening to the Dharma, at the gate, many people scold a richly decorated person, drawing the same as before. Then in a pavilion, King Suddhodana is present, in front of him, an Arhat is sitting on a high seat, in the sky above, the Bhikshu emanated from the body of that Arhat is walking in the sky, lying down, emitting light, fire burning from below, water dripping from above, etc. are drawn. The same as the previous Nyagrodha Garden, but the walls etc. are all like crystal, clear outside and clear inside. In the center, the Buddha is surrounded by gods such as Indra, and the four gates are guarded by the Four Great Kings and many retinue. That Arhat leads King Suddhodana, and arrives at the gate, and the local...
Chinese
以及说话交谈等。又在一个楼房里，在世尊（佛陀）面前，画国王净饭听法的场景。然后，在另一个楼房里，画国王净饭带着眷属向世尊（佛陀）供养食物的情景。在另一个楼房里，画比丘尼众向世尊（佛陀）及其眷属供养的情景。又在另一个楼房里，画国王净饭和三个兄弟以及许多人聚集的场景，以及国王的一种文书形式，所有王族都在听闻。在一个小楼房里，画两个王族，正在交谈，靠在床垫上的情景。释迦族的人骑着大象，有伞和拂尘等，穿着华丽的衣服和装饰。一部分人坐在木车上，一部分人被抬在轿子上行走等，有许多种形式。左右两边有许多人在观看。从一个方向，在地上铺设的宝座上，国王净饭坐着，带着一些随从，以及四五个婆罗门，画他们观看释迦族的人。在那些释迦族的人中，后面有一个人，其中一个人的头顶上的红色宝珠被乌鸦叼走了，一个人的珍珠项链掉在地上，一个人的旁边画着驴子在叫。在另一边，建造一个类似于以前的尼拘律陀园的寺院，在外面的走廊上，在铺设的布上，堆放着他们的所有装饰品，理发师在理发，在寺院外面洗澡，在寺院的一个楼房里，画佛陀和僧众在一起，他们出家的场景。僧众中的一个比丘，就是以前的那个理发师，以出家的形象，画一个新出家的释迦族人，用头顶礼他的脚。其他人肤色白皙，如果把那个理发师画成肤色青蓝，就能很好地理解，因为在出家的时候，他是圣者近圆。这些是父子相见的章节。（མ）又在尼拘律陀园中，为了象征佛陀示现五百种身相，在其中一个楼房里，按照应有的方式准备水等。
English
And talking and conversing, etc. Also, in one mansion, in front of the Blessed One (Buddha), depict the scene of King Śuddhodana listening to the Dharma. Then, in another mansion, depict the scene of King Śuddhodana with his retinue offering alms to the Blessed One (Buddha). In another mansion, depict the assembly of nuns offering to the Blessed One (Buddha) and his retinue. Also, in another mansion, depict King Śuddhodana and his three brothers and many people gathered together, and a written form of a king, with all the royal families listening. In one small mansion, depict two royal families, talking and leaning on mattresses. The Shakyas ride elephants, with umbrellas and fly-whisks, etc., wearing gorgeous clothes and ornaments. Some sit in wooden carts, some are carried on palanquins, etc., in many forms. On the left and right, many people are watching. From one direction, King Śuddhodana sits on a throne on the ground, with some attendants, and four or five Brahmins, depicting them watching the Shakyas. Among those Shakyas, behind one person, a red jewel on the top of one person's head is carried away by a crow, a pearl necklace of one person falls to the ground, and next to one person, a donkey is depicted braying. On the other side, build a monastery similar to the previous Nyagrodha Park, and in the outer corridor, on the spread cloth, pile up all their ornaments, a barber is cutting hair, bathing outside the monastery, and in one of the monastery's mansions, depict the scene of the Buddha and the Sangha together, and their ordination. One bhikkhu in the Sangha, the former barber, in the image of ordination, depict a newly ordained Shakya bowing his head to his feet. The others have white skin, and if the barber is painted with a blue-green complexion, it will be well understood, because at the time of ordination, he was the noble Ānanda. These are the chapters of the father and son meeting. (མ) Also, in the Nyagrodha Park, in order to symbolize the Buddha showing five hundred forms, in one of the mansions, prepare water, etc., as appropriate.
Chinese
又，让持名者将盛满殊胜食物的器皿交给罗睺罗童子的形象手中，并描绘在众多佛陀所居之处，向其中一位佛陀供养罗睺罗的殊胜食物之情景。又在另一座楼阁中，世尊安住于僧众眷属围绕之中，众多女子听闻佛法，天空中众多佛陀飞翔，放射出各种光芒，手中拿着山，用手触摸日月，身体的毛孔中幻化出迦楼罗、龙、象、狮子等各种形象，一位佛陀的身躯中幻化出白色、红色、绿色等佛陀，又从身躯中幻化出天神、天女、婆罗门、比丘等，同样地，上面燃烧着火焰，下面流淌着水，下面燃烧着火焰，上面流淌着水等，描绘出展现各种神变的景象。又在一座楼阁中，世尊与僧众眷属一同安住，一位殊胜女子向世尊供养殊胜食物，从那座楼阁的一侧顶端，那位女子被佛陀的化身毫无损害地抱起，放在地上，在那附近的外部高地上，佛陀安住，向那位殊胜女子宣说佛法，那位女子现在虽然是出家后的无色身，却已获得阿罗汉果位，为了象征她显现神通，描绘出身体放射出各种光芒的景象。又在另一侧，佛陀安住在类似楼阁前廊的外部走廊中，那座楼阁的所有门都敞开着，一个孩子从房屋深处看到佛陀，欢喜地跑来，到达世尊的身旁，他合掌听法，描绘出孩子从门内跟随佛陀离去的景象，以及门外父母和亲属们围绕着那个孩子，他们哭泣的情景，以及佛陀向他们开示的情景，以及那个孩子被安置在大象背上，一些侍从也骑着大象。